杜亚子第二官方文言文
二男杜亚，自称京兆人。小时候涉猎学问，擅长讲常识和历代成败。至德初年，在灵武献密奏并议政事，被任命为校书郎。今年。杜鸿渐被任命为我们的河西使节，征用他就业，多次被任命为法官和顾问。后来被召入朝廷，在工、户、兵、官四个部门任外交大臣。永泰末年，建南造反。杜鸿渐以丞相为单于、简副元帅，并任命杜亚、杨炎共同为审判官。传教归来后，被任命为吏部大夫、谏官；杨炎被任命为礼部博士，掌管圣旨和书法。杜亚认为人才可以肩负重任。虽然他是医生，但他并不满足。李启运很受青睐，人们认为他肯定会成为宰相，所以杜亚加强了与他的友谊。袁载被判有罪，杜亚与包括柳岩和李涵在内的七人一起审判他。元载死的第二天。杜亚被提升为驻钟石和河北的大使。昌郡丞相，也没雅。一年多后，杜亚被任命为洪州刺史，并兼任中丞、江西部应永观察使。
德宗刚继位，积极广纳贤才，命宦官召回杜亚。杜亚猜想他一定是被召回当宰相了，于是一路向前，在路上与人交谈了多次。说到当宰相，当地有些人找他帮忙办事，杜亚都一一答应了。到达后，皇帝对这个消息有点恼火。此外，正言之意简短而不确切，被任命为陕西省观察员兼转运使。不久，他被提升为何忠、陕西和江西的防务观察员。杨炎为丞相，柳岩被判有罪，杜亚被贬为刺史。
兴元初年，被召入朝任刑部侍郎。被任命为扬州长史、古代谋士、淮南节会观察员。当时，陈绍友苛捐杂税，挥霍无度，再加上最近王绍乱军的劫掠，淮南人民期盼着杜亚的到来，革除旧弊，期待恢复太平。杜亚本以为自己的才华应该是三官候选人，但却相继入仕，他很不满意。他把更多的政治事务交给幕僚助理，只是招徕客人，只是说说而已。扬州关河淤塞，水运受阻。此外，旅居海外的文人商人占据交通要道建房，路人拥挤聚集。杜亚是疏浚的先驱，政府和民间都从中受益。但是，他还是很奢侈。江南习俗，春天有赛跑比赛，方舟一起进入，先到者为胜。杜亚下令在船底涂上油漆。他只看重船的速度。他还用罗绮做衣服，涂上油，命船夫穿上，以免入水淋湿。读书人杜亚挥霍无度，朝廷很快就听说了这件事。
贞元五年，任命财政部侍郎鲍贝接替杜亚为淮南节度使。杜亚过去也利用过他的名气，鲍贝很怕他。不久，杜亚被任命为吏部检校大臣，他还管理所有大臣省事，担任杜东的留守和防守大使。在患有风湿病后，他仍然建议收取利润以巩固自己的好感，并邀请花园中的土地被开垦为农田以供应口粮，以减少每年额外资金的供应。皇帝同意了。但杜娅没有亲自安排，只交给了评委张剑和杨斌。起初请用荒地耕种，园子里的土地可以耕种+在此之前，都是留在公司的太监和士兵开垦的。杜亚急了，就把部队里的杂七杂八的钱拿出来，有利息地借给郊区的人。每当他收割时，他就命令士兵派更多的牛车分散到乡下，这样人们收割的谷子就可以运回车上。大部分人的家都被拿走了，没有粮食交税。甚至家里没有食物，所以他们大批流亡。于是他用礼物贿赂宦官，让他们说何南音没有政绩，杜亚又寻求担任何南音，但事情没有成功。皇帝渐渐意识到自己出轨了，于是任命礼部尚书董谨代替他留守，并把杜亚召回京城。此后，风病越来越重，又得了足膝病，不能上朝。贞元十四年死于家中，终年七十四岁，被追授为少府太子。
2.如何从文言文翻译罗桐子徐工是会稽县吴尚人。
父亲罗俊，一个官员，被袁术杀死。罗彤的母亲改嫁，成了华歆的妾。罗统八岁，随亲友回会稽县。
他妈送他，他跟他妈告别上了车，脸朝前，头也不回。他妈妈在他身后哭。司机说:“夫人还在。”
