被三国演义丑化的儒雅帅哥。
毕竟《三国演义》是一部历史演义，仅从它刻画的众多人物来看，不是神话，就是丑恶，或者是虚构。
其中，江淮大才子蒋干应该是最委屈的。
英雄会里的蒋干被描述成一个猥琐到近乎智障的小丑，与蒋干的历史面貌相去甚远。蒋干偷书更是毫无根据，纯属文学虚构。
《三国演义》第四十五章，曹操在三江口失兵，姜干英雄被捉。说曹操派蒋干到五营刺探军情，是想着如何除掉精通水战的蔡瑁和，于是设下圈套，诱使蒋干把蔡瑁和张的假密信偷给周瑜。曹操信以为真，误杀了蔡瑁和张赟，曹操的水军成了旱鸭子。
后来蒋干二世渡河，中了周瑜的圈套，把庞统介绍给了曹操，使曹操陷入了一系列的圈套。于是，在后来的赤壁之战中，曹操的水军大败。
这样的蒋干真是曹骏一败涂地的罪魁祸首，蒋干在民众中的形象也因此变成了一事无成的学究和小丑。
事实上，蒋干比窦娥更不公正..
虽然《三国志》中没有单独的蒋干传记，但在裴松之为周郁传作注时引用的《蒋表传》中，对蒋干及其渡江故事有完整的记载。《子同治鉴》第六十六卷的记载与《江表传》大致相符。由此，我们不妨看看历史上真实的蒋干和整个故事:
首先，被塑造成小丑的蒋干是一个英俊优雅的人。
河表上说子仪，九江人，相貌堂堂，以才气著称。江淮之间只有他一个。
可见这个蒋干是个好看又儒雅的男人，而不是鸡鸣狗盗的小丑形象。他的才华和机辩在江淮之间是有名的，甚至一时之间很难找到对手。他是江淮之间独寻败绩的大名人。
蒋干如此机智精明，周瑜的计谋却不能得逞。
其次，渡江说余因为被抓，所以无话可说。
当时曹操确实暗中派蒋干游说周瑜归顺自己。
蒋干穿上普通人穿的布衣，戴上格布做的头巾，以朋友的身份去拜访周瑜。
没想到一见面，周瑜就说坏了他的目的:有一副好翅膀，游历四方，为曹石做说客？。
蒋干只好说，此行目的是叙叙旧，并无其他意思。
之后，周瑜带着蒋干参观了军营，视察了仓库、军需物资和武器装备，然后设宴款待蒋干。席间，蒋干被允许观看自己的丫鬟、衣物、饰物和珍宝，意思是东吴对周瑜不薄，赏她美女和珍宝。周瑜通过他的醉酒进一步明确表示，君子在世，遇到君主是他的心腹，他在外表上与君主有关系，但在内心上是骨肉相通的。他说什么听什么，有* * *福，有难同当。就算苏秦和张译投胎，他能改变主意吗？
蒋干笑笑，只谈双方的交情，对劝说只字不提。
蒋干在返回途中如实告诉曹操:周瑜野心勃勃，言语不能挑拨离间。
由此可见，蒋干偷书纯属文学虚构。应该是作者需要丑化蒋干，两次编造情节来衬托周瑜的足智多谋，却委屈了这个儒雅帅气的江淮汉子背了很久的黑锅。