陈是谁？

陈(1930 1—2016 1)作家、诗人、编辑。

1930年6月，陈出生于四川省古蔺县。1949，泸州师范学院美术系毕业。陈曾在20世纪50年代至80年代领导和参与组织四川省文学代表大会、省青年创作会议、省文艺代表会议，领导和主持《四川文艺》、《四川文学》等文学刊物的编辑和发展，为四川文坛发现、培养和扶持了一大批优秀的文学人才。

此外，陈还在报告文学、短篇小说、诗歌、散文等文学体裁中创作了许多文学作品，都取得了丰硕的成果。发表报告文学、散文、诗歌、戏剧、电影剧本等一百多万字。电影文学剧本《东山女人的炮弹》，报告文学《没有名字的烧盐工人》等等。

中文名:陈

出生地:四川谷林

出生日期:1930 65438+10月

死亡日期:2016 65438+10月11。

职业:作家、诗人、编辑

毕业院校:泸州师范学院谷林中学美术系。

信仰:* *唯物主义

主要成就:获四川省优秀文学奖。

四川省作家协会副主席、党组副书记

代表作品:《从地牢里出来的人》《就这一次》

角色的生活

1930陈出生于四川。少年时到农村私塾读书，“背四书填红模”；后来，在古蔺县的中学里，陈的父亲去世后不久，县里组织了一次全县学生作文比赛，陈获得了第一名。他的作文也被抄了贴在街上。在群众大会上，县长亲自给陈授了奖旗。

后来，陈考入了川南师范(泸州师范)，那里的伙食是免费的。在学校图书馆，他读了鲁迅的《呐喊》，巴金的《家》，艾青的诗，俄罗斯文学。

1949，泸州师范学院美术系毕业。

6月1949，参加革命工作，从事地下党学生工作。

1951年，陈开始出版他的作品。他涉足报告文学、短篇小说、诗歌、散文和其他文学体裁。

1952年秋，陈被调到四川省文学艺术界联合会，在那里呆了半个多世纪。

20世纪50年代，陈先后担任泸州学联主席、川南学联副主席、团市委学生处副处长、川南党委宣传部部长、四川省文联创作委员会书记、《四川文艺》编辑部领导成员、书记处书记

1980加入中国作家协会。

此后，陈历任四川省文联第五、六届副主席，四川省作协书记处书记，四川省作协第二、三、四、五届副主席、党组副书记，四川省第五、六届人大代表。

5月28日，1986，陈出席全国林业作家协会成立大会。

1992 1月，已退休。

2016 111 20日50时，陈在成都逝世，享年86岁。根据陈的遗嘱，葬礼将很简单，不举行追悼会。尸体在成都东郊殡仪馆火化，2016 13。

主要工作

陈在报告文学、短篇小说、诗歌、散文等文学体裁中创作了大量的文学作品，取得了丰硕的成果。发表报告文学、散文、诗歌、戏剧、电影剧本等一百多万字。

诗词对联:川西坝子乡风光，川南春节，劲松山，鱼池月，在纪明三省，只是这次错了，在沙汀墓前，悼念克勤，在琼州雨夜听高腔，在家乡过年，布后街和街坊的人们。

报告文学:没有名字的烧盐工人，风雨中燃烧的蜡烛，花儿是怎样红的，白发红心，走出水牢的人——大邑县地主庄园陈列馆调查(与李磊合著)

电影文学剧本:东山女子炮兵排

创造性特征

陈先生把传统文化与现代文化的巧妙结合，对民俗的真挚情感，一腔乡愁和双重环境(即他生长的故乡和工作的故乡)作为他描写乡愁、乡愁和乡音的深厚基础和取之不尽的源泉。走进浓浓的乡愁诗韵，犹如饮郎酒认识谷林，他的乡愁是浓的，他的文学情调是美的——广智先生的乡愁在文学中诠释了他的人文精神。

散文小说

在作者的杂文和小说里，处处都有一种乡土气息，总能看到家乡的绿树、清泉、小路、山影。在《在纪明的三个省》中，作者写了他的家乡和异乡。是今天，是童年。也许是儿时的梦，我被鸡鸣吵醒了。”鸡鸣声仿佛又从地面升起，此起彼伏，由远及近，由细而宏大，从东到西回荡，仿佛从贵州唱到云南，又从云南唱到四川，在这三省相连的群山中歌唱。我们饶有兴趣地听着，睡意完全消失了。”在《无名寺》、《厨房的故事》、《无口兄与灯笼戏子》、《元宵》、《三面古渡》、《渔塘月》等小品中，川南的韵味就像朴素的水墨画，就像扣人心弦的民歌。作者根据山区的民俗、民风、民情，画了一幅简单的年画《灯笼》。

陈先生的散文和生活中的人和事一样生动感人，他的小说也是如此。嗯，陈二先生，每个人都尊敬他，和他很亲近。他也想和同学开玩笑，说心里话。“他是从乡下雇来的，大约50岁，又矮又胖，戴着一顶皮帽子，穿着一件蓝布长袍。当他笑的时候，他的眼睛眯成一条缝，他的胡子是直的，他的嘴看起来更分叉更长。不是出土文物，还像个‘地藏王’过日子。”(《陈二老师》)陈二老师带着乡土气息的老式文人形象活了过来。《腰间系花的女人》是由流传在云贵川交界山区的传说编织而成的中篇小说，讲述了解放初期发生在山区的一个传奇故事。陈与杨之间的爱情纠葛，以及梁师傅、陆妈妈、君儿、苏苏、胡之间的感情纠葛，构成了这个具有地方色彩的爱恨情仇的传奇故事，生动感人，读来赏心悦目。家乡的一棵儿时的格氏栲树，布后街2号的两棵铁树，生活中的几位老师和校友，作品中的一群人物，几乎凝聚了作者一生的感情。

