关于林黛玉进贾府的思考
宝黛的爱情似乎诞生于一个神话。
西灵山河岸边有一块三生石，三生石旁长着一片绛红色的珍珠草。它是由申英侍者的甘露浇灌的，它是由天地精华培育成的女性身体。因为没有报给申英服务员灌水，我内心有一种挥之不去的感觉，所以我只好跟着申英服务员去下辈子，把我所有的眼泪都还给他。
相对于后来精心制作的现实场景，这个起源并不精彩，即使省略了这一段，是想加入一些东方神秘主义，还是想说宝黛的恋情本来就是注定的？如果真的是命运，乍一看似乎不真实，时而愤怒时而快乐，那些挣扎、反抗、痛苦、犹豫、绝望、死亡，都成了书面程序。那些被死亡激情驱使的人，并没有成为天堂里的牵线木偶。
当然不是。爱情是从神话而不是神话中诞生的。恋爱的时候，是不是总觉得不可思议？为什么，我会爱上这个人而不是那个人？迷茫地回头看你的路线，你不仅是那么冷静，毫无预兆，还带着一些乱七八糟的招牌，每一个都差点误入歧途。
托马斯总觉得妻子是从沿河漂流的篮子里被拎起来的。他不明白为什么那么多偶然的成分改变了他的命运。恋爱的人总会有类似的眩晕，因为爱是超出理智，超出解释的。他看着自己心爱的脸，不知道是哪些浪花和水滴一起奇妙的把他们带到了一起。不，仅仅在一起是不够的。有那么多人比这个人更有可能。是什么让一个灵魂和另一个灵魂在那第一千个瞬间不寒而栗，并把它打捞起来挂在灵魂之上？
你找不到答案，极度苦恼。这么大的努力，其实是为了一些无法解释的东西。你要介入命运和前沿，给心中一直咆哮的问题一个结果。
于是，三生石的故事诞生了。这个神话对于那些爱着的人来说是一个理由，是一个快乐的理由，是一个惊喜的理由。
2.给一方手帕，爱能点石成金。
正在弥留之际的宝玉想到了黛玉，想了一个法子打发走阿隆——是怕阿隆吃醋吗？当然不是。当阿隆被认定为获准发生性关系的丫鬟时，黛玉和湘云一起去祝贺。最年轻的妻子只是半个主人，他们不是一个级别的。阿隆没有资格嫉妒黛玉。但袭人会给宝玉戴上大帽子，一番冠冕堂皇的话和“我是为你好”的苦口婆心的话后，宝玉就无话可说了。宝玉不想请这样的政治课。他只是想在“引虎出山”的时候，让自己的头脑相对单纯，和他的关系相对清白。所以，不会节外生枝的晴雯会去潇湘馆看看林妹妹在干什么。
晴雯道:不像这白眉大眼的跑过去。你怎么能搭讪呢？宝玉是这么想的，但实在想不出什么话来说。晴雯建议他以有事为借口。宝玉想了一想，掏出两块旧手帕来，送给林妹妹。一向脾气暴躁的晴雯还是觉得不舒服。如果林老师觉得你在逗她，生气了怎么办？宝玉笑道:你放心，她自然知道。
晴雯来到潇湘馆，黛玉心想宝玉哪里来的“上等”手帕。晴雯说是家里用过的两条旧手帕。黛玉不禁纳闷，终于想通了送手帕的意思。她不禁欣喜若狂，流连忘返，又喜又忧，于是写下了“三绝手帕”。
宝玉为什么送两条旧手帕，黛玉从中得到了什么？自然不会像蒋玉菡和宝玉互送汗巾，用私人的东西来表示亲密的感情。刚开始他们很正规，回家就转手打人。宝玉不肯亵渎黛玉，这似乎是老生常谈了。他想表达的一定是一种世界上从未有过的意义。他不能说的就是他的意思。
在这种情况下，似乎没有必要说唱，但我还是想在明知自己做不到的情况下去做，努力去理解我理解的东西作为礼物。
还不如借一首更老的诗当船，引渡到彼岸。是李商隐的《无题:昨夜的星，昨夜的风，画室之西，桂香堂之东。
没有蔡凤身上的翅膀，不可能比翼双飞的齐飞；心似灵犀，情相通。
猜拳勾心斗角，酒暖暖心；这群人来了酒友的赌注，一场烛光下的输赢红。
直到鼓声响起，唉，召唤我去履行我的职责，走马灯台。
少年时迷恋前四句，长大后渐渐对后四句有了深刻的体会。隔座送勾本来是酒桌上游戏里的必要动作，但因为情分，一个不经意的手势也变成了爱的告白。欢声笑语，喧哗交错，桌边的人只看到金钩飞快地掠过，只有两个人能体会到这一传又一传之间的异样温度。
