古代汉语怎么学？
一、学习文言实词应注意的几个问题。
文言文实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。在文言文中，实词的数量远远多于虚词。学习文言文，最重要的是掌握文言文实词的意义。只有掌握了一定数量的文言文词汇的含义，积累了关于文言文词汇的知识，才能顺利地阅读文言文。学习文言文实词时，要特别注意以下几点:
1，注意区分古今词义的异同。
汉语从右代发展到今天，词义是不断演变的，一些基本词和一般词的词义很少，古今词义没有变化。这样的词不会给我们学习文言文造成任何困难。但是，还有一些文言文中常用的词，却随着旧事物、旧观念的消失而消失，古今词义发生了变化。这种变化主要表现在以下四个方面:
(1)，意义的扩展。
词义的扩大是指词义所反映的客观事物范围的扩大，即从局部到整体，从个别到一般，从狭义到广义，使原义成为新义延伸的一部分。比如“秋”是指从一个季节扩展到全年；“睡”是指从坐着打瞌睡扩展到睡觉。
(2)、意义的缩小。
词义的缩小是指词义所反映的客观事物的范围缩小，即从整体到部分，从广义到狭义，使新义成为原义外延的一部分。比如“老公”在古代一般指男人，比如“老公也爱小儿子吗？”现在，“丈夫”指的是女人的配偶。“气味”泛指一切气味，特指恶臭气体。“汤”泛指热水和开水，特指蔬菜汤和肉汤。
(3)、意义的转移。
词义的转移是指词义从钉物到B物的变化。如“读书人”，古代指“读书的人”，如“所以读书人不深入思考就不能慎重”(《游山王》)，现在指有一定学术成就的人。“小姐”，在古代，指的是未婚女子或权贵之家的未婚女子。现在在改革开放的大背景下，它的含义基本上已经发生了变化，是指有不正当行为的女方。如果你叫一个年轻漂亮的女士小姐，那么这位女士会生气地盯着你，以表明她不是小姐。
(4)词义的颜色发生了变化。比如“谤”，在古代是指公开指责别人的过错，这是一个中性词。比如“能谤城池，听我耳者，赏之。”邹忌讽刺齐王。现在用“谤”就是诽谤，指凭空说别人坏话，是贬义词。
以上四种情况是古代补偿语义变化的主要类型。大量既有古代意义又有现代意义的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们在学习文言文的时候，一定要结合文言文作品的学习，有目的、有计划、有要求地掌握一组常用词的共同含义。
2、注意区分古今汉语中的单音词和双音词。
现代汉语中双音词占绝大多数，而文言中以单音词为主。因此，在阅读文言文时，不要把文言文中的复音词误认为现代汉语中的复音词。比如《非常观》(游宝蟾山)中“非常”的古义就是两个字:与众不同。意思是程度副词。另外，不要单独解释文言文的复音词。比如《夕阳西下，杀死一百个粗心的人》(冯婉贞)中的“无忧”二字，是一副对联，意为“大概”、“大致”，与“无事”、“烦恼”二字无关，不可分离。
3、注意古汉语中的一词多义现象。
和现代汉语一样，文言文也有多义性。如果我们只知道一个多义词的一两个意思，在读文言文的时候很容易解读出一两个意思，就有可能在理解上犯错误。为了避免错误，我们应该有意识地做好知识的积累和整理。在我们的课本里，每一篇文言文后面都有这个方便练习，帮助我们积累和整理作品。必须认真做，不可忽视。有了意义的积累，遇到多义词就能更准确的选择意义。此外，我们还需要了解单词的本义和引申义。每个字都有它的本义，也就是本义。后来，随着社会的发展...> & gt
如何学好古代汉语
如何学好文言文
1.营造良好文言文学习氛围的必要性分析。
语文新课程标准强调:“阅读简单的文言文，可以借助笔记和工具书帮助你理解基本内容。”可以说，语文新课标降低了对学习文言文的要求，中考文言文考试的项目仅限于课本。理论上应该有相当理想的结果，结果却相反，很意外。
