作为一个文言文意味着什么？

[dāng]

1.充当。

2.负责。

3.就在那个时间或地点。

面对现实。

5.匹配，匹配。

6.你应该。

7.到达敌人。

8.定罪意味着施加相当大的惩罚。

9.头，头。

10.拟声词，金属撞击的声音。

[当]

1.合适。

2.等于，等于。

3.我们就当。

4.想想吧。

5.同时。

6.吃亏上当受骗。

7.抵押贷款。

拼音:[当]，[当]

部首:郭

偏旁笔画:3

总冲程数:6

笔画顺序:竖笔画、左笔画和横笔画

唐

1 、& lt；move >:；面临；脸。《木兰诗》:“窗刷云，镜涂黄。”"木兰是一名家庭织工."

2 、& lt；move >:；在；英寸《石钟山纪》:“有大石头在里面流。”《登泰山》:“出之者，不如昔也。”

3 、& lt；杰>；在；在...的时间(地点)。《兰亭集序》:“当他对所遇之事感到欣慰时，他对自己感到满意，很快就自足了。他从来不知道自己在变老。”《五人墓铭》:“为五人者，必遭辽国周公拘，义激者，必亡。”

4 、& lt；move >:；承担责任；充当。《陈情表》:“指控卑下，服东宫。”

5 、& lt；move >:；熊；熊。窦娥[委屈]:“读窦娥的葫芦是罪过。”

6 、& lt；move >:；忍着。《水浒传》:“空无一物，不可失色。事实上，它非常热。”

7 、& lt；move >:；负责；主持人。《谏太宗十思》:“人重如神器，大如起居区。”《& lt；南方指南>；序:“北邀国会。”

8 、& lt；形状>；相当；等价。司马迁给任安的信:“况且李陵士卒不足五千...与可汗交战十余日，被杀。”

9 、& lt；move >:；判断；信念。《史记·李将军列传》:“官当广失而失，俘虏所生，...为庶人赎身。”

10 、& lt；move >:；到达敌人那里；反抗。赤壁之战:“除非你是刘禹洲，否则不能当操。”

11 、& lt；move >:；遮挡；掩盖起来。吉翔宣旨:“围院以墙为南天。”

12 、& lt；副手>；应该；应该是《陈情表》:“我生的时候是一颗陨落的头颅，死的时候是一棵小草。”《陈涉世家》:“听说第二年有个小儿子，不宜立。建立它的人是傅肃，他的儿子。”

13 、& lt；副手>；有；会的。孔雀东南飞:“卿胜日，我独上坟。”《赤壁之战》:“卿与，成公将在首，孤将在后。”

14 、& lt；副手>；想要；会；我会的。《书伯鸡事》:“我不善自正，又造谣。我应该烧了你的房子，杀了你全家！”

15，指的是过去的一段时间。《念奴娇·赤壁怀古》:“回想公瑾，小乔初嫁时，波澜壮阔。”

当

1 、& lt；形状>；合适，合适。《佘江》:“阴阳易位不及时。”采药:“古代多以二月、八月采药，极不妥当。”

2 、& lt；move >:；合适；适应。《促织》:“必无朝廷，恐不合时宜。”《荷花》:“花开时节，只开几日。”

3 、& lt；move >:；作为。《齐策·战国策》:“以时为车。”《智生纲》:“你不把人当人。”

4.抵押贷款。《捕蛇者说》:“能捕者，雇之。”

5 、& lt；move >:；用某物作抵押向当铺借钱。白居易《自赞老人显家》:“以笔还诗债，烟衣为药钱。”

6 、& lt；move >:；值得；够了。《游黄山》:“因怀念黄山为人生妙游，未曾见，羞游快矣！”

7 、& lt；形状>；本地(local)；同一天《智慧诞生的轮廓》:“那一天，直到晨牌，我慢慢划亮了灯，吃了我的饭。”

8 、& lt；姓名>；物体的底部。《韩子非·外储说右上》:“尝公时，谓之昭侯，曰‘今有珍玉奁，能盛水乎？’"

