李白《中学生诗选》读书札记
李白诗选1读书札记
俗话说:“熟读唐诗三百首，不会写也会背”。唐诗不仅是中国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。正因为如此，我利用国庆假期认真阅读了《唐诗三百首》。书中主要介绍了唐代主要诗人及其代表作品:入酒，称诗人李白；春望，人称诗人杜甫；山里的一个秋夜，叫诗佛王维，等等。每读一首诗，我仿佛都会走进一个由文字构筑的朦胧而美好的世界，无论是悲是喜是动是静，我都会留恋往返。我会选择印象最深的诗句来谈谈我的感受。
首先是王维的《柴璐》。“空山上似乎没有人，然而我想我听到了一个声音”这句话的开篇，本来是想突出山中的寂静，诗人却反其道而行之。他没有直接写“沉默”，而是大胆地用了“声音”这个词。用空旷寂静的山谷传来的微弱人声，烘托深山的寂静，突出诗人孤独的心境。写作时，也可以利用这种对比写作手法，借景表现人物的心理描写，为我们的文章增添情趣和内涵。
接下来是李白的《山中问答》。虽然只有短短的四句话，但从这首短小精悍的诗里，我读出了属于诗人的人生之道。拥有各种钱财的李白，并不贪恋繁华都市的奢华生活，而是选择隐居山林，在碧山丛林深处积极钻研，汲取精神食粮。古人云:腹有诗书。作为一个久负盛名的大诗人，李白是不断学习和进步的，并没有因为自己的成就而沾沾自喜和止步不前。也要学习李白孜孜不倦的精神，坚持学习，戒骄戒躁。
最后是诗佛·王维的《青春旅行》。“相见，为君饮，为高马。”这两句话描述的是咸阳的游侠在路上相遇的场景，一见面就邀请对方去路边的饭馆喝酒聊天。诗里充满了热情和英雄气息，让我1000年后的小读者也愤怒了。虽然这种场景在古代没有发生在我们身边，但在新世纪，我们也应该敞开心扉，广交朋友，让我们的生活丰富多彩。
唐代的诗歌就像一个百花齐放的大花园。唐人在不到300年的时间里写的诗还有5万多首。虽然不能说每一篇都是精华，但是有很多地方值得我们学习和借鉴。作为青少年，要多学习国学精髓，传承国学经典，提高文化素质。
李白诗歌选读札记2
非常好！今年暑假有幸看了《唐诗三百首》这本书。看完这本书，我受益匪浅。
书中的每一首诗都是那么耐人寻味，每一首诗都是那么深刻。拿起《唐诗三百首》，细细品读。我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。只要认真读古诗词，这就是一生的财富，会让我们一生受益。
这几句话，就像海上的灯，雪中的煤，时刻帮助着我们，温暖着我们，这一切都离不开古诗所讲述的哲理。古诗词，他不是哑巴，无论学习还是工作中遇到困难，他都像老师一样教导我们，关心我们，给我们希望。
《唐诗三百首》寄托了中国人的文明梦。作为现代人，为了不辜负古人的希望，我们应该为他努力，为他奋斗。不仅为祖国，也为我们自己，创造伟大的事业。
唐诗是中国诗歌发展的高峰，是一代文学的标志。唐诗的作者有帝王将相、渔樵汉子、和尚道士；在唐代，不仅出现了初唐四大杰出诗人王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧，还出现了两位诗坛巨星——“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。
