龙门县的地理环境
全年粮食产量114000吨，增长241%；石油产量68万吨，增长4.2%；蔬菜产量22.48万吨，增长14.4%；水果产量38.66万吨，增长1.0%。全年肉类总产量654.38+0.08万吨，增长6.3%。其中，猪肉产量72万吨，增长6.7%。全年水产品产量0.61万吨，增长2.9%。
2014年，全县农林牧渔总产值301亿元，同比增长5.0%。其中，农业26.44亿元，增长5.4%；林业0.52亿元，同比下降13.6%；畜牧业2.44亿元，增长5.4%；渔业5000万元，增长2.7%；农林牧渔服务业2000万元，增长3.5%。2014年，全国规模以上工业企业89家，增加值52.4亿元，比上年增长29.3%。按经济组织类型分，规模以上工业国有企业下降17.2%，国有控股企业下降16.9%，股份制企业增长33.6%，港澳台商独资企业增长31.6%，私营企业增长35.3%。
全年水泥产量1292万吨，增长16.8%，发电量29314万千瓦时，同比下降22.2%。
2001年，全国有资质等级以上建筑业企业2家，建筑业增加值5.2亿元，同比增长8.8%。2014年全县有学校:全县有高级中学2所，完全中学1所，初级中学8所，九年义务教育学校9所，完全小学23所，幼儿园24所；中等职业技术学校、电大、教师进修学校、特殊教育学校1；成人文化技术学校11。中小学生39，487人(高中665，438+025人，初中965，438+036人，小学24，226人)，幼儿园儿童8，639人。
2014年，全县高考本科、专科生人数创历史最好记录。其中，重点本科43人，比上年的21翻了一番，普通本科556人，比去年增加69人，首次突破500人大关。各批次学生人数增幅远高于全省、全市平均水平。中考600分及以上优秀生154人，比去年增加20人，增幅14.9%，平均分稳步上升。全县教育呈现良好的发展势头。2011龙门县获得跆拳道比赛1金2银6铜，游泳1金1银3铜，跳水1金2铜，田径2金2银7铜。
2013年，龙门县新建村级文化广场41个；县、镇、村三级公共文化设施免费服务全覆盖；7个乡镇综合文化站被评为省级一级站；龙门运动员在世界举重锦标赛中获得三枚金牌。
2014年，全县有文化馆1个，组织文化活动28次，参加人数2.5万人。公共图书馆1座，总藏书量118000套，其中藏书总量710000册；博物馆1，文物288件，游客7.8万人。有广播电视发射台1座，广播频率2个，电视频道3个。广播人口和广播电视人口覆盖率为99%，有线电视覆盖率为62%。该县主要居住着汉族和瑶族两个民族，流行四种不同的汉语方言，形成了复杂多彩的格局。方言的分布，除县城所在的龙城街道和与之相邻的龙田镇有一种接近广州话的粤语“龙门话”，县城东南部有芦溪话，县城北部的南昆山西部和密溪有客家话外，其余各乡镇均有两种或两种以上方言同时流行的双语区。北部县蓝田瑶族乡由于历史原因逐渐“汉化”。农村流行龙门话和客家话。龙门方言主要包括:龙门方言；客家话；当地方言；泸西话。
一、龙门方言
龙门方言是龙门县分布最广、人口最多的方言。分布在龙城、王平、地派、铁岗、左滩、蓝田、天堂山、龙华、沙井、永汉、麻扎、油田等十余个乡镇、场，人口1.6万余人。龙门方言是粤语方言系统中的一个次方言。包括珠江吗？三角洲各地的方言和包括肇庆话、华县话、东莞话、增城话在内的粤语都属于广州话的次方言，和广州话差不多。广州话也叫“省话”或“白话”。民国二十五年(1936)《龙门县志》卷五载明:“以省方言或客家话为县语，但各区、乡之间无约定，但一区只用省方言。”自龙门县成立以来，龙城镇一直是县政府所在地，以其政治、经济和文化特色而闻名。受集合文化中心的影响，龙门方言在长期的社会生活中自然扮演着龙门县中心方言(即代表方言)的角色。
语音方面，龙门方言以平仄为声调(如诗、哥、花、鹅等的声调。)和低音(如梯子、鸡、魔法、科学、天堂等的音调。)，而且上声不分阴阳，下声进低音(如尺拍调)，上声进高音(如白、人)另一个主要因素是龙门话有广州话没有的声母(NT-如“儿”、“儿”、“儿”)和韵母。
-—iak(踢和锡的押韵)
