求2009年上海语文高考闵行区二模试卷答案。
阅读(80分)
(1)阅读以下内容。完成问题1-6。(16分)
(1)春分后天气晴朗。这是我小时候听父亲说过的一句话。现在想来，既是一句话，也是一种哲学。只有太阳直射黄道十二宫，昼夜长短才能相等，阴阳才能平衡。只有昼夜长短相等，阴阳平衡，才有“清明”。无疑是大智者创造了清明节。
(2)“山水”同“清”，“日月”同“明”，“通”字揭示了天地的秘密，也揭示了文化的秘密，尤其是中国的秘密。没有水的山缺少情感，没有山的水缺少性格；无月之月少了热情，无月之日少了柔情；水不是因为山，山也不是因为水；天要看月，月要看天。这一切都在一种“大同”中实现了。这是《清明》。
3清明看似是一个季节，其实是一种个性。没有山川精神的人格是破碎的人格，没有日月精神的人格也是破碎的人格。山川日月之气，说到底就是天地之气。天空是一样的，地球也是一样的。齐的生死由此而来。
(4)对于中国人来说，他们从来没有活过，也没有死过，因为中国人有乡愁，真挚而深刻的乡愁。而留恋来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地之灵，从“清明”来理解这个“清明”，就要昼夜平等，万物复苏。只有这样，人们才能生死与共。只有涉及到生与死，人们才能关注到生与死之间的“我”，把握住生的“澄明”和死的“明亮”，使灵魂永远停留在春天。
⑤清明是刻意的，她让我们看到死亡是一种幻觉。就像春分过后，杨柳依旧，所谓春草青青。换句话说，只要我们在“清明”，“死”就会变成踏青路上的一株柳树，一片春色，一个秋千，一只风筝，一片欢声笑语。为此，清明前后，种瓜种豆。这时候，瓜豆醒了，开始了新一轮的人生旅程。带着山川的清新和湿润，带着日月的光辉和温暖，带着主人的期待和叮嘱，他们开始了旅程，进入了农历，进入了命运，进入了因果。
6.充满天地之间的灵魂也是如此。大家都认为踏青是扫墓后借机呼吸新鲜空气，锻炼身体，这显然是肤浅的。真正郊游的意义在庄子里。庄子认为，人不必执着于生，因为如果生是一段漫长的旅程，那么死就相当于归。庄子说得好:天地给我形体来承受，生让我疲倦，老让我舒服，死让我安息。所以活着是一种享受，也就是说死是一种享受。这是一种“回归”。面对人们不愿“死”，庄子补充说:是艾的女儿。在许配给晋王时，她哭得死去活来，对未来陌生的环境充满了不确定感。嫁到宫里住，每晚和晋王碰床，享受美食，在家哭都觉得好笑。如果我知道皇宫如此舒适，为什么要哭呢？同样的道理，我们现在害怕死亡。我们最后会不会笑自己对这个世界的执着是幼稚的？视生如死，视死如生。这就是庄子的宁静和智慧。
⑦孔子说得更透彻:早上听道，晚上死。清明说的就是这个“道”。柳树里，绿草里，老坟里，新坟里，山脚下，江边，如果没有看到这个“道”，我们早就过了清明。中国的节日一般会诱发你对道、山川之气、天地之气的认识。因山体悟崇高，因水体悟清廉；以日月体悟光明，以天地体悟正义；虚妄的生之乐实现了善良，死之痛实现了悲伤；从而珍惜青春，珍惜时间，珍惜生命，珍惜因缘，领略大自然的大德，善待自然，热爱自然，鞠躬尽瘁，死而后已。
今天，中国的节日一般都与祭祀有关。通过祭祀来实现道，这是中国人的智慧。在我的理解中，清明节是春节，中元节是夏节，寒衣是秋节，元旦是冬节。而所有牺牲的背后，是一场隐藏的狂欢。悲中带乐，喜中带忧，一体两面，这就是中国人的伟大幽默和宁静。这样，真正的清明上河图就在阴阳分界中展开了。把回忆和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地丰润，让心灵清澈，中国文化的戏码代代相传，犹如一条长河。
⑨此时的《江上花》已不只是《清明上河图》了。如果上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有趣的是，他们肩并肩，让人佩服中国人的智慧:昨天是最后一天，今天是清明节，就像一个家庭的前院和后院。前院生存，后院死亡；围绕着前院和后院的是绿柳和无尽的春色。上思的目的是幽会，求子，清明的目的是学死知生。这两个节日的精彩结合，真的很惊艳。幽会之后，寻找孩子，接着是祭祖。生死与共，中国人独特的“产业链”就这样形成了。同时，它告诉我们不要要求儿子，因为儿子在祖德；祖先不一定要牺牲，因为为祖先争光就是最好的牺牲。
参加清明不仅仅是一个节日，更是一种人格，中国人的人格。旅行是愉快的，可以让人流连忘返，但天黑了，所有的舒适都变成了回报。路上的行人都想死，因为我们在路上。旅行的目的就是让你体验那种“回归”。选自2009年4月3日光明日报。
1.(2分)依次填写第(2)段方框中的一组单词，正确的一项是.......................................()
A.又黑又闷。b .又暗又闷
C.暗淡而混浊的
2.(2分)第四段加“生死”二字，意思是
。
3.(2分)第6、7段引用庄子和孔子，主要是为了说明。
。
4.(2分)以下关于这篇文章的解释符合中国传统文化的常识:.......................().
