杜甫三官三别赏析

李世豪杜甫在黄昏时投奔石昊村，一些官员在晚上抓人。老人翻墙走了，老婆婆出去看。官员们为什么生气？女人哭又何苦呢！听老婆讲话前:三个男人守着邺城。一人附书，两人战死。那些苟且偷生的人，逝者已矣！房间里没有人，只有一个婴儿和一个孙子。还有奶奶没去，也没有裙子进出。老身虽弱，请官夜归来。如果你急着要给厉中河和杨上菜，还不如准备一下早上的饭菜。夜很长，很寂静，像在哭泣，像在窒息。黎明将升到未来，留下老人一个人。

欣赏1

唐肃宗甘源二年(759)春，郭子仪等九省六十万大军包围了邺城安清绪。由于指挥不统一，全军被史思明援军击溃。唐朝为了补充兵力，从洛阳西到潼关强行抓人当兵，百姓苦不堪言。此时，杜甫正从洛阳经潼关，返回化州。从一路上的所见所闻，写出了“三官”和“三别”。李世豪是三名官员之一。全诗的主题是通过“官员夜间抓人”的意象描写，揭露官员的残暴，反映人民的疾苦

前四句可以视为第一段。第一句“黄昏投石沟村”，开门见山，直接讲故事。“黄昏”、“投”、“村”这几个字需要琢磨，不要轻易放过。在封建社会，由于社会失序，旅途荒凉，游客“趁还来得及停留”，何况在战乱灾难的年代！而杜甫，则在黄昏时分匆匆赶往一个小村庄过夜。这个不寻常的场景很有启发性。可想而知，他要么根本不敢走这条路；或者附近的城镇已经人去楼空，无处歇息；或者.....简而言之，几句话既指出了停留的时间和地点，又道出了整个故事关于兵荒马乱、躁动不安以及一切脱离正常轨道的情况，为悲剧的表现提供了典型的环境。蒲启龙指出，这首诗“有老虎抓人之势”(《读杜新解》)，既是讲“当官夜抓人”，也是讲第一句的环境。“当官的晚上抓人”这句话是整篇文章的提纲，下面的情节都出自这里。说“抓人”而不是“募兵”、“数兵”、“募兵”，在如实描写中有所揭露和批判。再加上“夜”字，意思就更丰富了。一是说明政府“抓人”的事情经常发生，民众白天躲起来或者反抗，无法“抓”到；第二，说明县官“抓人”的手段是狠毒的，他们在百姓已经入睡的夜晚进行突然袭击。与此同时，诗人在黄昏时分投入了石昊村。从黄昏到夜晚已经过了好几个小时，当然这时候他已经睡着了。所以他没有参加后面的活动，而是隔着门听到的。“老翁过墙，老婆婆出观”这句话，说明百姓长期受丁之苦，日夜不得安宁；即使到了半夜，我还是坐立不安。我一听到门外的动静，就知道县里的官员又来“抓人”了。老人立即翻墙逃跑，老婆婆开门应对。

