吴川民族中学校园文化

校风:和谐、文明、勤奋、开拓、团结、进取、诚信、博爱。

校歌:“民族中学，希望腾飞！》

校徽:“炼丹师”旨在育人:知行并重，共同生活。

办学理念:以人为本，务实进取，自我超越。

管理理念:对团结和谐的情感反思

工作四心:愿意细心，真诚。

领导风格:勤政务实，清正廉洁。

校园精神:追求一流品质，崇尚人文

发展思路:追求内涵发展，提升学校品位，建立务川民族中学多功能教学楼文化墙浮雕。

《仡佬族来源》(初稿)释义

仡佬族是中国西南地区的土著民族，主要生活在贵州，是最早在贵州开辟这片土地的先民之一。务川，位于贵州东北部，是仡佬族最早的家园之一。

仡佬族的来源分为五个部分，按照历史空间的顺序从右到左。虽然无法细说一个民族的根，但希望能简单概述一下吴川仡佬族从生存到发展的历程。

整幅图中的人物都穿着吴川仡佬族的服饰，用裤裙将男女分开，头上的男人裹着布，女人包着包子，都省略了脸部繁琐的细节，主要是动态地表现他们在做什么。

第一部分:钓鱼和打猎

这部分有八个人物，六男二女，一个孙，五个鹅，三个鹿，10鱼。没有涟漪，没有绿草摇曳，只是一条弯弯曲曲的线把河流和草原分开。男人打猎，射鹅，女人钓鱼。就“衣食住行”而言，“吃”排在第一位，“吃”是生命存在的首要前提。吴川属于中亚热带湿润季风气候区。虽然没有大河和森林草原，但还有洪渡河和梨园草原可以用来生存。正如一首民歌所唱:“仡佬仡佬，开荒种草”，一个民族的发展由此开始。

第二部分:婚姻

这一部分的六个角色，都是男性，按照一、二、三组排成一条对角线，前面的一个是新郎，跳着舞，表现迎娶新娘的快乐心情。中间两个人打鼓敲锣，后面三个人吹唢呐。虽然没有看到新娘的美丽和勤劳朴实，但她似乎感受到了唢呐声营造出的欢快活泼的景象。自古以来就有“父母之命，媒妁之言”的说法。传宗接代不仅是一个家族的发展，也是一个民族的延续和发展。

第三部分:游戏(玩龙灯)

这部分有***5个人，都是男的，4个舞龙，1个打球。龙纹取材于吴川民居窗户上常见的龙纹。春节期间，人们有一点闲暇时间。在高台上玩龙灯和舞狮是春节期间吴川最常见的辟邪避灾节目。这里展示了龙灯。

第四部分:傩戏

这部分有八个人物，都是跪着的姿势，还有三个傩戏面具和一个三脚架香炉。

据史书记载，殷周时期，“姜子牙作祭祀大典，一直沿用于朝廷。秦汉以后，濮族居住的地区成为帝国土地，濮人成为臣民。濮人将朱砂的形成体系呈献给朝廷。当他们献上朱砂时，濮人将“姜子牙会封神”的祭祀仪式带回民间并流传下来。后来根据民歌和口头文学的逐渐丰富，改编成剧本，形成祭祀与戏剧相结合的产物——傩戏。这是戏剧最早的雏形，所以傩戏也被称为戏剧的活化石。

吴川傩戏开始用于封建迷信活动，故又称为“霸神”、“崇傩”、“面贝戏”等。一直招人或舶来，请人拜傩、拜鬼神、庆活人。家里有灾，人有难，请人杠神，请神驱鬼消灾。

这幅图把人们对鬼神的祈求和对神灵的信仰简化为一个祈求上帝的场景。

第五部分:炼朱砂

这部分有七个人。因为朱砂的冶炼一开始就是迷信的，我们把以前的迷信活动和今天的冶炼技术结合起来。两个拿着木棍的人既是昨天的法师又是今天的冶炼工，另外五个跳舞的人(3女2男)既是昨天的法师的徒弟又是今天的冶炼工。吴川仡佬族民居中还有一座根据木雕古汞熔炼炉设计的汞熔炼炉。

丹砂就是汞，是吴川的主要矿产资源，在全省四大汞矿中排名第一。武川汞储量23320.50多吨，占全国已探明汞储量的22%，保有储量占贵州省储量的60%以上。吴川汞矿在全国占有重要地位，已探明储量8处。