罗通说:“我不想增加母亲的思念，所以不回头。”他非常尊敬地服侍他的第一个母亲。
当时闹饥荒，很多老乡和远方的客人都困了。罗彤因为这个减少了饮食。他的姐姐善良贤惠。丈夫去世后，她回到娘家，没有儿子。看到罗彤这样，她很同情他，多次问他为什么。
罗通说:“文人的寒食都不够，我一个人没心思吃！”我姐说:“那倒是。为什么不告诉我，却为难自己？”于是他把自己的私粮给了罗通，并告诉了他的母亲，母亲也认为罗通贤惠，于是布施，罗通就此出名。孙权作为将军，兼任会稽太守。罗统当时二十岁，他试图成为吴程响。吴家有一万多户人家，都很佩服他管理有方。
孙权很赏识他，把他招为习武之人，充当校尉，娶了他的堂弟孙福的女儿。罗统决心弥补省检，帮助孙权。一旦他听到和看到，他将不会离开晚上，直到黎明。
他经常劝说孙权尊重和接纳贤人，努力探索时政利弊。在设宴酬酢的日子，每个人都可以单独见到他们，询问他们的生活冷暖，给予他们亲密的亲情，诱导他们说话，考察他们的兴趣，让他们都心存感激，心存感激。孙权采纳了他的建议。
他出为建中中郎将，统率三千武将。凌统死后，掌管凌统的部队。
此时赋税多，兵役多，再加上瘟疫流行，百姓户数减少。罗通说:“听说做一国之君，就是要把新疆占领为富强之国，形成贵族之威，以德报恩，把国家统一作为福报永远传承下去。但是财富需要人的生产，富强靠人的实力，威望靠人的实力，财富来源于人的繁衍，德行期待人的富强，道德只有通过人才能落实，做到了六点，才会顺应天命，传承善缘，保全宗族，造福国家。
《尚书》曰:‘民无君，不能轻松太平，君无民，不能统四方。’由此可知，民以安君，君以安民，是不变的规律。
时至今日，强敌未灭，四海未平，三军无止境的兵役，长江边上时时戒备，赋税微调。从开始到现在已经将近12年了，伴随着死亡和损失的瘟疫，郡县空虚，田地荒芜。听说他们城市的户数逐渐减少，很多都是老弱病残男。从我听到这个消息的那天起，我就焦虑万分。想想原因，老百姓没见识，不仅有住在故土重视迁徙的性格，还有纷纷出国当兵的人。他们生活贫困，衣食无着，死后尸骨无法归还。所以他们特别依恋故土，害怕去远方，把去远方视为死亡。
每当有任务召唤时，首先运送的是贫困负担重的人。有点钱就把积蓄都拿出来行贿。
不计后果、凶神恶煞的人以跑出来为代价，逃到危险地区，结成集团作恶。当人民虚弱疲惫时，他们会感到饥饿和忧虑。如果他们感到担忧和不安，他们就不会经营这个行业。如果他们不办产业，就会导致贫困。如果他们导致贫穷，他们将没有生活的乐趣。所以，如果他们饿了，就会被邪念所诱惑。
也听说民间，生活略不自给，大多不养儿子；也有很多可怜的士兵抛弃了自己的儿子。上帝生了他们，他们的父母杀了他们。我怕这样会违背和平的气氛，触动天地阴阳。
而且殿下开创了一个建国的基金会，这是一个永无止境的事业。邻国强大的敌人不可能一下子消灭。长期边防不是一个月的防御，军民减少，晚生者不养。这不是长久之计。一个国家有人民的地方，就像水里的船，风平浪静时稳，惊涛骇浪时危。百姓虽无知，不可欺，虽弱小，不可欺。所以，明君重民，国运有赖于民，所以与民同乐，体察时局以决定政策。
如今地方长官这个亲民的职位，只是为了完成任务，关注眼前的突发事件。很少有人还能被恩宠治理，这符合庙里和百姓的仁厚。官、政、民的风气越来越差，势必会持续很久。
