清塘在哪里？
据长辈们说，在黄氏始祖永兴公来此开创基业之前，青塘并不叫青塘，而是由20多个不同姓氏的小村落组成的分散聚落(村落间最远相距几百米，故称聚落)。每个村子都有自己的名字，比如叶厝、麦寨、陈厝、曾厝廖等等。当时虽然姓氏很多，但居住在清塘的人口很少，各种姓氏的人数当然也各不相同。自从我的祖先黄在明朝永乐初年开始在这里繁衍生息，五六代之后，各家的孙辈兴盛起来，但其他姓氏的人越来越少。据老人们说，自从我们的祖先黄来到清塘居住以来，叶氏的衰落是最明显的。我们姓黄，他们姓叶。他们说我们姓黄的打了他们姓叶的，叶子发黄了，我们祠堂的风水比他们好太多了，他们就倒了。他们觉得在这里住不起，后来就逐渐搬到了其他地方。清朝末年，他们已经迁走了麦寨、陈厝等18个有姓氏的民族，迁走的很慢。搬家的年份大约是清末民初，直到前几年才和黄菊寮一起搬出清塘的陆家。现在只有曾家和我们清塘相邻。我个人认为这种情况和当时的政治形势，社会上和家庭中是否有能人有很大关系。)而清塘之名，据说是我老祖宗黄(也就是现在的祖祠堂)的房子后面有一个水塘。池塘春光暗，池水清澈见底，终年不干涸，故名清塘。我的祖先永兴公，是清塘黄氏家族的创始人，从明朝奠基到现在，在这里已经600年了，已经繁衍了20多代。大屋、二屋、三屋另寻胜地播撒枝叶，而四屋、五屋、六屋的后代则住在村里，五屋、六屋的祖先也有一部分在别处播撒枝叶。居住在清塘村的黄后裔约2000人，约2万人。据一位曾担任北门院新安镇镇长的长辈介绍，据他保守统计，永兴公传世的六大家族后裔(包括海内外港澳台清塘永兴公所有后裔)约有9万人。清塘村的房子基本都是围绕着村里的大莲塘而建，背山面对着水塘，布局紧凑，大莲塘可以说是我们村的一个中心。
清塘村位于陆丰市西北部，洛河流域中部，背靠九龙山余脉后宰土(清塘靠背山)，面向洛河。清塘村东北与大安镇一河之隔，西靠近新安镇市政府，东南与河西镇相连。地形以丘陵山地为主，青山悠悠，流水潺潺，可谓风景秀丽。我们清塘是这一带的大村，也是新安镇各区最大的。清塘村分为楼舍、松原、寨寨(寨上、寨下，当时居住在陈迈氏名下)、北门院、桥东、桥南(桥东曾是叶姓人居住的地方，旧称叶厝)、黄菊寮(含新乡)七区，曾厝寮、云前属清塘区管辖。清塘关区树木成荫，清爽宜人，依山傍水，风景秀丽。玩的地方也很多，主要有清塘山(大山小山)背上的双层洞和猴凸、老虎山、八角岗(也叫八斗岗)、密翁山上的四面斗石、牛背石、破釜金山上的鼓石、射杠山上的旗杆石、轿子凸山上的蛙石(解放前也叫，清塘村周围森林很茂密。红色革命时期，清塘村曾是革命志愿者经常居住和生活的地方。前中共中央政治局委员、广东省委书记谢飞同志，曾经和我一起在清塘村革命工作过。当时他是我村区一位老革命的下属。那时，谢飞同志住在我村松原地区的村民家里。每当谈起谢飞同志，村里的老一辈人都会讲一个古老的故事(当年谢飞同志的一些故事)。
改革开放的春风把中华大地吹绿了，从城市吹到农村，让农村也发展起来了，比如我们的清塘村。清塘村的交通、电力、通讯设施比较完善，近年来发展很快。陆(丰)新(田)公路穿过河西镇，经过新安镇，与335省道、324国道相连。原来的砂石路面，几年前已经建成水泥砂石混凝土路面。在新安镇，卢鑫公路穿过我们村界的路段占全镇的三分之一以上。新建的清塘洛河大桥于2001建成通车，还新建了一条连接清塘洛河大桥与村内主干道的道路。在过去的两年里，陆贞和村里的大部分道路都被拓宽，建成了水泥砂石混凝土路。从此，清塘村的道路再也不会出现以前大雨过后人车难行，连续晴天时车在尘土飞扬的局面。交通的畅通便捷，自然会促进农村经济的发展，促进商贸的繁荣，这就是所谓的“通路、金融”。
