科举制度的意义中国历史上最后一个读书人，宁做乞丐，不做汉奸。
学习和救灾
刘春林和他的叔叔小时候住在肃宁县北石堡村。由于家庭生活困难，他们的堂兄王铁山只教他们学习。因此，刘春林很清楚农村孩子学习的困难。刘春林考上秀才后，并没有在家乡修建秀才府来孝敬家人。相反，他在村里建了一个小学礼堂。学校的房屋、桌椅和教具都是刘春林捐赠的。学校门口有一块名为“铸才炉”的牌匾，上面有一块“劝学”的石碑作为纪念。石碑今天仍然存在。
刘春林非常关心农村地区的教育。肃宁县建立“肃宁县教师讲习所”和“高级小学堂”时，校长的弟子吴专门请他在学校正厅的明柱上题写了一幅持柱对联:“开学术新天地，改古遗风。并请刘春林为学校写这首校歌的歌词。歌词是这样的:“土地是古老的遗产，毛张弓，董传敬。”荆轲的故乡，婺源市。儒家侠义，赵炎遗风。来来往往的学生总是被雨水和春风淋湿。春风是温暖的，雨是厚的，高门的桃李是在那个时候。"
刘春林已经在北京住了很多年了。他和民国时期在北京生活的河北省著名人士在北京为他们的子女创办了一所中学，名为延吉中学。学校分为男生和女生两个学校。男校在外城广安门大街，女校在内城西什库后面的图书馆。不仅捐钱捐书，而且还担任吉中学的董事。后来学校一天天扩大，不仅招收河北的学生，还招收外省市的学生。当时，女子学校成为北京著名的私立学校之一。
1933年夏，黄河决口，冀鲁豫三角被淹，灾情严重，百姓流离失所。河北省著名人士段、顾忠秀、戚振林等组织成立了“河北移民协会”，由段任会长，负责协会的主要工作。协会组织领导了灾区难民救济工作，将无家可归者迁到包头市城东15南海子，开垦荒地，建立“河北新村”。移民两次，***330户1100多人。除了赞助商的捐款，所有的费用都是从各种渠道筹集的。尽管年事已高，刘春林还是四处奔走，联系了时任河北省政府主席的于学忠。于学忠明确命令各级地方政府提供援助。通过河北移民的努力，包头南海子地区发展迅速，人口不断增加，村落逐渐扩大为四五个“河北新村”。
一个字救命。
1921年前后，军阀割据，北方地区陷入智、万、冯军阀混战，发展为直战、并战。
有一次，吴直接领导的某师参谋长因对直接战争的看法不同，被误解为对战争不满。
我很快就到了吴在东市什锦花园的公寓。见到武后，说明来意，告诉武硕，请说清楚，不要贸然开枪，以免造成冤屈，后悔莫及。刘是担保人。吴亲自答应。果然有效期没落实，救了一命。
有人问吴:“许多人来说情，但吴王拒绝了；为什么刘春林说王子立即同意了？"吴笑着回答说:"刘典的文笔淳朴，诚实坦率，细致入微。我相信他不会食言的。他也是直隶有名的士绅，我得听他的。“后来此事被彻查，确实是误传。参谋长得救了，深深感激刘春林的好意。
后来吴见到他，自言自语道:“润琴兄，幸亏你说了些什么，不然就有冤了。这是我的鲁莽和粗心。我以后一定要记住这一点。”
与宋朝的友谊
宋任河北省政府主席时，为了使下属和省政府高官能够学习古典文学，在保定古莲池公园设立了经学讲习所。每周有一到两次讲座，供官员轮流听。他从聘请傅增湘、陈等老讲师，编写简明的经、诗、变、四书讲义，分发给学生。从那以后，宋非常敬重它。
宋任政务院主席、冀察绥靖公署主任、二十九军军长时，曾专门应邀为他讲学。每个月的周三，都会去西城胡同的宋家讲学。每次他来，宋都会亲自迎接，在客厅里为他奉上一杯茶，以老师的礼遇对待他。如果宋每周三有事，就会派人通知他不要去，说是“宋请假”。
与此同时，宋还经常到府邸，在工厂的智一博的院子里，与他谈天说地，讲述帝王的兴亡和他们对历史的认识。他们关系密切。他们的谈话被披露在当年的报纸上，经常有一篇题为《我对宋说了什么》的报道。
两人交往期间，宋河经常出入和平门外琉璃厂文化街的古籍书店和古玩店，刘介绍古籍和古玩。对于一本书或者一件古董，如果看起来是写下来的，宋就会背下来。回到寓所后，他会派副官去买这本书或古董，第二天就送回家，声称是宋主席的礼物。
他还向宋建议，应该建立一所学校来教育和培养年轻人。宋接受了他的建议，出资创办了一所中学。学校成立董事会，宋任名誉董事长兼董事，刘捐赠部分图书成立学校图书馆。
忧国忧民，盼好年景。
民国成立后，腐败的清朝走到了尽头。我希望在刘春林建立民主能让国家繁荣富强，我也不再受外国欺负，所以我决定投身政治。然而，袁世凯窃国为帝，李段之争，军阀割据，反朝之乱，等等。，使刘春林担心国家的兴亡。所以他很快就离开了政坛，隐居在家。隐居期间，他仍然非常关心国家的兴衰。
1931日本帝国主义侵略中国东北的时候，是刘春林60大寿，家里人要给他庆生。然而，刘春林阻止他的家人说:“国家不太平，人民不幸福。我的生日是n
在这种情况下，他的儿子刘海云必须招待和感谢他，所以他必须邀请一个京剧和曲艺团在家里举行大厅会议。京剧演出时，刘海云模仿老莱子五颜六色的衣服安慰亲人，一身黑粉出场。四位嘉宾朋友为之欢呼。在这种令人高兴的情况下，刘春林对国家和人民的关心仍在增加。他在生前的诗中，吟诵了“忧国隐忍看彩戏是好年播雪”的诗句，用杜甫“忧国盼好年”的典故来抒发自己的感情。这两句诗也写在他的诗《六十读》里。