湘西导游词怎么写
湘西导游词1
朋友们，你们好，欢迎来到凤凰古城，这个已经等了你们千年的古城。凤凰城风景优美，历史悠久，有许多名胜古迹。城内，明清古塔、古院落依旧雅致，古朴的沱江静静流淌。城外有举世瞩目的南华山国家森林公园、城下艺术宫七梁洞、唐代修建的黄四桥古城、南方长城等...所以凤凰的美在宋祖英的歌里，在黄永玉的画里，在沈从文的书里...接下来，请跟随我们的杜诗梅走进凤凰，了解一下吧。
沈从文，原名沈月环，中国著名作家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家翻译，如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。
他不仅是中华民族的骄傲，也是凤凰人民的骄傲。他一生500多万字的作品是世界文学宝库，也为后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。
(1866)，木质四合院建筑，占地600平方米，分为两栋楼，10间。沈先生于920年2月28日出生于此，并在此度过了童年和少年时代。65438至0988年病逝于北京，骨灰。
沱江是凤凰古城的母亲河。它沿着城墙缓缓流淌，哺育着古城一代又一代的孩子。坐在吴鹏船上，听着歌手的歌，看着两岸有着百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺流而下，跨过虹桥，一幅江南水乡的画卷展现在眼前:万寿宫、万明塔、多翠楼...一种远离尘世的感觉，悠悠产生。
凤凰最美的是古朴典雅的吊脚楼。一体式灰色吊脚楼，附属沱江，开发便利。飞檐钩，灰瓦轻墙，雕花窗台，古荷花灯，一排排亭子连着沱江两岸，没有一点院落的琐碎和阻碍。墙对墙，檐对檐，家庭式的客栈店铺，既不夸张，也不庸俗。整条街的店铺面面相觑，却仿佛走在一幅千年历史的画卷中。
住在吊脚楼里，最享受的就是黄昏时靠在阳台的木栏杆上，看着河水。划船的人在河上劈波斩浪。掌舵的船夫身着湘西民族服饰，一顶竹签帽，一根竹竿，衬托出江南水乡的含蓄淳朴之美。我不禁唱道:“娃姐要过河。是那个推我的吗？”在河里游泳的人在喝着河风，笑着走了几英里。船夫们随兴而来的民谣将游客的兴趣推向了一个更高的层次，很多游客甚至在演唱会上唱起了民谣。
“郎路过门口，姐姐在家坐着。不如我泡一碗香茶，送给郎？哟！”虽然没有锦句，但也通俗自然。【熊希龄故居】伴随着民谣，我们来到了熊希龄故居1869年6月25日(农历)，这里是熊希龄先生出生和度过童年的地方。由于他的天赋，他被称为“湖南神童”。十五岁进士，二十二岁举人，二十五岁进士，后为翰林。1920_，当选为中华民国第一任民选总理。因为反对袁世凯复辟帝制，不久被迫辞职。
熊先生晚年致力于慈善事业和教育事业，于1920创办了著名的香山幼儿园。1937 65438+2月25日，这位风云人物在香港去世，享年68岁。当时，国民政府为他举行了国葬仪式。
南方长城
根据相关历史记载，中国南方的长城大部分位于湖南省湘西土家族苗族自治州。南长城始建于明朝嘉靖33年，历时60余年。长城南起贵州省铜仁市交界处的亭子关，止于湘西吉首市的喜鹊营。被誉为“苗疆万里长城”，全长382里，是中国历史上规模最大的古建筑群之一。