这十六句话，从“为什么官员一喊就生气”到“还不如做好早上做饭的准备”，可以算是第二段。“历史叫一个什么愤怒！女人哭又何苦！”两句话就把“官”和“女”的尖锐矛盾概括得极其淋漓尽致，写得惟妙惟肖。一个“喊”，一个“哭”，一个“怒”，一个“苦”，形成强烈的对比；两个状语“一和”更是增添了感情色彩，有效地渲染了县官如狼似虎的野蛮气势，为下面老妇的控诉营造了悲愤的气氛。矛盾的双方有主从、因果的关系。“女人哭何苦”是“当官哭何苦生气”逼出来的。下面，诗人不再写“官召”，而是全力写“女人哭”，“官召”见自己。“先听妻言”承上启下。那“听”是诗人的“听”，那“致词”是老妇人回应县官“怒哭”的“苦哭”。以“发表演说”为内容的十三首诗，多次改韵，明显出现多次转折，暗示县官“怒喊”，多次压题。读这十三首诗的时候，不要以为是“老太婆”一口气说出来的，而县官们则洗耳恭听。其实“官员为什么生气？”女人哭又何苦呢！“不仅在活动开始时，而且一直到活动结束。是第一个从“三人镇守邺城”到“逝者已矣”的转折点。可想而知，这是县里的官员第一次强行提问和抱怨。在此之前，诗人曾以“官捕夜捕人”一句，写过县官捕虎抓人的事。“老太婆出去看”的时候，她就跳了进去。小偷四处寻找，却找不到一个男人，她闭上了眼睛。然后吼道:“你们家的男人都去哪了？交出来！老妇人抽泣着说:“三个儿子都是守卫邺城的士兵。一个儿子刚刚来信说另外两个儿子已经死了！.....“泪，只怕县吏不信，还要拿出信来给县吏看。总之“活着的人苟且偷生，死去的人早就不在了！“情况足够令人同情，她希望赢得县官员的同情，宽大处理。没想到，县官又怒了:“你家就没有别人了吗？交出来！”她不得不为此抱怨道:“房间里没有人，只有吃奶的孩子。”这两句话可能不是一口气说出来的，因为“没人了”和下面的回答有明显的矛盾。合理的解释是:老太婆先说:“家里没人！”“这时，躲在媳妇怀里某处的小孙子，被吼声吓得哭了起来，但捂住嘴也无济于事。于是县官抓住把柄，威胁道:“你竟敢撒谎！不是有个孩子在哭吗？”老婆婆没办法，只能说:“只有一个孙子！还吃奶，很小！”“谁吃牛奶？必须有妈妈！不要把她交出来！”老太太担心的事情终于发生了！她只好硬着头皮解释:“孙子有个母亲，丈夫死在叶城，因为要喂奶，没有再嫁。可怜她衣衫褴褛，怎能见人！帮我个忙！”(“祖母未去，裙无终”，有的笔记本上写着“祖母不易出，官未终裙”，可见县官要她出来。)但郡吏仍不肯罢手。老太太怕守寡的媳妇被抓，饿死孙子，只好出面:“老太太虽弱，请官夜回来。我急着下河伺候，还得准备早膳。”老妇人的“发言”到此结束，表示县官勉强同意，不再“咆哮”。

最后一段虽然只有四句话，但是照顾到了开头，涉及到了所有的人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜是寂静的，像是哭泣和窒息。”说明老婆婆已经被抱走了，媳妇在低声哭泣。“夜长”二字，反映了老婆婆反复哭泣，县官百般欺凌的漫长过程。“如文”二字一方面表现了媳妇因为丈夫被杀，婆婆被“抓”而泣不成声，另一方面也表现了诗人用心倾听，彻夜难眠。“明日是艳阳天，我将与老人独处”这句话是整篇文章，在叙述中蕴含着无限深情。试想一下，昨天晚上入住酒店的时候，老人和老婆婆都被打了招呼，但是过了一个晚上，老婆婆被抓了，媳妇泣不成声，只好和逃跑回来的老人告别。老人是什么心情？诗人是什么感觉？给读者留下了想象的空间。

邱在《杜少陵集详注》中说:“古人有兄弟，只派一人从军。今天，所有的壮丁都被赶走了，他们又老又弱。诗中有云:三人守，两人死，孙芳如，媳妇无裙，翁翻墙，女子夜行。一个家庭里，父子兄弟，爷爷奶奶，孙女都这么残忍，让人很惨！当时唐佐也有危险！”也就是说“民为国之本”，如果把人民搞成这样，统治者的宝座就岌岌可危了。面对这一切，诗人杜甫没有美化现实，而是如实揭露了政治黑暗，发出了“当官夜捕人”的呐喊，值得高度评价。

在艺术表现上，这首诗最突出的一点就是脱俗。鲁世勇称赞道:“多长时间啊！多么简单的说法！”我就是这么说的。整句叙述，无抒情词，无议论词；但实际上，作者通过叙述巧妙地表达了自己的感情，进行了评论，爱憎分明，倾向鲜明。叙事中褒贬结合，不仅节省了大量笔墨，而且没有概念感。诗中也用了藏题答的表达方式。“吏叫个什么怒！女人哭又何苦！”在总结了矛盾的两面性后，我集中精力写了“女人”而不是“官方”，但“官方”的激烈和暴力却隐含在老妇人的发言和事件结局的转折中。诗人也很会剪裁，叙事中有说不完的意思。开头一句话写的是留宿，马上就转到了“当官的晚上抓人”这个主题。再比如，只写了“老人翻墙走”，没写他什么时候回来；只写了“我在抽泣”，没写谁在哭；只写老太太“官夜请归”，不写是否被带走；但叙事性、抒情性的“告别老人”一句，开头结尾都带着关怀，告诉读者，老人回到了家，老婆婆被带走了；然后，那个含着眼泪不敢出声的年轻寡妇，自然是在给孩子喂奶。正因为诗人的笔墨凝练脱俗，全诗120个字，以惊人的广度和深度反映了生活中的矛盾和冲突，非常难能可贵。

