丹阳陶虹景优尔惠文言文
陶弘景起初是对益都王的官拜，后来转行侍奉朝廷。这是一个闲职，他定期参加一些法庭会议。第二年，陶弘景辞去职务，退居茅山。
茅山有个金陵洞，长150多里。又叫华阳洞，三毛有个文庙，所以当时人们叫它茅山。从这个洞穴的名字来看，陶弘景自称华阳居士。
此后，所有记录他的书籍和文章都使用华阳居士的称号。陶弘景隐居茅山，正如士大夫以能参古圣贤之德为荣，葛洪抱木皮守真。
陶弘景不仅擅长音乐，还特别喜欢写书。晋朝士绅和百姓中仰慕他的人很多，有的不远千里来拜谒他，求道。
陶先生曾说:“我读了不到一万本修炼以外的杂书，同时也读了一些修仙成道的书。这是一项小型研究。”齐高祖问陶弘景，“卿退隐春林。山里有什么这么吸引你？”陶弘景写诗作答。
诗中说:“山里有什么？山脊上有许多白云。我只能自甘堕落，不忍送你。”
齐高祖看了诗后，非常佩服陶弘景。
2.“南方历史。七十六退隐“陶弘景，字亮，丹阳秣陵人亦有山川之美。
山峰高耸入云，溪水清澈见底。两边的石墙色彩斑斓，相映成趣。
绿色的森林和竹子时刻准备着。晨雾将歇③，猿鸟将鸣；晚上想抑郁，沉秤跳。
真的是欲望的仙都。自乐康以来，没有人能像他一样令人惊叹。
课后笔记:①本文选自《全良文》第46卷，中华书局，1983版。原文题为《感谢中国的书》。
这篇文章是节选，标题是编辑加上的。谢中书指的是作者的朋友郑燮。
中书，官名。后面的“书”指的是一封信，是原信的一部分。
陶弘景(456~536)，南朝齐梁时期思想家、医家，丹阳秣陵(今江苏南靖)人，著有《杨桦陶隐逸集》。②五色相交:在这里，石壁被形容为五颜六色。
五色，在古代，青、黄、黑、白、红为正色。携手并进，相得益彰。
③四季:四季。⑨所有:全部④休息:消散。
太阳正在落山:太阳即将落山。秋天:秋天。
⑥潜水:潜入水中的鱼竞相跃出水面。沉鳞在水中游的鱼。
⑦欲望的童话之都:人间天堂。欲望世界，佛教把世界分为欲望世界，* * *，无* * *。
欲望是没有摆脱世俗世俗欲望的众生的境界，也就是世界。仙都，一个神仙居住的美丽世界。
⑧康乐:导游谢灵运，著名山水诗人，继承祖父爵位，被封为康乐公爵。他是南朝齐梁之际的一位文学家。
⑨和(y):。山川之美山川之美①山川之美自古有之。
山峰高耸入云，溪水清澈见底。两边的石墙色彩斑斓，相映成趣。
绿色的森林和竹子时刻准备着。晨雾将歇③，猿鸟将鸣；晚上想抑郁，沉秤跳。
真的是欲望的仙都。自乐康以来，没有人能像他一样令人惊叹。
课后笔记:①本文选自《全良文》第46卷，中华书局，1983版。原文题为《感谢中国的书》。
这篇文章是节选，标题是编辑加上的。谢中书指的是作者的朋友郑燮。
中书，官名。后面的“书”指的是一封信，是原信的一部分。
陶弘景(456~536)，南朝齐梁时期思想家、医家，丹阳秣陵(今江苏南靖)人，著有《杨桦陶隐逸集》。②五色相交:在这里，石壁被形容为五颜六色。
五色，在古代，青、黄、黑、白、红为正色。携手并进，相得益彰。
③四季:四季。⑨所有:全部④休息:消散。
太阳正在落山:太阳即将落山。秋天:秋天。
⑥潜水:潜入水中的鱼竞相跃出水面。沉鳞在水中游的鱼。
⑦欲望的童话之都:人间天堂。欲望世界，佛教把世界分为欲望世界，* * *，无* * *。
欲望是没有摆脱世俗世俗欲望的众生的境界，也就是世界。仙都，一个神仙居住的美丽世界。
⑧康乐:导游谢灵运，著名山水诗人，继承祖父爵位，被封为康乐公爵。他是南朝齐梁之际的一位文学家。
⑨参(y):参。1.山川之美是古代文人讨论的话题。巍峨的山峰高耸入云，清澈的溪流一望无际。河两岸的石墙是蓝、黄、黑、白、红五色相得益彰。到处都是蓝色的树林和绿色的竹林。清晨的雾气即将消散，远处猿猴鸟鸣此起彼伏。太阳快要落山了，潜水的鱼争先恐后地跳出水面。这真是人间仙境。谢彬彬凌云，没有人能够留在这美妙的景观。2.山川的壮丽，自古以来就为人们所欣赏。