在我们小学生读的唐诗中，有些诗词其实和我们现实生活中的诗词是一样的。比如李白的《静夜思》，表达了诗人思念亲人的思想感情。在我们的生活中，很多人都出去工作了，很久很久都在思念家人。再比如，贾岛题为《李宁居幽》的诗中有一个“叩”字，说明贾岛的行为非常文明礼貌。在我们的生活中，我们经常遇到红绿灯，我们应该遵守交通规则，红灯停，绿灯行。去人家，要懂礼貌，懂礼仪。
读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生一定要把唐诗背好！
李白诗选札记3
对大自然的赞叹，对英雄的壮举，对朋友的向往。我无法用语言描述，只好借用唐诗三百首中的一首来代替我的那首无法形容的诗。让我们一起背诵和领悟300首唐诗。
山水之气
轻轻翻开《唐诗三百首》，和王默舒一起畅游在山水之间。一轮明丽的圆月吹过松枝，像山中软泥上一个精致的光点，像一颗破碎的宝石镶嵌在山野的织锦中，自然而不虚浮，朴素而不媚俗。一股清泉静静流淌，轻柔地穿梭在林间，不时撞击在石壁上，蜿蜒盘旋，荡漾出美丽而诗意的涟漪。静静的溪边的夜晚，我成了心中淡淡的思念。
爱的想法
慢慢翻开《唐诗三百首》，沉浸在与王波为友的思绪中。他的愿望是“我们两个官员分道扬镳，我们悲伤地告别”，然而，“中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”是他的衷心愿望，“无论你去哪里，你是梦想家”是他的向往，对朋友的向往，对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，欢乐将永远消失。
生活的挫折
悄悄翻开《唐诗三百首》，和李白一起面对人生挫折。“我会渡过黄河，但冰会堵塞渡口，太行山会被雪覆盖”是他的沮丧。“很难走，很难走，很多路，你现在安全吗？”这是他的叹息，而“总有一天我会乘着长风，冲破巨浪，扬起我浑浊的风帆，在深深的大海上架起一座桥梁”是他的信念。那种坚定的信念在他心中留下了永久的印记。
《唐诗三百首》让我领略到如此温柔的风景，太美了！
《唐诗三百首》让我感受到了朋友之间的深情厚谊。还好！
《唐诗三百首》让我领略了人生如此大的挫折，精彩！
沏一杯菊花茶，捧着三百首唐诗，窗外的阳光照在窗帘上，蓦然回首，欣赏着温柔的风景，感受着深深的思念，体味着人生的大失意，忽然忘却了今天。
感恩在生活中是无限的，有时候是对朋友简单的一句问候，有时候是对别人伸出手臂的过程，有时候是对陌生人的一个微笑。只有知道感恩的意义，我们才能学会感恩。
李白诗歌选读札记4
坚持，就是坚守守护，永不放弃。
坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗“春蚕到死，夜夜烛泪尽”，我想起了老师在讲台上的辛勤劳动；我想起清洁工在街上默默打扫卫生；我记得交通警察在十字路口挥手。
坚持文化和国家。当我看到文天祥的《穿越零丁洋》的时候，“自古以来谁的人生没有死过？我想起了黄继光，他用胸膛挡住了敌人的子弹，为队友冲锋提供了方案。看到“王师北定中原日，家祭告而不忘”时，我想到了一个垂死的老人，我不甘心地想到国家还没有平息战争。
当我看到“惟使龙城飞，莫教呼玛过阴山”时，我仿佛看到了一个边塞诗人站在城墙上，远远地凝望着匈奴。当我看到“遗民落泪，南望王师又一年”的时候，我仿佛看到了一个初秋白发苍苍的老人，他还在酷暑中，闷热的天气和内心的煎熬使他无法安眠；他甚至想到了金马队扬起的尘土，他们却一直期待着王师的踪影，可又怎么会想到南宋早已将他们遗忘？