报告文学

陈先生的报告文学，记录了从20世纪20年代到70年代不同时代的人物，倾注了作者对那些人物和事件的爱恨情仇，揭示了时代的情感伤痕，给历史留下了一份真实和反思。《没有名字的烧盐工人》以生动的风格展现了旧社会一代烧盐工人的辛酸生活。刘平山、刘、姚大爷、姚大娘、大胡子蔡；胡奋贤、马玉堂、王和《炊灯》生动感人。三部报告文学的主人公，《风雨中燃烧的蜡烛》，《花是怎样红的》，还有《白发红心》，都是在红旗下长大的年轻人。他们深深地烙下了中国新一代青年的思想烙印:信党、爱祖国、爱人民、爱岗敬业、勤俭节约，闪耀着时代的人文光辉。易敏先是为学校办厂，为孩子打拼，几十年来东奔西跑，年老多病；程守田在“文革”中饱受欺凌，对党和前途深信不疑，终于重见天日，重返工作岗位，忠于教育，回到祖国；张启祥老师牺牲了一切，帮助教育和帮助穷人，捡废钢和体育器材。他被“四人帮”视为专政对象，却依然不顾个人安危。文革时期，他经常闯入校园守护孩子们喜爱的体育器材。

作者的报告文学具有时代性、文化性、民俗性、前瞻性和文学性。尤其是《无名的烧盐工人》、《风雨中燃烧的蜡烛》中的一些名句，跃然纸上:“刘平山走上大坟堡，只见天上黑烟滚滚，雾气弥漫，黑了半边天，山几乎被烟遮住了。密集而高大的井架也在烟雾中缠绕，井架上拉的绳子像蜘蛛网一样从天空覆盖到地面。”“教室大多是破旧的泥墙和草屋顶，还有两个瓦房，也是前夏佳祠堂的遗产。教室里的桌子摇摇晃晃，有些是用泥土和石头做的。老教师告诉她，这所学校是‘满清之家，国民党之桌，* * *产党之子’。”生动的语言像图画一样展示了普通人的艰苦生活。

诗词对联

陈先生用浓郁的民歌和古诗词生动地表达了他的思想。“故乡梦满，清明共归。知音白天真烂漫，别墅暖豆腐。一盏灯笼带泪飞，三寻郎醉。笑看群山共舞，火星山脊流沙岩。”青梅竹马聚在一起举杯追忆旧情如酒。另一首《许由永山香》也像一首歌:“古宅在苍林河口，斜阳潇潇。梯田幽幽千云，宁河满水。小庙思念故人，双桥有月慰乡愁。待春风吹剑武，我再与你作凤凰游。”这是一次和朋友去乡下的有趣旅行。作者的悲悼之情，亦如思秋:“少年漂泊永城东，小园乍见惊。树木在窃窃私语，微笑着，只有炉边的橘子是红色的。长街寄怜薄，重楼锁恨穷路。此生未练金环钩，望丹山恨之。”读这首诗就像听二胡独奏，柔板委婉缠绵，思乡之情油然而生。陈先生的一些讽喻民歌很有特色:“传经楼顶，宴来学抄龙手，待人如赖汤原。”抨击了一些社会低俗。“水田种了，就去赶田。男的举起新的‘凤凰’，老婆靠在后架子上，全身发抖。”对乡土气息的描写很有时代感。

在民歌与现代诗的结合上，在古诗与新诗的结合上，作者都很有探索性。写出来的诗通俗易懂，朗朗上口，迅速反映时代变化，创造人文精神，展现时代风貌。

陈的对联也颇有韵味。这些对联往往是名山、胜地的感觉。朋友互爱，激情稍纵即逝，上帝留在岁月里。《悼念艾芜老师》绵长而深刻:“滇南之雾，野村之野鸡，马甸之寒光，古寺之炊烟，颈上之半瓶墨，皆化为佳作，三次南巡，实为典范；仰光星火，左联庄阁，安山红炉，西川小屋，所有的人心中都充满了热血，都是为了忧国忧民，千年炼成钢。”一幅幅对联记录了艾芜的人生足迹，歌颂了艾芜的品德。作者说:“到山上来，采些红叶白云，佐你三杯郎泉酒；回家，摘两把花和野果，陪我喝一罐茶。”(《火星山公园联盟》)写得情态潇洒，韵味悠长，寓意美好。

性格评估

陈同志的逝世，使我们失去了一位好领导、好同志、好战友，这是文学事业的巨大损失。四川文学界表示深切哀悼。(四川省作家协会讣告)

“上世纪八九十年代，陈先生作为四川省的文艺官员，在他组织的各种文艺活动中，特别关注和关心像我这样的青年作家。完全没有官架子，也没有以前作家的傲慢。人很随和，善良，诚实，真诚。”(诗人何评论)