修建南长城的主要目的是防止苗族起义。所以每隔三五里，城墙上就设有营寨、边关、关卡，把湘西的南北苗区隔开。在北方，“洋人”的“活界”规定“苗人不出境，汉人不入洞”，禁止苗、汉之间的商业贸易和文化交流。
南昌城墙的废墟，无声诉说着几百年的沧桑。第一个坟墓的荒凉坚持了这里的承诺，仿佛它把我们带入了一个古老的梦。据当地人说:“南长城依山傍水，就地取材。有石头就用石头建，没有石头就用黄土夯。南昌城虽然没有那么高大，但并不缺乏一个长城性质的军事防御工程应该具备的一切。比北方的长城还要密。”今天，我们对南长城的遗迹感到震惊。
南长城是真实的历史文化遗迹，展现了一个朝代的特征，蕴含了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，框定了那个朝代治国之法的精神实质。是研究明清时期边远少数民族征服和统治的生动史料。如今战火硝烟已成过去，当年的战场如今已成为旅游景点，历史已成过去。南方长城将再次提起人们对历史的无限回忆和敬仰。
齐梁洞位于县城以北四公里处。它是一个典型的碳酸盐岩洞穴，以奇、美、大、幽四大特色而闻名。洞长6000多米，分为古战场、画廊、天堂、龙宫、银河五个景点。洞中有山，山中有洞，洞与洞相连。它集奇石美石、流泉飞瀑于一洞，由各种石笋、石柱、钟乳石组成，构成了一幅壮丽的画卷。
一条小溪穿洞而过，水流平缓，光线打在岩壁上，皱纹倒映在水中，如梦如幻。
洞内石笋、石帘、石花上挂着五颜六色的霓虹灯，营造出一个五彩缤纷的世界。洞里有一个大厅，据说是苗族人聚集的地方。大厅里立着一块带小洞的石头，对着小洞“呜呜”地吹。整个大厅都会回荡着低沉的喇叭声，那是当年苗人发命令的方式。
【黄寺桥古城】黄寺桥古城位于县城西24公里处。古代叫未央城。建于唐二年(公元686年)，距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年(1720_)，为了安抚和镇压少数民族，朝廷在此设立了凤凰直隶会馆和袁永敬军事预备道。乾隆五十九年(1794)，这里爆发了历史上规模最大的一次苗人起义，也就是史官们把这次起义称为清朝的一场战争，清朝从此走向没落。黄寺桥古城是南方长城的一部分，是苗汉斗争的前沿。
城墙周长686米，东西长153米，南北长190米，总面积29070平方米。这堵墙高5.6米，厚2.9米。墙上的走道宽2.4米，可以用来赛马。大大小小的箭桩有300个，分别开向东西南北。1983 10黄四桥古城被列为省级重点文物保护单位。结尾:
一座青山环抱古城，一湾水漫城，一条红石板街，一排小吊脚楼，一段风雨飘摇的古长城，一座沧桑古城堡，一个神秘的怪梁洞，一群举世闻名的人物。
凤凰行凤凰下，楚客留沱江。糯米酒杯满溢，苗寨山歌满情。
湘西导游词2
祖国的壮阔，大地的辽阔，踏着铁鞋，寻找，遇见了你——湘西。
劳累了几天，迎来了此行的重头戏——玻璃桥。张家界玻璃桥，世界上最大的玻璃桥。总长300多米，全部是亮白色，中间焊了一条长长的玻璃路。这座桥外表不寻常，但却常常让人感到恐惧。
当鞋套第一次与光滑的玻璃桥面亲密接触时，情绪澎湃。我很佩服我们妈妈雄厚的经济实力。我钦佩建造这座桥的工匠们的高超技艺。曾经很羡慕别人用自己的脚踏上这座桥，但是今天不一样！我真的是别人口中的“别人”！
也许有人会问我，你害怕吗？是“胆小”吗？我就如实回答，怕1%。对，就是1%。回忆起这个1%，我还是心有余悸...