我们村的发展不仅仅是修路架桥，在其他方面也有相应的发展规划，比如电网、电信网络、移动通信网络等。早在上世纪80年代中期，清塘村就已经接入了电网。目前改造后的电网还是够用的。但随着新房的增多，用电量也相应增加，所以清塘村的电网需要进一步完善和发展。在上个世纪的农村，有线电话的开通也是中国电信发展史上的一个重要标志，而清塘村开通了中国电信的固定电话网，在当时也是较早、数量较多的一个村。随着生活水平的提高，清塘村现在家家户户都装上了固定电话，无线手机网络(中国移动和中国联通)信号覆盖率达98%以上。近年来，电信网络和宽带网络也发展非常迅速。在公共医疗卫生方面，全区医疗站和妇幼保健院的医疗水平和设施也得到相应的提高和改善。
清塘人一直都挺团结的，不仅仅是因为语言同姓，还因为我们是永兴公的后代，有团结族人、和睦邻里的优良传统。只要是关于村子的，无论大小，总是很齐新。近十年来，清塘村为发展教育、文化和公共事业投入了大量资金，其中大部分是村里在外经商的老板捐赠的。村里现在有两所全日制学校，分别叫清塘小学和青云中学。其中，清塘小学前身是清塘村的一所民办学校。据长辈说，这所私塾建了相当长的时间了！(当时有两所私塾，分别是龚振和觉公所建，清塘村四室。现在只剩下一个了。全区适龄儿童入学率达到1.000%，初三中考成绩日臻完善，高中入学率也在逐年提高，也培养了不少大学生！新教学楼的建成大大改善了教学环境，学校新建的教师宿舍也解决了教师的住房问题，所以学校也被市领导部门评为集资办学先进单位！
清塘村的节庆文化娱乐项目丰富多彩，包括当地传统戏剧、舞狮、电影放映等活动。每到春节、元宵节、中秋节，都会请戏班来表演酬神，全村人一起玩得不亦乐乎。在冬季的(冬节)这一天，我的黄祖庙将举行隆重的祭祖和冬祭仪式。场面十分隆重，(也就是古代所谓的“蒸偿”)，同时还会请戏班表演，以回报神灵和祖先的保护。真是热闹。庆典期间表演的戏曲是潮汕地区独特的地方剧种。所谓的地方戏是陆丰筝子、陆丰、西秦和潮剧。其形象生动，语言生动，是珍贵的保护剧种之一。现在看话剧和露天电影的人比以前少了，但传统的舞狮是村里男女老少都很喜欢的节日表演。清塘村有传统武术套路、徒手格斗、器械格斗、杂耍等多种表演，非常精彩。但是传统的舞狮节目，每年只能在春节到元宵节期间表演，平时是看不到的。村里有几个狮子亭。在家里吃完年夜饭后，各馆的舞狮队准备出门表演“开棚狮”。出门前，他们会先去寺庙和祖庙看看。一般狮队在除夕夜开始表演“开棚狮”，大部分时间都在外地表演。直到元宵节，他们才回到他们的村子。村里的演出结束后，他们请了几天假，各个狮子馆开始准备正月十五元宵节的狮子表演。狮子会的会场在清塘黄祠堂前的广场上。狮子会那天，清塘男女老少都来了一大半。90年代初，每个区都开了一个博物馆，有的区开了两个博物馆。这是一次空前的具有强烈尚武精神的活动，是保护和传承清塘传统文化的积极体现。每逢节假日或每月初一、十五，村里每家每户的长辈都会准备绿茶果盒和香烛。首先，他们会去村里的寺庙烧香和蜡烛祈求祝福或许愿，然后他们会在祠堂烧香和蜡烛祭拜他们的祖先。每逢春节、正月、中秋节和冬季至日等重大节日，村子里都非常热闹。拜神虽然是迷信活动，但也是老祖宗留下的东西，只是老一辈祈求平安的愿望。但是我们的乡亲不傻，因为我们更相信科学。我上小学的时候，班主任黄春枝校长曾经说过一个笑话，“村里的孩子不舒服，家里的老人会去白伯公那里要花叶子烧开水给孩子洗澡，但同时也会请医生给他们看。”
