汉服热潮是否昙花一现?为什么经过几百年的约会又重新出现并开始发展?

我觉得很奇怪,这个问题的回答者大多只会从单一的时间状态和单一群体的表现来推测汉服的未来发展,比如汉服的粉丝,这让我觉得就像十几年前从国产车的行业地位和路主的表现来预测国产车行业的发展一样莫名其妙。

尤其是说汉服圈不发达,简直是逻辑混乱。按照这个逻辑,国外车企应该大力办驾校,让一大批沙雕车主干掉国内车企。而认为汉服不能适应现代社会的观点就更加奇怪和矛盾了:如果汉服不能适应现代社会的发展,为什么在几百年的约会后又重新出现并开始发展?

汉服要适应和满足社会某一部分人的需求,才开始发展。不然为什么不开发一个马车,一个日晷,一个带bp播放器的翻盖手机,比汉服更贴近现代生活?山政之争,商业化后的混乱,粉丝的乱舞,都只是细节。真正重要的是汉服发展的最根本原因。汉服复兴与中国国力增强后中国传统文化复兴完全正相关,是满足生存需求后精神需求本能向传统文化靠拢的体现。当传统文化带着文化自信开始复兴,汉服必然复兴。说白了,汉服能不能复兴,跟汉服长什么样,是长到唐朝的齐胸裙,还是明朝的马脸裙,关系不大。

如果不是国力增强后文化自信和文化复兴的大趋势推动,汉服爱好者用爱情发电让汉服完美,就像国力提升不足导致的传统文化地位的恢复和复兴,再牛逼的国画也卖不出几亿。同理,如果汉服是昙花一现,那只能是因为中国崛起复兴之路被打断了。只要中国还在星辰大海的征途上,只要文化自信和复兴继续,汉服必然会发展,甚至取代西方审美的主流。建国的时候,老革命家敢说赶上英超很美。为什么智虎人现在不敢取代西方美学?还是那句话,中国人应该有信心。

汉服“热潮”——不好意思告诉不知道的人。这场运动始于十多年前。那时候知道汉服的人少,知道汉服的路人也少。甚至在成都,也发生过被当做和服要求人们脱光衣服,当街焚烧衣服的暴力事件。对比一下现在的情况。看不起的人自己去掂量。除非你们这些盘踞在网络上的键盘侠有热情、有毅力、有胆量,学学早一代“出门穿奇装异服背台词”的“汉服爱好者”,在街上成立“服装修正队”,在知乎安利反驳这种“理论”。不然你可能挡不住这种汉服受众越来越广的趋势。

咆哮体是很多年前流行的,当时的袍子还做了一个“汉服咆哮体”放在优酷上。现在在哔哩哔哩搜索,只有两个在哔哩哔哩流通。一个是14上传的,一个是16上传的。然而,原声上传的时间,正是咆哮的身体变得“火热”的时候。这是互联网考古网站。你觉得汉服能挺过几次“热潮”吗?

爱好群体的不断扩大得益于我国高等教育规模的扩大,庞大的大学生群体为汉服行业提供了持久而庞大的客户群;年年一茬接一茬,代代相传;相对来说,被排除的人群是相对固定的。大部分人都是抱着科普的心态来看待汉服的,只有一部分人是因为感官情绪而被动排斥的。我就是这样。当然没办法,汉服不能搞意识形态,你搞实业大家都开心。

影响力的快速传播和裂变,不仅是大学生,中学生也是如此。在高度重视传统文化之后,政府和企业举办的汉服文化活动,甚至是综艺节目比比皆是。呈现扩散面积大、活动频率高的特点;现在你在搞一个祭祀或者其他仪式性的互动,从道具到专业的主持人和训练有素的团队,都可以配齐,这是很明显的发展;不用说,初步的产业规模已经形成。汉服商的数量没有减少,反而增加了。产品的品种不断推陈出新,用料、切割技术、包装推广都不是10年前能比的。也形成了很多配套产业。很多人对汉服商业化避而不谈,也不想争论,和幼稚的小学生争论也没意思。

工业体系的发展不断拓宽。除了服装,礼仪活动,音乐表演,才艺展示,汉服文创产品等。我们看了西塘汉服文化节和Xi、北京的一些活动。都说明汉服不再是单一元素,而是多元,我认为是良性健康的,路越窄越危险。

失败有什么影响?这个很简单。没有汉服穿,没有人穿汉服,没有汉服相关的节目,西塘需要改变营销方案。至于很多人是否害怕文化退化,害怕传承的中断,回过头来看,中国文化一直是包容而灵活的。可惜你让一个汉朝骂唐朝人没礼貌。要用发展的眼光看问题,要客观,要有科学的逻辑观。失败有什么影响?先想想自己失败的原因。失败的原因是什么?失败程度的定义是什么?如果有人集中表态,成为邪教,那不是失败,而是严厉打击。

也许当我们真的可以想穿汉服就穿,不想穿就穿不了,即使汉服复兴成功。先不说有些人在不合适的场合穿不合适的汉服这个问题,简单来说,穿不穿就像在日本穿和服一样,不足为奇。对民族服饰的需求存在于相当一部分人的心中,却因为历史原因感受不到。过去,我穿衣服是为了保暖,但现在我喜欢它们。如果要我为了自己的喜好去批判他们,我不得不说“汉服黑”怒不可遏。