这里的山峰直插云霄，清澈的小溪清澈见底，河两岸的悬崖峭壁在阳光下交相辉映。苍林翠竹，四季常青。
每天早晨，早晨的雾气会有所缓解，可以听到猿猴吹口哨，鸟儿歌唱；每天傍晚，夕阳西下，你可以看到鱼儿在水中跳跃。这真是人间仙境啊！谢彬彬凌云，没有人能够留在这美丽的景观。
山川之美，自古有之。高峰插天，碧水见水底。
两边岩石峭壁(阳光下)(顶上)，各种颜色交错。一年四季都能找到绿色的森林和绿色的竹林。
早晨，雾会消散，猿和鸟会一起歌唱。傍晚，太阳即将落山，水里游来游去的鱼都在争着(在水面上)跳跃。
真是人间仙境。谢彬彬凌云，没有更多的人可以沉浸在这美妙的景观。
文章开篇，作者从人们对山川的态度和看法入手:古往今来，没有人不赞美山川，尤其是江南的山川，柔媚、秀美、清秀、淡雅。然后描写了山水、石壁、丛林、竹林和早晚的情景，表达了作者对山水的赞叹。
最后，作者感叹:谢灵运之后，谁能欣赏如此美景？放眼世界，所有的喧嚣都是名利，又有多少人能献身自然？一种阴郁的感觉，悄然流露。全篇六十八字，有山川，有竹林，有烟霞，有猿鸟，有比喻，有夸张，有拟人，有正面描写，有侧面描写...无穷的乐趣，无穷的活力。
魏晋六朝“诗为玄学，文风并行”，独树一帜。看了之后，没有凡人之心，身在物外，心明。
这一段编辑的感慨:自然风光的美景本身就构成了一种美的意境。作家以其独特的艺术感受和情感语言引起读者的兴趣，从而形成文学作品的意境。山川之美、色彩搭配之美、早晚变化之美、动静对比之美，相互作用，形成一幅赏心悦目的山水画。
全文只有68个字，概括了古今，包括四季，兼顾了朝夕，山川，水木，鸟兽，抒情评论，各种各样的东西。
3.陶弘景(公元456-536年)，《陶弘景南史传》文言译本，晚年隐居华阳，丹阳县(今江苏省江宁县)秣陵县人。
当初他妈梦见怀里飞出一条龙，看见两个天人手里拿着香炉来到她家，然后她就怀孕了，生下了陶弘景。但是她看到的龙没有尾巴，独自飞向天空。
据说，这预示着陶弘景将永远不会结婚，也不会有孩子。陶弘景从小就有鲜明的性格和志向。
六岁时，他能理解他所读的书并写文章。在我七岁的时候，我读了成千上万的书，比如《孝经》、《石矛》、《论语》。
后来他十岁的时候，一个同乡得到了一本晋代葛洪写的《神仙传》。看到《淮南八公》等神仙故事后，感叹道:“读这本书，会使人有壮志凌云之心，有修仙学道之志。”
于是他没日没夜地研究探索这本书里的东西，下定决心修仙学道。他曾对人说:“仰望蓝天、白云、太阳，就不会觉得像以前那么遥远了。”
长大后，他身高七尺四寸，仪表堂堂，容貌秀丽，眼睛明亮，眉宇宽大，耳朵长，身材玲珑。他读了一万多本书，擅长弹琴下棋，擅长草书和隶书。
宋登基三年(公元479年)三月，齐高祖任丞相。当时他才二十多岁，就被推荐为“君王之仆”，后来又被授予“请侍奉朝廷”的官职(可以定期参加朝廷会议)。
虽然生活在权力的门下，但他总是把自己藏起来，不和外人打交道，每天只看书。在朝廷里，大部分关于礼仪和法规的事情都是由他决定的。
陶弘景本来就是一个不要财富的人，一直想辞职退休。他曾在一封给亲友的信中说:“我已不在人世，而我已四十岁，立志为山。”
今天是三十六，所以我不能借...“永明十年(公元492年)，他真的要求皇帝辞职退位。皇帝通过圣旨批准了他的请求，并送给他成捆的丝绸作为礼物。
当他离开时，朝鲜的官员、官员和学者都来到路征馆向他告别，并为他设置了许多窗帘，举行了盛大的告别宴会。去那里的车马太多，互相拥挤，把路都堵了。
人们说，自宋齐以来，再也没有出现过这种情况。政府内外的人都觉得他很荣幸。
他隐居在句容县(今江苏西南部，地跨句容、金坛等县)居曲山。他常说:“这座山脚下是第八洞宫，被称为金坛华阳之天，周围是一百五十里的边界。
