有些“学佛的人”要反思自己，锻炼自己的逻辑思维能力。
三个帖子我都看到了，前两个没有回答是因为我看到了你护法爱法的慈悲心，希望更多众生信佛。这颗心非常珍贵。希望慢慢看完下面的文字！
众生的根分为上、中、下三根。
各省实验中学从全省各地招收好学生，但能考上清华的只有少数。
佛学招生的对象不是清华这样的顶尖大学，而是一切众生，不仅是人道的，也是照顾其他众生的，比如超度、救占有、调不义之债等。所以他们要面对各种根，采取各种方法，有独自练习的习惯。这就是菩萨为一切众生求智慧的原因。因为面对不同的众生，不同的情况，我们必须要有引导或指导众生学习的能力。
如你所说，信佛是为了追求真理和自由，但你有没有想过，这个高度是你修行了多少代人的积累？
& ltHokkekyo >比喻第三种
佛告舍利弗，如你所说，是好的。舍利弗，像如来一样，是所有世界的父亲。在所有的恐惧、挫折、烦恼和无知中，没有尽头，但我知道，我达到了无限的知识、力量和无畏。
以大能大慧，方便，智慧，波罗蜜，大慈大悲，常不知疲倦，不断求善，利益一切。而朽坏三界通向火宅，对众生来说，生灭、悲哀、苦恼、无知、蒙昧、
三毒之火，开悟，多罗阿姨的三德三菩提。可见众生为病，为悲，为困，为所居之地而烹煮。他们也因为对财富的五欲而受尽各种磨难，也因为贪欲而追求事业。现在观众受苦了，然后他们就下地狱了。
动物，饿鬼，苦难，如果生在天上，生在地上，贫穷困苦，爱离别苦难，怨恨会受苦，等等。众生不在其中，乐在其中，不自知，不惧，不烦，不解。
起飞。在这三界里，火宅和东西冲走了。虽然他们吃了很大的苦头，但他们并没有把它当作一个问题。舍利弗，佛陀见此，思之。作为众生之父，我要把他们的苦拉出来，享受无量佛的智慧，使其发挥。舍利弗，如来
重复就是思考。如果我以我的神力和智慧放弃我的方便，赞美如来的知识、力量和无畏，一切众生都无法与之共存。那又怎样？都是众生，难免生老病死，伤心苦恼，还有
被三界火宅烧了，怎么能理解佛的智慧？舍利弗和长老一样，虽然恢复了技能，但并没有使用，而是以礼方便，帮助诸子百家克服困难，然后各自走向宝车。如来也是一样，虽然有
力，无畏，不要用，而要用智慧和方便，帮助三界火宅众生，为的是说三声，听一听，拜佛，坐佛骑，但要做到你说的，你要快乐的生活在三界火宅，不要贪，不要粗鲁，不要感人。如果你贪爱，你会被烧伤。快出三界，会得到三乘，一声，一佛，一佛乘。我今天就为你保证这一点，值得。你要勤勤恳恳。如来方便，诱众生。
龙树菩萨《大智论》说:第一度熟，第二度果。
很好的理解这句话，可以消除很多烦恼。
莲池大师《阿弥陀佛经疏钞》
问:如果你相信赞美，为什么要怀疑毁灭？
回答。我经常不轻易教人。一切如佛。人们对此表示怀疑。甚至打骂。因为坠入地狱。走出地狱。最终会变成现实。不是因为怀疑而骂。来自认识生活的怀疑。听人生感悟。听说有佛。并产生怀疑。从来没听说过
知道。疑惑从何而来？因为我所听到的。佛的一句话。积累了该领域的知识。把它扔进土里。雨露皆雨。会有生日。灭佛者。义也是。所以，我知道有佛。都变成好根。毕竟解脱了。我不知道。它不是种子。
学校的师资水平参差不齐:好老师是少数，大多数能中等完成教学任务，不合格老师是少数。同样，百度知道答题也是一样。教师也需要师范学校或学院的文凭，但在这里他们可以自由回答问题，不需要工作证书。是因为这个才视而不见吗？回答:当然不是。
怎么做？
第一:以身作则，自己做好样子，努力明确改变和救赎的方向。佛法是光，不是风。光所到之处，都是纯净、不动、智慧、自由的。佛法本身就有足够的力量、号召力和影响力。风不一样，微风舒服，龙卷风横扫一切可怕，飓风台风杀伤力大，破坏力大。
第二:面对新手，引导入门。
一年级的学生不要讲二年级的课程，他们听不懂。
善的深根直接带到了禅宗、纯宗或与其根对应的教义、经典。
因材施教？因材施教？看着机器说话？
如何做菩萨？看《华严经》十处，十行，十向，十处。相信看完之后，一定会帮助你成为更好的菩萨。
第三:我相信一颗种子有自然生长的能力，也需要一段时间的生长。特别是要有观察种子根部的能力(每一个生物都比作种子)。
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烦恼是菩提的来源:
六祖坛经般若
善知识，凡夫是佛，烦恼是菩提。以前的范，也就是普通人；读经开悟，即佛。想着之前的情况，就是担心；出境后，即菩提。