后面提到的一个“春分”、“清明节”、“上思”，都属于中国古代的“二十四节气”。
b结构上，“清”和“明”都是组合字，“清”是表意文字。
C.作为传统节日，清明习俗非常丰富，包括扫墓、祭祖、徒步、荡秋千、放风筝等。
D.“气的生死”是儒家的核心思想，“气”就是“平等”的意思，提倡“以死为家”的精神。
5.(4分)文章最后说“清明不仅仅是一个节日，更是一种人格，中国人的人格”。纵观全文，这里所说的“人格”的主要内涵是:
(1) 。
(2) 。
6.(4分)我们研究过陶渊明的《将来时Xi词》。请回忆课文内容，联系本文观点，简单谈谈你对“回去”这个词的理解。
。
(2)阅读下面，完成问题7-12 o(23分)。
一个听bang的地方。
迟子建
乌镇是一朵莲花，花瓣是东门、西门、南门、北门。东栅充满阳光和烟火。这花瓣在我眼里是银粉色的。至于扎西，它被无尽的流水所包围。梯田，水榭，迷宫般的灰色街道，长长的小巷，都有一船的气象。好像轻轻一推，它们就起航了。这种浅色花瓣是蜡烛白色的。
②来乌镇的不仅仅是人，还有白鹭、云和晨雾。和他们比起来，靠车靠船出行的人是那么的被动。白鹭来了，乘着微风，拍打着丝绸般的翅膀，突然它来了；云呢？如果他们思念着梦里睡在脚下河流里的人，他们会从天空的某个角落出发，载歌载舞，飘飘洒洒，意味着他们会到达。与白鹭和云朵相比，晨雾不是远方的来客，但它生活在乌镇纵横交错的水泽深处。只要它调皮，就会冲进去，扎太阳，把世界变成海市蜃楼，霸气的成为这个世界早晨的皇帝。
我在乌镇，住在扎西。扎西由十二个小岛组成，所以你必须乘渡船才能进出扎西。到了乌镇，已经是晚上九点了，江南下着雨。看起来，乌镇，一个穿着便衣的女人，忙了一整天，在睡觉前洗澡。从扎西码头登船去同安酒店需要大约一刻钟。扎西的渡船是我喜欢的那种。它是一艘带篷的木船，纺锤形，手动划水。最多可以坐六个人。它既不像大船那样笨拙，也不像只能容纳一两个人的小船。它像水波上的鱼一样活跃，让人感到不安。船夫是女的，乌镇人对她们有个亲切的称呼:船娘。而且我认为女人的气质最适合在扎西摆渡。因为这不是一片荒凉的大海，它需要一个顶天立地的男人去披荆斩棘。扎西是一个安静的港湾，一个听船桨声的地方，由一个温柔的女人来当“头”更合适。
水手长戴着帽子，慢慢摇着桨。虽然下着雨，但是投在岸上的影子依然在河上盛开。在没有月亮的夜晚，潮湿的橘色灯光组成的云看起来像月亮生下的金色婴儿，那么清新明亮。带着一身的水汽，船停靠在客栈的码头。简单吃了点东西，洗漱后躺下。已经是深夜了。
今天，来到乌镇后的第二天，就是茅盾文学奖颁奖的日子。当我醒来时，扎西还没有醒来，因为它被浓雾包裹着，所以天亮时还没有亮起来。早饭后，我出去散步。在一座灰色的石拱桥上，站在桥上，我看到了河西岸的房屋，仿佛沐浴在白色的丝绸中，紧紧地裹在雾中。你想看更远的河，却看不清楚；想看附近房子的飞檐，看不清楚。雾中的西门，有种如梦如幻的感觉。上午十点，雾平息了，雨又来了，于是白天的太阳，晚上的月亮，都是逃跑的新娘，没有找到踪迹。如果说乌镇是一朵安静的莲花，那么茅盾文学奖颁奖典礼就是我眼中的昙花。当晚的颁奖典礼结束后，第二天与会人员陆续离开。客栈的小码头在忙，船娘在忙，纸浆激起的水波也在忙。