2.文言文是什么意思？1.定义:文言文是以古代汉语为基础的书面语。

文言文是中国古代由书面语构成的文章，主要包括先秦时期以口语为基础的书面语。文言文来源于白话文，特点是以词为基础写作，讲究用典，骈文对仗，旋律工整，包括谋略、诗词、词、歌、八股、骈文等文体。

2.特点:文言文的特点是:言文分离，文笔简练。与白话文(包括口语和书面语)相比，文言文的特点主要表现在语法和词汇上。

3.结构:(1)判断句所谓判断句，就是用名词、代词或名词短语作谓语来判断主语的句子。其常见形式如下:1)。"...哲，...也是" "，...也是" "，...哲也" "...哲，……”"...哲也”等等。

如:①“陈涉人也是羊城人。”(史记。陈涉家族)——陈升是羊城人。

(2)“曹操虽是有名的韩翔，其实是汉贼。”(《子简》)③易，古代神枪手。

(《管子·形势解》第64回)④“四人，鲁之，长乐王之父，余之父，安尚春之父。”(王安石之行)(5)如果你惊呆了，周是没有出手的。

2)副词“乃”“即”“则”“都”“是”“诚”“为”用来表示判断。如:“这是我服役时的秋天。

“①我不知道天上的宫殿，今天晚上是哪一年。②也就是现在在墓中的人。

③傅亮即楚将项燕。(4)这是岳阳楼的大观。

3)用否定副词“非”表示否定。如:“六国崩，不坏兵，坏战，坏秦。

“(1)登高而招，手臂不加长，看得远。(2)城不高，潭不深，兵不强，米不多。

(3)北海不太山之类的。被动句在文言文中，有些句子的主语是动作的接受者，这是被动句。

其常见类型有:1)。请参阅“”...看见...在被动语态中。比如“我经常嘲笑一个慷慨的家庭。

“①我害怕看到欺君。(2)秦成恐不可得，而见其欺。

③故惑于郑袖，欺于张仪。(4)李，十七岁，擅长古文，六艺皆知于志。他不限时间，向鱼雨学习。

2).“对于”“对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……父母、对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于……对于

“①而死，笑为天下。(2)对国家来说，没有大使会被维基抢走。

(3)从收入上为集团服务。(4)先为操而惧。

古汉语中的倒装句是相对于现代汉语的句序而言的。基于此，我们把文言倒装句分为介词宾语、定语后置、状语后置和主谓倒置。1).介词宾语所谓介词宾语，就是通常用作宾语，放在谓语动词前面表示强调的成分。

比如“不同意书”中的“之”就是介词宾语。介词宾语通常分为四种情况。

(1)在疑问句中，疑问代词是宾语，介词宾语。如:“国王在这里做什么？”“韦斯，我们和谁一起回家？”(2)在否定句中，代词是宾语，介词宾语。

比如“古之人，非盛气凌人也。”(3)借助“之”和“是”推进宾语。

比如“我不知道句子，但我很困惑。”“勤学苦读，刻不容缓，难得多见。

(4)介词短语中的介词宾语。如:“不然书怎么会在这里？”2)定语后置通常定语要放在中心词前面，但是文言文中有很多句子把定语放在中心词后面。

如:“蚯蚓虽无爪牙之利，但筋骨强健。他们吃土喝黄水，也是用心。”其中“利益”和“实力”都是后置属性。

文言文中的定语后置有以下几种情况。(1)用“之”将属性后置。

比如“一个大世界有多少人？”(2)用“着”的后置。比如“马能行千里，一次吃一块石头。”

"3.状语后置在古汉语中，介词结构作状语，常放在句后作补语。例如，“to be rich”是一个介词短语，放在句子后面作为补语。

4).主谓倒置很少见，常用来表示强烈的感叹。如:“非常抱歉，你不好。

”“来吧，风。”“漂亮，我是中国青年。

“【练习】判断下列句子中的句型。(1)保民而王，莫能也。

(2)国王和人民对国王的爱没有什么不同。(3)什么是德，那你就能为王？(4)你怎么知道我也可以？文言文中的省略句一般都含有省略成分。把握省略成分有助于全面理解句子的意思。

