季羡林读书做人思想:1000字,5篇文章。
本书分为两部分,如题。第一部分主要介绍季老“读书学习”的经历和感悟,第二部分主要介绍他“做人做事”的态度和精神。
第一部分
真的很佩服季老的读书精神和治学态度。嵇老虽然在文中没有惊世骇俗的文字,但字里行间,在文墨深处,却表现出一代大师不懈钻研的精神和学术素养。纪老在书中对自己学习经历的描述朴实而真诚。对治学之道的阐述广泛而深入浅出,用看似简单的语言反复讲述道理,给人以理解感,发人深省,甚至让人心生向往,文章都是好的。
第二部分
纪老以学者自居,梵天成就接近大师,国学造诣等于大家的榜样。但留学的人生大事,十年浩劫,让季老不仅心胸开阔,而且见解深刻,坦诚相见。听季老谈人生,用笔表达,用贴近未来的体验和心态坦然面对世人追问的种种苦难,比情感更深刻,不做作;通情达理,却用平实朴实的笔调写出来,给人以启迪和精神上的慰藉,真是当今世界的楷模。
对于一个人来说,精神领域的归宿很重要,但在当今物欲横流的社会,心灵和信仰的内涵似乎已经被淡化了。社会充满了拜物教和贪婪,它在将一群群心智薄弱的人同质化。对于我们普通人来说,我们可能没有传播道德和维护真理的能力,但至少我们应该有意识和警觉,这样才能过上完全干净的生活。
读了季老的书,我的灵魂仿佛得到了净化和升华,让我重新审视自己的人生观和价值观。纪老的学习精神和人文精神深深打动了我。学无止境。只有不断学习,才能不断提高,才能做一个对社会有意义的人,用真才实学为人类做贡献。先用第一季引用旧书的一句诗来形容吧:少年易老却难学,一寸光阴一寸光。他们感受不到池塘春草的梦,台阶前的树叶已是秋天。
季羡林的读书与做人思想。
20xx年寒假开始,学校给每个老师发了200元起的购书券,在新华书店选书时发现了一本书——《季羡林:读书与做人》。扉页是一张简简单单的季先生的照片,穿着一件褪色的衬衫,斜斜的侧面呈现出一个真实、真诚、单薄的形象。温总理曾说:“我钦佩你的品格。”这也是亿万人民的愿望。面对如此朴素的形象,真的让人感到亲切。
这本书的序言很独特,是王先生亲自写的。我们常见的序言,大多是老师或者著名作家为了让读者对书产生好感而写的。嵇先生在他的序言中首先表明了他的观点:“人世间最美好的事就是读书。”这表明了他对读书重要性的理解。作为一名教师,我应该多读书,充实自己的心灵,满足社会的要求。
人们必须学习来继承和发扬祖先的智慧。人类的进步取决于读书写字的能力。”这句话在简单中透露出一个学者的智慧。这本书从“读书”和“做人”两个基本层面,为我们呈现了严谨的学术和贤惠的风范。有他的读书经历,有他对师友的缅怀,有他对学术问题的深度思考,有他对后辈的谆谆教诲。
纪老谈读书,举重若轻,深入浅出,以学者的身份写短文,足见一代学者对学问的真诚和崇敬。几千年来,保存人类智慧的方式不外乎两种:一种是实物,比如长城;其次是书籍,后者是主要的。在文字发明之前,智慧是靠记忆保存的;文字发明后,书籍被使用。把你脑子里记得的东西搬出来,搬到纸上,你就形成了一本书。至于为什么读书是一件好事,季先生在书中有这样的回答:“书籍是储存代代相传的智慧的宝库,后人必须读书才能继承和发扬前人的智慧。读书是关系到人类智慧传承的大事。”
纪老用笔和笔谈人生,讲解。他以接近未来的经历和心态,坦然面对世间的种种苦难,比情感更深刻而不做作,以平实朴实的笔调讲述,给人以精神上的启迪和心灵上的慰藉。比如,在论述生命的意义和价值时,纪老在书中写道:“据我个人观察,对于世界上绝大多数人来说,生命是没有意义和价值的。他们从不考虑这样的哲学问题。运气好的时候,满嘴的钱,白天两个美食城,晚上一个卡拉ok,玩一点政治,玩一点小聪明,甚至狂妄,飞扬跋扈,昏昏沉沉,不明白为什么过了这一生。”纪老认为,每一代人都有自己的责任,人生的意义和价值在于对人类发展的责任感。
看完这本书,感触良多。作为新时代的教师,我们肩负着传承智慧、承上启下的重任。所以要多读书,多思考,不断充实自己,与时俱进。我们应该在阅读中找到乐趣,为了自己的教学需要而学习,为了提高自己的素质而学习,努力做一个负责任的老师。此外,我们应该明确生命的意义和价值,为人类的发展做出贡献。
当书页合上的时候,心中的崇敬、感受、痛苦、震撼依然是无尽的。桃李不说什么,但是王先生有桂林般的性格,独特的美!
