孙俪是谁?

孙莉(1913 . 4 . 6-2002 . 7 . 11)

现当代小说家、散文家被称为“荷花派”的创始人。原名孙树勋,曾用名云浮,河北安平人。1927开始文学创作。1933毕业于保定育德中学研究生。1937参加工作,安新县同口镇小学教师。1939后参加抗日工作。曾任河北抗战学院教导员,晋察冀通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社、华北联合大学编辑、教师,延安鲁迅文艺学院教师,《平原》杂志编辑。1942,加入中国* * *产党。1944年发表《莲花湖》、《延安芦花荡》等短篇小说,以其清新的艺术风格引起文艺界的关注。此外还有长篇小说《风云传》(三集),中篇小说《铁木前传》,文学评论集《文学短评》。《白洋淀年谱》是作者最著名的小说和散文集,其中《莲花湖》和《芦花荡》是荷花派的主要代表作品。1949后,历任天津日报社副科长、编委,中国作家协会天津市分会主席,天津市文学艺术界联合会名誉主席,中国作家协会第一至第三届理事、顾问,中国作家协会第四届顾问,第五届名誉副主席,中国文学艺术界联合会名誉委员。孙犁(1913-)、赵树理、周立波、刘清四位作家,被称为描写农村生活的“四大诗人”和“四支铁笔”。

工作

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莲花湖(小说散文集)1947,香港海洋书店;1959,人文

芦花荡(短篇小说集)1949,群益

收费(短篇小说集)1949,世界。

村歌(中篇)1949,世界。

农村素描(散文和小说)1950,读者。

三联菜圃华庭(短篇小说集)1950

山海关徐红宋(诗集)1951,知识书店。

风云的故事(小说)L,1951,人文;2集,1953,人文;1-3集,1963,编剧。

白洋淀年谱(小说散文集)1958,中青。

铁木真前传(中篇)1959,天津人。

百花金门集(散文集)1962

白洋淀之歌(诗集)1964,百花

晚花集(散文集)1979,百花

鲁修作品集(散文和小说)1981,百花

《耿唐杂记(随笔)》1981,河北人。

新疆丁基(散文集)1981,百花

秦与萧(小说散文集)华山1982

孙犁故事选1982,四川人。

孙犁文集(L-5卷)1981-1982,百花

耿唐散文1982,花城

迟(散文集)1982,百花

孙犁文学理论集1983,人文

林中秋草(随笔)1983,三联

孙犁散文选1984,人文

元道纪(散文)1984,百花

《老荒原集》(散文集)1985,上海文艺。

《中庸小巷集(散文集)》1987,百花

耕堂1988序言和后记,湖南人。

无物集(散文)1989,人文

翟赟小说1990,人民日报出版社。

文章

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扫盲班

第一洞

在游击区住一周

三位烈士简述及后记

塔吉

望峰岗坑沙康舒

拾蒲台上的芦苇

安心坎迈Xi记

张秋歌

唐朝复辟时期的官屯之战

研究

宿舍

救援

小刘庄。

挂甲寺渡口

工厂场景

拜访老朋友或常去的地方

婚俗

一天的日记

召回沙可夫同志。

金莺

水晶透镜

《好暗房年表》序言

搭档的回忆

衣服的故事

哀悼画家汽车

删除的文本

童年伊曼

论赵树理

柳宗元论

关于吃粥的思考

《红楼梦》杂记

《季芳散文集》序言

书籍之梦

绘画之梦

戏剧之梦

也斯

悼念李记同志

李翔旧闻

老一套

过年挂老照片

报纸的故事

死者的轶事

浅谈翟赟

母亲的记忆

青春梦想

翟赟·虞梦

猫和老鼠的故事

努瓦伯爵

孙犁战争作品风格介绍

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读孙犁的作品,最早是从小说开始的。给我留下强烈印象的是独特的风格。都是战争题材,但很少刻画血与火,没有曲折的故事情节和复杂的战争描写,更多展现的是战争中人物内心的美好,却有一种吸引人的神奇力量。他笔下的白洋淀景色清新稀疏,散发着润泽的湿气,像一幅淡淡的水墨画,弥漫着浓郁的诗意。那时我爱读《芦花当》和《莲花湖》。我一闭上眼睛,就看到了朦胧的月光。当我听到水笙说我明天要去参军时,我的嫂子水笙的手指颤抖着,以为梅玮割破了她的手。她把手指放进嘴里吮吸。细节是多么的细腻生动啊!

