历史上著名的评书家刘兰芳的早期经历是怎样的？
据说在80年代初，中国拥有电视机的人很少。那时候，东方最流行的娱乐方式是听广播。当时，刘兰芳播放的长篇评书《岳飞传》已经成为中国许多三四十岁以上听众共同的文化记忆。那时候，每天中午播出半小时的评书，成了成千上万人最大的期待，很多人一整天都在为她说。仅仅一本岳飞传记就使刘兰芳成为当时著名的评书明星。
她曾经对自己说，这本岳飞传记也是利用了天时、地利、人和。由于当时文艺舞台上的节目很少，所以《岳飞传》一经播出，应该说轰动全国。至于她，她借了光，摸了光。四十多年前，十一届三中全会于1978 65438+2月18在北京召开。中国的历史翻开了新的一页，而中国的政治气氛就像一夜之间刮起的春风，悄然发生了变化。1979年初，辽宁鞍山人民广播电台准备恢复停办十年的传统评书栏目。有一天，电台领导找到当时鞍山曲艺团的演员刘兰芳，说我们可以试试一本传统的书。这本新书相当好。她说起过。你在说什么？曲艺团有个老团长叫石之富，以前是图书管理员，图书馆里的书都堆在一起。没烧掉的都是幸存者。他在废墟中找到了一本钱彩的《岳传》。这里有一张原版的钱彩。你还有用吗？她带来了，她告诉电台，她说我们说《岳飞传》是因为刘兰芳小时候说《岳飞传》。
《岳飞传》原名《仲晶说岳》。刘兰芳之所以选择这本大部头的书，不仅是因为它流传广泛，影响巨大，还因为它与她自己的成长经历有关。东北人自古就有听书的习惯。东北所谓的谈大书，一般分为两种表现形式。一种是会说话会唱歌，叫鼓书，一种是只会说话不会唱歌。刘兰芳出生在辽阳一个东北鼓手家庭。三四岁的时候，在妈妈的影响下，她学会了很多东西。当她在中学时，刘兰芳正式从一个老师那里学会了唱鼓。65，438+05岁，她通过鞍山市曲艺团学习唱大鼓。当学徒不到一年，刘兰芳迷迷糊糊地走上了舞台。
老师有时候会感冒，牙疼，嗓子不好。他们要自由，观众就散了。如果怕观众散去，他们会派三个女生盯着会场。一个人说不出一局，三个人给老师“盯地”，说“三侠五义”。当时真的不知道怎么说，但是八抹之后他们就要上台了。刘兰芳第一次登台时，并不像其他同学那样胆小怯场，但最让她不安的是，她要根据演出的要求，在台上即兴演唱两个半小时。它有一个致命点，就是说这本书有按钮，有结构。这个结构应该在这里关闭。因为他们不会说话，没有文字而且还不够，第二天就把说的书都讲完了。一天说两天书，有时候一天说三天书。一开始当然会影响观众。观众很无聊，但听到的是味道。当他们在盯着自己的事情的时候，比如她在谈书的时候，负担是很重的。负担在哪里？上台之前，我怕没有观众，怕观众跑了，怕没有足够的书可说，怕上台没有词，怕什么都怕。我年轻的时候不知道这些，因为我害怕我站在舞台上说今天会有100个观众，明天会有102个，3个。好的演员讲一本书，即使刮风下雨也不会动，能抓住观众。如果你留了一个座位，第二天没来，说明你的书有问题，那时候就没法编辑了。如果你说台上还剩半个小时，书就写完了，但是老师明确说必须在这里画上休止符，但是还缺半个小时怎么办？在舞台上剪辑就行了。最后你要在这里休息，就结束了。再晚说，明天就没观众了。再好你也说明天不来。当时你飞到自己房间，头上插着刀走来走去。她的神经衰弱就是那个时候造成的。有生意就睡不好。
无论是唱大鼓还是讲故事，师父都是口口相传带徒弟的。所谓书道子，就是一本书的故事大纲。往往是师父简单地把故事的大意讲给弟子听，让他们在此基础上按照一定的套路自由发挥，所以记住《道子》这本书很重要。刘兰芳当学徒后接触到的第一部大书是《》。也就是说，上面老师说的，或者你念给我听，开个脸就是一个人物的脸。在他前面走来一个人，九英尺高，细腰细肩。看他的脸，脸如满月，眉分八色，墨珠(如星)闪闪，眼直，口为四字，须发微青于海下。头戴亮银盔，朱颖倒挂，背着五杆背旗，走在金边捏金线，绣青龙，身披大叶锁子链甲，一面护镜，大如冰盘，扭成丝带，凤裙，双褶马脸，虎头战靴，稳稳拴在踏板上，又踏下一匹白龙驹，掌中持明银枪。这就是了。而是人物长什么样，就是面对面坐着。你说岳飞来到战场，她开始写岳飞在战场。这句话，因为老师说的快，他们记住了几个字作为书法。这个东西是书的精华，背了很多。