我也是坐轮渡出去的，但是去的是东栅而不是机场。太阳终于展现了它的美丽，天地变得明亮。东栅到处都是游客。每一座石桥下，每一条小巷，每一个老楼招牌下，都有人驻足观看，拍照留念。导游带着我们，先参观了一个专门展示雕花木床的博物馆，然后去了乌镇名酒、三九酒的酿造地，从清朝就开始营业了。在乌镇这样的水乡，如果没有酒，老百姓的生活无疑是没有灵魂的。
⑦从东栅回来后，我们休息了一会儿，导游又带我们去了扎西。我看到了著名的“李峤桥”景观，由安百里铁塔、通济桥和仁济桥组成的丝厂和酱坊。
⑧游过西门，已经晕了。我们在河边的一家餐馆吃了晚饭。回到客栈，收拾好行李箱，想着明天就要离开扎西了，心里好像有什么东西放不下。我一个人出去，看了看晚上的西门。
⑨石桥上，几乎看不到行人。扎西很安静，但另一种光升起了。它点缀着夜灯，主要是乳黄色，但也有深蓝色的光带包裹着石桥，使桥有一种闪电的天气。古朴的灯笼，在灰色的屋檐下随着晚风轻轻摇曳，像恋人温柔的眼神。我走进一条很深的巷子，但周围没有人。寂静的深宅大院让我怀疑住在里面的不是人，是神仙。我有点害怕，赶紧回到离起点不远的解放桥。桥下有个小酒吧，还有零星的顾客。我走上桥，正好看到一艘载着乘客的船从远处摇来摇去。我听见客人问:“岸上那是什么树？”船娘答道:“樟树。”之后没有人说话，只有水的声音。我看着船向石桥靠近，然后像鱼一样跳到桥下，消失了。就在我准备走下石桥的时候，第一次响起了砰的一声。是守夜人在报时。不知道守夜人走过哪条巷子。但这孤独而空灵的巨响，就像教堂的钟声，让我的身心一下子神清气爽。是的，这种禅意般的声音，让我明白了，所有的节日和辉煌，不过是一季的花，会在瞬间化为流水。认识的和不认识的，包括我自己，都只是这个世界上的过客。明白了这个道理，你就不会害怕在离开了灯火通明、嘈杂的环境后，独自走夜路。
参加这个复古派对会让扎西的夜晚变得更白。摘自《青年文摘》2009年第6期
7.(4分)本文中有两处用丝绸作喻体。请联系上下文揭示此图像的表达效果。
(1)“白鹭来了，乘风而动，振翅如丝”，表情效果是
。
(2)“我看见了河西岸的房屋，仿佛在晒白绸。”
。
8.(2分)第三段，作者写“船夫人”在乌镇，其作用是
。
9.(4分)在第9段中，扎西夜晚的灯光是用画线来写的。这些文字主要以色彩描写为主，不够生动。请运用你的想象力和一些表达技巧来改写划线的句子。(字数在100字以内)
10.(6分)对于下面这篇文章的理解和鉴赏，比较恰当的两个是..............................().