我们应该在病情严重之前把病治好，在邪恶深入之前把它消灭掉。希望殿下把业余时间花在繁忙的政务上，注意研究省内，弥补恢复的不足，以远见卓识，养好余民，增加财源，使他与日月星辰同辉，与天地一样崇高。这是陈最大的心愿，死而不朽就够了。
孙权被罗通的话感动了，特别留意。罗通因为和鲁迅一起在益都打败了蜀军，被提拔为偏将军。
黄武初年，曹仁攻打濡须，派非主力将领常刁等人攻打中州。罗统和颜圭* * *与他作战，打败了他。罗通被封为新阳阁侯，后来担任了动荡不安的总督。
他多次阐述对时政有利的观点，前后写了几十次。说的都是好东西，话太多，无法全部记录。
他特别认为，挪用公款的做法助长了民间的邪恶，败坏了风俗，滋生了离心叛逆的思想，应该迅速加以制止。孙权和他反复商量，最后落实了他的想法。罗统36岁，在黄武去世7年。
罗彤(193-228)出生于浙江义乌。三国时，吴是一位将军兼学者。
《陈国祥与罗君之子》共十卷。
3.文言翻译《杜·》一词，必须用文言简化:
杜，字须简，襄州襄阳人，晋南将军。卓进士作为一个城守，依仗高才，傲视疾病。天官侍郎苏维道作了一系列判断，说人尝了会死。"那人吃惊地问，回答说:"他看到我的判决时羞愧得要死。"另一个品酒人说:"我的文笔配得上屈，宋配得上官，我的笔配得上王羲之的北。“其可惜如是。忍痛迁洛阳，坐贬冀州参军。司马周继忠，户部总管郭若仪，犯此罪，将被处死。季节如酒重，试言十三岁。袖刃刺季多于座，杀左右。纪忠病危，曰:“不知审中有无孝子。如果你是愚蠢的，你会误解我。“审免官，京师归东。苏(亭页)伤孝，立碑于其墓。刘祭奠文。武则天召见判官，用之问:“喜不喜欢？"复阅词舞，赐欢乐颂诗，叹其文，赠书左郎，迁食部于袁外郎。一开始，法官说他病得很重。那么宋的文志、武平等省呢？他回答说:“孩子受苦是很不幸的，为什么要说呢？“不过，我在这里，已经等了大众很久了。现在死了是莫大的安慰，但我讨厌见不到别人。少与李乔、崔融、苏伟道为文章四友，世号“崔莉苏都”。(《新唐书·杜传·唐才子传》)
翻译:
杜，，字须简，京兆人。他是西晋杜预的后代。咸亨元年，与状元宋守杰合为第一秀才，任谯郡长。沈燕凭借自己的才华而高傲自大，人人都讨厌他。苏维道在担任天官侍郎时，曾试图参与官员的预审。他出来后问别人:“苏伟道会死。”听到这话的人很震惊，问为什么。法官回答:“他看到我的判决，应该羞愧而死。”沈燕也说:“我的文章使屈原、宋玉的赋成了下属，我的书法使王羲之成了学生。”他的自负和傲慢就是这样。后来，沈燕被判有罪，被贬到冀州参军。武则天召回他，准备重用他的时候，问他:“你幸福吗？”手舞足蹈，以示感激。武侯命他写一首欢乐颂，写得令武侯满意，被任命为写手。后来在秀文馆担任直学士，直至病逝。一审时，宋和吴平义在他病重时去看他。他对他们说:“我为孩子们受了很多苦。我还能说什么呢？但我还活着，我总是让你忙个不停。现在我快死了，可惜找不到替代的人！”沈燕年轻时与李乔、崔融、苏伟道齐名，被称为“文章四友”。
4.将文言文《唐可传》翻译成唐可，并参考译文。
