初中文言文同义词的再利用

(玉苍《古书疑例》)在这种情况下，前人的秒是“伊彦”、“复语”或“连文”。如《左传·Xi公不念》:“一藤洗，一年犹优臭。”

廖的《日知录》去了；“还是老样子。”出版齐《助字》的彭略说:“还是那样，还是那样。”

嗯，同义反复这个词是为了加强语气，或者调整音节，使句子整齐流畅，便于阅读。我们读古文，就遇到这种情况。如果把它们拆开，分别解释，可能会“因词害义”，造成误解。

笔者从中学文言文教材中摘录了一些虚词同义重复使用的例子，并做了简要说明，以弥补水注的不足。(1)敌人能打就打，人少就逃，人少就避。

(《牟美-刀锋高中》第二卷)解释:“能，’。通“奈”，与王的《荆词》说:“能，犹奈之音也相近。”因此，龚认为《谋美》中的“则能”是“则是”。

如何解释「泽乃」？杨伯钧《古汉语虚词》注“则”下说:“作为连词，“则”一般用于复句，上句表示原因或情况，下句表示结果。有时还有‘泽乃’的代名词。”

2.初中文言文同义重用“人用助词提问，两个词同义重用。”(玉苍《古书疑例》)在这种情况下，前人的秒是“伊彦”、“复语”或“连文”。如《左传·Xi公不念》:“一藤洗，一年犹优臭。”廖的《日知录》去了；“还是老样子。”出版齐《助字》的彭略说:“还是那样，还是那样。”嗯，同义反复这个词是为了加强语气，或者调整音节，使句子整齐流畅，便于阅读。我们读古文，就遇到这种情况。如果把它们拆开，分别解释，可能会“因词害义”，造成误解。笔者从中学文言文教材中摘录了一些虚词同义重复使用的例子，并做了简要说明，以弥补水注的不足。

(1)敌人能打就打，人少就逃，人少就避。(谋美刀锋高中第二册)

解释:“能”。通“乃”，王的《荆词》说:“能、聚德乃音也相近。”因此，龚认为《谋美》中的“则能”是“则是”。如何解释「然后是」？杨伯钧《古汉语虚词》注“则”下说:“作为连词，“则”一般用于复句，上句表示原因或情况，下句表示结果。”比如，偶尔会有“那么是”的同义词

一，一起用。"

3.文言文中“洗”的同义词；两部文言文同义词的反义词。

同义词

岳──说

善意

援助拉动

辩论-辩论

日本-中国-正午

所有的

你-你

走-离开

整个国家——整个国家

洪湖──天鹅

佛罗多-你为什么不

反义词

不-是的。

善-恶

近处热，远处凉。

智慧-愚蠢

精神集中

远者大，近者小。

4.中国古诗词中的同义词或多义词，意为养父母和家庭。

客人们稍稍放松了，逐渐挺直了坐姿。情绪

时间久了，眼睛好像废了，很闲。表示

它打算挖地道来攻击后方。尝试，想要

每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。意义

说话不理解它的意思。

没有慕岩的意图。

醉翁之意不在酒，还在山水之间。性格和兴趣

绝对:

默默微笑叹息，觉得很精彩。独特的杆子

奇山怪水，天下无双。独特的杆子

突然敲击尺子，所有的声音都会消失。

空谷回响，哀愁消久。

湖里所有的人和鸟都消失了。

带领妻子来到城市，来到这个与世隔绝的绝望之地。

佛印绝对是弥勒佛，袒胸露乳。

蝉无止境，猿无止境。暂停

至于下水香菱，则是沿背被削去。

我虽被杀，不可绝。

名称:

人有一百张嘴，嘴里也有一百条舌头。你不能说出一个地方。坦诚地说

即四书诗，并自谓其名。

南方有一种鸟，它的名字叫鹪鹩。

山不高，仙却有名。

同样苦于没有大师、名人和著名游客

名字是谁？太守自称。名字

威尔:

客人的大宴会与会议同时举行。

雨会下得很大，道路会被堵塞。

每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。明白；理解

英雄和葛莱来到会计聚会。

动人的客人，诗人，会在这里。聚会；集会

5.同义重用是什么意思？顾名思义，两个词的意思相同或相近，所以在评论的时候，两个词只需要“合二为一”就可以了。

比如《桃花源记》一文中有一句话:“山有小口，似有光。”这句话中的“好像”和“如果”都是“好像”的意思。

所以，在翻译中，只要“二合一”就够了。再比如，《姐姐颂》中的“梦幻”、“梦幻”、“幻想”等词，都是“梦幻”的意思。还有《六国论》中的“如弃草芥”(“草”“芥”，草)、《吉翔宣志》中的“尘泥渗”(“渗”“渗”，滴)；“批大的，指导大的？”，“Xi”和“？”都是“差距”的意思。