季羡林的读书与做人思想。
林仙先生的《读书与做人》一书,首先通过他与书的不解之缘,告诉我们书是如何影响了他的人生,体现了读书在人的一生中的重要作用,然后又回到做人的层面,告诉我们真正的做人之道。看完之后,感觉受益匪浅。
首先,我想谈谈我个人对阅读的看法。当今社会,信息技术飞速发展,视听资料使我们获取信息更加方便快捷,但书籍的魅力却丝毫不逊色。一个例子发生在我身上。刚上高中的时候,看了路遥的《平凡的世界》《人生》等作品,应该可以用迷恋来形容。对里面场景和人物心态的描述是那么的生动,再加上曲折的故事情节,让我完全忘记了现实世界。但是,前几天在网上找到了这些小说的视频资料,迫不及待的下载了下来。本以为依靠先进的技术手段,就能更完整地展现作品的内容,但一打开这些视频资料,我就失望了。视频节奏太快了,几个小时就把我花了几天看的东西表达完了,但是看完没什么感觉。回过头来看,读书的好处是能给读者时间和空间去想象,这是音像资料达不到的。所以我一直觉得读书对人的影响是长期的,不容易长期消失,而视听资料对人的影响是短暂的,容易消失。读书对人的影响不是立竿见影的,而是一个看不到其成长的过程。看到市面上到处都是华丽的、很受欢迎的、功利性很强的书,我很难过。成功人士是不是看几本书就看出来了?我们需要静下心来,多读书,形成自己的思想体系,然后运用到生活和工作的方方面面,不断丰富和完善自己的思想,最终成为成功人士。
我再来说说我对做人的看法。其实我们说的不是做人,而是如何从容的做人,如何做一个对他人和社会有用的人。纪老先生从多个方面讲做人之道,透露出一个理念:和。季老先生认为,一个人活在世上,必须处理好三个关系:一是人与自然的关系;二是人际关系,包括家庭关系;第三,一个人头脑中思想感情的矛盾与平衡。如果能处理好这三个关系,生活就会幸福;不然人生会有苦恼。近年来,我们到处都能看到“和谐”这个词,到处都在呼吁建立和谐社会。我们要想成为一个轻松自在的人,就要把现在的自己和未来的自己,把周围的人看成一个整体。这样才能避免做只顾眼前和他人的事情,才能在工作和生活中有强烈的责任感和使命感,最终实现轻松的生活。
季羡林的读书与做人思想。
首先是阅读。古今中外赞美读书的名人和文章多如牛毛。张元济先生有一句简单的话:“世界上最好的事情是阅读。”对此,季羡林先生的理解是:“当你把你脑子里记得的东西搬出来,写在纸上,就会形成书,书是储存人类代代相传的智慧的宝库。后一代必须学习继承和发扬前人的智慧。(略)书籍是关系到人类智慧传承的大事。这样,读书不是?世界上最好的东西?什么事?”