唐可，字秦老，杭州钱塘人。我四岁时就失去了父亲。当我听到人们谈论我的父亲时，我难过地哭了。承蒙皇上恩情，调任陈县尉。一个市民在县城被杀，但尸体找不到。这名官员逮捕了他的邻居，并强迫他承认自己是凶手。县长以为是真的。唐可为那人辩解，县令说:“辩错了，就把你绑起来。”但他说:“我是县队长，抓不到凶手。我一定要让无辜的人死去吗？”我亲自出去参观寻找。晚上有人来报案。天亮了，我发现了尸体，逮捕了凶手。他被任命为榆次知府时，县里一个士绅的儿子称霸乡里，聚众流窜，包庇恶人，不纳税。前后的县令没有一个敢问。唐可用合理的话开导了他，他认识到并后悔了自己(或者说“认识到并后悔了自己”)，改变了自己原来的行为(或者说“强行自制，改变了自己的初衷”)，成为了一个善良的人。大观年间，唐可被任命为员外郎，带着杰夫招兵买马。彝族人开始害怕怀疑，他们穿着盔甲迎接他。唐可让几十名警卫撤离，独自前往。野蛮人看到后，高兴地大叫，放下武器，服从命令。
转沧州。黄河决堤，洪水冲向城门，唐可进城修理。杜水孟长陵发公文，要船要兵。唐可报告说，水很猛，应该用船来防备紧急情况。沧州是最远的边境，没有皇帝的旨意，军队不敢部署。孟长龄大怒，弹劾他，但唐可不为所动，一心扑在防洪上。洪水退去，沧州城得以保全，皇帝颁发了表扬信。
靖康初年，汴梁金兵来袭，李邦彦举荐唐可，授同知枢密院事，到任后被任命为中书侍郎。这年八月，他被任命为少宰兼中书侍郎，皇帝以礼相待。然而，唐可并没有拯救时代的伟大战略。金兵第二次入侵，要求割让三镇，唐可召集朝廷大臣商议，认为十人有九人应该斩于三镇，唐可听取了他们的意见。使者已经出发了，这时各路人马都聚集在京城周围。下令停止前进，所有离开李。直到金兵大军强行攻破城门，唐可才开始后悔。他偷偷对皇帝说:“天宝以后唐朝之所以多次失都，就是因为皇帝可以在外面招安。现在是时候效法景德镇，把太子留在京师，皇帝迁都洛阳占领周琴和永州，亲自带领天下人民去征服，为国家的复兴而奋斗了。”皇帝准备听听他的建议，开封的殷鹤立进来引用苏轼现在的观点，说周朝的失算无非是东移严重。皇帝恍然大悟，改变了主意，跺着脚说:“现在要坚守国家。”唐可提拔李和为侍郎的计划没有被采纳。
唐可跟随皇帝在城里四处游荡，被首都的人拦住并殴打。唐可骑快车逃跑，所以他呆在家里，并要求辞去他的办公室。然后御史胡顺义弹劾他的罪行，说:“的智慧不足以管理和策划边境战争，但他只擅长使宦官。现在国家形势日益紧迫，他实在担当不起这个职务。”皇帝让李和代替他做宰相。
5.荀攸自贡大文言翻译荀攸自贡大，于迅的侄子。祖父谭，任广陵太守。我父亲十几岁就去世了。谭去世后，生前的部下要求为他守墓。那时候，荀攸才十三岁。他觉得很可疑，就对叔父荀屈说:“这位官员的脸色不太正常。是不是有什么阴谋？”荀渠醒了，就问张权为什么，原来他是杀人后逃亡的。因此，荀屈不同于荀攸。后来刀锋将军上台，招了荀攸等20多位国内知名人士。到了之后，他被任命为黄门侍郎。后来董卓作乱，虎牢关以东的诸侯起兵讨伐，董卓被迫迁到长安。所以荀攸、郑泰、何清、仲仲仲仲、齐越、吴琼等人密谋董卓无事，比古代的商周霞节还要恶劣。人们都恨他，虽然他受到强兵的保护，但他实际上只是一个人。现在是时候杀了他感谢百姓，然后占领粮食关和函谷关帮皇帝发号施令了。这是像齐桓公和晋文公一样的正义行为。“后来事情快要成功的时候，被发现了。何清和荀攸被捕入狱，何清自杀，荀攸一笑置之，一切如常，正好赶上董卓死而免刑。
