成语及其故事
春秋时期，重耳逃到楚国。楚王认为重耳将来会有所作为，于是用国君的礼物迎接他，把他当作尊贵的客人。
一天，楚王设宴款待重耳，突然问道:“如果有一天你回到晋国做了君主，你该如何报答我？”重耳想了一会儿，说:“美丽的服务员，珍贵的丝绸，陛下，你有很多；楚国盛产珍禽羽毛和象牙皮。晋国有哪些给国王的稀有物品？”楚王说，“你的儿子太谦虚了。说了这么多，你应该给我看点东西吧？重耳笑着回答说:“如果多亏了你，我真的能回到中国掌权，我愿意和你的国家友好相处。”。如果有一天，楚谨和中国发生战争，我一定会命令队伍先撤退(一栋房子等于30英里)。如果我得不到你的原谅，我会再和你打一次。"
四年后，重耳真的回到了晋国，成为国君，这就是历史上著名的晋文公。晋国在他的统治下变得越来越强大。
公元前633年，楚、金两队交战。为了实现他的诺言，晋文公命令队伍撤退90英里，留在城濮。楚军见金军正在撤退，以为对方害怕，立即追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大败楚军，取得了城濮之战的胜利。
成语“避三家”现在常用来比喻不和别人争论，或者主动让步。一个。
成语典故2战国时期的哲学家庄周主张，是非要统一，事情要忘记。《庄子》里有一则寓言说明了这个道理:庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，翩翩起舞，自得其乐。一觉醒来，我还是庄周。所以，不知道是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周。
后人以“庄周梦蝶”比喻人生如梦，难以考证。
唐·李商隐名篇《锦瑟》云:“我的锦瑟为何有五十弦，每弦如花，间隔青春。圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。一个应该永远持续的时刻，在我知道之前已经来了又走了。”这首诗中使用了这个代码。
成语“桥下之水”的意思是覆水难收。意思是事情已成定局，无法挽回。
这个成语出自宋朝。王韬的《野客系列》，太公拿了一壶水，泼在地上，让老婆挣钱。正应了一句话:“话多一致，盖的东西就难收。”
商朝末年，有一个足智多谋的人，名叫姜，人称。因为祖先封在鲁，所以又叫鲁商。他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立下了汗马功劳。后来被封在齐国，是春秋时期齐国的始祖。
姜太公曾在商朝做过官，但因为不满纣王的残暴统治，他弃官出走，隐居在陕西渭河边一个相对偏僻的地方。为了得到周公姬昌()的重用，他经常假装在河边用直钩钓鱼，不用鱼饵。
姜太公整天打鱼，他家的生活出现了问题。他的妻子马史认为他很穷，没有前途。她不想再和他住在一起，想离开他。姜太公再三劝说她不要这样做，并说有一天他会变得富有。但马觉得他在骗她，但他无论如何也不相信。姜太公别无选择，只能让她走。
后来，姜太公终于获得了周文王的信任和重用，并帮助周武王联合诸侯攻灭商朝，建立了西周。看到他有钱有势，马后悔离开了他。我去了姜太公，请他恢复与他的关系。
姜太公看穿了马史的个性，不想和她恢复关系，于是他把一壶水倒在地上，叫马史把水放好。
马急忙去地上打水，却只接了些泥。于是姜太公冷冷地对她说:“你已经离开我了，所以你们不可能再在一起了。这就像水掉在地上，很难再找回来！”
成语典故4汉武帝时期，有一个收集地方歌谣、整理乐谱的机构，叫乐府。后来，人们把这个机构收集和创作的诗歌称为“乐府诗”。后人将乐府诗分为十二类，其中《香河歌赋》原为民间歌谣。在这篇演讲中，有一篇著名的文章《鸡鸣》，讲述了汉代名门望族兴衰的生活现状。