纪老的话很对。从他自己的生活经历来看,不是吗?上小学之前,他熟悉私塾的《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《四书》等书籍。进入初中时,他上了一节古文课,看了《史记》、《战国策》、《左传》,点燃了他对古文的执念和热爱,给了他。几十年过去了,除了自己专业领域的书,他依然孜孜不倦,沉浸在书海中。“如果读书可以算是一种爱好的话,我唯一的爱好就是读书。”
诸葛亮在《诫书》中说“不淡泊名利,不宁静致远。你要学,而且要悄悄学。不学就不能多才多艺,不想学就学不会。”曾国藩说“人的气质是天生的,但很难改变,读书却能改变气质。”吴晗先生说,“要想有学问,就要多读书,多临摹,多写作”。于先生也说过“读书的最大目的是为了摆脱平庸”。
所以,读书是一件很重要的事情,但是读什么书更重要。多读经典,少读时尚。现在属于知识爆炸的时代,网上流行的东西很多,信息太多。
但那些都是快餐文化和流行文化,就像网络歌曲一样,变化和更新很快。过一段时间,前面的就黯然失色了。过去是过去了,但它浪费了你的时间和精力。南怀瑾先生曾经说过,现在的教育有问题。小学学的东西初中没用,初中学的东西高中没用。
在我看来,我们应该从小就开始培养生活的基本技能,而不仅仅是完成某一阶段的“学习任务”。人生是一场马拉松,不是百米冲刺!从小就开始背诵三字经,四书五经,取其精华,去其糟粕,以一种“扬弃”的态度认可传统文化。小时候打下的基本功,我一辈子都忘不了。
在我自己的生活中,我有幸能在我的大学“晚年”明白这个道理。所以,当你有余力去学习的时候,你就不知道怎么感觉累了。可以拿起《中国古代文学一景》,“学其句,解其谜”,或者“知其事而忘其食”,沉浸其中,如嚼橄榄,留香三日。
所以,要读好书,必须从经典开始!所谓经典传世,历久弥新,博大精深,生生不息。经典告诉我们做人的基本道理,如何“以诚修身,治国平天下”。“大家都可以认为是尧舜,但做不到,也没有做到。”所以要多读圣贤圣贤的书,少读通俗无味的文章。当然,你也可以在网上看看热门的,浏览一下世界大事,但不能整天沉迷于那些东西。只有学习经典,才能感受到人类智慧和思维的高度,感受到伟大的思想体系和深厚的精神力量,感受到文化的根基和文明的底蕴。
我敢拜季羡林先生为我大学的“先师”。如果不是晚饭后在东湖散步,围坐看书,用简单行云流水的散文,聆听老人的人生感悟,让我思考人生。我觉得我还是井底之蛙,笼中之鸟,四处游荡,虚度大学生活。今天,我很幸运,一觉醒来就有一根棍子。
在读书上,纪老对我的影响不仅仅是“要读书,要读好书”,还有一个很重要的点,就是作文。
钟敬文先生在季羡林88岁寿辰时盛赞季老:“文学的最高境界是朴素,季先生的作品达到了这种境界。他朴实是因为他真诚”,“我爱我老公的好文笔,就像一句老话。”我也认真看了文老师的话,真挚诚恳。按照他的说法,“我写的东西不会有什么花言巧语和大话。至于有没有说实话,我不敢说。
我只能保证我说的是实话。“环顾当今文坛,谁敢如此直言?鱼龙混杂。虽然看不惯春花秋月,但那些至今让我对人生有深刻理解的,都是季节的老话!为什么?在其第三。
第一,文字简洁。这要归功于他从小热爱的文言文。古人惜墨如金。“麻雀虽小五脏俱全。”文章言简意赅,重要的事情却详细明了,没有一丝马虎。王老师的文笔就是这样,简洁而不简单,展现了文字在大自然中的魅力!如今读文言文,人们不再追逐“八股”,而是要学习它的遣词造句!