神说，有光的地方就有光，爱也是如此。它能点石成金，化腐朽为神奇。宝玉后来捡到的两块旧手帕，因为他无尽的爱意和牵挂，超过了所有的“好”手帕。
旧小说里的信物，不是金的就是玉的，永远是祖传之宝。琼瑶小说中的男人和女人总是渴望许下誓言，他们都太难了。乍一看是爱情小说而不是爱情，两者的区别就像鸡精和鸡汤。真正的高手是四两千斤。爱情不是单独捡出来的奇怪的东西，而是融入生活的，就像随手捡的手帕，什么都可以表达感情。
但是，这样的说法未必能被所有人理解。你在这个房间里是有意义的，但在他(她)这边，两个和尚摸不着头脑，甚至刨根问底，让人堕落。抒情就像讲笑话。你只能说一次。不理解，就得改掉理解差的毛病，就是入戏不深，演不好爱情的哑谜。所谓风情万种，无情地懊恼。不是每一段爱情都有如此不可抗拒的闪光，只是遇不到。
我无数次回想起宝玉说“你放心，她自然会明白”时的笑容，那么自信，那么温柔，充满了爱人的光芒和慈悲。他确信，通过这两条旧手帕，他的妹妹林可以得到所有的爱。
3.委托——最终总是仁慈的
我一直相信宝玉娶宝钗是因为遵从了黛玉的遗愿。
否则我无法解释。紫鹃只说你姐姐要回苏州，宝玉立刻脸红了。整个人死了一半，他终于醒了，对紫鹃说，我只告诉你一件事，活下去，我们一起活下去，不活下去，我们一起化为灰烬，他说，如果我已经订了宝琴，我怎么会那样。
很多次，宝玉跟黛玉说，你死了，我就出家。这样一来，黛玉死后，他怎么能随随便便地做丈夫和父亲呢？
判决书上写得很清楚，即使梅绮并案，他确实娶了宝钗，也许他真的生了个儿子。
这肯定是有原因的，就是天上有个洞。的方式是让冯是坏人:保持新闻秘密和冯有一个奇怪的计划。让俞平伯吃惊的是，这个巧妙的计划不值一提。想想吧。在那种情况下，当宝玉伸手要幸福的时候，面纱下出现了一张意想不到的脸。他自称是黛玉的“伤心病体”，怕得口吐白沫，立即昏厥，喜事成了丧事。不像红楼里的情节，更像今天《家庭伦理》杂志上的故事。它耸人听闻，漏洞百出，却因故事性强而拥有最广泛的读者。
也有人说袁春指的是婚姻，那又怎样？如果宝玉的爱情能臣服于一道圣旨，在贵妃妹妹的威严中克制一切叛逆，做一个听话的臣子，回头对黛玉说，你看，责任在肩，我也没办法。像这张脸，是影视剧里一个自私男人的脸，黛玉白白陪了他一辈子。
一定有原因。我不知道那是什么。人生有无数种可能，它向四面八方延伸。让我猜猜。
我觉得应该是黛玉委托的。得了绝症的时候，宝玉是她最牵挂的人。她知道一旦离开人世，宝玉就不再是这种处境了。她曾为这个承诺暗暗欢喜，但此时此刻，她唯一的愿望就是他能过得好。她希望有人陪伴他，最佳人选是宝钗。
在“金互剖金”之后，黛玉改变了对宝钗的看法，这不仅让宝玉吃惊，也让读者高兴。所以漂亮的两个女生可以成为朋友而不是互相猜疑。不就是人间一道风景吗？红楼梦里除了爱情，写友情也一样好。
黛玉深深钦佩宝钗的温柔和理性，知道宝玉对宝钗或多或少有些仰慕。而且黛玉死后，贾母、王夫人很可能把宝玉的妻子锁定为宝钗。黛玉希望宝玉能接受宝钗，延续时光。
黛玉在最后时刻，含蓄地向宝玉这个魂销表达了这个想法。她希望他们在一起，互相安慰。最后黛玉要有一种大悲心。爱情和友谊的光芒聚集在她的灵魂之上，甚至暂时压制了死亡的傲慢。
我不喜欢高鹗写黛玉焚稿。她冷冷地躺在病榻上。奶奶们不会很残忍的来看她。后来，他们抱怨她“有点迟钝”。天啊，以前那么讨人喜欢的黛玉也有点寒酸？我不喜欢黛玉去世时的哭声。不是黛玉练的，是棋艺练的。黛玉只会咬紧牙关，把痛苦放在心里。如果她还想倾诉，就会蔓延到骨子里。总之，以她那种清高而绝望的态度，她是绝对不会抱怨的。至于没完没了的“你好……”，不管你是狠心还是命好，都不像黛玉的口气。如果她真的沦落到这个地步，我估计她会像晴雯一样轻声叫妈妈。高鹗写的这段话反差太大，抒情性太强，就像琼瑶的戏剧一样。