当时社会太平盛世，却是一个奇怪的现象。一旦出身卑微的人获得权力，他们立即成为显赫的皇族。然而他们把自己的力量当成了福气，最后不得不被刀剑变成了鬼。
传说有五个兄弟，都是游手好闲的闲人。一个偶然的机会，他们得到了皇帝的常识，成为了侍郎。从此，他们的生活发生了翻天覆地的变化，他们享受了无尽的辉煌，并成为丁食品的家园。
第一居所，金雕阁门，屋顶琉璃黄瓦，空中楼阁，红亭路，如飞天，真似神仙居所。大厅上方，摆放着各种精致的酒瓶。他们可以彻夜狂欢，酒温的时候还有漂亮的女乐手演奏音乐招待他们。后花园的池塘里，36对鸳鸯在水中调情嬉戏，玩得不亦乐乎。
后来，五兄弟中的一些人犯了罪，一旦成为囚犯，他们就必须受到惩罚。此时其他兄弟在自家门前扫雪，不思手足之情，互相依偎，闹出不少丑态。
为此，民间流传着一首歌谣:“五兄弟，都是侍郎，五日一点来，围观的人挤满了路边。黄金缠绕马头，何愁？桃子出生在井里，紧挨着李树生桃子。虫子来咬桃子。树是几代人，兄弟之间还是念念不忘！”
人们借此机会感叹:井边的桃树和李树相依为伴，桃树被虫蛀，往往李树代表桃树枯萎死亡。李殊仍然能够提醒自己，他们的兄弟情谊不如李殊！
古代地广人稀。那时候，人们除了种地，就靠渔猎为生。每当北风吹来，大雪纷飞，人们就去山里打猎。这一次，他们进山收获很大。他们甚至用陷阱捕获了两只老虎，一公一母。大家绑了两只老虎，一个猎人循着老虎的踪迹，在深山的一个山洞里找到了一只小老虎崽。这只小老虎崽刚睁开眼睛，连奶都没断。他睁着眼睛看着猎人，一点也不害怕。猎人看到幼仔毛茸茸的，胖乎乎的。天真，特别喜欢。猎人一高兴，就把小虎一带回家了。当猎人的妻子和孩子看到猎人带回一只小老虎崽时，他们觉得这不好玩。孩子摸了小老虎崽，小老虎崽更怕他，就和他玩。
在猎人家人的照顾下，小老虎崽慢慢长大，随着时间的推移变成了大老虎。但不伤人。吃饱了就在村里转悠。累了就找个阴凉的地方趴下睡觉。这样人和老虎相处的很好，也习惯了。春风吹动了，冰融化了，河水解冻了。人们收起狩猎用具，开始在河里捕鱼。
猎人在河边钓鱼，十多天后才回家。当他到家时，他很惊讶。他发现家里养的老虎嘴上有血，老婆孩子却不见了。猎人感到一种不祥的预感向他逼近，他被一种巨大的恐惧笼罩着。他还没回过神来，老虎就向他猛扑过去，只咬了几口就把他咬死了。
春秋战国之交是中国由奴隶社会向封建社会的大变革时期。生产力的发展，经济基础的变化，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。私人讲学向统治阶级的下层甚至民间传授知识，打破了贵族和历史学家对知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。随之而来的是私人书籍的出现。最早致力于私人讲学的孔子，那里有书，如诗、书、礼、乐、易、春秋等。战国时期学术风气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，新著作不断出现。相传苏秦藏书数十册，著名哲学家惠施的“五车为其书”和形容其富有的成语“学富五车”都出自于此。
竹简始于公元前11世纪的周朝，流行于公元3世纪的东晋。
它是中国最早的真正的书。春秋战国时期出现了百家争鸣的局面，简牍成为主要的书写形式，得到了很大的发展。
如:老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。