-—iet(热与蚀的元音)
—iem(检查和帷幕元音)
-—ien(偶数，在元音前)
-—iep(“连接”和“涉及”的元音)
—yen(酸和力量的元音)
———然而(失踪的月亮的元音)
在词汇方面，龙门方言的大部分词汇与广州话相同，但也有一些差异。这些词具有浓厚的地方色彩。例如:
龙门方言广州话
罂粟花蜂
“鸡兰”鸡脖子
雅春鸭蛋
豆腐腐乳
隋托体系
拖箱柜系统
红色(猪红色，牛红色)血液(猪血，牛血)
“眼睛睡眠”眼睛训练
去说说探亲的事。
瓮水箱
甜豆花生
欧仔小碗
洗个身，游个泳。
恩吉内，我的地方。
来□(丁)保证金
龙门方言中，有些词保留了古汉语单音词的形式。比如:藕仔(小碗)、铁锅(铁锅)、挑(取)、牙(牙)、须(须)、吐(吐)、咳(咳)、衫(衣)、眼(眼)、识(知)、蟹(蟹)、震。此外，龙门方言中的一些词语往往带有后缀，如称一些雄性动物为“牛、猪、狗”；称雌性动物为“牛、猪、狗”。
语法上，龙门话和广州话在词汇上略有不同，但句法结构基本相同。例如:
龙门方言广州话
你要去莱吗？你要去边境吗？
多呆几次。我会付更多。
你吃米饭吗？你吃过了吗？
你说开了一整天的车，然后离开？你是不是玩了一整天都没离开过？
留在企业□(dieng)内。我们的企业程度如何？
你是谁？？你是跟班吗？
此外，龙门方言还有一些屈折变化。单词的屈折变化引起意思的变化，如“洗涤身体”。“洗身”第一声表示“游泳”，第三声表示“洗澡”:“ngui”表示“我们”，而“ngui”表示“我们”。但是龙门方言的变调有一个规律，就是一般是(1)变调变(3)，或者(1)变调变(3)。
龙门方言按照人们的习惯可以分为麻扎话、永汉话、沙井话、龙华话、左滩话，因为它们之间有细微的差别，比如龙门说“你是去赖登吗？”你要去哪里？)沙菁说:“你是去读好书吗？”而马札说:“你想□(dieng？”是的。沙井、永汉、麻扎方言在语音、词汇上与增城方言相似，而龙华、龙门以上的上龙门方言统一在龙门方言中。
注音举例:(粤语拼音方案注音)
两首民歌
(1)
下落的水淋湿了身体，
logsêuseulemsebsen
漏了一条花毛巾，
leohuiyebtiufaseogen
嘿，谁？按住它，把它还给我，
本·丰吉先生
谢谢你回购槟城。
moifon benlongjiani yen
(2)
龙龙曲曲，磨米煮粥，
langlangkugkugmo美剧zug，
熬稀饭，炒辣羌，
juzughugcaoladdng
辣，浓，辣，
拉杰德·扎德
磨刀，
gedzadsu mojim du
锋利的刀，
吉姆·伦森一世
割掉狐狸的歪嘴歪鼻。
qid ha Wu l Sen I mia zhêubi
二、客家话
客家话主要分布在平陵和龙江。、南昆山、密溪、麻扎、永汉、地派、左滩、铁岗、天堂山、蓝田、龙华、沙井、油田等地。客家话人口近8万，是仅次于龙门话的第二大方言。分布在不同城镇的客家话彼此比较一致，但有些字和字在发音上略有不同。由于历史和地理原因？因此，县域内和相邻县域的区域各有特点。流行于当地学校和蓝田地区的客家话，类似新丰的新丰话。流行于永汉、麻扎一带的客家话，酷似增城的客家话。流行于平陵矮子的客家话与波罗公庄附近的客家话有许多相似之处。
龙门县的客家话与梅州市(梅江区和梅县区)以梅城腔为代表的梅州话有很大差异。比如麻扎客家话，舌面上有半元音J(如“若、越、闰、尔”的声母)，舌尖上有止辅音C(如“秀、曲、徐、宣”的声母)，鼻音声母Y、N互补，还有元音ai(如“韦、卫、卫、宣”)比如:颈(论)，癫痫(形容人的神经？异常)、下滑(坏)、风栗(栗)、散纸(零钱)、铺路(铺)、头先(起初)、周岩(中午)等。，这些都是梅州客家话没有的。此外，客家话还保留了一些古汉语词汇，如:二子(两父子)、his(他的)、his(幸运)、ou(小碗)、wok(铁锅)等。还有一些地方色彩浓厚的成语，如:三钓四夹(意为乱)等。，以及疑惑(你)、悬崖(我们)、离室(入室)、离堂(课后)和剪辑(窄？)等等，这些都构成了龙门客家方言的一个特色。
第三，当地方言