文言文的省句通常是:1)。省略主语。(1)发扬前省。

比如“永州野外有不同的蛇，有黑有白。”(2)发扬省。

比如“沛公对说，‘公’我去从军，公进。" "(3)自报省份。

比如，“(付出)爱是一条小溪，当它进入两三里，(付出)就是那些特别独特的人的家。”(4)对话省。

如:“(孟子)说:‘独乐(yuè)乐(lè)，同乐(yuè)乐(lè)，哪个乐(lè)？”(国王)说，‘如果你不和别人在一起。' "2).省略谓语。

比如“一鼓满能，则(鼓)衰，三(鼓)竭。”3).省略对象。

比如“你可以烧了就走。”4).省略介词宾语。

比如“当众读完，貂皮放出来，盖户。”5).省略介词“于”。

如:“今天，钟放在水里，虽然在暴风雨中听不到声音。”【练习】填写下列句子中省略的成分。

①冉氏味于也，故姓为溪为冉熙。(2)因此，西门豹是著名的圣旨。

(3)是两种策略，而不是消极的琴曲。(四)皆出山平，盖出也。

固定结构(1)和有疑问的固定结构有:无奈，如何，如何，如何，什么，奈...什么，如果...什么，比如(奈)...什么，是哪个，是不是...到底是哪一个？比如:①拿我的宝藏代替我们的城市。我们能做什么？(《廉颇蔺相如传》)2我儿子带着他的麋鹿来我们的城市放松一下。什么？(《之战》)3互不相同怎么样？(《左传·齐桓公·伐楚》)(4)五十步笑百步呢？(。

3.“当”在古汉语中是什么意思？古汉语里有两个“当”dāng。

1.充当。忍(dān)当。当之无愧。

2.负责，主持:做主人。掌权。掌权。

在那个时间或地点:在那个时候。当代。一开始。今天。马上(马上)。当年。街道。当医院。

“当”当

1.合适:合适。合适。合适。

2.等于，等于:一个人两个人用。

3.我们就当:当。长歌哇哇大哭。与其走路，不如走路。

“当”当

◎后缀。龙乾《宋元词集》解读？题记:“当，作为人的附属物，如‘我当’、‘情当’、‘二当’。”

4.“着”在文言文中是什么意思？常用意义[2]备注:黑体的例句是中小学语文教材中的例代词[3]1。用现代汉语，助词1: ①接近前沿的人技术好。——《塞翁失马焉知非福》②谁为此称王？——鸿门宴(③)没有情趣。——桃花源(④)美不胜收，雍容华贵。——醉亭(⑤)全是重复，老太婆会吐槽！摸龙讲昭皇后2。用在名词后，相当于“这个人”。例句:①北山有个愚公，九十岁，住在山附近。——龚宇一山②城里一个有名的人，少年时就有了事业。——清·蒲松龄《聊斋志异》促织3。用于时间词之后。——岳阳楼的故事②这个数字的人遭受了打击。助词1。用在假设复句或因果复句中，表示停顿，以提醒下文。举个例子:①我去拜访亲戚，侍奉国君，但我也钦佩国君的高尚仁义。——《廉颇蔺相如传》②敢说些话来问候曹的将军和官员，也是如此！——《紫同治剑》卷二。放在问题的最后表示怀疑。举例:哪一个？还有上层和下层之分。3.与“若”字连用或单独使用时，相当于“似”“似”。比如时不时看一下，会觉得自己很无能。——唐宗元《钱的驴》②说出来会显得很悲伤。——青浦。

“也”的结构。比如陈生生就是阳城人。—《史记·陈涉世家》有1的生僻/不确定意义。(不确定性，虽然在很多版本里翻译成这个意思，但在古代汉语常用词典里找不到，可能和助词中1的意思一样)放在主语之后，引出原因。只是因为我丈夫在这里。③老婆漂亮，我也自私。④螃蟹跪六次，捏两下。如果不是蛇蝎洞没有寄托，也是浮躁。2.(不确定)助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果”、“如果”。举例:①进了就当不了医生，出了就当不了无敌的外国病人。意思是声明结束。例:①送到湖口的人，能够看到所谓的石钟。②第一大臣解牛时，除了牛什么也没看见。4.(非同寻常的意义)叶童:——八经万物皆是韩非子:“无一重要...为官无私。”[4]《说苑》。