欣赏II

公元758年秋，杜甫因抢救房屋获罪，迁居化州。冬末，他回到洛阳。至此，安禄山被其子安庆绪所杀，安庆绪兵败洛阳，退守邺城(今河南安阳县)，被唐将军等人率领的60万大军包围。但是昏庸的苏宗，怕我们这个时代太强大，不理会元帅，只派了一个不懂军务的太监于朝恩做临时军，让60万大军陷入了人心涣散的状态。史思明有机会从魏州(今河北大名县东)救出邺城。759年3月，两军在安阳交战，唐军大败。唐朝统治者为了补充军队，强迫人民参军，造成人民的困苦和焦虑。杜甫此时离开洛阳，回到化州任职，写出了著名的《三官》《三别》等诗篇。李世豪是三名官员之一。诗通过“抓人”，揭示了官员暴力退兵的不合理制度，反映了人民遭受的深重灾难，表现了诗人忧国爱民的强烈思想感情。

全诗可分为三段。

第一段从投案到“老太婆出去看”交代了事情发生的环境，是“抓人”的前奏。诗的开头用两段文字描述了环境和事件:“黄昏时分，有官员夜捕人”。《暮光之城》反映了乱世的动荡和人们的焦虑。天一黑，他们就不敢继续赶路了，要找个地方落脚。“村”这个字，道出了多年的恐慌和迷茫。行人不敢走大路，只好找条小路，在荒无人烟的村子里歇息。然而，即使是这样一个荒芜的地方，政府也没有放过。“夜”字透露出官府抓人的凶悍狡猾，明知道白天抓不到人，只有晚上抓。饱经战乱的人们早就有了这个动荡社会的经验，知道半夜敲门肯定又要抓人了，所以“老人翻墙走，老婆婆出门看。”

第二段，从“为什么当官的一喊就生气”到“还不如准备早上做饭”，写抓人的故事。前两句对照“官的呼唤”和“妇人的哭泣”，形象地概括了官的残暴和老妇的悲痛。两个“一和”的连用，增添了感情色彩，反映了寄宿生对官方的憎恨和对老妇人的同情。“先言后听女”这句话是承上启下的，贯穿到“我在抽泣，在哽咽”，就是房客听到老妇在房间里哭泣，回答官员愤怒的哭喊的内容。这十二句话不是老婆婆一口气说出来的，而是“官召”一次又一次的回答。先说三个男人参军两个男人战死沙场的经历和老太太的深情。两个儿子都为国捐躯，另一个还得托人寄信回家。这样的家庭，三个儿子都放弃了，还不放手，还在气头上逼，可见其凶狠可恨。"生者苟且偷生，死者早已远去."两句话无限酸楚，把日子一天天过下去的失望和悲伤表达的淋漓尽致。二楼，从“屋里没人”到“没裙子进出”，写的是家里只有孤儿寡母的可怜生活。人民为这场战争付出了如此沉重的代价。唯一幸存的妻子不应该被放过吗？更有甚者，家中孤儿寡母，衣衫褴褛。人民不应该对这种悲惨的现实感到愤怒和反抗吗？第三层，从“老婆婆力气小”到“不如准备早上做饭”，描述了老婆婆为了拯救家庭，不惜献出生命的决心。老妇人无法应付各种投诉，但警官们强迫她交出人来。给媳妇打电话。小孙子会饿死。交出他的妻子。家里不能有男人，老婆婆决定舍命参军。对于统治阶级来说，无疑是一种辛辣的讽刺和愤怒的指责，连这样一个“软弱”的“老太婆”都没有放过。第三段，从“夜里沉默良久”到“与老人独处”，说明了事情的结果，是结尾。这个“沉默”意味着那个老妇人已经被警察带走了。“哭呛”是她媳妇的哭声。“进出不穿裙子”的媳妇死了，老公死了，孩子小了，公公不在家，婆婆被带走了，家破人亡。“如文”一词的生动运用，让我们看到了房客对主人家命运的牵挂，也可以推断出他当时是如此的愤怒和激动，一夜没合眼。“与老人独处”的最后一句，寓意丰富，与昨天“黄昏时向村里扔石头”这首诗的第一句相呼应，当时我住在旅馆，有老人和老妇人出来迎接我。现在老婆婆已经被带走了，媳妇也没有礼服，进出不方便。只有刚溜回家的老头出来送我。诗人的心情可想而知。