还有《论秦》中“扫天下，抱天下，抱四海之意，兼并八荒之心”这句话中的“扫、抱、抱、兼并”四个字，都有“统一”的意思；“天下、宇宙、四海、八荒”这四个字都是“中国”的意思。所以这句话的翻译很简单，就是“统一中国”。

6.初中文言词汇的翻译文言虚词用法之一，代词1，人称代词，翻译为“他”、“她”、“他们”①公与人互相利用，争夺长勺。

(《曹刿辩》)(2)陈胜辅佐他，杀了两个指挥官。(《陈涉世家》)3孔子为什么称之为“文”？(《十大法则》)4醒而问之。

(《扁鹊遇上蔡兴公》)2。指示代词指的是事物，翻译成“它”、“他们”或直译事物的名称。(1)适时学习，更何况？(《十大法则》)2杀了自己之后，断了股份，也被杀了。

(《战狼》)③孔子说:默默学习，学而不厌，教而不厌。(《十大法则》)4鬼问:“你在回复谁？”丁波对此负有责任。

(《宋·丁波捉鬼》)⑤重铸，然后狼就停了，以前的狼又来了。(《狼》)二、助词:1，结构助词，翻译为“得”①君的病在肠胃，不治则益。

(《扁鹊遇上蔡桓公》)(2)以你的力量，你不可能破坏酋长父亲的山丘。(《龚宇·义山》)3尝古人仁者之心。

(《岳阳楼记》)(4)秦为南制，何以取鸡犬之权？(《读孟尝君传》)⑤敲石耕土，运簸箕渤海之末。(《龚宇·宜山》)2。结构语气助词放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

(1)好的医疗不是病。(《扁鹊遇上蔡桓公》)②在骨髓里，四明所属的地方，无所事事！(《扁鹊遇上蔡桓公》)3虽然我死了，但我还有一个儿子。

(《龚宇·义山》)4日月之行，若出其境。(《看海》)⑤把爱情的莲花交给烂泥，不被玷污。

(《胡艾莲说》)3。声调助词组成音节。(1)公将鼓之。

(《曹刿论辩》)②久久，眼神似乎有些尴尬，且意味很悠闲。(《狼》)3失望了很久。

(《陈涉世家》)④不一会儿，二十多个贼骑围上来，数百人跟着弓箭步行。(《大铁椎传》)4。结构助词，宾语前置的标志。

菊花之恋，陶后鲜有耳闻。(《胡艾莲说》)2怎么了？(《陋室铭》)3宋朝的罪是什么？(墨子公伯)而一，连词1，表示并列关系的连词，可译为“有”、“而且”、“也”等。，有时也不要求翻译。

(1)温故而知新，可以当老师。(《十大法则》)2永州野外有不同的蛇，有黑有白。

(捕蛇者论)③东坡就是中间加冕的那个，(核船的故事)2。表示继承关系的连词翻译为“然后”和“就”。(《十大规》)②扁鹊看了桓侯一眼，走了。(《扁鹊遇上蔡桓公》)③魏建亭，大打出手，擒获并杀死了队长。

(陈涉贵族家庭)3。表示转折的连词翻译为“但是”、“然而”、“但是”。①人不知而不介意，不如君子乎？(《十大规》)(2)爱莲自泥不沾，清而不妖...你可以远远地看着它，而不显得可笑。

(《胡艾莲说》)3千里马常有，伯乐没有。(《马硕》)4。表示递进关系的连词。

翻译“和”和“或不”。①以三勇多才，推为长。

(《冯婉贞》)(2)少饮而醉，年最高，故称酒鬼。(《醉翁亭记》)3敏感好学。

(《十大法则》)5。它表示一种修饰关系，可以翻译为“地”、“着”，也可以不翻译。(1)河曲知错笑而止言。

(《龚宇一山》)2我站起来看着它。(《捕蛇者说》)3大惊小怪，久而不去。

(石油人)6。表示因果关系的连词翻译为“因此”、“因此”、“因此”。(1)酿春为酒，春香与酒瓶。

(《醉亭序》)2刘备是天下枭雄，与曹操有差距。他留在桌子上显示他的邪恶能力，不能使用他。(《资治通鉴。赤壁之战”)(3)如果你不是淑女的东西，你会强行拿走，但你会玩弄它。