成语“学富五车”中的五车，其实指的就是五车竹简。
“有知识”和“有才华的人”都被认为是有知识的。知识如何使用车载量？这里有两个典故。
中国的古人已经开始使用竹子或木片作为信息载体。用于书写的竹子叫“简”，也叫“策”；用于书写的木屑称为“方”和“犊”。
“学富五车”出自《庄子杂篇天下》一文:“会师好心志，书为五车。”惠施是战国时期的哲学家，才华横溢，学识渊博，是名门望族的代表。这里说惠施是个有学问的人，有很多道术，看的书需要五车拉。后来，人们以“五车”、“五车书”、“五车书”、“五车竹简”、“徽车”来称赞有学问的人。王安石《赠孙》:“幼时爱梨栗子。长大后要读五本书。”用“学五车”来表示多读书或多学习。
“学富五车”的典故反映了相当一个历史时期使用的传播手段。这么多简体字的书，运输和存放都很麻烦，人们也经常形容为“汗马功劳，牛气冲天”，“填楼”。所以就形成了“汗流浃背”这个成语。
“八斗”是南朝谢灵运用来赞美三国魏国诗人曹植的比喻。他说:“天下只有一石，曹子建(曹植)独占八斗。我得战，天下一分为一战。”(见佚名石)看来谢灵运对自己的才华也是相当自负的。从那以后，人们就用“人才济济”这个成语来比喻高超的人。唐代著名诗人李商隐在《唉》诗中写道:“宓妃忧坐天管，竭王晨八才。”在这里，诗人借用了“大才之人”的典故。
成语典故第七条成语“城狐社鼠”的意思是指依靠别人的力量作恶的坏人。
这个成语出自《晋书》。谢滚转对他说:“诚为祸始，市狐社鼠也。”
晋朝有一位左将军，名叫王敦，他的首席历史学家是谢娟。他们经常一起谈论宫廷里的事情。一天，王敦对谢炮说:“刘琨是个作恶多端、危害国家的恶人。我想把这个恶人从国王身边赶走，让他为朝廷效力。你这么认为吗？”
谢鲲想了一下，摇摇头说道，“不可能，刘琨确实是一个坏人，但他也是一只城市狐狸鼠！如果你想挖狐狸，恐怕你会打破墙壁；应该用火熏老鼠，或者用水淹死老鼠，怕破坏神社寺庙。现在这个刘琨就像城里的狐狸，社会庙里的老鼠。他是国王身边的亲信大臣，影响力相当大。有国王做靠山，要除掉他恐怕不容易。”
王敦听了谢罗拉的话，虽然不高兴，但也只好作罢。
东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，年轻时非常聪明。长大后，他也成了著名的书法家，与父亲并称“二王”。但是他并不精通棋。
有一次，他看到几个人在玩香蒲，就说:“你们要输了。”
那人不高兴地看了他一眼，说:“这孩子就像从管子里看豹子。他只看到豹身上的一个斑点，却看不到整个豹。”
王献之见他们这样说自己，不禁大怒，说:“我以荀为耻，以刘贞昌为耻。”扔掉你的袖子，走吧。
王献之说:“我以荀钱丰为耻，而以刘贞昌为耻。”两句话的解释，古代的荀和近代的刘贞昌，我只惭愧这两个人，不如他们。
被一个卑微的小学生评论，王献之深感惭愧，后悔没有靠近打断，于是有了“远耻”“近耻”之类的话。
“管中窥豹”和“一眼就走”这两个成语都来源于此。
管中窥豹，就是只看到事物的一小部分，是片面的，不准确的，而看到一小部分，就可以推断出全貌。从哲学上讲，可以看出，事物的普遍性是通过事物的特殊性获得的，而管中窥豹，只看到事物的特殊性而没有探究普遍性。
成语典故9汲黯是西汉武帝时代的人，以耿直、正义、敢说真话而受人尊敬。他不拘小节，务实做人，做官。虽然表面上没那么轰轰烈烈，但能把一个县治理的井井有条。于是，朝廷把他从东海郡调到朝廷当领主、上尉——一个掌管地方官员任免的官职。