曹操带天子到许都，立荀攸为汝南太守，官制为尚书。曹操在荀攸久负盛名。得知他要来玩，他非常高兴。他问于迅和钟繇:“荀攸很强大。现在有他帮忙，我还能担心什么？”曹操封荀攸为军师。建安三年，让荀你跟在一起。荀攸对曹操说:“刘秀和刘表是唇齿相依的关系。刘秀的军队靠刘表提供的粮草维持。如果刘表不能维持粮草供应，他们两个肯定会互相帮助。故意示弱，引诱其中一人出来歼灭；如果围城时间长了，他们肯定会出城帮忙。”但曹操不听荀攸的劝告，直接去攻打刘绣，以与其作战。当刘秀处境危急时，刘表真的率军来救他了。结果曹操的军队开局不利。曹操对荀攸说:“我后悔没有听你的劝告。”后来荀攸的意见被用来再次出兵刘绣，刘绣战败。
第二年，曹操率部讨伐吕布，一路推进至下邳。吕布大败，退守下邳城。曹操的军队久攻不下，因为连续作战士兵非常疲惫，曹操准备放弃进攻，返回许都。荀攸、郭嘉对曹操说:“吕布勇猛有勇无谋。现在他已经连败三场了。现在他的士气正处于最低点。三军士气一直以将军为主，将军的斗志没了就更别说他的军队了。吕布的军事家陈宫虽然也有才华，但为时已晚。吕布的士气还没有恢复，陈宫的计划还没有定下来。现在我们将全力攻击吕布的军队，我们一定会打败它。”曹操率军过沂水、泗水，洪水泛滥，城墙坍塌，吕布兵败被俘。
后来，荀攸在白马救了柳岩，又用计谋杀死了颜良。可见荀攸的战术是攻防兼备的。曹操每次夸荀攸时说:“荀攸表面上看起来很笨，其实很聪明。这不需要努力。都可以用他的智慧解决。燕子和宁武都不如他。”
6.文言，冯从吾，字正腔圆冯从吾(1557~1627)，字正腔圆，名唤，明末著名的思想家、教育家、学者。万历十七年(1589)，进士，官至工部，创办管仲书院，史称“管仲孔子”。
冯从吾是明代朱成理学和王陆理学的集大成者，也是西北林东党的领袖。
冯从武在家从事学术写作，但也很热衷于讲课。为了宣传自己的学术观点和政治主张，借用了Xi南门的宝卿庙(今Xi安书院门小学)作为讲学场所。冯从吾的追随者很多，不久，听众达到数千人，甚至明朝的陕西地方官员也来听讲座。当时人们对它的评价是:如果发表，这将是一个真实的建议，它将直接震惊世界；退休了，就成了大学者，书香四溢。
宝卿寺空间狭小，房间狭小，很难成为长期讲学和教学的场所。万历三十七年(1609)，陕西巡抚王克寿、按察使李天麟遵照冯从吾遗愿，在宝卿庙东侧的小西(西)园拨地建关中书院。
关中书院早期占地数十亩。核心建筑为“云之堂”，进出六间房，空间广阔。蓝瓦红柱，庄严肃穆，是讲学开会的地方，名字取自《中庸》中“允许恍惚”的句子。在大厅周围，建有四个大房子(教室)和六个房间(宿舍)。堂前有半亩方池，池中有竖亭，圬工为桥；大厅后面是一座假山，名为“小花月”。他还种植了各种名树，如槐树、松树、柏树和李子。一时风松月明，槐花香荷，“化为大观”。三年后，新任军务大臣王道衡在书院后面建“石岛中天阁”，供奉孔子，收藏儒家经典。经过不断的修缮和扩建，到清末已具相当规模，成为西北地区最大的高级学府。
管雪在北宋由张载创建，但在南宋和金元时期因为斋藤优子的崛起而逐渐萧条。但是，到了明朝，因为陆()的复兴而兴盛，到了明末，由冯从吾完成，他成为了继之后的关中第一人。李二曲说:“管雪学派，张子首开，叶静接掌武功，(许劭)先生集其大成，大大提振了宗室之风。”(答董钧波，卷17，中华书局1996版)因此，研究明代管雪不能绕过冯从吾的思想。但张载的“以伦理道德为基础”、崇尚气学的管雪，在张载死后发生了几次变化。