金秋田求画

选自郑板桥集的三间小屋，十里春风，窗内兰花，窗外竹子。这是多么优雅。乐在其中的人不知道。懵懂，没有墨墨，永远不知道自己快乐在哪里。然而，那些辛辛苦苦，贫病交加的人，忽然有了十天五天的闲情逸致，关柴飞，扫竹径，啜香兰上的苦茶，时而有轻风细雨，滋润着绿篱小径。俗人不来，好朋友会来，也是难得的一天。每当我画蓝、竹、石，都是用来安慰天下劳动人民的，而不是给天下人民享受的。

编辑本段的翻译

三间小屋，十里春风，从窗口俯瞰山上幽静的竹林，这是一件多么优雅有趣的事情，可惜能如此享受的人自己都不知道。那些无知的，胸中无墨的，不知道去哪里享受。只有努力的人，才会突然有10天的闲暇时间，才会关上柴门。没有那些俗气的客人，只有几个密友和知己来访，我高兴极了，不禁惊叹这样的日子是多么难得。所以我画兰花、竹子、石头，是为了安慰努力的人，而不是为了贪图享受的人。

编辑此翻译。

1.无墨无墨:意思和“无知”一样，迷茫，不懂。2.小径:一条狭窄的小路。3.恰当自然:形容快乐的样子。【俗客不来，好朋友来，难得一日。]没有那些庸俗的客人，只有几个知己好友来访，我高兴极了，不禁惊叹这样的日子是多么难得。

编辑这一段对画家的介绍。

郑燮，生于1693，卒于1765，康熙秀才，雍正举人，乾隆秀才。他住在扬州，以卖画为生。作为“扬州八怪”之一，他的诗、书、画被誉为“三绝”，擅长画朱兰。郑板桥祖上，三代都是文人，曾祖父，项出生；祖父青，儒家高官，父亲，字李安，林则徐出生。

编辑这位画家的生活

贵由，1693，康熙十月二十五日生于兴化东门古板桥。4岁时，王夫人去世；5岁的父亲跟着菊浩太太。14岁后妈郝太太去世。大约2000年前，我年轻的时候在周振的毛家桥上学.20岁时写了一首兴化前辈卢中原先生的诗。23岁时，与周易人徐结婚。24岁为秀才，26岁开始教书。30岁的父亲李征安去世了。365，438+0岁，今年在扬州卖画，十年左右。他的儿子也在这一年左右去世。39岁，1731岁，9岁，妻子徐去世。40岁，1732，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，获《德南韦杰之声》一等奖。43岁的二月，他在扬州北郊与饶武姑娘订下婚约，名曰“西江月”。44岁，1736陈冰，乾隆元年二月至三月，进京赶考，中国二甲第八十八进士。四十五岁，护士费的马前卒，从程的支持下恢复过来，娜拉的。50岁，1742，任旭人，工作七年，春天被任命为范县县长，夏天也担任过县长。我52岁的小妾饶有了孩子。五十四岁，由范县改魏县，连任七年。60年底，他被革职为县官。63岁时，他与和李合作了《三友》。73岁，4月写《竹石图》，5月3日写《秀竹新潟图》。1765(乾隆三十年)乙酉年十二月十二日，病逝于兴化市圣贤当旁的青园，没有留下孩子。被之子郑田收养，葬于城东管阮庄(今大垛镇阮村管)。板桥《闲居》云:“荆妻擦砚磨新墨，弱女子以文具学楷书”。传说板桥学书，误指晚上在徐身上恭敬修行。徐说:“每个人都有自己的身体。”这句话打动了板桥，于是他从古书中学习了一半，留下一半，创立了“六书半”。《七歌》记载，徐三十岁后生二女一子，又生一女。

编辑这段扬州八怪

清乾隆年间，居住在扬州的郑燮(板桥)、、李、李毅、金农、黄慎、郑燮、和王，被称为“扬州八怪”。“扬州八怪”的大部分兴趣都融入了诗词书画之中。他们用诗歌和绘画来反映人民的苦难，发泄他们内心的愤怒和痛苦，从不试图效仿和粉饰和平。郑板桥的《魏县署画竹诗》几乎可以称得上是一位官员的座右铭。诗中写道:“我衙门卧听小，疑是百姓疾苦之声。曹州县的一些小官总是在意他们的感受。”