笔者调查了50多位中学语文教师，发现在文言文教学过程中，大多数教师都非常注重句子翻译、记忆和针对性练习，教学过程严谨。然而，在学习文言文的过程中，大多数学生认为这样学习文言文的过程是枯燥、低效的，就像学习另一门外语一样无知。他们甚至认为，教好文言文是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。
学习文言文效率低下的原因有以下几点:
1，学生离开了理解文言文的局面。文言文真的不像现代汉语，让学生读起来很流利，理解意思。学生很难接受翻译的复杂性，很难理解文言文中倔强牙齿的表达，很难理解古人感情的真实而丰富的表达。例如，在《邹忌讽齐王》中，邹忌问他的妻子、妾和客人同样的问题:“我是谁，城北的徐红梅？”妻子说:“陛下很漂亮，许灿宫怎么比得上您呢？”妃子说:怎么能比得上你呢客人说:“徐公不等于你美。”他们异口同声地回答，意思相同但句式不同，用词略有变化，但表达了不同人物不同的语气和不同的心理。学生在理解以上内容时，往往会从单词和句型入手，然后抢着回答老师的问题“为什么语气不一样？”而不是在具体的故事情境中去体验。这样对文言文的理解是肤浅的，平淡的，形象的，不深刻的，掌握是草率的，草率的，不稳定的，坚定的。
2.学生离开使用文言文的情境。赵普的《半部论语治天下》说明了学以致用的重要性。但在日常生活中，学生的交流并不刻意用文言文表达，他们认为这是一种相当迂腐的表现。孔乙己的“过犹不及，不为过”就是一个证明。在教学课堂上，我们的老师也可能忽略了经典语句在不同情境下灵活运用的特殊性。比如，老师经常把它说成是美国在联合国唱衰人权的高调表演，解读为别有用心。但此时《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒”不应该这样理解。其实文言文的运用也需要学生有一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生对新兴的、简单的网络语言情有独钟，却忽略了文言文的使用。
3.学生离开文言文人文情境。文言文蕴含着丰富的诗情画意，散发着独特的文化魅力，体现着深厚的民族感情。然而，学生们似乎无法体会文言文的微妙之处。比如在《生于忧患，死于安乐》一文中，学生理解了“忧患意识”和“逆境成才”的重要知识。然而，当被问及他们的忧患意识的现代意义以及如何使自己成为人才时，学生们不知所措。关键在于人文情境的缺失。文言文人文情境的创设，要求学生关注当代社会文化生活，注重自身素质培养，努力在文言文学习中得到良好陶冶，提高生活品位，培养健康人格。比如“焦虑意识”人文情境的创设，让学生对和平时期的战争、发展中社会的环境、美好生活中的绝症产生担忧...让学生学习古人博大的胸怀，肩负起传承优秀文明的责任，树立正确的人生观和价值观。
可见，营造良好的文言文学习氛围是非常必要的。
2.营造良好文言文学习氛围的策略思考。
既然学习文言文需要一个好的情境，而营造一个学习文言文的良好氛围又是如此重要，那我们就应该从战略上来思考。
1，吟诵，讽刺然后得到。
吟诵的反讽是要求学生大声朗读，正确流畅地朗读，抑扬顿挫地形象化语言，美化和深化情感。让学生沉浸其中，读懂文章的味道，有所收获。“旧书百读不厌，孩子熟悉了才知道自己。”“唐诗三百首他们都熟悉，不会写诗也会唱。”这是唱诵的微妙呈现。如《陈涉世家》中“九百人驻渔阳，寨大...> & gt
如何学好文言文
文言文翻译有两种基本方法:直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语词对原文进行逐字翻译，使实词和虚词尽量对立。直译的好处是每一个字的落实；它的缺点是有时候翻译出来的句子很难理解，语言不够流畅。所谓意译，就是根据句子的意思来翻译，尽可能符合原意，句子尽可能照顾到原意。意译有一定的灵活性，可以增减单词，可以改变单词的位置，也可以改变句型。意译的好处是文字连贯，译文符合现代语言的表达习惯，通顺、流畅、易懂。其缺点是有时原文无法逐字实现。这两种翻译方法应以直译为主，意译为辅。