也许是因为我年轻,没有经验。当时不太喜欢看孙犁的散文。我觉得太平淡了,没有奇怪的句子,没有花哨的词语。我写人的记叙文,大部分是速写。那时候我更喜欢浓妆艳抹,词藻华丽,激情奔放,甚至是“为加新词而强调悲哀”的“假、大、空”的抒情散文。随着年龄的增长,阅历的加深,感觉孙犁的散文讲究情感的克制、含蓄、质朴、干净,仿佛在水中洗过一样,是属于平淡“大美”的华丽极致。这才明白,平淡自然很难,更难做到“朴实无华,平淡奇,淡而有味”。此时的我,爱他的散文胜过爱小说,更爱他新时期的散文。《已故的》、《鲁修纪》、《连》和《迟》...无论是缅怀人物、思念家乡、追忆童年和战争年代,还是歌唱事物,都融入了深厚的生命情怀。孙犁先生不喜欢官场,远离热闹,孤独。也正是因为这种难得的性格,他才能以一种宁静、沉潜的姿态,进入常人久久不能企及的宏大而深邃的艺术境界。

孙犁先生的散文是“写人生”。他是一个充满哲学思想的作家,他的哲学思想大多伴随着意象和激情,所以在很多时候,它们帮助他的作品形成诗意。他常常从平常的事物中升华出对生活的感受,在作品中凝结和表现出对生活的深切感受,不仅给人以审美享受,而且使人认识到关于生活、社会和自然的道理。读他的散文,就像听一个历经沧桑的智者从容不迫、平易近人地侃侃而谈。你需要静下心来慢慢读。在《黄鹂》中,他深情地写道:“万物皆有其极。老虎在山中咆哮,鱼儿在池底游动,骆驼在沙漠中行走,大雁在空中列队。这是他们的终极。”在《贾平凹散文集序》中,他称赞贾平凹是一个在小花园里孜孜不倦劳作的农民,同时提醒作家:“文艺之路,正如人生之路。过早地拥有金榜、骏马、高官、高楼,有太多的红利和刺激,不一定是好事。一个人的一生,或者说一个作家的一生,应该是经得起艰辛和孤独,经得起诋毁和羞辱的。最重要的是,在这条路上,冷可以定,热可以得,风可以来,雨可以去。”孙犁先生生活简朴,不崇尚荣华富贵。他爱吃前年冬天储存的大白菜根上的黄白相间的菜花,小心翼翼地把它放在盆里,又放在书案上。于是就有了写得很漂亮的《菜花》。他觉得菜花很小很普通,但也很美。作者在最后写道:“如今,我老了,在城市里住久了,故乡如梦。面对一颗菜花,我突然想起了很多往事。往事如菜花的颜色,远非虚无不可捉摸,只能引起惆怅。人的一生无疑是一个大话题。很多人想尽办法把它写成一篇气势磅礴的文章。我只能写成一篇短文,一篇相当于菜花的短文。菜花也是生活,一切生活都可以成为文章的主题。”1992,孙犁先生写了一首意味深长的《扁豆》。“白扁豆又细又长,紫扁豆又宽又粗,收获后多。我从小就喜欢吃扁豆,不是炒就是炒。煎的时候,先把扁豆蒸熟,裹上面粉,就叫扁豆鱼。”写到这里,突然转折,切入1939的生活记忆,和单身游击* * *生活的时光。“每天晚上,我从山上回来,坐在他的热炕上,吃他做的炒玉米面饼和炒扁豆。炉子上还有一片烤青的烟叶,他捏在手里捏碎了。我们抽烟闲聊,听着外面呼啸的山风。”从物到人,深深怀念和怀念那种生死与* * *,在战争年代真诚相见的和谐关系。它朴实真诚,有理有节,境界崇高,见大于细,灵动飘逸,圆满。

文如其人。孙犁一生淡泊名利,深居简出,韬光养晦,爱恨分明。作家谢大光在《印象孙俪》中说得好:“孙俪的作品与他的个性完全一致,可以信赖。这里我们可以借用他在纪念俄罗斯作家契诃夫时说的一段话:‘我们只能从他的作品中认识他。.....对于这样一个真诚的作家,我们只要仔细阅读他的作品,就能完全理解他。