关于自我克制的五个故事。
半臂服在初唐时期相当流行。在唐代永泰公主墓的壁画上，仪仗队的一位宫女在她的礼服上戴了一只半臂。唐朝是一个多元文化并存的时代。当时的女性不仅自己引领国际时尚潮流，还善于从第三世界的民族服饰中汲取灵感。
在一次宴会上，太平公主身穿紫色胡服，腰间系着玉带，头戴黑色头巾，在高宗面前跳舞。高宗笑着问太平公主:“女人不能当武官。你为什么喜欢穿这种衣服，女儿？”可见皇帝也是抱着欣赏的态度，没有斥责女儿不守礼仪。
当然，并不是所有的都被原谅了。比如唐太宗宰相方认为半臂是“轻佻服”，特地写进家法，不穿。另一位名臣马周到疏室，要求无论普通人如何，都可以在轻装之外再穿半臂，认为这样的打扮很合适。
能对一件衣服提出不同意见，说明当时的朝廷和男人还是很自信的，并不认为所谓的“服妖”会导致亡国——那是他们的祖先和后人爱找的借口。
电视是我们生活中唯一剩下的东西。
如果不是最近这两件事，我也不会知道。原来我们的生活早就穷到只剩下电视了。
首先，央视少儿频道停播了《彩虹猫传奇》和蓝兔《七侠传》。据说以家长为首的网民批评该剧语言污言秽语，情节暴力，担心教坏孩子，所以大张旗鼓地要求停播。随后十名医生集体签名，以背离学术、接近低俗的名义“将与于丹等人的对立进行到底”，并要求她离开讲堂，向观众道歉。
电视在我们的生活中扮演什么角色？为什么一部动画片能教坏孩子？而一个电视论坛就能误导学术？
我们从来不会高估好的影视作品对孩子的影响。但如果有人告诉你，让你的孩子看一部德智体全面发展的动画片，他就会成为德智体全面发展的孩子，你一定会觉得这是大话、大话。但为什么孩子看了一部家长认为“脏话连篇、暴力”的电影，会被当成坏孩子？这只能让人觉得父母在找理由推卸责任。电视台播出有问题的动画片，就要求电视台停播。如果你碰巧遇到一个天天吵架、骂人、打架的邻居，你要不要向孟母学习？
除了看电视，孩子们其实还有很多事情可以做，比如读书，画画，弹钢琴，和孩子们一起做游戏。更何况，如果你觉得这部动画片不好看，可以随便挑一部100%健康的优秀动画光盘给孩子看。我想当你的孩子已经把电视上的动画片当成了成长和娱乐的主要渠道的时候，往往就说明这个家长的教育已经彻底失败了。生活中有无数的事情比电视更有趣，更有教育意义。父母选择最节能的电视，是因为懒惰还是其他原因。首先，父母缺乏责任心。
于丹也因电视节目《百家讲坛》而走红。我不知道医生的思维是如何运作的，但我知道一个朋友初中的孩子选择了这种方式。听了于丹的讲座后，他对《论语》产生了兴趣。他妈妈趁热打铁给他买了一堆关于《论语》的书。他翻了翻，觉得的书有点浅薄，不如南的《论语》有趣。看，在一个中学生的眼里，于丹只是一个引子，而她却引起了人们对孔子和《论语》的兴趣。这就像扔一根线，每个人都可以爬上去，得到自己想要的东西。
但是医生呢？他们竭尽全力跨地区跨学校联合起来抵制于丹，也许是因为他们真的觉得学术界被于丹误读到了不可挽回的地步。也就是说，在他们眼里，每个人了解和学习孔庄的途径只有一个:电视上的《百家讲坛》里的于丹。
过去，十个医生联合取消了圣诞节，梁文道曾打趣说他们读书很蠢。十博士抵制于丹，无非是集体站出来证明读书真的可以让人变笨，笨到连一个中学生的判断力都不如。但是，相对于医生反对的急切和真诚，还有另一种解释:他们的生活可能穷到只剩下电视了。