海陆丰有句话叫“海丰是人，陆丰是恍惚”。据说海丰名人多，陆丰寺庙多。事实上，陆丰也产生过许多古今著名的文官、武将，《陆丰县志》对此有详细记载。陆丰寺庙多，人多，陆丰方言多。就客家话而言，仅新安镇就有好几个。我们清塘人使用的语言和周围其他村子不一样。我们清塘的黄氏使用的语言是一种叫做君话的方言，我们还会说很多方言，包括客家话、福佬话和潮州话。军话又称官话，主要分布在广东或海南的少数地区。明代卫所士兵使用，属于军事密语。由于历史原因，后来发展成类似于卫所士兵后代使用的明代电话交谈的方言。除了坎石滩和梁军寨，清塘周边的村落使用另一种与我们略有不同的军话，清塘周边的其他村落都讲客家话和福佬话(各地的客家话和福佬话不尽相同，有的人称福佬话为潮汕话)。由于居住分散，加上各种社会因素的影响，各地的军话不尽相同，一些地方的军人后代已经不再使用军话。相对于用客家话和潮汕话的人来说，用军话的人真的很少。现在，这种包含了许多语言特征的语言-军事方言濒临灭绝。清塘村的村民都使用“军话”这种语言。在陆丰，新安镇清塘村使用军事方言的人数最多，也是最集中的群体，所以这个村也是学习和研究军事方言最好的群体和地区之一！关于军事方言的具体参考和解释材料，请阅读邱先生的《军事方言研究》，其中对军事方言的音标和构成有详细的解释。
一个家族要想兴旺发达，必须严于治家。如果一个宗族兴旺，他们必须继承宗法制度。清塘黄氏宗祠的门楼左侧，有一块石碑，上面刻着清塘所有黄氏人都必须遵守的戒律。这块石碑是在清朝乾隆年间竖立的。为了明朝，宗族要有世代顺序，世代要划分清楚。我黄人也很注重这样的礼仪和伦理。青塘黄氏始祖永兴公传世的一首四句五言序诗，是青塘始祖永兴公预排的前二十代序。
从第一代到第二十代的顺序如下:另外，从第十三代到第三十二代的顺序:
雍悦应该是毛东，仁厚有礼，睿智守信，
明清时期的秦伯崇。孝顺，思想好。
向繁荣开放你的世界，保持成康，发展你的事业，
花荣万载龙。广姚宇总墙
以上是清汤的序诗。一般看一个人的名字就能知道他是哪一代的孙子，是哪一代的，也就是我们平时说的什么字代。古人的名字都是大名和汉字，一直到民国还存在。比如清塘黄的祖宗名字是:黄润，字永兴，所以我们称我们清塘的黄祖宗为润公或永兴公。到了现代，青塘人的名字和全国其他地方的名字一样。大部分清塘人的名字都含有代序词，我们名字的第一个字就是代序词。也许我们清塘人的命名习惯与黄的宗法制度有直接关系。我，清塘黄氏家族，一直保持着一份族谱，可以让我们知道自己的宗族来自哪个派系，让人不忘根；家谱可以继承宗法制度和家族法规，让我们明白血缘和辈分的区别，不至于不分尊卑。写族谱是宗族的大事，也是一项非常复杂的工作，需要收集相关资料，整理旧族谱，整理登记等。还需要一定的资金来开展工作，并不是说你想马上就能完成的，更不是十天半个月就能完成的。据评议会代表介绍，百年来世代顺序重新安排，重建家谱的事情还没有开始，还在计划中。清塘黄氏家族世代顺序一直排第32位，现在排了百年了。这种更新的世代顺序与福建、台湾省等地的宗亲相同。估计下次重建族谱时可能会增加新的代序等新内容。我们不会抛弃清塘黄氏的世代顺序。我们要保护好清塘黄氏的世代顺序，保护好清塘的传统文化，让它代代相传。