杜牧诗中的“杏花村”在哪里？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童指着杏花村。”晚唐诗人杜牧的七言绝句《清明》，以清新流畅的语言、生动的艺术形象、优美含蓄的意境，千百年来广为传诵。因此，人们对“杏花村”的疆域也产生了浓厚的兴趣。山西临汾，安徽贵池，江苏徐州，南京，湖北麻城等地都宣称杏花村在那里。20世纪50年代，中国的文化界和学术界也曾讨论过“杏花村”的疆域问题。目前主要有三种意见。一个是广为流传的“山西论”。山西杏花村酒业公司也注册了“杏花村”商标；第二，“安徽贵池”说是以杜牧在贵池的经历和《清明》诗为依据的。央视主持人王主持的《快乐词典》节目也证实了杏花村在安徽贵池。第三种理论认为杏花村是一个通称，根本不是真正的村名。其实，人们在研究“杏花村”的疆域时，忘记了一个不应该被忽略的地方，那就是杜牧的出生地长安。
杜牧与长安樊川的关系
杜牧(公元803-852年)，京兆万年(今陕西Xi)牧之人。大和二年(828)中进士，被授予博物馆校书郎称号。他在外地当了多年参谋，最终在中书做官，死在樊川。
杜牧出生于唐朝长安一个显赫的官僚家庭。他的祖父杜佑是三朝元老，官至宰相。对于他的出生地，杜牧在一首诗中这样描述:“故地开朱门，长安城中心。“杜佑的府邸在安仁广场，朱雀门外的第三个广场，也就是东到南。在唐代，这条街道的两边居住着三级以上的官员。
杜牧的童年和青春期都是在长安城度过的，直到25岁才步入官场。之后仕途起起落落，先后四次在长安任职。晚年回到长安后，杜牧用自己多年的积蓄，在长安朱坡建了一座别墅。最后，杜牧死在长安，葬在今长安引子镇司马村杜祖坟。
杜牧祖籍在长安朱坡村，杜梅的很多诗都有提到或描写这个地方。朱坡位于樊川，樊川又名后宽川，是当时城南最美的地方。杜牧的祖父杜佑，曾在15年任淮南使。回到樊川老家后，他做官时忘不了江南的瓜州古镇，就把杜家种瓜的地方命名为“瓜州村”。传说杜牧年轻的时候在这里种过瓜。瓜洲村不远处就是樊川八大寺之一的牛头寺。杜牧年轻时在寺西读书。
牛头庙以西，有一个叫“杏花村”的村子。唐代诗人文在《送别友人》中说:“半醉送别诸门，含古之悲。晚风杨叶摄，寒食杏花村。”唐朝时，少陵源离长安城南门不远，少陵源有个村子叫杏花村。杜牧晚年与诗人文有交往。研究与杜牧相关的地名，这是最早的“杏花村”，比山西临汾、安徽贵池记载的“杏花村”还要早。
北宋时期，政府官员张莉有一卷专著《城南行记》，是研究唐代长安城南郊地理遗址的重要文献。时间是北宋哲宗元年(1086)，距离唐朝灭亡不到200年。《城南行记》载:“龙塘在牛头寺之西，故寺内有龙泉塔，此殿亦是其所。泉北有一塔，俗称龙塘坡，甚平岩，中间种了许多杏树，叫杏花坪。参见杜旭的《圣佑录》。”只有一个叫“杏花村”或者“杏花坪”的村子找遍了古长安周边所有的村子。可以断定，200年后文诗中描写的“杏花村”与记载的“杏花坪”是同一个地方。而且，这个地方离杜梅的住所很近。
唐代长安清明节前后的天气
杜牧生活在唐代樊川的故乡长安。樊川位于唐代长安城南郊，东南起江村，西北至塔坡。自东向西长约15km的带状盆地。这里南望钟南山，北望少陵平原，清澈的泗水穿流而过。隋唐时期，清明运河被引过少陵平原下，河渠纵横，植被茂密，山川秀美，杨柳粉黛。自古巴水围长安，秦岭北坡密林。巴水发源于此地，水势比较大。此外，还有昆明池、英额池、灵池、太液池等10个天然湖泊，良好的自然环境为唐代长安的降雨提供了充足的条件。
“餐厅”是诗“请问，餐厅在哪里？”的另一个先决条件。
唐朝时，少陵旁有许多泉水。“下到杜故里，春哭声绕屋”(杜牧《朱坡》)，历史上，杜牧住在郊外的花园，有着千回百转。牛头寺西还有一条名为齐(《新唐书:杜姓齐》)的天然冲沟，深而泉满。水流常年不停，流入坡底的清明渠，形成一个大池塘(寻饮皮)。这里不仅泉水多，水质也特别好。牛头庙旁边的“九龙湖”最有名。唐朝的武则天来过这里，她有一首诗为证:“山窗满玉女，户户对冯琼。岩顶如凤凰，潭心似九龙。竹叶浮于酒，芙蓉写于杯。故山之赏，唯当风入松。”水质好，水量大，千百年来生生不息。1900年，慈禧太后逃到xi安，一行人喝了九龙潭的水。至今，这里仍有泉水喷涌而出。
好水产好酒。唐代，都城长安是全国酒业的中心，酿酒水平高，产销繁荣。刘禹锡“劝君多饮长安酒，南东占春”，说明长安酒在人们心目中地位很高。另外，出自刘禹锡的《百花》:“长安花满时，风景宜轻宜薄，无人不卖酒，无乐不作”；戴树伦的《客人要常赊来》；从岑参的“爱客多饮”和“蛙坟下取酒，家家传”可以看出，长安有很多地方都有酿酒和卖酒的。
樊川有酿造的传统。康有为来Xi安时，写了一首“早唱杜曲酒，晚看范川月”的诗。如今“长安酒厂”的水取自少陵源，是古代长安樊川酒业的一个缩影。
不可忽视的因素
在原诗中，有一些不可忽视的元素。1.少陵平原自古以来沟壑纵横，绿草如茵。原来的坡地不适合种庄稼，尤其不适合放牧。现在这一带还有人放牛养羊。二是原坡视线有限，加上古柏密林，拐个弯就是一景。牧童站在放牧的地方，前方视线有限，无法直接指向，需要“远”的手指，符合当地地貌特征；第三，杜家祖墓位于杜牧居住地东北的城镇司马村。《清明》诗中的场景，应该是杜牧在清明上河图(杏花村在西)扫墓归来的路上看到的。第四，杜牧熟悉当地地形，知道杏花村有酒。牧童一指，就知道牧童指的是杏花村。
综上所述，杜牧《清明》诗中的“杏花村”应在长安。唐代的“杏花村”，现在叫双竹村，隶属长安瞿伟街道办事处。这个村过去也叫杏花坪、玉石庄、双珠庄、坡底村。