二、具体方法:留、删、补、改、调、改。
“停留”的意思是保持。古今所有意义相同的词，以及古代人名、地名、物名、官名、国名、年名、计量单位等。，翻译时可以保持不变。
“删除”是指删除。删除文言文中不需要翻译的虚词。比如“沛公参樊哙也”——沛公侍卫樊哙。“这也”是结尾的助词，不翻译。
“补充”就是补充的意思。(1)把单音词变成双音词；(2)补足省略句中省略的成分；(3)填写省略的句子。注意:用括号把省略的成分或句子补上。
“变”就是替换。用现代词代替古代词。比如把“我、于、于”换成“我”，把“二、如”换成“你”。
“调整”就是调整。将古代汉语倒装句调整为现代汉语句型。翻译主谓倒装句、介词宾语句、介词宾语后置句、定语后置句时一般要调整语序，以符合现代汉语表达习惯。
“变”就是灵活。在忠实于原文的基础上，相关词语生动形象。如果说“波澜不惊”，可以形象地形容为“湖面平静”。
古代汉语翻译公式
古文翻译有自己的顺序，可以先通读整篇文章，把握大意。
先了解主题，收集信息，从段落到句子，从从句到单词，
全部理解，条理清晰，处理难句时要小心。
照顾上一段，联系下一句，仔细思考，揣摩语气，
力求合情、合理、息息相关。
如省略，填写原意，加括号表示增益。
人名和地名，没有翻译，人名，按照惯例，
“我”和“于”是我的，“尔”和“你”是你的。省略倒装是有规律的。
实词和虚词，随着文本的解释，敏化语感，因句而异。
翻译完后一定要仔细对比句子，理解语气。
句子通顺，然后就不写了。
bojue.nease/study/news/wenyanwen
学习古代汉语怎么才能学好古代汉语？
学文言文不难。只要掌握规律，循序渐进，就能达到教学大纲规定的中学文言文学习的最终目的。这个目标是能够读懂简单易懂的文言文。要达到这个目的，首先要明确这里文言文的含义。指以先秦口语为基础的先秦两汉书面语，以及后世作家(如唐宋八大家)的古风著作中的语言；不是指唐宋以来在北方方言基础上形成的口语，即古代白话，如明清张辉小说中使用的语言。还要理解考试笔记中“能读简单易记的文言文”的具体解释，即根据上下文正确解释常见文言虚词的一般用法；了解不同于现代汉语的特殊句式；能够正确把握文章并做出初步的分析和评价；可以翻译成现代汉语。这个解释从语言到内容到终极目标，对学习文言文提出了具体要求，是我们学习文言文应该把握的“纲”。具体学习方法如下:1。掌握一定数量的词汇是学习文言文的重要基础。学习现代汉语从识字开始，学习文言文也是如此。那就是所谓的“能读两千字就能读”。中学生学习文言文，大多是从中学课本上出现的文言文开始的。这些文言文选自大量古籍，无论从语言、内容还是形式上都堪称典范。学习这些文章，从初读开始，就要把文言文中每个实词、虚词的意思一个一个说清楚。永远不要满足于对所学段落内容的大致理解，更不要把内容概括为故事，解读为翻译。另外，在实词和虚词之间，大量实词很难掌握。先说实词的掌握。文言文中出现实词有几种情况。一种情况下，有些词和现代汉语中使用的没有什么区别，比如“人、马、山、石、大、小、上、下”，这给我们学习文言文带来了很大的方便，也不像初学外语那么混乱。这类词可以理解为现代词。一种情况是和现代使用的词汇完全不同，甚至从现代汉语中找不到对应的词汇。如“宦官”，是古代与被* * *后失去性能力的人一起侍奉皇帝及其家人的官员。在古代汉语中，还有其他一些概念相同的词，如庙人、太监、太监、官、官、官、官、太监、太监等等。由于时代的发展，宦官已经消失了。