当我看到“夜船飞雪，铁马秋风”的时候，我看到了一个渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回来的爱国诗人。当我看到“我躺在一个偏僻的村子里，我不为自己感到难过，但我仍然想着保卫我的国家。”躺在夜深人静的地方听风雨，铁马冰川梦。“一个年老体弱的人躺在一个孤独荒凉的国家里，他并不感到悲伤。原来我还在想着为国戍边，驰骋沙场，甚至梦见自己为国披上铠甲。
坚持文化和友谊。“桃花潭深过千尺，不如王伦”，深刻地表现了李白与王伦的深情。一个故事讲的是住在一个宿舍的五个大学生。其中一个来自农村，城里的四个人让农村的人打水拖地...农村的人不多说了，就这样过了四年。大学毕业后，农村的人出来创业，城里的四个人也学了点东西。很多大公司向他们伸出橄榄枝，他们犹豫不决。这时，农村人也邀请他们到他的公司工作，他们四个人义无反顾地来到了他的公司。他们的理由是:“不是你的工资有多高，而是因为你在大学四年为我们抽水。”
中国古代诗歌历史悠久，是中国古代文化的精华。坚持文化和古诗词。
李白诗选札记5
作为浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说他的诗是“兴汉落笔撼五岳，诗成小敖陵沧州”。杜甫称赞他的诗说:“落笔惊风雨，一首诗让你落泪。”这种神奇的艺术魅力的确是他诗歌最鲜明的特点。他的诗歌不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且创造性地运用了一切浪漫主义方法，使内容和形式高度统一。
李白不是一个“万无一失”的诗人。相反，他似乎什么都在乎，他经历和展现了很多人生。虽然没有能永远满足他的生活，但他激情澎湃的感情和强烈的个性在表现各种生活的诗歌上留下了不可磨灭的印记，处处留下强烈的自我表现的主观色彩。当他想进京做官时，他宣称:“笑到天上去。我们是蒿人吗？”当政治受到挫折时，他们会大喊:“路如蓝天，但在我眼前没有出路！”他想控诉自己的不公，于是说:“我要爬龙见主，雷公击鼓。”他怀念长安，就是“风吹我心，西挂咸阳树。”他爬太白峰的时候，让太白和我说话，为我打开天空。他求仙，必有“神仙抚我，我成仙。”他要喝酒，有洛阳的东灶秋“为豫天津桥南建酒楼”。他哀叹宣城好酿酒，问:“夜台没有李白，酒卖给谁？”这种强烈的自我表现的主观色彩，就艺术效果而言，在某些地方给诗歌增添了压倒性的气势，占了先机；有些地方让人在阅读时感到温暖亲切。当然，这种主观色彩并不仅限于诗词和带有“我”字的诗词。比如在很多诗歌中，吕仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，往往被李白当作第一人称代词，让古人完全化身他。
符合以上特点，他在感情的表达上没有压抑收敛，而是滔滔不绝，倾泻千里。当普通的语言不足以表达他的激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以描述、比较和象征他的思想愿望时，他就诉诸于不切实际的神话和荒诞不经、令人惊异的幻想。从上一节引用的一些抒情诗中，我们已经可以感受到这个特点。用“但既然水还在流，虽然我们用剑砍了它”来比喻“举杯消愁多愁”，虽然极其夸张，但却让人感受到了最高的真实。再如《秋蒲之歌》中的“白发三千尺，愁似长须”。用有形的头发，突出无形的心事，夸张也极其大胆。