《挖沟机的石头》是一部杰出的现实主义叙事诗，其最显著的艺术特色是在叙事中包含了赞扬和批评。这首诗120字，讲述了一个完整的故事，没有抒情的文字，也没有评论，但是通过叙事表达了感情和愤慨。其次，这首诗非常简洁，全面，富有表现力。诗的开头和结尾都很简洁，重点放在中间部分，以老太太的控诉为中心，写得很详细。如果开头只用一句话写住宿，马上转到“当官抓人”的主题我写住宿的时候，只说“黄昏时我在石昊村”，并没有写当时的情景。然后随着剧情的发展，我自然知道我是住在老婆婆家。再比如写“老人翻墙走”，不写什么时候回来；只写“请官夜回来”，不写她是否被带走。然而，当我读到整篇文章开头和结尾的那句“与老人独处”时，我才充分意识到，老妇人是在“平安夜”之后被带走的，老人很可能是在官方离开后才回家的。诗中的老妇人形象主要是通过她的诉苦来完成的，刻画得惟妙惟肖。其他人，比如房客、警察、老人、媳妇等。虽然笔墨不多，却非常生动，给人们留下了深刻的印象。

新安里

杜甫

客人行至新安路，大声呼喊一些士兵。

请问新安官方:“小县城没有丁吗？”

“昨晚正式发文，第二次选男线。”

“中国男人绝对矮，何必守城？”

胖子是妈妈送的，瘦子是一个人。

白水东流黄昏，青山还在哭。

“不要擦干眼泪。

眼干了才能见骨，世态炎凉！

我军取襄州，天天看。

你永远不知道什么是贼，但是军星会离开营地。

就食物而言，士兵们还在北京。

如果不能挖壕沟，牧马服务也是轻的。

情况是王世顺，教养很清楚。

送我的时候不要哭血。仆人像父亲和兄弟一样开枪。"

唐肃宗甘源元年(758年)冬，郭子仪收复长安和洛阳。不久，郭、李光弼、等九节度使乘虚而入，率军出击，在(即襄州，即今河南安阳)安清徐以二十万大军包围了叛军。形势非常令人满意。然而，昏庸的苏宗并不信任郭子仪、李光弼等领导人。各军不设都督，只派宦官于朝恩慰劳。结果，军队没有统一，士气低落。两军相持不下，直到次年春天，史思明援军到来，唐军在邺城大败。郭子仪投降了东都洛阳，剩下的时间逃到了我们镇上。为了补充兵力，唐朝大肆熏定。杜甫此时正从洛阳返回化州。他亲耳听到并目睹了这次惨败后人民死亡的痛苦情景，经过艺术提炼，写出了《三官》《三别》等诗。《李新安》是一系列诗中的第一首。新安，在洛阳的西边。

“客在新路上，吵着要些兵。”这两句话是整篇文章的开头。“客”，杜甫指的是自己。以下所有的描写都脱胎于诗人的五个字“呐喊闻兵”。

“请问新保安官:‘有没有小县城没有丁？’“这是杜甫的问题。唐高祖武德七年(624)定制:男女十六，女子二十一。天宝三年(744)改为公十八，丁二十二。按照正常的征兵制度，中年男性是不应该服役的。杜甫的问题非常尖锐。明明很多人是作为壮丁被带走的，却跳过一层楼问:“新安县小，也没有更多的男人吧？”可能他认为通过问这个问题，他可以阻止新的安全官员。“昨晚正式发文，第二次选男线。”这位官员很狡猾，他跳过一层，回答说昨晚州政府发的军帖会把男兵一个个抽下来。看来官方还是很敏感的。他知道杜甫让他难以拒绝中年男子服兵役，于是马上拿出官帖来欺压百姓。王法似乎已经行不通了，于是杜甫进一步追问实际问题和原因:“中国男人又矮又小，怎么能镇守东都洛阳？”王城是指洛阳。在周朝，洛邑被称为王城。这是杜甫努力的又一步，却没有答案。也许这位官员张口结舌，但更有可能的是，这位官员不想再和杜甫说话了。这说明了官方对杜甫的厌倦，杜甫对人民的同情，诗人迂腐的性格。

