倾向于无神论者的进来。
在神学家和哲学家对“还原论”和“科学主义”的指责中,人类知道
认识探索者和开拓者——科学家收拾行囊,前往玄学的大本营——宗教和伦理
理查德已经出发了。神经神学和神经伦理学。
加入了科学同构。神经神学,又称生物神学,是研究宗教神秘的主观经验。
现象的神经和进化基础的学科。通俗地说,就是直奔神,如来,安拉,
毗湿奴、宙斯、朱庇特和大神官的巢穴。
“神经神学”这个术语不是科学家写的,而是英国小说家奥德斯写的。
赫胥黎(1894-1963)在他的1962中写了一部关于乌托邦的小说。
它最早是在Island提出的。赫胥黎在1954出版了一本如何使用的书。
迷幻药麦斯卡林的书《感知之门》扩展了意识。他后来成为了
加州嬉皮士的精神领袖之一,以印度教为代表的东方神秘。
学说产生了兴趣。1961年,他遭受了巨大的打击——他的房子和手稿都被洪水淹没了。
木头在火中被完全烧毁了。1963 165438+10月22日,赫胥黎在洛杉矶去世。
后来,科学家借用“神经神学”来命名一门新学科,尽管这个词在其他非。
科学领域偶尔也会用到。
科学家将宗教和神秘的体验现象和可测量的指标分为以下几类:1,时间。
失去感觉、恐惧和自我意识;2.对神秘力量的精神敬畏;3.与宇宙和谐相处
合二为一的感觉;4、狂喜执念(如范进忠);5.顿悟(禅);6.很
意识状态(如发烧胡言乱语时的大脑,严重剥夺睡眠时的大脑);7、大脑顶部和松果体
二甲基色胺分子含量的增加。(二甲基色胺是一种迷幻剂,人体会少量服用。
程;南美洲的一些植物含有这种分子,它们的叶子在宗教仪式上被当地土著萨满点燃并吸食。
进入幻觉。)
科学家在20世纪50年代开始用脑电图测量人进入“状态”时的脑电波。八十岁时
20世纪80年代,加拿大学者迈克尔·珀辛格(Michael Persinger)曾试图用弱磁场刺激人脑的中颞叶。
(temple),这造成了80%的受试者的宗教体验,使他们只有一个人。
我感到我的房间里出现了另一个神秘人物。他使用的装备被戏称为“头盔神”。
颞叶中部癫痫患者会出现宗教幻觉。一个男性无神论者曾经觉得自己死了。
去;另一名女性基督教患者产生幻觉,认为自己生下了耶稣。在第一个清晰的中颞叶
在区域性癫痫和宗教感觉的对比实验中,无论是对照组(正常人)还是癫痫组
看三种词:中性词(比如桌子),挑逗性词(比如性),宗教性词(比如上帝)
)。对照组对性感词的反应最强;癫痫组对宗教词汇的反应最强烈,而对性感词汇的反应则相反。
应该排第三。精神病患者和虔诚的宗教信徒有时会被一张窗户纸隔开。
为了进一步了解神经活动和宗教体验之间的关系,科学家们使用了神经成像技术。
观察宗教体验时大脑各部分活动与正常状态的差异。在一个实验中,科学
科学家将放射性示踪剂注入一名佛教徒的血液中,然后在佛教徒完全安顿下来后,他们对大学产生了兴趣
大脑中血流分布的成像。结果显示,除了预期的中颞叶异常活动外,主要的
控制时间和空间感的顶叶皮层的活动几乎停止。没有了时空感,人就失去了自我。
感觉。一些宗教仪式旨在使信徒失去时间和空间的感觉,失去自我,感觉和一个
广阔而神秘的物体融为一体,从而获得强烈的宗教体验。
2006年7月,美国约翰·霍普金斯医学研究所的科学家发表了一项实验结果,表明
致幻蘑菇中的有效成分裸盖菇素能引起宗教体验,给受试者带来满足感。
可以持续两个月。裸盖菇素是一种植物碱,学名是二甲基-4-羟色胺磷酸酯,可以
从墨西哥蘑菇中提取,它作用于大脑中神经递质5-羟色胺的受体。
测试结果重复性很高。这个结果对许多科学家来说并不奇怪,因为他们知道
一些原始部落,裸盖菇素和类似的致幻剂已经在宗教中使用了很长时间。
在典礼上。这项研究的主要贡献在于用科学方法建立了裸盖菇素。
与宗教经验的因果关系,及其后来影响的长短。本实验采用双盲对照法。
受试者分为两组,每组36人。一组服用裸盖菇素,另一组服用安慰剂。测试对象
服药后和两个月后,他们填写了详细的心理问卷,测量自己的“神”状态。
在服药后立即进行测试时,裸盖菇素组有22人有宗教经历,而对照组只有4人有宗教经历。二
几个月后,22人中有三分之二的人把这次经历当成了人生中最强烈的宗教体验。
一次,或在其强烈的宗教体验前五名。
上面提到的颞叶中部有大量的神经递质5-羟色胺受体,这在宗教经验中是最多的
活跃,所以科学家称之为“神穴”。
以前的禁食、打坐、不睡觉、濒死(比如主动或被动屏住呼吸到最后一刻)都是造成的。
一种很好的宗教体验方式,Psilocybin的作用机制和他们类似。
这些发现,加上跨文化、历史和宗教派别的宗教经验的普遍性,使科学家们
很有信心地推断,宗教现象和宗教经验,无非是极端情况或特定条件下的人脑。
正常反应,而不是和一个所谓的超然神“无线通讯”。
上帝不在别处,他在信徒的头骨里,那是“神穴”颞叶的神经细胞的合作
火,以及抑制顶叶皮层的时间和空间感。人们可以用很多方式见到上帝:戴头盔。
上帝”;颞叶中部癫痫;服用裸盖菇素之类的“神分子”或者吸入二甲醚。
伯胺;或者用传统的方式,比如冥想,绝食,剥夺睡眠,发烧,喝酒。真的不行,但是
爬到第二十层楼的顶端,然后进行一次信仰的飞跃(太群集了)
我以前在旁听团契时,听过很多基督徒的「见证」,从董MM介绍的幸存,到考试前的祷告。结果所有选择题都答对了。基本上符合自己意愿的都是上帝的恩赐,都是“见证”。但是不开心的事呢?出了事,他们日夜祈祷的上帝在哪里?没人说话;那些没有逃过灾难的基督徒呢?当他们有生命危险的时候,他们崇拜的神在哪里?也没人说。当然,也许上帝太忙了,没时间听每一个信徒的祈祷(上帝不是万能的吗?)。然而,在世界各地每天都有基督徒因各种原因痛苦死去的情况下,神并没有拯救他们,而是花时间让信徒“见证”考试等琐碎的恩赐。这种智慧、能力、风度是不是太不尽人意了?
基督教“见证”的一个最大特点就是选择性,即只选择那些可以用来附加上帝存在的东西来“见证”。他们可以把刚刚实现的100个愿望中的5个拿出来做“见证”,却忘了另外95个对上帝不利的时间。