“吴”姓的由来？

从封地来说，春秋时，鲁中四子问言，被封于吴(在河南偃师县)，其孙以封地之名为氏；

晋代大夫吴藏后，食邑在吴(今山西介休市)，其子孙以城名为氏。

一个大厅的名字

据《同治宗族简史》记载:“晋代大夫邹臧后，居邹，因自以为氏。”从南昌、福州、崇仁往外看。

历史上伟大的名字

邹大昕——字董琦。宋代河源人。我在广州任判官时，发现东洲与黄木湾之间交通不便，于是立即筹划修建，开凿了禄步湖堤岸，使两地水路畅通了十余里，方便了行人的交通运输。之后，当地居民在鲁布湖修建了大新寺以示纪念。

吴干玉-1又名超贤。湖南新化人。曾留学日本、美国等地，回国后投身教育事业。31年秋，任五四中学副校长。33年，苏航中学成立。36年(1947)，春迁长沙。建国后，65438-0956任北京编辑学会会员，从事编辑工作。同年年底，被聘为湖南文史馆馆员。著有《崇德初级中学开设实验班答疑》。

吴氏承吕仲，出望南昌崇仁。

关于吴姓的来龙去脉，有以下记载可循:

《名门言行录稿》说:“武郡太守司马弥牟之后，以为自己是姓。”这位司马弥牟的名字也出现在左丘明写的伟大历史著作《左传》中。昭二十八年，书上指司马为武大夫。由此可见，这位姓吴的祖先在晋国曾经是一位非常显赫的人物。

《同治宗谱》说:“晋大夫于吴藏后居吴，因自以为氏。”这个吴藏也是晋国的重要官员，所以有资格拥有美食城。

从这两个记载来看，吴姓起源于同一个地方，但他们的祖先却有两个名字，两者之间的时间相差数百年。后世的吴姓谁出自司马懿，谁出自吴藏？虽然真相无法考证，但也无法追根溯源。但是，不管哪一个才是他真正的祖先，吴姓还是很有资格为自己的姓氏感到骄傲的，因为这两个吴姓人都很有资格。

《左传》中也提到“王从郑处夺吴、刘、郭、支之田”。据考证，这个无棣，属于郑国，和后世的吴姓没有关系，因为这个无棣指的是河南偃师县西南的一个地方，离山西武义有很长的距离。

以上是有确切证据可循的吴姓来源。此外，根据对姓氏的考证，吴灿的起源可以追溯到帝喾的孙子陆仲。这本关于姓氏的书是这样记载的:“据《国语》记载，卢忠的第四个儿子姓，不要封他的名字，往外看南昌、抚州、崇仁。”

原来，帝喾的儿子是朱融的，吕仲是朱融的儿子，吕仲是中华民族起源的重要人物。他一直生了六个儿子，分别是昆吾、岑祜、彭祖、赖言、安、。他的后裔范围很广，是中国姓氏的祖先之一。比如苏、顾、文、董都是老大昆吾的后代。钱、田、彭等姓氏出自第三彭祖；曹氏是第五等级传下来的；春秋时，楚姓来源于老六季司。而吴姓，如果真的是老四的后代，那么很明显，与上述姓氏，都是一脉相承的家族成员。

据《姓氏考》记载，吴氏家族主要孕育于南昌、福州、崇仁一带。南昌，现在江西的省会，也就是南昌、抚州、崇仁，也都在江西省的版图内。可见，吴氏起源于春秋时期的山西，到了汉代，已经扩散到了江西江南各地，并在这里兴盛起来。

历史上鲜有姓吴的名人。前清光绪年间所作的《商游录》只列出了吴彤、吴大新、吴栓芳三人。吴彤是现代著名的书法家。据说他的书法奇葩中，草书最为奇葩，被誉为“寒林中乌鸦”，无人能及。