刘兰芳那时才十几岁，光是记录书法就写了几万字。出师后，《仲晶说岳》成了刘兰芳每次上台的必读之书，而在演出过程中，刘兰芳不断补充和完善师父所教的书法，逐渐丰富了仲晶说岳的故事，但当时她没有想到，就是这本长书，后来成了她自己的成名之作。在东北，鞍山人以听评书出名。上世纪50年代，鞍山有很多大大小小的茶馆，一碟瓜子，一杯茶，是当地人最喜欢的休闲方式。这一排凳子三人两人，四人更多。小桌子不点，就是水可以喝。后面有小凳子。因为这里是工人区，鞍山市守着鞍钢，鞍钢40万职工三班倒，所以工人们很听书。尽管环境不好，还是有很多读者。起初，刘兰芳在茶馆里表演鼓书，但渐渐地，因为观众对评书的热爱，刘兰芳开始尝试从鼓书向评书转型。不过，虽然女艺人在唱鼓方面有一定优势，但过去相声、评书主要由男艺人来演。这么多知名的评书艺人，女评书艺人真的不多见。观众习惯了听到和看到一个男艺人穿着长衫，拿着折扇，拿着一根醒木谈论过去和现在的场景，也养成了欣赏习惯。所以，一个女说书人要想获得观众的认可，在讲故事线中占据一席之地，并不是一件容易的事情。
这个击鼓鼓掌很有节奏很美。女人击鼓鼓掌是美的。评书的主角都是男主角，比如岳飞。在《岳飞传》中，岳飞是主角，牛皋是负担点。那么朱元璋是在明嬴烈，而杨六郎是在杨家将。这些都是老学生。女人在讲故事方面有困难。她还会敲鼓打板唱岳飞传。她不会说评书，但自认为热情满满，发声方法很好。至少，她说书的声音不落下，她在生命的尽头是丑陋的。在语音化妆上，她很舒服，脸老了还是三面。这个语音化妆比较好，说话清晰，感情丰富。在记叙文中，这本描写情境和情感的书，她说得很对。但是，刘兰芳毕竟是鼓手出身，有一定的舞台表演经验，以及扎实的曲艺表演者的说唱表演基本功。她高亢明亮的嗓音，扎实圆润的吐字，轻松的语言节奏，让她鹤立鸡群，迅速脱颖而出。不久后，刘兰芳的评书引起了鞍山广播电台的注意，后来她在鞍山广播电台相继播出了《闪闪的红星》。就这样，在1979，鞍山广播电台决定恢复传统评书节目的时候，刘兰芳是第一个想到的评书演员。然而，当刘兰芳接手播出《岳飞传》的任务时，她意识到自己面临着一个多么大的问题。一开始没有文字，就录了下来。我一想去电台，就去不了。你去茶馆讲故事，有听众刺激彼此的感情。这个说起来容易，有话说；去电台关房间。你可以和迈克谈谈。那边的带子是这样的。现在不一样了。这么大的磁带可以容纳这么多部分。倒带不对的话会撕很多。没有办法让它慢下来。录音只是在挑和擦磁带。当没有人坐在那里时，它总是错误的，并且没有办法开始写作。刘兰芳在研究《仲晶说越》时，写下的数万字在文革中被烧毁。当时只有清代钱才撰写的《仲晶说岳全传》和《宋代史料汇编》以及根据钱才原著改编的《岳飞传》可以作为刘兰芳评书的参考。诗词歌赋里的一些人物篇章和老艺术家的不一样，也是基于她的记忆，像她的。她说我们不是一起学的，她说我什么都忘了，一句话都说不出来。(刘兰芳)她说我不知道，而且如果我被逼上梁山，你要说，第一，没有文字，有很多结构性的问题不尽如人意，但是没有办法，当时还好。
以前师父教刘兰芳说“仲晶曰”，始于蜀入中原，兵困，止于北征。在此基础上，刘兰芳参考相关史料和小说，经过反复考证，增加了岳飞出生、攻打齐国、羊城等篇章，删除了云南探母、李刚骂庙、何峰偷马等有游离主题之嫌的次要情节。讲故事的人不怕老，就怕年轻。他没有足够的经验。比如二十多岁，你看有几个讲故事的人，一定是有经验的，能够表达人情的。比如当时她写的岳飞传和旧的不一样，不挨着，但是观众也听，所以观众听，就是她这辈子的心血。这是你的经历，阅历，人情。