我自由地行走。看到一山一山匍匐在我脚下，一种自豪感油然而生。蹲下来，低头看茂盛的草地。我会在茂密的灌木丛中看到胭脂般的小花，我会在一棵树的叉角找到小鸟的家。就像航拍一样，可以把很多美景尽收眼底。
这时，1%出现了。这是桥的中心部分。突然看到有两块玻璃，上面有很重的机械装置。钢，铁板，甚至铁梯。这一段可能是最薄弱的部分，但是加固不应该这么明目张胆！看得人慌！令人失望的是，我的腿更加脆弱，像沉船一样，久久不肯前行。人来人往，我夹在人群中，不知如何是好。我甚至以为，桥从脚底断裂了，桥塌了，我们被峡谷里的一个大嘴巴给吞了...嘿，你在想什么！我摇摇头，摧毁了脑子里那个倒霉的幻想。
走吧。哇！那么多人走，那么多人走，没有一个人摔倒！你害怕什么？我以为你同意不要“胆怯”...我咽了一口口水，走过了这1%的路段。看，它没有掉下来！我刚才很害怕！我暗自发笑。
在休息平台上，我看着往返600多米的路，打趣自己:你看，你长大了600多米。
湘西，眨着戏谑的眼睛，看着我，轻轻一笑。
湘西导游词3
你知道湘西苗族的习俗吗？你知道什么是追赶事件吗？你知道什么是看龙场吗？开题激发读者的阅读兴趣。如果你不知道，那就打开我收藏的作文，欣赏一下吧！或许，他们可以开阔你的眼界，增长你的见识！陈述写作目的。农历正月，湘西苗族最热衷赶年货会，日期由各地自行决定。春节那天，男女老少，穿着节日的盛装，互相邀请，成群结队地去过节。一年一度的集市上，人头攒动，熙熙攘攘，格外热闹。人们不仅可以交换材料，还可以参加或观看荡秋千、舞狮、打龙灯、爬刀梯等活动。年轻男女也更多的利用这个机会来谈恋爱。俊男靓女们更是各显其能，三三两两结伴而行，说古今，高声歌唱，互相唱和，或包装，或祝贺，或讲传统故事，或即兴新词。
歌手唱得越多，兴致越高，听者越听越起劲。即使下着大雪，天寒地冻，一年一度的节日也会如期举行。描写“赶上过年”的场景，运用了排比、比喻的手法。看到这里，你一定觉得湘西的苗族很有趣，很活泼！更何况每天都是看龙场日，以前看完龙头就叫十二天，然后每次看到入侵日，不管是什么样的人，都要休息一天。如果你在这一天干农活，你就是有罪的。因此，苗族人会在那天积极参加观龙场，他们非常重视“观龙”。“观龙”习俗是湘西苗族的一个节日。这个时候，你已经等不及了。这是什么节日？别急，我来告诉你，这一天是湘西苗族的传统歌舞节。这一天，苗族人会自动聚集到约定的歌舞场地，参加对唱、听歌、跳舞、看舞，尽情欢乐，欢腾的气氛欢声笑语。现在歌舞日结束了，这里介绍一下湘西苗族的风俗习惯。如果你有兴趣，不妨去湘西亲自体验一下苗族的风俗习惯。你会很有见识，很开心！
湘西导游词4
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，与湖北省、贵州省、重庆市接壤，面积15486平方公里。境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族，总人口264.58万人，其中土家族1.050人，苗族86万人，占总人口的72.9%。下辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、芦溪等7个县。
苗族
苗族是一个非常好客的民族。稀客、贵客来到苗寨，往往是主人家请他们喝酒吃饭之后，主人家的兄弟、家人、邻居甚至全村人都会继续邀请。可以说是“一家亲一村”。苗族的客人大多有鸡、鸭、鱼、肉、木耳、蘑菇、豆腐、豆芽，以及酸菜鱼、盐酸菜、香肠、血豆腐等具有民族特色的菜肴。不仅要敬酒劝酒，还要唱古歌、飞歌来娱乐。
房屋多为木结构，包括平房和楼房，长方形茅草房。主食以大米为主，玉米、小麦、红薯为辅；在一些地方，玉米、荞麦和土豆是主食。喝酒的爱好很普遍。各地的女装差异很大。在大部分地区，女性穿着大领短外套和长短不一的双排扣裙子，有的长到脚，有的长到膝盖。在一些地区，妇女穿大胸右排扣衬衫和阔腿裤。有些外套是无领的，袖子和裤子边缘有宽宽的花边，头上围着布头巾，还有耳环、衣领、手镯等配饰。苗族妇女的头饰有很多种样式，用各种样式的头巾扎在头顶，有的裹着尖顶圆顶，有的把头发缠在一个支架上，高高地立在头顶。他们的服饰是黔东南特有的，衣服上钉着银饰形成“银衣”，头上戴着形似牛角的银头饰，高至尺。男装差别不大，一件大衬衫或者一条短衣服裤子。在一些地区，男人穿亚麻夹克或长袍，披上有几何图案的披肩或羊毛毡。