还有的如《侠客行》说“三杯吐无极，五岳轻。”以五岳为轻，夸大侠义之诺的重要性。《风雅谣》:“轻言，信一友，迎九峰疑。”山峰也被用来夸大朋友之间的隔阂和猜疑。《流行北方》中“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。大家都很熟悉，但诗的结尾有两句话:“黄河能容土，北风雨雪恨。”也是惊心动魄。没有黄河可堵这种惊人的比喻，我们就不会理解阵亡将士妻子那种深深的绝望的悲哀。大胆的夸张永远离不开惊人的想象力。在这里，我们还要重点介绍一下他最浪漫的山水诗，尤其是让李白获得巨大声誉的《蜀道难》:
嘿，嘘，这很危险！这样的旅行比登上蓝天更难，直到这一地区的两位统治者在迷雾时代挤了进来。二来八千岁，与秦赛无涉。而大白山，向西，依然只有一条鸟道，一直到峨眉峰顶。有一次被地震打破，有勇敢的人失去了，然后阶梯石栈被钩住。在高高的旗帜上，六条龙驱动着太阳，而在下面很远的地方，河流鞭笞着它扭曲的河道。这样的高度对于一只黄鹤来说都是困难的，可怜的猴子吧，它们只有爪子可以用。绿泥山由许多圆圈组成，每走一百步，我们要在它的土堆中间转九圈。我们气喘吁吁地掠过猎户星座，经过井星，然后双手抱胸，呻吟一声倒在地上。我们想知道这条向西的小路是否永远没有尽头。路太陡了，爬不上去，除了被古老的森林包围着的鸟儿的叫声，什么也听不见，雄鸟平稳地旋转着，跟着雌鸟。夜月，向我们走来的是杜鹃忧郁的声音，悲伤的空山。这种旅行比攀登蓝天还难，即使听到它也会使人脸色苍白！……
这首诗，用一支神奇的笔，凭空升起。从蚕丛鱼凫到无定山，所有的神话传说都被用来烘托奇异的气氛。把高标准放到天上，能让《六龙归日》，也是靠神话驰骋幻想。下面是用黄鹤、猿、悲鸟、分规的夸张点缀，再插入威胁、爱抚、消退朱妍的叙事，作为全诗的主干。“行路难上青天”这首诗在文中出现了三次，为这五声复杂的乐章定下了基调。李白一生没有去过剑阁，这首诗完全是根据传说想象。正因为如此，他的胸怀和人格在这里得到了充分的展现。樊圻的《何玥·凌影集》说这首诗“既奇又怪，难得有诗人还之。”正好体现了同时代人对这首诗的惊讶和敬佩。在蜀道畅通的今天，它仍然是一部不朽的杰作，具有历史和美学价值。他的两首诗《望庐山瀑布》和《庐山谣》也是一直传诵的名作。在后一首诗中，他写了从庐山山顶望大江的景色:“我登上山顶。我纵览全球，大江一去不复返。黄色的云被风吹走了数百英里，一座雪峰被九倍流的漩涡白色地环绕着。”他完全摆脱了现实空间感觉的束缚，以大胆的想象加以夸张，突出了山川的壮美，表现了诗人波澜壮阔的胸怀。白居易《登香炉顶》诗:“江细如绳，城比掌小。”完全现实。将两首诗相互比较，艺术价值不言而喻。
李白的浪漫主义是建立在他丰富的生活基础上的。他的诗往往充满情感和多变的特点。这一点我们从《难去》的第一首诗、云叔在宣州谢照楼的送别校书、天目梦游就已经看出来了。他的代表作《入酒》也是这方面非常突出的例子。在诗中，他鼓励人们尽情饮酒:“哦，让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险，不要把他的金杯空对着月亮！."他似乎满足于颓废享乐的生活，但他的感情却像黄河一样变幻莫测，他突然说:“既然上天给了人才，就让他就业吧！，旋一千银子，全回来！!"”强烈的信心突然取代了消极的嗟叹。他的《梁园诗话》也有类似的情况。诗的第一段，他描写了狂欢，甚至含泪感叹名利的无常，但到了最后，他突然说:“歌与谣，影响深远。东山再起，扶贫不晚。”诗人的感情在一瞬间被改变了。如此自如灵活地处理矛盾复杂的思想感情，达到高度的艺术完美，诗歌史上只有少数诗人达到这种程度。从这种变化中，他继续发展，所以在一些诗歌中，他同时运用了浪漫主义和现实主义。有些诗歌既现实又富于想象，如流行于北方和关山月的诗歌。有时理想的愿望和现实的苦难被结合在一首诗里，如《古风》第十九条:
仙女像星星一样照耀在华山的莲花峰上。双手捧着一朵白色的芙蓉花，蜷曲成一团。穿着五颜六色的衣服，飘逸的云彩飘向高空。我登上云虹彩台，向卫叔清鞠躬。焦急的跟着他们，带着鸿雁去紫宣。不经意间，洛阳平原上，到处都是安史之乱的士兵。尸骨泛血，叛臣背朝。
在升天的美好幻想中，突然看到洛阳被安禄山蹂躏破坏。我们不禁想起了《离骚》的结尾:“我当了皇帝，忽然被故土惊呆了。”感情的一落千丈，浪漫幻想的幻灭，深刻地表现了诗人极度痛苦的爱国情绪。
“清水出芙蓉，雕之自然也。”李白的这两首诗是对其诗歌语言最生动的描述和概括。李白的诗歌语言能达到这样一种理想的质朴自然的境界，与他对汉魏六朝乐府民歌的认真研究是分不开的。据权德舆《韦曲谋诗序》记载，李白曾教十一岁的韦曲谋《古乐府》。他的乐府诗中有很多对古代乐府的模仿，众所周知，不必举例。但他在乐府民歌中最有效果的地方首先是语言。他的《长征》和《子夜吴歌》的语言与《孔雀东南飞》、《子夜歌》、《喜州歌》非常相似。“小时不知月，名曰白玉盘。我还怀疑姚太靖飞到青云去了。”“清风明月不用一元钱买，玉山非人推。”"这样的旅行比攀登蓝天还难."多么生动自然，读来令人难忘。“难道你没看见黄河的水是怎样从天上流下来，流入海洋，一去不复返的吗？”学习韩乐府《长歌行》:“百川何时东归大海西归？”多么照耀着你。这些地方乍一看似乎是最普通的，但后世模仿李白的诗人，没有一个达到这种高度完美的境地。学口音似乎很难，学语言却很容易。
李白使用了多种诗体，但七古诗和七绝贡献最大。这两种诗风也是当时最新最自由的，特别适应他自由豪放的个性。他在这方面的成就对学习乐府民歌也很有效果。七古不必多谈，下面只是他的几首著名七绝:
峨眉山上半月秋，平羌河映。晚上清溪去三峡，四君不见渝州。
——《峨眉山月歌》
一大早，我告别了高入云霄的江陵城，远在千里之外，船只有一天。两岸猿猴的叫声，还在耳边不知不觉地不停啼叫，轻舟已过了沉重的青山。
——《早期百度市》
故人频频向我招手，告别黄鹤楼，在这柳絮缭绕、鸟语花香的美丽春天去扬州旅游。孤帆远航蓝天，我却能看见长江在天空中流淌。
——《黄鹤楼·去扬州途中送别孟浩然》
李白坐在船上刚要离开，忽然听到岸边传来送别的歌声。即使桃花潭很深，也没有王伦送走我的爱那么深。
——《致王伦》
沈德潜《唐诗三百首》说:“七言绝句近于情，隐字更重要。只看前景，说话，有弦外之音，使人敬而远之，太白而尴尬。”他说的这些特点，其实就是民谣的天真自然魅力。也就是说，就《早送白帝城》这首诗而言，全诗的意思完全来源于《水经注》中的“武侠”，但自然语言和欢乐意境与原作风格大相径庭。他的四大奇功一直和王昌龄齐名，各有特色。但就民谣而言，他超越了王昌龄。他的《五律》在气质的风格上传达了古诗词的质朴和恢弘，往往不拘一格，别具一格。如《牛渚夜泊思》、《送别友人》等，历来为评论界所引用。