此外，“宦官”的另一个含义是“官员的总称”(如《孔雀东南飞》:“据说有兰剑女，就有宦官。”)但现代各级官员都没有这个头衔。再比如“祠堂”(古代皇帝、诸侯或医生、学者祭祀祖先的地方，后来称为皇族)、“张复”(古代的一种帽子)，都是因为东西的消失而消失的。“越”、“搜”、“许”等词，已被“说”、“老人”、“瞬间”等词取代。这些内容词虽然难记，但不会和现代汉语混淆，可以作为生词记忆。另一种情况是古今用词较多，但词义部分相同部分不同，情况复杂，难以掌握。这些单词往往被列为考查重点，需要下大力气掌握。我们应该把重点放在这类词汇上。2.掌握语法规则是打开文言文大门的一把钥匙。掌握了一定数量的文言文实词和虚词，应该说你已经具备了理解文言文的基本条件，确实可以理解一些句子，因为古今语法差别不大，句子组合顺序基本一致。如果你真的有扎实的现代汉语语法知识，能熟练地分析各种句子，那么文言文中70%的常用句型都会是类似的。但毕竟古今有别。比如，不了解介词宾语的古汉语知识，就无法翻译“宋人何罪”(《当众失言》)，“不举一羽，不出力”(《齐欢金文之事篇》)。如果用现代汉语语序“硬译”，就翻译成:“何罪之有？”“一根羽毛举不起来，不费吹灰之力。”这让人想起了说中文的日本人。所以，我们不仅要学习古汉语语法，更要认真学习。重点应该放在古今语法的差异上，也就是所谓不同于现代汉语的特殊句式。这些特殊的句型是...> & gt
怎样才能学好文言文？
学会及格，我不敢说。但作为一个刚高考完的学生，我对自己的文言文还是很有信心的。之前也遇到过类似的问题，希望对你有帮助。
首先，我需要对它感兴趣。我可能环境比较好，所以小学就看文言文的书。因此，你应该利用闲暇时间阅读文言文。刚开始要买书(三国志，史记等。)基本都是经常考的。下面最好有翻译。刚开始的时候，你应该边读边思考。如果不能，就看翻译。你必须和它对应起来，这样你才会不自觉地了解真相。
第二，要完全理解文章的意思，老师上课总是坐着让我给他翻译，有错误他指出来。所以你可以在没事的时候试着自己翻译，当作一种消遣。
第三，你要有一本古汉语词典，经常阅读。多积累。
第四，我六年级的时候，尝试自己写文言文。我做完之后就找老师看有没有不足。
所以你要在理解意思的基础上造这些简单句。想写什么就写什么。(这个可以忽略)
第五，要看一些文言文断句之类的书，也就是没有标点符号的书，要靠理解来读。
所以:读百遍看其意，多读，不懂就读，读透了，你看，呃？你怎么理解？
第六，看了很多古籍，也很杂。既然你对长篇的文言文理解有问题，可以看一些短篇的，比如《左传》、《吕春秋》、《战国策》，书店里都有。小时候总是看政治、礼仪、修身养性的古书。后来我读了反经和智库，初中的时候读佛经，比如金刚经，楞严经，觉远经，火焰杯。
鉴于老公学术能力有限，我还是建议买一本古汉语词典，经常翻，没事就翻，有目的的阅读，积累。久而久之，会有很大的进步！！
八、我能想到的就这么多了，希望能帮到你！！
如何学习文言文
一、学习文言实词应注意的几个问题。
文言文实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。在文言文中，实词的数量远远多于虚词。学习文言文，最重要的是掌握文言文实词的意义。只有掌握了一定数量的文言文词汇的含义，积累了关于文言文词汇的知识，才能顺利地阅读文言文。学习文言文实词时，要特别注意以下几点:
1，注意区分古今词户异同。
汉语从右代发展到今天，词义是不断演变的，一些基本词和一般词的词义很少，古今词义没有变化。这样的词不会给我们学习文言文造成任何困难。但是，还有一些文言文中常用的词，却随着旧事物、旧观念的消失而消失，古今词义发生了变化。这种变化主要表现在以下四个方面:
(1)，意义的扩展。