5.什么是文言文？文言文是相对于白话文而言的。

第一个“文章”是指书面文章。“言”即书写、表达、记录。“文言文”，即书面语，是相对于“口语”而言的，口语也叫“白话”。最后一个词“文”是指作品、文章等。，意思是流派。

“文言文”就是“用书面语言写的文章”。而“白话”的意思是:“用通俗直白的口头语言写的文章”。

白话文

在中国古代，用口头语言和书面语言表达同一件事是不一样的。比如你想问某人吃饭了没有，你可以用口语表达为“你吃饭了吗？”而用书本和语言来表达就是“饭？”。“反部”是文言文。在中国古代，所有的文章都是用书面语写的。所以，现在我们一般把古代汉语称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人给我们留下了很多文言文。在中国，文言文学习在中学语文课程中占有非常重要的地位。

当然，其他国家的古人也留下了很多文言文。

什么是文言文？文言文是什么意思？

1.文言文很精彩。这是毫无疑问的。文言文是中国传统文化的重要组成部分。这说明中国现代文明史还很短，需要对传统文化进行解构或解读，因为传统智慧的传承是建立在对文言文的正确解读之上的。

2.文言文是知识。是的，因为文言文已经不是语言了，纯粹是一个词。但文言文是知识，甲骨文也是知识。为什么不借鉴甲骨文？对了，正是因为甲骨文是比较原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等传统高级文字(学问)的基础。

3.文言文也是一门技能。汉语的表达、描写、组合、转化、比喻、比较、演绎，在思想表达上充分承载了中华文明的风格。掌握文言文的形体结构，对现代汉语有深刻的理解，在新汉语的建构中有“法”可循。

4.“文言文”是“白话文”的反义词。这个词的结构是这样的:文言文-汉语。第一个“文”是“写”，“言”是语言。“文言文”指的是“书面语”。说明了两层意思:一是表明文言文是一种语言；其次，语言是后来写的。“书面”语言也有两层含义:一是可以有语言而无文字的文化，比如大多数少数民族只有语言而无文字；其次，语言的功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思应该是:已经写成的语言风格。后者的“文”指的是风格。

那么文言文除了考古研究还有“前途”吗？换句话说，会有什么生活应用价值？我觉得有。当传统的生活形式淡出现代社会，人们恰恰忽略了一些边缘领域的社会生活，导致文言文在现代应用中受到怀疑或忽视。比如宗教建筑，有些碑文还是会用文言文写，还是用书法写，用工具刻。篆书的应用也大多如此。

再看一下，古典诗词属于“文言文”的范畴，它们并没有在生活中离开我们。只是在语言的形式上，甚至人们已经离开了口头语言，而在它成为文字之后，显然对技巧的阐述和表意表达的拓展有了确定的规范性要求。它的“未来”在于它的应用和唤醒模糊词源和典故的能力。可以说未来大有可为。

“文言文”一词也可以包含文化历史中语言与文字的关系。在某种形式上，一种语言，包括方言，一旦被“识字”和书写，其语言魅力就会降低，而书写功能则会翻倍。因为语言通常是口头流传的，与生活密切相关，所以语言还没有进入文化状态。是生活经验的保留，没有文字的拓展表现。

在阅读文言文的过程中，我们难免会产生一种错觉:古代人也是这么说的吗？我觉得这可以通过书面语和口语在现在时的表达差异来“感受”到，两者在结构规则上没有太大的区别。也可以推测，古人的说话只是比文言文更随意、更白化、更通俗而已，“三言二拍”也可以作为参考。至于现在读文言文，当然不是指重复古人的话，而是背诵或者默读一种文体。

读文言文是一种很清晰的思维方式，就像偶尔读西方哲学家的著作一样，很庄重。