A.第一段，作者由近及远，由表及里，勾勒出鸟镇的“莲花形”位置。
B.第二段写白鹭、云朵、晨雾，是为了渲染乌镇的神秘气氛，仿佛是一场梦。
C.在第五段中，作者提到文学奖被授予，这是他用备用笔解释他的鸟镇之行的原因。
D.写鸟镇风光，作者很注重剪裁，扎西、东栅写得详细，南栅、北栅略写。
E.文中运用了许多比喻，如《鸟城》和《晨雾》，赋予了人们情态，给人一种和谐温柔的感觉。
F.字典优雅，语言舒缓，很少使用口语化的词汇和句式，读起来流畅清新。
11.(3分)本文为游记散文，请分析作者游记的写作脉络。
。
12.(4分)这篇文章的标题是《听霹雳声的地方》，但这篇文章中的“霹雳声”写得不多。这是文不对题吗？请结合上下文对此进行评论。
。
3)在下列名篇(6分)中填空0 (6个空格可选)
13.(1)子日:“敏而好学，亦以文为本。”(《论语》)
(2)、雪在夜晚回归人。(刘长卿《雪中芙蓉山主》)
(3)造物主在这里赋予了一切神秘的自然恩典。(杜甫《望岳》)
(4)东船安静，西船安静。(白居易《琵琶行》)
(5)、俯视品类的繁荣。(王羲之《兰亭集序》)
昨夜西风凋碧树。(晏殊《喜鹊踩》)
(7)长安回望，堆绣。(杜牧《过华清宫》)
(4)阅读下面的文字和材料。完成l4-16的O题(7分)。
渔歌子
唐五代魏成班
柳如梅，云似发。饺子雾和香雪。梦惊，钟漏。窗外，小英可以看到月亮。几番亲热，无处可说。
清明节。年轻的郎，说再见很容易。一旦音书被切断。
材料
颜瑜的《游园诗》:此时让刘废土，能说“风萧萧”吗？而这就是刘慈的全部。
我没有好的句子。而且还有一本书，魏成班《渔歌行》的始祖，“小莹看不见窗外的月亮”，第二个字改加一个字。
14.(1分)材料中提到的“刘屯田”是指宋代的诗人。
15.(2分)影片中的“几段深情，无处诉说”这几个字，要表达的情感是
。
16.(4分)材料中认为刘慈不值得称道，而“杨柳岸的冯晓看不见月亮”这句话只是在魏成班的“小莹看不见窗外的月亮”的基础上稍作修改。你同意这个观点吗？请结合词的语境来欣赏。
(5)阅读以下内容。完成问题O (17-21)。
颜渊献公为童子时，张文杰向朝廷推荐，召见时堪为科举，遂令公试之。公益健
试题，日:“十天前做的这个作业，还有草剩下，求告别命题。”我非常喜欢它，我是一名图书管理员。当世界上什么都没有的时候，徐陈辽选择赢得银燕。那时候的侍从，士大夫，个个都是艳姬，就连城楼的酒楼也常常是买单和旅游的地方。公很穷的时候，他不能出门，一个人住，和坤弟一起讲课。有一天选举东宫官，突然得到中央批准:T除了0 99年颜姝执政的原因，第二天就回复了。上谕当天，他说:“最近听说关阁的朝臣都很喜欢访燕，日复一日的享受，唯独杜门跟兄弟们学，所以我才这么厚道。被东宫官0.99公下令是对的，是应该授予的。如果说大众语言比较野，那么就是说:我不是对游客不满意，而是我穷，没办法。有钱就要去，没钱就不能去。尚一佳是诚实的。总督的身体，密切注意天。仁宗朝，卒有大用。沈松·郭的《孟茜笔谈》
17.(4分)写出下列单词在句子中的意思。
(1)徐晨辽选择了野鸡燕子饮()(2)除了颜姝()。
(3)把白天和晚上混在一起()(4)公共语言的质量场()
18.(2分)在下列增加的词语中，用法与其他三项不同的一项是…………………………………………………………………………………………………………()
A.当时的侍从和士大夫都是燕姬。死亡和幸福是尴尬的朋友。
C.冰，水希望它，但它比水更冷。d .宁玥、许商、苏秦和杜鹤都为此制定了计划
19.(6分)将下列句子翻译成现代汉语。
(1)如果你对得起科举，就请你试一试。
翻译:
(2)我和颜佑哲没有不开心，我很穷，所以我也没办法。
翻译:
20.(3分)从文本来看，晏殊的“诚”主要表现为
。(用自己的话总结)
21.(2分)因为“老实”和“□□”的品质，颜姝终于派上了大用场。
(6)阅读下面的内容，完成问题22-26。(11)
给李子友的书
明远弘道
朱功最近写诗了吗？如果你不写诗，为什么要谴责这孤独的日子？人情一定要送，然后才能幸福。所以有游戏送，有颜色送，有技巧送，有文字送。上古之主高人一等，但有所寄，不肯虚度光阴。每次看到没有邮件的人，我就忙一整天。如果我失去了什么，我什么都不担心，对风景不满意，就是不知道为什么。这是人间地狱，更别说铁床，铜柱，刀光剑影，可怜，可怜！
一般世上无难事，随便做，自然就来了。如果你是一个有才华的人，为什么不去做天下事呢？我怕我太谨慎了，不敢打，不敢做。你鼓励我真好，但我不想成为知己。
22.(1)《致李子游》题目中的“书”字是指。
23.(3分)“你最近写诗了吗”这句话的具体作用是什么？
。
24.(2分)第一段多处使用对比。请根据上下文总结两组对比。
(1)
(2)
25.(2分)文中下划线句子的表达效果是
。
26.(3分)第二段中“随便做你会做的事，你就会得到你想要的”这句话在文中有特定的含义。请结合文章内容评价这句话的思想意义。
写作(70分)
27.阅读以下提示，按要求写作。
一支探险队穿过了雪山。天上下着大雪，前面什么也看不见。突然，一个士兵痛苦地捂住了眼睛。他是盲人。很快，许多士兵都感染了这种怪病。军队一片哗然，终于明白了一个道理:人的眼睛永远在不知疲倦地搜索着这个世界，从一个着陆点到另一个着陆点。如果连续寻找也找不到任何着陆点，就会因为过度紧张而失明。于是，人们想出了一个聪明的办法:让先头部队把沿途树上的雪抖下来，这样大部队的眼睛就不会因为没有登陆而不断搜索...'