婚俗:青年男女婚前自由恋爱，多以自己意愿与征求父母意见相结合。
葬礼:土葬，葬礼简单，但都是用芦笙演奏哀乐。主要节日有苗年、春节、4月8日、吃年货节、端午节、清明节。
礼仪:宴席上，鸡头一定要给客人中的老人，鸡腿要给远方年轻但不常来的客人。吃鱼的时候，主人往往会把整条鱼敬给客人。有些地方还提供“牛角酒”和“鸡冠肉”。如果客人一一接受，主人会非常高兴。如果有人喝的少，不爱吃肥肉，可以说明情况。如果主人不是舍不得，而是吃不饱喝不饱，就被认为是看不起主人。
禁忌:“四月八”这一天，各家不准放牛；参加欢送会的人，一路上要小心行走，千万不要扭伤腿脚，否则会被认为不吉利；一个人去世下葬后的一个月内，家人不能结婚，也不能唱歌、演奏芦笙；有的地方不允许杀狗，更不允许吃狗肉；寨子周围禁止挖掘，寨子附近禁止砍伐古树；同辈男女以兄弟姐妹相称，最忌讳“姐夫”、“姐夫”等称呼。
湘西导游的话5
湘西土家族苗族村寨民俗文化艺术丰富，土家族的摆手舞、始秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗族的芦笙、木鼓等都很有名，久负盛名。土家刺绣和苗族蜡染是必须的。土家族苗寨是歌的海洋。人人都会唱歌，无处不在，唱山唱海，感觉漫山遍野。有对仗歌、盘曲、民谣、草锣鼓等。形象生动，声韵和谐，感情真挚，优美悦耳。闻起来像产品，像春风。我们来看看土家苗族特有的吊脚楼。吊脚楼属于木结构，四周挂有独特设计的角楼，省工省料，美观大方，成为湘西一景。
苗族服饰绚丽多彩，富有浓郁的民族特色。古代男女都是“彩条布”，穿花衣服，百褶裙，扎头发，包施色头饰，双鼻船形绣花鞋，银饰。清朝以后，男人逐渐用裤子代替裙子，裤腿又短又宽，穿着中国制造的格子双排扣大衣。老人们戴着黑布头巾、绑腿和腰带。女装，胸、袖口、裤脚，绣有滚边，腰大而长，袖大而短，全是翻领，无领。衣服分琵琶襟、袖襟、四角挖云、四叉。但也有白胳膊的衬衫，短马褂，绿红相间的长裙，自成一派。还有绣花，上下裙更漂亮。
民国以来，土家族男女一年四季都戴头巾。男人主要用蓝色、蓝色、白色或条纹的布做成，有两三米长，绕着头转圈。女人大多是绿丝手帕或白色印花头巾。丝帕薄如蝉翼，长达七八米。它是女性的终身伴侣，死后会用手帕裹着头下葬。衣服以蓝、白、印花布为主。男人穿一对束腹，两排有七到十一个扣子，俗称蜈蚣扣，袖口、领口、裤腿末端有花边。而女性则有右翻领、大袖短袖、花边饰和银铜饰，俗称“全翻领”，有满清遗风；没结婚的女生穿花衣服，讲究红绿；小孩子喜欢戴菩萨帽、老虎帽；男鞋多为蓝布，女鞋穿绣花鞋；姑娘出嫁，必穿“露裙”，一袭鲜艳的绣花裙，八罗裙，与土老四的相似。
吊脚楼是湘西各族人民共同形成的传统建筑，又称吊楼子。吊脚楼是一座山野式的“阳台”，单檐悬挑，屋顶上翘，名为“飞檐”，阳光充足，干燥清新。与正房有一条直线，也有90℃的直角。吊脚楼外有走廊，两侧称“角楼”，三面称“走马楼”。栏杆有多种图案，县柱称为“吊瓜”，或为六陵八棱，或雕成球形、金瓜形。柱子和防御工事上雕刻着龙、喜鹊和花。民间吊脚楼上有闺房，卧房或织锦，花戏之处，底楼有仓房柴房，底楼有小溪，有叮叮当当的泉水，别具一格。山寨吊脚楼掩映在绿树翠竹之中，自然风光浓郁。湘西的一些城镇也修建了吊脚楼，如吉首屯河街、凤凰沱江、王村古镇、茶洞边城、龙山洗车河等，一直引起中外游客的极大兴趣。
湘西导游的话6
亲爱的朋友们:
大家好，我是某旅行社的导游，讲解张家界，凤凰古城，长沙，韶山的景点和民俗。相传，阿拉伯王国(古印度)的神鸟凤凰，活到500岁后，点上香木，从灰烬中升起，美味异常，永不再死。这只鸟是凤凰，中国的鸟中之王。凤凰西南有一座山，形似凤凰展翅飞翔，故名。凤凰，古称正安，位于我州西南部，总面积1700平方公里，人口37万。是一个少数民族聚居的县，主要是苗族和土家族。凤凰城历史悠久。春秋战国时期属楚，秦属黔中郡，唐设未央郡，元明设五寨龙官司，成为湘西的军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是丰富的历史文化。这里特殊的历史留下了许多历史遗迹，特殊的历史文化塑造了一批名人。