李白在创作中继承了前代诗歌的丰富遗产。他继承的传统，首先是汉魏六朝的楚辞和乐府民歌。他在许多方面受到了屈原的影响。他发扬了屈原的爱国主义精神和不屈不挠的斗争精神，也继承了屈原浪漫主义的创作方法，如铸造神话传说、大胆夸大幻想、重视民歌传承等等。他和屈原完全一致。就具体作品而言，如《送别》、《傅亮吟》、《天目吟梦游》乃至《蜀道难》，在精神面貌、主题、立意、句法等方面都与屈原的作品有相似之处。他还认真研究汉魏六朝文人的作品。段《酉阳杂记》说:“李白前后三稿文选，不如意则焚。”这个传说一定有一定的根据。他称赞建安的诗，阮籍，陶渊明，谢灵运，谢昭，鲍照，经常看到。
。他模仿和运用这些诗人的诗词歌赋的例子数不胜数。杜甫送给他的诗也指出他的作品与鲍照、庾信、殷铿的作品相似。没有认真研究他的遗产，他不可能成为一个伟大的浪漫主义诗人。
第四部分:李白在浪漫主义诗歌发展中的地位和影响
现实主义和浪漫主义是中国文学史上的两大传统，在唐诗中都达到了新的高度。李白的诗歌在浪漫主义诗歌发展中具有崇高的地位。
古代人们口头创造的神话传说，是中国文学史上浪漫主义的种子。战国时期，屈原吸收了前代文学文化的成果，在现实斗争中创作了一系列辉煌的诗篇，为浪漫主义传统开创了内容丰富博大、形式奇幻的第一个高峰。同时，庄子在哲学散文中创造了许多荒诞的寓言，这也为浪漫主义传统做出了重要贡献。从汉代到初唐，浪漫主义传统在民间和进步文人的创作中不断发展。汉魏六朝乐府民歌中的《尚墨桑》、《木兰词》，曹植、阮籍、左思、陶渊明、鲍照的一些诗歌，以及六朝小说中的优秀传说，都丰富了浪漫主义传统。盛唐时期，出现了以李白为代表的浪漫主义诗歌高潮。
李白的诗歌继承了前代浪漫主义创作的成果。他们以反叛的思想和大胆的风格，反映了盛唐时期乐观的创作精神和对封建秩序不满的潜在力量，拓展了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义的表现手法，在一定程度上体现了浪漫主义与现实主义的结合。这些成就使他的诗歌成为继屈原之后浪漫主义诗歌的新高峰。
李白对唐诗的创新也做出了杰出的贡献。他继承了陈子昂的诗歌革新思想，并在理论和实践上取得了最后的成功。在第一首诗《古风》中，他回顾了整个诗歌发展的历史，指出“自建安来，美不珍贵”。并以豪迈的精神，肯定了唐诗拉回颓废之风，恢复高雅传统的正确途径。在第三十五首《古风》中，他批判了当时残存的强调模拟雕琢而忽视思想性的形式主义诗风:“一曲灿烂，雕虫幼稚。“在创作实践上，他也与陈子昂有相似之处，多写古风，少写律诗，但在学习乐府民歌和大力发展七言诗方面的成就，却远远超过了陈子昂。他的努力对完成诗歌革新的任务起了很大的作用。李死后在其诗集《草堂集》的序中说:“鲁黄门曰:‘陈集遗骤变。”时至今日，王朝诗风一直以梁陈公为主导，变化极大，扫地到极致。这是对他革新诗歌成就的正确评价。
李白的诗对后世的影响也是极其深远的。他的诗名在当代广为流传，到了贞元年间，他未经证实的诗集已经“家家有”。中唐时期，韩愈、孟郊对他的诗歌赞不绝口，并从他那里吸取经验，形成了各自不同的诗歌风格。李贺浪漫主义的诗风显然更多的是受他的启发。宋代的苏舜钦、王陵、苏轼、陆游，明清的高启、杨慎、黄景仁、龚自珍都从他的诗歌中汲取了营养。此外，宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派的词也受到了他的影响。他的“戏中为友”的故事和传说被写进戏曲小说，在民间流传，表现了热爱自由的人们的爱心。