汉朝时，咸阳有三毛军(茅颖和他的两个弟弟)。他们后来负责这座山，所以也被称为茅山。”于是他在半山腰建了一座房子，自称“华阳隐居”。
起初，他向东阳县的孙有岳学习《福禄》、《图说》等经书和道学。后来，他走遍名山寻找仙药。
每当经过高山峡谷等地，他都会或坐或卧，吟诗作赋，久久徘徊，激动的心情难以平复。他特别喜欢松涛拍岸的声音。
他一听到宋涛的铃声，就不禁感到高兴。有时他独自去山泉山石，远远看见他的人都以为他是神仙。
当时，南朝著名的文学家、历史学家，中国音韵学的鼻祖沈约，在东阳县做县令。出于对他的志向和节操的尊重，沈约多次写信邀请他出仕，但他始终没有接受。
梁武帝曾写信给陶弘景:“山里有什么？”言下之意，山里什么都没有，不如出来当官，什么都有。陶弘景写《问山中诗皆答》:“山中何物？山上有许多白云。
可惜白云只能赏心悦目，亲手送你却不容易！”巧妙地表达了自己不愿意做官，不屑与当时的人交往的高雅志向。这首诗通顺，语言平实却内涵深刻。
此后，后世的诗词文章将白云与隐士联系得更加紧密。白云徜徉，来去无踪，自由无阻，宛如优雅的隐士。
还有一次，梁武帝让他出来做官，他就简单地画了两头牛，一头在草丛中自由漫步，另一头戴着金色的笼头，用绳子牵着，用棍子赶着。梁武帝也笑了，知道他永远也不会出来做官，也打消了逼他做官的念头。
永元初年(公元499-500年)，陶弘景建三层住宅。他住在上面一层，他的弟子住在中间一层，来访的客人住在下面一层。
从此，他与世隔绝，只让一个仆人侍候。翟在坐牢四年(公元505年)，他搬到居住。
梁武帝·萧炎过去和他有很好的友谊。他登基后，对他更是恩宠有加。书信不断，一个月多达几封，经常派使节或官员去拜访他，还经常送礼物给他。每当国家遇到吉凶、征伐等大事，都会派人来请教他，所以当时的人们都称他为“山中宰相”。
陶弘景谦虚谨慎，通情达理而不刻板，无论在位还是隐居都自然符合礼仪。他的头脑像镜子一样清晰，他能一下子知道所有的事情。
他说话的方式并不复杂，如果他说了，他也能立刻察觉出来。他天生喜欢写书，崇尚奇奇怪怪，珍惜自然风光。年龄越大，爱得越深。
特别擅长阴阳、五行、风角(好坏取决于五音占据四方的风)、星象、山川地理、四方物产、中医中药。他写的《皇帝历》，曾经制造过一个浑天象，说是“修道之所必需，不只是史家”。
陶弘景传(1)陶弘景字通明，凌琳丹阳人也。少年习作不同，四五岁总以收获为笔，画灰色中学书。
而龙，读了一万多卷，什么都不懂，我觉得很丢人。不弱。
4.文言文《翟如文》的翻译刻不容缓。翟儒文，字龚勋，宋代润州丹阳人。宁九年出生于一个官员家庭。翟儒文的父亲翟斯从开封迁到丹阳，厌倦了在郎做官、做御史、过日子，知道越州应该很有钱。翟儒文自幼聪颖好学，跟随父亲学习汉宋儒学。少年时期的翟如文，能写锦绣文章和龙凤好字，以“风度出众，好古雅”著称。傅园元年，他告别父母，背井离乡，千里迢迢赴京赶考，一举考上了进士。那年他才22岁。翟如文孝顺，以“养老”为由，在丹阳为父母服务了十个春秋。
北宋末年，国家危在旦夕，朝廷急需人才济世。大观年间，朝臣推荐翟如文入朝为官，议礼部编审官。宋徽宗赵霁早就听说了翟儒文的杰出才能。“呼之欲出”之后，他觉得自己的才华确实高人一等。一番褒奖之后，他被授予郎书记的职位。苏州税监之后，我把写手叫出来，搬到客厅。他为皇太子讲学，除了中书舍人。后来因为有人说他“游自苏轼、黄庭坚，不应赞为书”，而被释放到香洲、济州、周淼、周琛等地。他在各地为官时，视百姓为父母，清正廉明，经常微服私访，体察民情。对于受灾地区，经常要求朝廷减税。因此深受当地百姓的尊敬和喜爱，被称为祭拜书中人物。朝廷命令同修将哲学史转交给部里。