凤凰，风景优美，名胜众多，一直是人们游览的景点。自古以来就有东陵应晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、西樵夜月、蓝鲸木刻歌、凡歌陶慧等八大景区。古城名扬天下，有唐代留下的最完整的石头城——黄寺桥，有苗汉隔绝的历史见证——苗疆边墙——华南长城，有华夏洞王之称的齐梁洞。凤凰古城，位于沱江之畔，四面环山，有雄伟的关隘。绿色的沱江蜿蜒在古城墙下，南华山青翠的山麓倒映在河心，河中渔船游船星罗棋布，悬崖上的吊脚楼一字排开。码头上拿着木棒的姑娘们在大声笑。沱江沿岸的东门、北门古建筑群气势磅礴。青石板铺成的街道四通八达。明清木结构的房屋错落有致。这一切使这座古城像一幅中国山水画。新西兰朋友路易·艾黎(Louis Alley)参观完凤凰后说，中国最美的小镇有两个，一个是福建长汀，一个是湖南凤凰。
凤凰的美，不仅在于它的自然景观，它的风土人情，它的文物古迹，它美丽的传说，更在于它的光荣传统，它的战斗精神。用沈从文先生的话说，把个人的浪漫情感和历史的宗教情感融合在一起的游侠精神，在这个地方铸造了另一种人格和道德的典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要引导得当，就能在国家和民族需要的时候冲在最前面，创造出惊天动地的丰功伟绩。的确，你看看近代中国发生的一些大事，都是凤凰人参与的，他们始终站在斗争的最前沿。第一部电影《战青岩·开州教案》中为国捐躯的定海三连长郑，第二部电影《战青岩·开州教案》中的贵州义士田行枢，孙中山先生授予的中将田，以及《嘉善血战》《抗日战争》《长沙》中的田。这里地方虽小，却出了民国民选第一人熊希龄，有乡土文学之父之称、在世界范围内都有影响的沈从文，还有著名画家黄永玉。
现在我们沿着石板路走到中英街10号，这里是中国著名作家沈从文先生的故居。这是典型的南方四合院。中间有一个小院，四周是贴着木瓦的古宅，有三间正房，两间厢房，三间前庭。这个古老的院落虽然没有雕龙画凤，但是看起来小巧玲珑，古色古香，尤其是那些具有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。
沈从文故居是他的祖父沈鸿福在清朝同治五年修建的。沈从文先生于1902年2月28日出生于此。1917年，沈先生15岁。由于家境贫寒，他加入了湘西的土著军队，背井离乡，转战袁、酉水流域。几年的从军经历，目睹了火热的生活，战火的肆虐，激发了沈先生的创作欲望。
1922年，沈先生只身来到北京，开始了他艰辛的作家生涯。自1928至1930，沈先生曾在上海中学任教，并担任《大公报》、《伊势报》文艺副刊主编。1930——1933，武汉大学、青岛大学讲师。1934——1939，全国中小学语文教材主编。1939——1949，国立西南联合大学中文系教授。在27年的创作生涯中，沈先生先后创作了《边城》、《鸭子》、《巫女之恋》、《女演员的一生》、《湘西笔记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤凰集》、《长河》、《八匹马》、《沈从文散文集》等。20世纪50年代后，沈先生成为中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所的研究员，致力于中国文物的研究，撰写了《中国古代服饰研究》、《唐宋铜镜》、《镜、龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物方面的著作。沈先生的作品与他的个性强烈一致，自然、玉兰、谦逊、勤奋、博大、端庄。
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