人生也是一样，当一个人的心灵找不到合适的落点时，就要在前面清出一棵树来。否则，他的心脏会因过度紧张而死亡。
请以“落点”为题写一篇作文，不少于800字。题目自制，风格不限。
2009年上海语文高考闵行区第二次模考参考答案
(1)
1、B
2.理解生与死的真谛或者把生与死放在一起思考它们的意义和价值。
3.中国古代的圣贤智者早已看透了生死的本质。
4、C
5.中华民族独特的山水精神和天地精神；对生与死的透彻理解；珍爱生命；真诚而深切地纪念死去的亲人。6.宁静、安详、愉快、自然的意境寄托了他的人生理想。、
(2)
7.(1)表现了鸟翅膀的洁白，飞翔的闲适轻盈，鸟镇的静谧，作者的轻心境。(2)表现了晨雾的轻盈和色彩，也表现了作者对这美丽自然环境的热爱。
8.用水手长来衬托乌镇的宁静和柔情。
9.文中必须有具体的表达(如比喻、类比、夸张、对偶、排比、重复、想象、联想、类比、象征、对比、渲染等。).
10、公元前
11.作者首先描述了乌镇的整体形状和它的空旷感，然后描述了扎西的白天和扎西的船娘。在简单介绍了东栅之后，重点介绍了扎西的夜景。
12，不是无关紧要。在本文中，bang是一种复古的表现。霹雳出现在夜深人静的时候，所以听它需要宁静。文章的标题是“聆听盛邦的地方”。这篇文章用大量的笔墨展示了乌镇的宁静和安详。因此，这是听盛邦的地方。(3)
13，(1)不耻下问(2)柴门闻犬吠
③还有呢？一天马上进入黎明和黄昏。(4)我们看到白色的秋月进入河的心脏
(5)仰望宇宙的浩瀚(6)独自登上高楼，眺望世界的尽头。
(7)山顶第一开千门。
(4)
14，刘勇
15，春天又来了，而《闹年浪》却不知道去了哪里，表现了女主对失散已久、杳无音信的少年郎的无限向往。16，不同意这个观点。这首诗和柳永的《林玉令》都是关于男女离别的，但这两句在描写意境、抒发感情方面却有很大的不同。“小英窗外残月”最后一句，只说明了女主“梦魂震荡”的环境，狭小局促，缺乏缠绵的情趣。柳永的那句“刘洋的河岸，冯晓的残月”具有整首诗情感脉络的层次性。整体上有细针密雕之意，意境拓展，表达的感情密集深刻。柳永虽然照着魏成班的话做，却比别人做得更好，仿佛是自己的，不留痕迹。这是他的生活经历，所以他如实地写了出来。
(5)
17，(1)风景优美的地方和景点(二)任职和官职:
(3)完整整洁(4)简单朴素
18，D(介词，其他为动词)
19和(1)正好赶上皇帝组织的进士考试，于是命令颜姝参加考试。(健身、价值、开启)
(2)我不是不喜欢灯红酒绿，尽情享乐。只是家里穷，没钱做这些事。(开心，直，为之)
20.(1)不要隐瞒自己做过的试题，要求再考一次；
(2)被点了之后，实话实说为什么不能去赴宴。
21，真心厚
(6)
22.信件和信件
23.引起讨论的话题。
24.(1)发了的和没发的；
(2)家和人间地狱；(3)开心不开心；(4)不愿意虚度光阴，整天忙忙碌碌，如果失去了什么。'
25、用比喻和夸张的手法，表现了没有寄的人的可怜和可怕的生活。
26.这句话是针对李子屯的“过于谨慎，不肯打仗”。意在鼓励那些循规蹈矩，不敢轻易动手的人。不用太担心，放手去做就好了，一定会有成功的一天。