介词1介绍动作发生的时间，可以翻译为“在”和“从”。(1)乾隆三十九年十二月，我从京城冒了一场暴风雪...至于泰安。

(《登泰山》)2。介绍行动的原因，可以翻译为“因为…”和“因为…”。①不以物喜，不以己悲。

(《岳阳楼记》)②世人皆说孟尝君能得土，故士子归之。(《读孟尝君传》)3傅肃以数数谏之理，使外将。

(《陈涉一家》)(4)而我一个人靠捕蛇为生。(《捕蛇者论》)3。介绍动作所依赖的条件，可以翻译为“依靠、使用、跟随”等等。

(1)不用的话，贴在纸上，每韵一帖，木格存放。(《马硕》)2策不从其道，食不能尽其用。

(《马硕》)3疆域之民不取边疆之边，国家不取山川之险，天下不取军事革命之利。(《孟子》第二章)(4)以余年之力，灭山一毛也不可能。

(《龚宇一山》)二、连词1相当于现代汉语中的“来”。(1)意图是挖掘隧道以便攻击后方。

(《狼》)(2)陛下也要为自己求援，这样才能向别人求教。(《出师表》)3所以说，夫人体察民情是必要的。

(《捕蛇者说》)4诚心开圣听，以示先帝之荣，百姓之宏壮。(《模型》)2。表结果可以翻译为“偶数”和“因此”。

(1)不宜自嘲，比喻失义，以堵忠谏之路。(《老师的表》)3。表并列或承担，因果关系。

(1)属于作文要记住它。三、动词:译为“想”。

始皇帝不以贱待臣，自取其辱。文言文实词的用法是1。人家不知道却不在乎(怨恨)。十论语2。学而不思则罔，思而不学则殆(迷茫)(迷茫)(同上)3。学不厌，教不厌(同上)4。选优点)(同上)5。君之病在皮，不治则益(渐)《扁鹊看蔡桓公》6。当他醒来时，他让人问(故意)(同上)7。他让人问扁鹊(寻找)(同上)8。桓侯死(遂)(同上)9。屠很尴尬，害怕前后被敌人攻击(同上)

7.文言文1。贫穷和贫困

这两个词的意思都是“情况不好”，“贫穷”的反义词是“财富”，意思是缺少衣服、食物和财富。比如“蜀中有两个和尚，一个穷，一个富”(《学记》)。“穷”的反义词是“过”或“达”。比如“穷则独善其身，富则济世”(《孟子》)。除了上述含义，“贫穷”也被描述为“耗尽”，如“子孙无限”(列子唐雯)。

二。疾病

“病”常指一般的疾病。比如“你的病在于病机，不治则怕”(《韩非子·虞老》)。“病”也指快，这个意思沿用至今，比如“说出来”。“有病”，生病，往往意味着病得很重。比如，“(君的病)在骨髓，我无邀”(出处同上)。

3.饥饿，饥饿

“饥饿”是指一般的饥饿，与“饱腹感”相对。如《饥渴》(柳宗元《捕蛇者》)。“饥饿”指的是严重的饥饿，意思是没有食物就受到死亡的威胁。比如“家有常业，虽饥不渴”(《事事做错》)。

四。偷窃，偷窃

“偷”就是“偷”和偷东西。如“越来越盗货”(《苟子·修身》)。“贼”相当于今天的“贼”；古籍中的“贼”多是古代统治阶级对起义的奴隶或农民的称谓。比如“人饥则贼，河南尤甚”(《旧唐书·黄巢传》)。“窃”不仅指“窃”，也指“窃”，如“窃与之合”(《史记·孙膑列传》)。

动词 （verb的缩写）阴凉处

两者都有“覆盖”的意思，只是范围很不一样。“阴”只能从天上遮，它的意思是遮住太阳。比如“树林掩映，声声上下唱”(欧阳修《醉翁亭记》)。“盖”的范围更广，可以从前后左右盖，也可以从上面盖。比如“项伯也用翅膀遮身”(《史记·项羽本纪》)。

不及物动词诽谤和中伤

这两个词和“鄙视”都是指责别人的过错或缺点，但两者又有一些区别。“非”是指在背后议论、窃窃私语，如“不为名誉所动，不畏非”(《荀子·非氏二子》)。“诽谤”一般指公开指责。比如“王理辱骂，中国人谤王”(《国语·周瑜尚》)。“鄙视”是一种轻微的讽刺。

7.买，买

“购买”是指索要报酬。比如“唐太宗尝王羲之《内廷购金帛书》(《旧唐书·褚遂良传》)。“买”的意思是用钱来交换某物。在古代，“买”和“买”不是同义词，“买”的东西往往不是商品，与“买”的性质不同。