编辑这个背景故事

板桥出生的时候，清朝的军事征服已经结束。他所生活的“盛世”，其实是盛世背后形形色色的人的图景，即奴才走狗、士人、狂生、考据迷、理学家等等。之前，郑板桥在扬州作画；罢官后回到扬州，虽然画的知名度远不如从前，但卖画养家也是一样的。所以他用了一句“20年前的老板桥”来表达世界稍纵即逝，我依旧的感觉。我不仅为自己没有因为做官而稍有改变性格而自豪，也感叹卖画而长生的实际情况。其实，板桥从清平末就开始了，想以入仕为契机，为百姓做点有益的事。科举考试是学者出人头地的唯一途径。所以二板桥对此很重视，也很努力。“康熙皇帝的秀才雍正是个秀才”这句话，是他艰辛历程的一个缩影。本来这样辛苦的追求，对于出身草莽，生长在寒门的板桥来说，是可以理解的。但是，如此激烈的追求，希望越大，失望也就注定了。所以，当他想用自己卑微的身躯为劳动群众做点事来实现自己的政治抱负时，现实对他的教育是无情的。要想在官场过得舒服，除非和一大批腐败平庸的官员同流合污，否则在官场生活会感到不安。而要想把人民从水火中解救出来，又有多容易呢？想为民加德，却不善于阿谀奉承，怎么可能在官场失败？郑板桥做官后，只是不能乱和，经常得罪上峰。虽然他老老实实地自称“橄榄亭主”，自吹自擂，自我否定，但他终于在写出《稀里糊涂》一年后离开了官方。鲁迅先生说，他只是“表现了一点对名人的怨恨”(鲁迅《淮谈难得糊涂》)。然而，板桥万万没想到，他那些让人捉摸不透的艺术创作，并没有像这篇牢骚一样受欢迎。

编辑这一段很难被混淆。

说起“罕见的困惑”，还有一个神奇的由来。郑板桥在山东的时候，曾经去过莱州的峰山。他想看看山里的郑文公纪念碑，但因为天色已晚，他呆在山里的一个小屋里。小屋的主人是一位儒雅的老人，自称是“糊涂老人”。一方桌子大小的砚台陈列在主人家。这块石头很精致，雕刻得很好。郑板桥的眼睛睁得大大的，他大吃一惊。第二天早上，老人让郑板桥写一个碑文，这样就可以刻在砚台的背面。郑板桥即席题写了“难得糊涂”几个字，后面是“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”的印章。因为砚台大，还有空间，板桥让老人写了一篇后记。老人写道:‘美丽的石头很难得到，特别是坚硬的石头，从美丽的石头变成坚硬的石头更难。美在中，倔强在外，藏野人之家，不入豪门。”他还用了一个方形印章，上面写着“高考第一，乡试第二，宫试第三。郑板桥听了，大惊失色，原来那老者是隐居此地的大官。"。因为《糊涂老人》的命名，板桥又写道:“聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难。放下，退一步，现在心安理得，不是为了以后得到回报。“若遇知音，相见恨晚，聊词，聊人生，成为知心朋友。

编辑这一段，供后人评价。

纵观郑板桥的一生，从“一官还乡”到“三诗书画”，人们可以看到，政治抱负和艺术创作是很难结合在一起的，尽管它们需要不同的品质和评价标准。做官，有时候甚至需要不择手段的认识人事，还必须有两手之间的谋划能力。对于艺术创作来说，你需要一种不与世界抗衡的“对立”心态，你可以时不时地把人民的活力作为一个圣地来浇灌你的心灵。正是因为郑板桥“一官回乡”的经历，才最终获得了“诗书画三绝”的收获。虽然不能感谢官场“修复”了郑板桥巨大的艺术成就，使他早日迷失了方向，但官场的失败带来了艺术的加持，这是不争的事实。板桥的晚年生活，在他自己的《金秋田琐话》中，已经有了详细的表述:“整天写写画画，就会骂人，三天不写，就会想到一张纸，那不是给世人欣赏的。”其实，板桥作为一个野抄写员，生活在那个黑暗专制的时代，他不合时宜的命运是铁定的。他的苦难不仅仅在于“患难见真情”，更在于他的艺术创作对时代的超越，给他带来了无尽的误解。即使他向世俗社会妥协，向他们投降，世俗社会仍然认为他不够彻底，“太急于入世，但仍厌学而写作”(自贬)。既然事情都这样了，板桥只好一路撒野，疯掉。