“胖子有母送，瘦子孤身一人。白水东流，青山还在哭。”和官员们无话可说，杜甫就把目光转向被押解的人。他怀着深厚的感情，仔细打量着这些中国男人，又打量着他们。他发现，那些看起来长得比较壮的男孩子，都被妈妈照顾着，都在为他们送行。男青年当然不能有老婆。但是为什么父亲没有来呢？曾有“郡小无丁”之说。有爸爸就有必要抓孩子吗？所以，在“母亲”的话语之外，可以看到另一种悲壮的景象。“瘦子”的瘦弱不堪，加上“孤独”二字，更是明显的无依无靠。无限痛苦，无话可说，这就是“孤独”二字的感觉。杜甫在这哀嚎的人群前站了多久？只觉得是黄昏了，白茫茫的水在黄昏中无声地流淌，青山似乎在哭泣。在这里，有了“裘德”这个词，你就会恍惚。人走后，哭声还在耳边，仿佛连青山白水都在抽泣。似幻似真，读来惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官员的对话和后面的安慰话语之间，起着文字和感情发展的过渡作用。

“不要擦干眼泪。眼干便见骨，世事无情！”这是杜甫安慰的第一句话。据说中南已经走了。我应该告诉谁？好像之前对中年人说的话在这里补充一下，好像中年人走过之后，杜甫觉得太惨了。一个人朝着中年人的方向自言自语，茫然的表情显示了他模糊的心理。都说表达悲愤通常是把感情放出来，但这里好像是收藏。“眼干”“泪干”本来可以描写得很生动，杜甫却加了“莫”和“寿”。“不要把眼睛哭干，把眼泪收起来。”然后用“天地尽头无情”来阻挡。“莫”“寿”在前，“最后的无情”在后，仿佛有人要把所有的眼泪咽下去。这收到了“但既然水还在流，尽管我们用剑砍它”的艺术效果。这种悲愤更深，更难控制，“天地”更“无情”。

都说杜甫写“天地无情”深刻暴露了兵役制的不合理性，但这场战争的性质和他写“车房铺”时不同。在国家存亡迫在眉睫的时候，诗人从维护祖国统一的角度出发，在控诉了“天地尽头无情”之后，说了一些宽慰的话。襄州之败，本来归罪于朝廷和唐肃宗，但杜甫说敌情难测，所以用这样含糊的话来掩盖失败的根源，目的是为朝廷挽回面子。本来我是被打败的，但是为了不太沮丧，我说我是“回部队”。“情况是王世顺，教养很清楚。”唐军讨伐安史之乱当然可以名正言顺，但哪里谈得上爱护士卒，养得清？此外，所谓壕沟挖得浅，牧马劳动很轻，郭子仪把士卒当兄弟姐妹等。，这也是安慰的话。杜甫说这些话是为了安慰那些被迫从军的中年男子。在揭露诗的同时，也保护了朝廷。杜甫的用意很苦。事实上，人民的苦难和国家面临的灾难深深刺激了他沉重而痛苦的心灵。

杜甫诗歌所表达的矛盾，既有其自身的思想根源，也反映了社会现实本身的矛盾。一方面，安史之乱在当时烧杀抢掠，对中原地区的生产力和人民生活造成了前所未有的破坏。另一方面，唐朝统治者在和平时期剥削压迫人民，但在国难之时，无能为力，把战争造成的灾难都推给人民，要把重要的人物捐出来，不顾人民的死活。这两种矛盾在当时的社会现实中尖锐存在，但前者毕竟处于主要地位。可以说，民众和唐朝在平叛上有相通之处。所以杜甫的“三官”“三别”既暴露了统治集团对人民生死的漠视，又明确肯定了平叛战争，甚至安慰和鼓励了候选人，这就不难理解了。因为当时的百姓虽然对唐朝恨之入骨，但最终还是咬紧牙关，含泪走上前线，支援平叛战争。