有一次，汉武帝说要贯彻儒家仁义政策，为人民做好事。皇帝话还没说完，汲黯就说:“陛下内心如此贪婪贪婪，表面上却要装出仁厚的样子。何必呢？”一句话把皇帝噎回去了。汉武帝哭了，脸色大变，宣布对朝打击。满清所有的文臣都在为汲黯撑着杖，怕他酿成大祸。武帝回宫后，对身边的人说，汲黯太粗太直。
从此，汲黯的官职再也没有提升过。当他还是齐桓公和太师的时候，龚和张汤还是一介小官。后来，他们不断崛起，龚当上了宰相，张汤当上了古学士，而何继安却依然原地踏步。有一天，汲黯对武帝说，陛下起用群臣，如同劈柴，是“后来者居上”！汉武帝当然认识到这是控诉。然后，他转向他的副手们说:“人们真的必须学习！你听汲黯的，越来越不像话了！”
这个故事出自《史记·郑绩列传》。“后来居上”这个成语，往往是指后者能够超过前者。和汲黯说的这个初衷，大相径庭。
成语典故10西汉有一位骁勇的将军，名叫李广，一生与匈奴作战70余次。他做出了卓越的成绩，深受官兵和人民的爱戴。李广虽然身居高位，指挥千军万马，是个保家卫国的英雄，却一点也不为自己骄傲。他不仅待人和善，还与士兵同甘共苦。每次朝廷给他赏赐，他首先想到的是自己的部下，把那些赏赐全部分给官兵；行军打仗，没有食物或水的时候，他自己也和战士们一样饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强。只要他一声令下，所有人都毫不牺牲地英勇杀敌。这是一位多么受人尊敬的将军啊！
后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士痛哭流涕，就连很多平时与将军不熟的人也为他默哀。在人们的心目中，李广将军是他们的大英雄。
汉代大史官司马迁对《李广利传》赞不绝口:“桃李不言，各行其道。”意思是桃子和李子有芬芳的花朵和甜美的果实。虽然不会说话，但还是吸引着人们在树下赏花尝果，让他们都在树下走出了一条路。李光将军以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的尊敬。
这个成语出自《史记·李列传》。比喻为人真诚，严于律己，自然会感动他人，受人敬仰。
成语典故11汉平帝傅王莽篡汉政权后，各地爆发农民起义，其中以赤眉军和绿林好汉最为强大。公元23年，农民军在昆阳(今河南叶县)与王莽的42万大军决战，其中一位名叫刘秀的将军非常活跃。这一仗，王莽大败，几乎全军覆没。不久，农民军入侵京城，杀死了王莽。皇室的刘璇被尊为天子，而刘秀因为他的巨大贡献而被封为小王。
刘秀是一个非常精明的人，他不愿意让刘璇当皇帝。在黄河北岸，刘秀一边打击分散的农民军对抗刘璇，一边扩大自己的势力。公元24年，刘秀在潍州、濮阳击败赤眉军，收编投降部队。投降军队的指挥官是列侯，其他有部队的军官也任命了官职。
然而，这些投降的官兵非常不安，担心他们将来会被刘秀消灭。看到他们的心病，刘秀采取了一个出人意料的措施:他命令每一个将军都回到老司令部，掌管原来的军事力量；他自己只带了几个随从去视察投降的部队，并没有对他们进行守卫，以示对他们的绝对信任。当这些投降的官兵看到刘秀把他们当成自己人时，他们立即解除了疑虑，并互相说:“小王已经把他的心掏出来放在别人的肚子里了。我们还能担心什么？”难道不应该为他赴汤蹈火吗？”因此，官兵们对刘秀非常顺从。《后汉书·光武帝传》中的原话是:“小王推心置腹，故安不报死！"
后人根据这段历史，把“推心置腹”这句话总结为成语“推心置腹”。
成语典故12苏轼小时候天资聪颖。他被人们称赞是因为他读了很多书，认识很多字，他的文章写得很好。在一片赞扬声中，苏轼不禁有些得意忘形。