先是朱禄二门毕业，然后“关中人”也“到了程子门口”；继斋藤优子学北传，许鹿斋北传斋藤优子思想，关中学者，如高陵儒学，“和唱，皆学斋藤优子”；到了明代，阳明学在东南兴起，渭南南元善于传播其学说，是关中王学的开端。经过几十年的流传，“王雪尤盛”，如鲁师从詹甘泉，斩于王门弟子邹东阔(首义)，可见关中士人多才多艺。我师从(敬弥安)以来，受其影响，得以“统程、朱、陆、王”，走上了自己的学术道路。黄宗羲在《甘泉学案》中列举了冯，但他的由张载开创、崇尚气节的关学宗式，却给我留下了深刻的印记。面对晚明日益猖獗的学术局面，我得以以挽救时代之弊为己任，形成自己独立的学术风格，开启了晚明由西学向实学的过渡。
7.读文言文，温体仁，本名长庆，武城人，出处:《明史》卷三百八十，《列传·奸臣》卷一百九十六，温体仁，本名长庆，武城人。
万历二十六年进士。改庶吉士，授编审，累官礼部侍郎。
崇祯初迁尚书，为詹士府侍郎。我渴望在外，而且我很凶，机器很深很咬。
崇祯元年冬，圣旨推阁臣，身轻而不与之。部长助理周延儒呼吁要对称，这也值得关注。
体仁对皇帝的意图起了疑心，于是从卑微而有益的关节中收受贿赂，与神灵结党，与内阁大臣不当选。首先，天启二年，钱乙审浙江，拿钱千年之人，首文用俗诗，以七义结尾，包庇汉奸。
为了在这件事上被顾启仁选中，钱乙也自发地这么做了。法部为后人、汉奸辩护，攫取谦益，案子久了就定了。
甚至迪人也担心皇帝会被感动。第二天，内阁部的大臣都被叫到文华厅，都是仁者见仁，智者见智。
谦益并不担心体仁解体，但体仁狂妄自大，贬低谦益，言语如簧。因为他说:“官位我要讲，我就不说了。我应该避免嫌疑，但氏族社会的安全取决于此。钱乙组织了一个受贿的政党，在朝鲜没有人敢说话。我不忍看到皇帝与世隔绝，只好开口。”
皇帝早就怀疑是臣子栽赃了党，听到了话，叫他们好。当政时，人人都说谦虚有益于清白，众官在此事上给了张云儒一个额外的力量，说:“谦虚有益，就该改正，何故今日？”
体仁说:“过去谦益是闲的，今天是朝廷要慎用人的耳朵。若容儒术，则为真党。”
皇帝大怒，命礼部入书千年，读其意，责谦益，谦益引罪。叹了口气:“卫体仁，我犯了几个错误！”于是，他下令把儒学送进监狱，归罪于群臣。
当时大臣无奈仁义，只引申儒家说:“虽将名公开宣扬，主人止一两人，其余不敢言，即只背黑锅。而且，也不需要再问大臣们了。”
皇帝现在谦益于官，定其罪。允儒又把东西交给瞿士祯、御史室可强等。，皆坐卑益方，降级有别。
武和，谏议毛九华非法提人住在家里，为的是压制商人木材的购买，被商人起诉，崔成秀被贿赂避免。还被困杭州建逆庙，写诗赞魏忠贤。
皇帝去浙江巡抚那里求证。明年春天，御史任赞化也要非法娶妓收金，为各种非法之事，强占百姓财物。
帝怒其言，降其为秩。体仁央求道:“比起谦虚，口头上攻击有许多朝臣。
而且没有人离开部长，部长被孤立了。“皇上又召内阁九卿，体仁与九华、赞华争论良久，说两人都是谦益之友。
皇帝印象深刻，单独召见大学士谢晗，等于进了内堂，他告诉大臣们不要为国家担忧，要私下攻击，绳之以法。体仁甫竭力求见皇帝，皇帝给他一封极好的信安慰他。
至今，祖仲业、钱允鲸、南京御史郤诜等都先后主张，劫民取党，皇帝不听。法部在狱，坐千年牢不合适。
诏令的再审视。监狱里的话都是谦虚的，有帮助的。