在平岭和龙江？在这个地区的一些自然村里流行着一种既不是客家话也不是龙门话的地方方言。当地人习惯称之为黄沙话、祖堂话、格朗话。因为它主要分布在平陵的黄沙、祖堂、陈光、龙江？有人称之为格朗、广卫、良口等地的“大陆客家话”，人口两万余人。当地方言在语音和词汇上与惠州话、河源话、博罗话非常相似，属于分布在东江的广东方言？中上游的一个特殊分支。与广州话、龙门话相比，也受到客家话的强烈影响。其去声分为阴阳两调。除了“入声”的两个声调外，蜀声还有六个声调。阴入和阳入分别是高平、(或高)的调值。有W-J-两个元音丰富的声母(如带卫、伪、燕、韵发音的声母)；有夹口单元音-y和-ce(比如好、缺、茄子的元音)；有一个元音和—ai、—an、—am等元音(如第一、第一、第二个字的元音)，与广州话、龙门话相似一致。而阳曲有高低调值，古浊塞音声母都发送气清音(如“多”、“倒”、“东”字的声母)，说明它既有客家方言的语音成分，又有很大的差异。比如客家话中的“头”在当地方言中读作“TOI”；客家话读“邹”，地方话读“zoi”，差别很大。
在词汇方面，当地方言中的大部分基本词汇，包括名词、动词、形容词、副词、量词、方位词、时间词以及大量的成语、惯用语，与广州话、龙门话基本相同。此外，有些词被客家话所接受。如:碗(大碗)、鼻(鼻子)、咸泉(咸蛋)、老姐(妹妹)、老姐(弟弟)、猪(公猪)、猪(母猪)、早餐吃(早餐)、晚上吃(晚餐)等等。但是在一些单词上也有很多不同。但语法上，和龙门话、客家话大体一致。例如:
地方方言:客家话:
恩吉利(恩吉利)失去了悬崖(美国)
老李别人家(别人)
做(祖)五脉戒律(做什么)
第四，泸西方言
芦溪方言有广州话、客家话、地方话等语言的影响，也属于广州话。是东江吗？中上游的一个特殊分支。用户人群近万人。芦溪方言被认为是一种特殊的语言，只不过它只分布在芦溪镇，有自己的语音系统，与龙门话、客家话、地方话有很大的区别。比如:nin(颤抖)，lai(失落)；“去乃珠？”Cnunaiju(何去何从？);“奈是谁？?"Naiseu(哪个？);“我什么都知道”，穆迪夏“我不知道”)等等；它有其特殊的语言和词汇。在语音学上，有很多辅音是和T辅音、H辅音共同发音的(如“Di、Di、Di、Da”、“Ti、Ti、Tong、Ti”等)，也有一些是有自己特殊的辅音C-、CC'-(“全”、“全”读音。龙门是广府文化和客家文化的交汇点，拥有独特的瑶族文化和丰富的地域文化资源。客家山歌、粤剧、赛龙舟、跳火狗等传统民俗文化。全县还有4处省级文物保护单位、46处县(市)级文物保护单位，包括吴公村古建筑群、建龙围炮塔、廖劲锋墓、合虎围等。先后被授予中国现代民间书画之乡、中国民间文化艺术之乡、广东旅游强县、广东旅游特色县、广东林业生态县、全国最佳文化生态旅游目的地、中国温泉之乡、广东教育强县、广东文明县、广东卫生县、广东双拥模范县、世界森林温泉等称号。
消防犬
龙门县蓝田瑶族民间舞蹈《舞火狗》已申报第一批国家级非物质文化遗产代表作。对比《国家级非物质文化遗产代表作申报评审暂行办法》的相关规定，《舞火犬》符合申报标准:具有突出的历史、文化、科学价值；具有在一定群体中代代相传的特点；在当地有较大影响；处于濒危状态。
龙门农民画
龙门县是“中国现代民间绘画”之乡。龙门农民画是中国三大农民画之一。它吸收和借鉴了刺绣、木雕、剪纸等传统民间艺术，充分发挥了农民创作者的艺术想象力，在艺术风格上具有鲜明的地方特色。1972开始创作龙门农民画。龙门农民画的作者描绘了他所熟悉的劳动、生活和家乡风俗的热闹喜庆的场面，充满了浓郁的民间文化特色。
龙门农民画吸收和继承传统民间艺术形式，以单线平绘技法创新创作，结合水墨画、水彩画、油画的表现形式，并借鉴传统民间刺绣、木雕、剪纸等艺术手法。同时也创造了一种大胆运用夸张变形的艺术手法，追寻“南蛮文化”的痕迹，将中国南方的传统民俗文化作为一种独特的文化视角展现出来，突破了焦点视角和比例。
1992期间，龙门农民画在广州、Xi、北京、上海、长春等国内大都市展出。还在美国、日本、瑞典、挪威、香港等国家和地区展出。在国内外刊物上发表作品100余幅，其中48幅获省级以上艺术奖，4500余幅龙门农民画被外宾购买。