翟如文嫉恶如仇。在惠宗统治时期，内侍石梁成了一个小偷和小偷。他专横跋扈，强占百姓墓地，建成自己的花园。京城人管它叫“隐相”。翟如文恨之入骨，多次弹劾，但梁世成唆使宰相将翟如文贬为宣州。但这一事件并没有改变翟如文刚正不阿的性格，反而更加激起了他对专制者、对国家错误者的极度鄙视和反感。密州饱受海鲜盐之苦。当他看到蔡京的“屡盐之变”，想“进贡黄牛”时，觉得蔡京的改革不符合“祖宗之法”，“牛失黄彩，需死”，于是被朝廷驳回。宋钦宗即位，召为翰林学士，改称秀谟院学士，会意岳州和浙东和平使。
宋高宗建言三年春，金兵大军南下，直捣扬州。高宗皇帝赵构仓惶渡江，继续南逃，中原和江北地区彻底失守。翟如文和他的同事们正在去南方的路上。他目睹了大量逃离北方的人流离失所，生活悲惨，他们都很难过。这一年多来，朝廷笼罩在投降议和的乌云中，反对议和议政的宰相李纲被免职。主张北伐的汴京好友、同乡陈东被杀。提拔岳飞为将军，多次击败金兵的宗泽悲愤而死...这一令人震惊的悲剧并没有让翟如文失去所有的英雄气概。他把悲愤化为不朽的复兴之志，期待着有朝一日，身着戎装，驰骋大江南北，“欲持天河，洗中原之血”！
绍兴元年八月，翟儒文被召为翰林学士兼助理讲师，除了参政议政，推动政局。次年四月的一天，北方传来伪于迁都汴京的消息，朝野震惊。翟如文对法院的下跪表示强烈不满。
翟儒文在密州时，秦桧是县文学，翟儒文曾向朝廷推荐他的人才。然而，秦桧到了朝廷之后，培植党羽，结成小集团谋取私利，这是翟儒文非常不喜欢的。绍兴二年六月，秦桧和翟如文在同一屋檐下进行了一次讨论。当涉及到用人的时候，他们发生了争论。秦桧拍卖案指责翟如文“疯了”。秦桧笔下的翟如文性情直爽，不屈不挠。他马上回应:“浊气！”所以我们冒犯了秦桧。秦桧奏谗言皇帝赵构，说翟儒文“擅以私治官，伤国体，不可实行”。翟如文毫不示弱，试图解释自己的理由，直言秦桧“私植党羽，损仁”，“乞求对受贿官员的处理”。秦桧非常生气，他弹劾翟如文是“专家”。右司训诫方饰演翟如文“你跟特首不一样，怎么* * *帮国家”？不久，翟如文被迫离职。可见翟如文是个嫉恶如仇的好臣，性格刚强！
翟儒文是“风度领袖，擅长古博雅”，擅长书画。由于与苏轼、黄庭坚为友，其书法在一定程度上受到苏轼、黄的影响，形成了自己沉稳、浑厚、豪放的艺术风格。
翟儒文的书法作品有行书、帖等。其中《傅玄帖》收录于《三希堂石渠宝坻法贴》第三十六册，为乾隆十二年鼹鼠刻，共14行，106字。在这篇文章中，翟儒的文学作品苏轼的笔法与紫苏非常相似。通篇“风韵藏劲，古拙显婉约”，充分展现了紫苏“铁裹棉，巧藏拙”的艺术特色。
翟儒文一生著述颇丰，后人称其为“宁、袁湛遗作”。他还熟悉先秦史、汉史，以及夏商周时期的礼器和礼仪。在三年的从政生涯中，他曾“奏乞编新体例，补正《三礼图》以示后人”，但并未成真。除了50卷《东汉通史》之外，他在世界范围内出版的著作还包括5卷《幼儿学》、3卷《文光》、5卷《人物》和30卷《钟会集》。
绍兴十一年(1141)，翟儒文带着一肚子的怨气和未了的心愿悄悄离开了人世，他的主人私自带走了“忠义”，把他的尸体埋在了丹阳九岭山。
5.1，文言文中“幼弱皆有”是什么意思？1，这个词的大概意思好像莫名其妙，估计理解为通用词“吉”。2.第一个是状语，表示目的，所以表示修饰关系的第二个，表示顺序连接。钱敖跟在他后面向那个可怜的人道歉。第三个说不吃，然后就饿死了。3.直的意思是故意的，不是颠倒的，翻译过来就是“五天后的黎明。”4.既然是他自己，就是分开的意思。整句翻译过来就是“(大概)有五六个人躲在路边的树上”。恐慌已经平息了一点。5.这在我看来就是因果关系的意思，翻译过来就是“因此”和“因此”。如果非要在你说的两者之间选择，你应该选择服从。6.South应该是名词作状语，意思是向南看，向南看就是向南看。