于是，刑部尚书乔、左都钦差大臣曹、大理寺大臣康新民、太普寺大臣姜、刑部尚书魏光绪、陶崇道、钦差大臣吴基、范尚敬、刘各说:“我等千人观战，非一手所能掩。体仁在乎欺凌，求胜。”
体仁见于扁等词的直爽，但不再谈前途，只轻侮扁等党的保护。谦虚好救赎，九华的仁义谄媚诗没有左手经验。
到那时，体仁以个人的遗憾拒绝了大臣们，拒绝表示支持。皇帝说体仁孤立有利。
几天后，汝嫣进入内阁。次年六月，命体仁为礼部尚书，东葛大学士。
体仁通过弘扬儒学获得政治支持，形势对张有利。过了几年，吏部的高官去找老乡闵代替他。凡有异者，必与部谈之，身护其事。
又有御史陈、和侍郎唐士奇、副御史等。，切忌贻儒而思之。当初皇帝杀袁崇焕的时候，钱隆熙就参与了此事。
体仁、汝嫣、永光大师要提拔大禹，梁廷栋不敢阻拦。详见龙熙川。比龙死于狱中被减刑，汝嫣说皇帝生气极难挽回，体仁假装“皇帝不是很生气”
那些擅长龙和锡的人，是因为博汝嫣。后来负责此事的宦官王坤、陈赞化先后瓦解、延宕儒学，借助体仁的沉默，延宕儒学回归。
钱刚和一起入阁时，40多岁就从政了，什么事也没发生。如果他是宠物，他也去。延儒之后，朝臣恶而仁义，劝皇帝召回为宠。
若宠曾多次发言，他对黄说:“君子与小人不可共存。如果宠物回头看，想想自己是合适的。”看在皇帝的份上，如果宠物死了，体仁会是第一个记录。
身体对皇帝很好，有利于十字架，但深于中间。我要推荐的，阴是开始，我继承了。
想摆脱陷阱，就宽大为怀，忌讳中上，激怒自己。皇帝常为之动容，初无踪迹。
姚希蒙是讲师，他希望能打动詹。体仁痛恨他的威逼利诱，于是借势闹事，从西盟抓了一个官员，让他掌管南院。
罗任礼部侍郎，因此，试图与、一起推内阁大臣是大有可为的。讲章中有一句话“左右无分人”，身体欲去，比喻无法进行。
体仁因自己而解体:“条条框框天天简单，比喻驳变，我不能以身作则。”皇帝命吏部商议，洪雪等人说:“不必多谈。”
宇易然后回家了。魏忠贤退党时，期待体仁翻盘，攻击林东。
将吏部尚书、左御史、体仁尹交侍郎取逆案吕纯如为尝皇帝。议长大吵大闹，皇帝也恨之入骨。
我气得体仁不敢说话，就推荐谢胜和唐士奇去做。《史记》建议对霍提起诉讼，企图得罪他。
卫华的推荐也是体仁的推荐，体仁自然不敢告党，越看那些不依附自己的。文，以《春秋》封号，入阁。
体仁不能沮丧，所以他推荐他的党张治发以此为借口，但是每天的礼拜时间很短，所以他用它来帮助许宇晴处理这件事，一个一个地走了。首先，秦与楚互相窃缺，提出设五省总督，兵部侍郎彭润安、王不敢去，不肯议。
贼犯凤阳，南京兵部尚书吕维祺令怀府、江草移镇，体仁不必。然后贼大，烧了皇陵。
于庆炎说:“体仁受贿保私利，使其忧重之地，以皇陵为孤注一掷之地，震动了原庙，误导了国家。”
8.高凤度学过文言文原文全文翻译高凤度学过高凤子文同，南洋人也。
少是秀才，家里从事种田和亩，却专门读书，没日没夜。妻尝田，自曝麦于庭，令凤护鸡。
下大雨的时候，冯拿着扁担在念经，没有感觉到水在流。她老婆也问我问题，冯意识到了。后来成为著名的儒家，在西唐山中学当教授。
高峰，一个识字的翻译，在家靠种地为生。我老婆有一次去地里晒院子里的麦子，让高峰看鸡(以防吃麦子)。
那天突然下雨，高峰拿着竹竿读经学，却没有发现麦子已经被积水冲走了。妻子回来责怪高峰，高峰才意识到麦子被冲走了。
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