有一天，他在书房的门上写了一副对联，以显示他的才华。对联上写着:读尽天下书，识尽天下字。贴对联后，有个老人专程到苏家向苏轼求教，请苏轼认认他带来的书，都是周朝时石川写的。苏轼一开始很得意，但拿起书一看，里面的字一个都不认识，这对洋洋自得的苏轼是一个打击。他突然脸红了，不得不向老人道歉。老人也没说什么，就笑着走了。苏轼这时觉得太骄傲了，就在书房门前的对联前加了两个字，升华了自己的思想境界。一幅志存高远的对联展现在人们眼前:“我立志要读尽天下书，我渴望知道天下所有字。”
之后，苏轼刻苦读书。二十岁的时候，我已经学了很多东西，于是和弟弟苏哲一起在北京参加考试。当年的考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛光怪陆离的文风十分反感，拒绝接受。看到一篇《论刑与忠》的文章，他很高兴，准备以此为先。由于试卷是密封的，欧阳修不知道文章是谁写的。他想了想，认为除了他的弟子曾巩，可能没有其他人能写出这样的文章。欧阳修为了避嫌，把苏轼的论文判为第二。当名单公布的时候，欧阳修意识到写那篇好文章的人不是曾巩，而是一个叫苏轼的年轻人，他感到有些内疚。
晋代文学家左思，小时候是个很调皮的孩子，不爱读书。父亲经常为此大发脾气，但小左思仍然很调皮，拒绝努力学习。
一天，左思的父亲和朋友们聊天，朋友们羡慕他有一个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹了口气，说:“快别提他了。左思在儿童时期的学习还不如我小时候。好像也没多大出息。”说着，脸上露出了失望的神色。这一切都被小左思看到和听到了。他很难过，觉得不好好学习真的没用。于是，我暗暗下定决心，一定要好好学习。
日复一日，年复一年，左思渐渐长大了。由于他坚持不懈的努力学习，他终于成为一个知识渊博的人，他的文章非常好。他花了一年时间写了《齐杜甫》，显示了他在文学方面的才华，为他成为一名杰出的作家奠定了基础。之后计划以三国魏、蜀、吴三国都城的风土人情、物产为内容，撰写三都赋。为了在内容、结构、语言上达到一定的水平，他潜心研究，精心写作，废寝忘食十年，终于写出了文学巨著《三都赋》。
《三都赋》一直被人诟病，人们将其与汉代的文学巨著《三都赋》相提并论。因为当时印刷术还没有发明，热爱三都赋的人都要抢着抄，因为抄的人太多了，首都洛阳的纸供不应求，全城的纸价一度大涨。
这个故事出自金淑·文远·左思的传记。成语“洛阳纸贵”赞美优秀作品的受欢迎程度。
成语典故第14条这个成语出自《晋书·陶侃传》。在中原是无声的，和石勒苏益格打了几次仗。贼惧其勇，陶侃求之，兵不流而获，益而畏之。
东晋校尉郭默，英勇作战。他曾经和后赵王朝的创始人石勒苏益格打过仗，石勒苏益格很怕他。但是，这个人从来都是狂妄自大，不在乎任何人。有一次，他因为个人的愤怒，竟然杀了平南将军刘隐。事后还大胆伪造书信，假谄刘隐谋反，并通报各县。这件事曝光后，宰相王导害怕朝廷无法惩罚他。没有问他问题，而是封了官职。
陶侃知道这件事后，一方面上书朝廷请求讨伐郭默，另一方面又上书王导，要求他采取果断措施。信中有两句话很有力量:“郭默杀了州官，朝廷任命他为州官。难道他杀了丞相，还让他当丞相？”
王读了这封信，非常感动，于是派陶侃去攻打郭沫若。郭默知道陶侃领兵打仗很厉害。听说他亲自来讨伐，非常着急，打算率军离开江州南下。但陶侃快速发兵，郭默还未出城，陶侃的军队已经包围了江州。
郭默想坚守城池，但他知道自己不是陶侃的对手，怕城池破了之后逃不掉；想打开城门投降，又怕朝廷杀他的头，真是左右为难。他的一个反叛者看到潮水已经退去，逮捕了他，并打开大门投降。陶侃最终不战而胜，平定了叛乱。