杜甫《潼关官》赏析

潼关官员杜甫

士卒为什么急着修建潼关路？大城市的铁路没有小城市的好。请问潼关官员:“有必要修关吗？”他叫我下马行走，指着山的一角给我看:“连云都在战斗，鸟都过不去。愚蠢却有自制力，怎么会担心西方资本？公公见重处，自行车窄窄。辛苦，长戟，千古用一夫。”“唉，桃林，几百万变成了鱼。请各位将军注意，不要学舒歌！”

公元759年春，甘源二年，唐军在襄州(今河南安阳)被打败，安史之乱向洛阳推进。如果洛阳再次失陷，叛军将会进攻西边的长安，那么潼关作为长安和关中的屏障，势必会有一场恶战。杜甫路过这里，正好看到了备战的紧张气氛。前四句可以说是对建城将士和潼关防御的总结。漫长的潼关路上，无数士卒正在努力构筑工事。“邋遢”，努力的样子。前面加上“和”字，流露出诗人的无限敬仰。放眼望去，沿山势起伏而建的大大小小的城墙，既高且牢，显出一种威武雄壮的姿态。这里的大城市和小城镇应该理解为互文。杜甫一开始就写了唐军加紧建设潼关的大概印象。“请问潼关官员:‘有必要修关吗？’”这两句话引出“潼关官员”。胡指的是安史之乱。什么是“修风俗”？其实杜甫不问自明。这里有深思熟虑的问题。而且还有一个“欢”字，偷偷带出三年前潼关失守的事实，从而引起人们对这次潼关防御效率的关注和悬念。这是开发以下内容的关键一击。接下来，应该是潼关官员的回答了。但他似乎并不急着回答，而是“让我下马，给我指出山的一角。”结构上，这是在两个对话中插入一个叙事，姿态并不平淡。但是，更重要的是，这两句话含蓄地接受了“修海关，准备闹事。”杜甫不担心吗？而潼关官方似乎对修建的工事信心满满。他可能觉得这个问题不需要解释，他的话不可信。请下来仔细看看。以下八句都是潼关官员的话。他先指着高耸的群山说:“你看，那些层层城垛高得连鸟儿都飞不过去。敌兵来了，只要牢牢自守，何必担心长安城的安危！”语气轻松自豪，可以想象海关官员说话时自信的表情。他还兴致勃勃地邀请杜甫去看最危险的地方:老张，你看那个山口，窄得自行车都过不去。真的，一人之力，万人之上。这八句“看热闹”(蒲启龙《读解》)，不仅仅是对关员的简单介绍，更重要的是表现了一种“有勇无谋而有涵养”的决心和一种“为长戟而奋斗”的精神。虽然这是海关官员说的，但这反映了守卫海关的官兵的高昂士气。紧接着关礼停，诗人没有赞美他，而是感慨万千。为什么？因为诗人没有忘记“前车之鉴”。桃林，即桃林塞，指河南省灵宝县以西至潼关一带。三年前，占领洛阳的安禄山出兵攻潼关。当时，司令员葛打算坚持下去，但杨却起了疑心。在杨的怂恿下，唐玄宗派宦官到潼关督战。哥舒翰只好领兵上阵，结果全军覆没，很多士兵淹死在黄河里。回顾现在，思考过去，杜甫深感应该特别注意吸取上一次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请你劝劝关江，不要学舒歌。”“申”这个字是有意义的。它不是简单地指责格书涵的无能或失策，而是深刻地触及了许多历史教训，表现了诗人经久不衰的悲愤之情。不同于《三别》整个故事中人物的独白，《李三》伴随着问答。而且这个对话有自己的特点。首先，在对白的安排上，有一种紧迫感，表现了不同人物的心理和神态。“修关备患”是诗人的问题，但海关官员并没有急答。这种“拖延”让人觉得海关官员胸有成竹。关雎的话一完，诗人马上就说出了自己的心事。这种“紧迫感”甚至表现出他对历史教训的痛心。其次，对话中的表达生动传神。关官的回答并没有刻意制造异样的感觉，但守关的唐骏给读者留下了坚毅、勇敢、沉着的印象。其中“苦练长戟，千古用一夫”一句尤为突出，塑造了战神般的英雄形象，具有精神感召力。