最近影视和网络共同掀起了一股研究明史的热潮，开创者既不是专家也不是学者。如果按照十博士的思路操作，明史学者专家也应该像他们一样挥舞大棒，喊打死这些当红的非专家学者。没想到明史学界的回应不是攻击，而是积极的认同和自我反思。中国明史学会会长张先庆也表示，学术界应该反思没能让读者了解真实的明史。
于丹教授像一个非明史专家一样，为文学教授们开坛，做着普及古典文学的工作。她不是专家，讲话可能有缺点和疏漏，但她的意义和贡献是不可否认的。应该是这些医生无视常识，挥舞大棒。
财富的距离
越王勾践是一个只能荣辱与共，不能富强的人。于是和在越王称霸后，乘小船悄悄离开了越国。史和多聪明啊！早早看透人性的卑劣。
其实不是只有越王一个人不能富。就算是恋人，在遇到困难的时候不也经常看到真相吗？一旦你富有了，你不抛弃你的美德吗？
财富具有破坏力，它是天然的隔离剂，财富以各种物质的形式在两个人之间筑起了一道墙——
因为有钱而骄傲，因为有钱而有独立的物质和精神空间。因此，远离患难时的谦卑和孤独，我渴望找到一份可靠的温暖和安慰；因此，富人有自己的自我，不屑于完全暴露在另一个人面前。你的灵魂要求高贵，因为它已经被践踏了很久。这个时候，那些艰辛怎么比得上你的尊严？
我曾经看过一幅漫画:丈夫和妻子坐在他们的膝盖上，面对着一个盘子，上面放着他们唯一的晚餐。这个时候，他们之间的距离是最近的。你可以养活我，我也可以养活你。后来两人有了很简单的餐桌。他们的生活有所改善，面前有一盘食物，但他们仍然很接近，因为杯子和盘子是交错的，他们仍然可以摸到他们的手。到第三幅画时，他们的生活条件越来越好。餐桌上摆满了好吃的，桌子变大了，他们却离得更远了。最后一幅画让我心酸:是一张长长的桌子，上面点着华丽的蜡烛，各种高档餐具在烛光下闪闪发光。两个人在餐桌的两头，离得很远，几乎看不到对方。他们的视线被高档的餐具和食物挡住，再也不会见面。
我最愿意相信，吃饭是相爱的人之间最重要的活动。只有那些在吃的过程中推着让着我的人，才最能体现真实的感受。但是财富让这种乐趣消失了。食物太丰富，生活太有味道。你怎么能让我和我让你一起吃饭呢？有情人很难，要在情调上下功夫。在过去的岁月里，因为一张粮票的无私馈赠，触动了一个少年的心，爱情便轻易产生了。现在拥有爱情有多难！因为没有什么可以衡量的，你无法判断他是不是真心的。特别是现在很多人都不要真诚了——也许我错了，大家还是需要真情实感的。不然为什么会有“明了自己的内心，渴望一种真实的感觉”呢？
也许最简单的爱的表达就是吃，我相信这才是那些有困难的情侣能产生强烈感情的真正原因。因为他们可以在一勺吃喝中随意浇灌自己的爱情树。为什么著名天使的礼物让人感动？就因为他们是一对患难夫妻。富有的夫妇如何表达他们的爱？当然可以买豪华跑车和昂贵的钻石项链，但我总觉得意义没有那么深刻。当物质达到一定程度，幸福感就无法再提升了。同样，当爱情有了丰富的外衣，就再也无法继续长出新的感情。这也许就是人们不断追求新人的原因。爱情里没有因为物质匮乏而产生的善良的成分，所以飘得很轻。
袁春在省里的时候很难过，觉得小家庭才能享受天伦之乐，但是当你是妾的时候，这种见面是极其难得的。下着泪雨，大家都很难过。
财富真的是一个障碍，尤其是当我看到一些母亲对他们强大的儿子小心翼翼，消极被动的时候...我想，儿子小的时候，我妈曾经大声斥责过他，因为财富，连母子都变得那么隔阂！
如果我们能一直用一个碗吃饭，那我们一定是恋爱了。