找高中课本上和屈原有关的段落。

楚平王的病没有听进去，反而奉承它来掩盖明朝。恶宋害众，不允，遂悲而思之，离骚而去。离骚者犹忧。天之夫，人之初；父母是人的根本。穷则背根，所以会极度的累，极度的累。病情很可怕，所以我毫不犹豫地给父母打电话。屈平在正道上直行，耗尽忠智，侍奉君主，是一件可怜的事。信而见疑，忠而谤，能无怨言？瞿平的作品充满了自怜。国风淫荡而不淫荡，潇雅愤懑而不乱。如果你离开骚，你可以两者兼得。说帝喾，下一个齐桓，唐舞，为了刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的，治乱是一贯的。其言含蓄，志干净，行贱，字小意大，举例深远。其志清净，故称物香。它便宜，所以不允许它死。从排泥，蝉蜕于秽，除浮尘，不获世人宠爱，无我也浊。推此志，虽与日月同荣。

屈原心痛国王不能听忠言，不能明辨是非。他被谗言奉承蒙蔽了双眼，让邪恶的小人危害正义的人们。刚正不阿的君子得不到朝廷的容忍，伤心抑郁，写了《离骚》。《离骚》意为离愁。天是人的原始人，父母是人的根本。人在困境中，会思念自己的根，所以在极度疲惫和劳累的时候，没有什么不叫天；没有生病或者难过的时候，却不给父母打电话。屈原行事正直，尽力以忠义智慧辅佐君主，恶小人来疏远他，可以说是进退两难。诚信被怀疑，忠诚被诋毁。能没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，是因为怨恨。《国风》虽然多写男女之间的爱情，但并不过分。尽管《潇雅》充满了讽刺和指责，但它并没有促进起义。和《离骚》一样，可以说是两个特点都有。它通过歌颂古代的帝喾、现代的齐桓公和中世纪的商汤、周武王来讽刺当时的政治事件。阐明道德的博大崇高，国家治乱兴亡的道理，这些都充分表现出来了。他文笔朴实，用词含蓄，兴趣高尚，行为诚实。文章虽小，但意义重大，列举的事例也很浅薄，但意义却很深远。因为他的高尚的兴趣，文章中经常用香花和香草作为比喻。因为他的正直，至死都不会被恶势力所容忍。他独离泥水，脱秽如蝉，飘于世外，不为浊世所辱，保持光明之质，出污泥而不染。由此可以推断，屈原的志向，即使与日月争辉，也是可以的。