词义的扩大是指词义所反映的客观事物范围的扩大，即从局部到整体，从个别到一般，从狭义到广义，使原义成为新义延伸的一部分。比如“秋”是指从一个季节扩展到全年；“睡”是指从坐着打瞌睡扩展到睡觉。
(2)、意义的缩小。
词义的缩小是指词义所反映的客观事物的范围缩小，即从整体到部分，从广义到狭义，使新义成为原义外延的一部分。比如“老公”在古代一般指男人，比如“老公也爱小儿子吗？”现在，“丈夫”指的是女人的配偶。“气味”泛指一切气味，特指恶臭气体。“汤”泛指热水和开水，特指蔬菜汤和肉汤。
(3)、意义的转移。
词义的转移是指词义从钉物到B物的变化。如“读书人”，古代指“读书的人”，如“所以读书人不深入思考就不能慎重”(《游山王》)，现在指有一定学术成就的人。“小姐”，在古代，指的是未婚女子或权贵之家的未婚女子。现在在改革开放的大背景下，它的含义基本上已经发生了变化，是指有不正当行为的女方。如果你叫一个年轻漂亮的女士小姐，那么这位女士会生气地盯着你，以表明她不是小姐。
(4)词义的颜色发生了变化。比如“谤”，在古代是指公开指责别人的过错，这是一个中性词。比如“能谤城池，听我耳者，赏之。”邹忌讽刺齐王。现在用“谤”就是诽谤，指凭空说别人坏话，是贬义词。
以上四种情况是古今词义变化的主要类型。大量既有古代意义又有现代意义的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们在学习文言文的时候，一定要结合文言文作品的学习，有目的、有计划、有要求地掌握一组常用词的共同含义。
2、注意区分古今汉语中的单音词和双音词。
现代汉语中双音词占绝大多数，而文言中以单音词为主。因此，在阅读文言文时，不要把文言文中的复音词误认为现代汉语中的复音词。比如《非常观》(游宝蟾山)中“非常”的古义就是两个字:与众不同。意思是程度副词。另外，不要单独解释文言文的复音词。比如《夕阳西下，杀死一百个粗心的人》(冯婉贞)中的“无忧”二字，是一副对联，意为“大概”、“大致”，与“无事”、“烦恼”二字无关，不可分离。
3、注意古汉语中的一词多义现象。
和现代汉语一样，文言文也有多义性。如果我们只知道一个多义词的一两个意思，在读文言文的时候很容易解读出一两个意思，就有可能在理解上犯错误。为了避免错误，我们应该有意识地做好知识的积累和整理。在我们的课本里，每一篇文言文后面都有这个方便练习，帮助我们积累和整理作品。必须认真做，不可忽视。有了意义的积累，遇到多义词就能更准确的选择意义。此外，我们还需要了解单词的本义和引申义。每个字都有它的本义，也就是本义。后来，随着社会的发展...> & gt
古人是如何书写和学习文言文的？
1.古代的古人学习文言文和现代人学习现代汉语是一样的。
因为文言文来源于商周秦汉时期的通用社会语言，所以文言文和口语差别不大，但前者更简洁。学生只有准确掌握单词，才能阅读理解，进而学习作文。
2.中下古代，也就是唐宋以后的古人，在学习文言文的时候，面临着和我们一样的困难。因为社会语言在逐渐变化，文言文已经不是人们的口语了。这个阶段的“古人”，需要在老师的指导下，从大量的古文文本中去理解词语的含义和语法规则。它的主要方法是阅读。所以上学也叫“读书”。对于一些后世很少使用的词语，需要查阅“训诂学”书籍来了解。
这个时期的古人学习文言文的条件和现代人有很大不同。它的好处是，读书人基本没有其他课程，可以专心“读圣贤书”，作文也必须是文言文，做到专精；缺点是语言学的发展是在近代以后，没有关于“文言现象”的系统理论。学生的学习完全靠老师的听写和自己的理解。
成年人如何学习古代汉语？
古文是指先秦时期的文言文，以及后人模仿文言文写的文章。你说的是白话。我们现在说的叫现代汉语。
适合学习的书是《古代汉语》。我觉得南京大学？高晓芳的《古代汉语》讲得很好。网上有视频，可以看。可能比你自己学的好。此外，网上还有很多类似的讲座。