第二,材料介绍广泛。这还是得益于他扎实的国学基础。在他的文章中,古诗词名句、成语、杂文一应俱全。毕竟他们精通中西,有时也有西方文化中的经典支撑,但用得恰到好处,毫不做作。
第三,用情感是真的。前者已经说过“真心实意”,现在不忍心再强调了。我只想说一下我自己的经历。从初中到高中,很多同学抱怨的“作文”一直是我的最爱,因为作文最能表现我所想。和纪老一样,我“喜欢思考”。有时候想多了就忍不住写下来,导致“潦草”,但一定要充满感情。感情是作文的灵魂。我这样说,没有人会反对。
到了大学,我打破了中学作文的思维框架,随着生活阅历的丰富,思想变得更加自由,“快乐的飞翔”,“谈我的恋爱”。但是,我并没有坚持“多写多写”的习惯。我曾经为自己辩解:“作为一个理科生,我没有时间顾及作文练习!”现在回想起来,我深感惭愧,有千万个理由去战胜之前的谬误。以曾国藩的“读书十二法”为例。第五条规则是“写日记”。他一生写日记,日记是他人生实践的百科全书。所以十六个字鼓励自己:文理兼顾,努力变强,努力思考多写,海纳百川。
季羡林的读书与做人思想。
做个男人。我应该成为什么样的人?在《资同治鉴》中,司马光把人分为三种:德才兼备者为圣人,有德者为君子,赢得德者为小人。荀子还把人分为三类:言能言,身能行,国之宝;口不能言,身可行,国之器也;好言恶行是国家的恶魔。时间过去了,我们不能两极分化。我们可以简单的按照“君子”和“小人”的标准来分类。
一个是做一个有所作为的人,还是做一个平庸的人?奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中写的那段话大家耳熟能详。“生命是人最宝贵的东西,生命对每个人来说都只有一次。
人的一生应该是这样度过的:回忆过去的时候,不会为虚度年华而后悔,也不会为碌碌无为而羞愧;在他弥留之际,他可以说:我的全部生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而战!在信息时代急剧膨胀的今天,“人类解放”的事业已经不需要我们去奋斗了,但“思想运动”依然需要我们年轻人去接手。当时有一种“90后悲观主义”认为我们是“自私、迷茫、懒惰的一代”。虽然言辞有些偏颇,但却反映了许多事实。
身在大学,就以身边的人事为例。象牙塔里,有一群群网游,无味的小说,疲惫的身心,还有很多浪费时间的人。没有远见,他们的行动就失去了指导。这个道理显而易见。所以,我以我的微薄之力,希望能在思想上遵循“五四青年”的遗志,以满腔热血挥鞭向前。
第二,你想做一个勤奋的人还是懒惰的人?季羡林谦虚地说:“如果真要说出我的一个优点,大概是?勤奋?“,”争分夺秒,念念不忘这个词。灵感不能说没有,但也不是天上掉下来的,而是努力得来的灵感。”“不积跬步,无以至千里;不积小流,成不了江河大海。”蜀山有路勤,学海无涯。“鲁迅先生在一篇文章中讲了一个笑话:一个庸医在市场上大声叫卖,兜售一种治疗臭虫的药方。有人出钱买了一个纸卷,一层层紧紧裹住。打开一看,菜谱上只有两个字:勤抓。
你觉得不对吗?不,完全正确。鲁迅先生为什么要讲这样的笑话,用心良苦!现在的学生,如果有成功之道,就要懂得“勤奋”的含义,早起努力奋斗,一辈子勤奋。我没有天赋,但我想加入这个行列。是为了* * *。
第三是做一个有野心的人,或者是一个小而易得的人。“修远路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,志存高远,锻造阔步前行的品质。季羡林先生说:“我是一个没有野心的人。”但他以实际行动默默拓展了古代佛教史、中亚古代汉语、比较文学等领域的研究,无愧于“国宝”的称号!因为他脚踏实地,实事求是,从不索取,在小地方表现出大志向。相比之下,我是一个名副其实的短视者,眼无山河,志无高远,外无远见卓识,内无博学之才。但世界上我一次都不愿意去,最后只落得个“小器易得利”的下场。
只有老老实实,一步一步,把自己的人生路走向现实,久而久之,有了孙子,就问心无愧的教他们了。