新课程标准教科书必修ⅱ《故都的秋天》教案

教学目标:

1.学习作者在平凡中见奇,在平凡中显奇,用平凡而有代表性的景物表达奇妙感受的方法。

2.理解人和讨论世界,深入分析作者文章中蕴含的情感。

3.通过文字触摸一座“文学之城”。

教学重点和难点:

1,借鉴作者独特的不求秋却意味深长的秋味的高超写作技巧。

2.解读作者写作中的独特情感。

教学理念:

《故都之秋》是人教版新课标教材必修二第一单元中的一篇课文,也是一篇关于风景和抒情的名篇。这篇文章写于1934,到现在70多年过去了。70年来,时代变了。不变的是,不同时期不同版本的中学语文教材都必须选这一本。70年来,一代又一代的中学生通过这篇文章了解了《故都》、《故都之秋》和郁达夫。据郁达夫之子于飞介绍,《故都之秋》是郁达夫应《人间世》出版人佘琦之邀,于8月1934日上午所作。郁达夫在16年8月收到王社稷的一封急信,在17年8月的早晨写下了这篇杰作,这源于郁达夫高超的写作技巧,如易上手、举重若轻、构思巧妙等。这不得不让人佩服郁达夫平日里对景物和人情细致细腻的观察。郁达夫在这篇文章中摄取的风景很普通,但也很有代表性。这篇文章写的人物都是一些普通人,人物之间的对话也是口语化的说法。但是,就是这些平凡的风景,平凡的人,口语化的说法,给人一种不找秋,秋味隽永的感觉。陶渊明的语言平淡、自然、自然,摒弃了套用的纤维,透露出真正的质朴之美,使阅读常新。在故都浓浓的秋日气息中,传达出郁达夫独特的“清、静、悲”的感觉。所以我们试着从话题入手,通过对景物的选择来欣赏郁达夫留在文本中的独特情感,再通过对人的认识和对世界的探讨来理解留在文本中的独特情感。

教学方法:

自主、合作、探究学习方法

教学过程:

第一,新课程的引入

一缕清风,一片闲云,一种不经意的感觉,感受梦幻水乡的魅力;一杯香茶,一轮碎月,一份闲情,细读江南文化的古韵。

江南和水乡对于生活在北方的人来说是一种诱惑和吸引。北方和古都对于南方人来说呢?无疑,这也是一种诱惑,一种吸引。

一个四合院落,一碗浓茶,几句闲聊,一点旧都的街头风韵画卷;一棵树,几只鸽子,几滴秋天的凉意,领略故都秋天的独特味道。

今天,就让我们跟随郁达夫走进故都的秋天,感受一下“清、静、愁”的故都秋味。

二、自主朗读,探究问题。

1,自主阅读

学生自主阅读课文,感受课文。并以批改和积累为任务。

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相当关键:比喻通过个别细微的迹象,看到整个局势的发展趋势和结果。

2、探究问题

问题:这篇文章的标题是《故都的秋天》。看完大家都知道,故都指的是北平。那么,把标题改成北平的秋天好还是北国的秋天好呢?为什么?

清除:

北平虽然是北方的地标城市,但是太具象了。北国,太广阔了。都缺乏想象力。故都的秋天更好。“所以”让人想起故人、故乡、故人、故乡等。,感到亲切,有深深的依恋,对他们有深深的向往。“首都”有历史沧桑感,有丰厚的文化底蕴。以《故都之秋》为主题,自然景物的描写依附于深厚的历史文化背景。这种“奇妙的化学反应”是意料之中的,容易引起读者的阅读兴趣。(一见如故)

第三,研究和分析

1,品味秋味

问题:作者郁达夫“未遇北国秋,已近十年。”在南方,每到秋天,作者会想到哪些有代表性的秋景?

明明:“陶然亭的芦花,渔台余的柳影,西山的虫鸣,玉泉的,潭柘寺的钟声。”

问题:作者“从杭州行千里追到青岛,又从青岛到北平”领略故都的秋味,却没有去陶然亭、鱼台、西山、玉泉、潭柘寺寻秋。为什么?

清:因为“即使在北平不出门”“在皇城的人山人海”“租个人破旧的房子住”“泡一碗浓茶”看看“高高的青天,能听见绿色世界里鸽子的飞翔”再看看槐树叶子里漏出来的阳光看看牵牛花看看“稀疏细长的秋草”

问题:作者这样写是想突出什么?

清:显然不需要特意去陶然亭、鱼台、西山、玉泉、潭柘寺寻秋,在故都的任何一个地方都可以感受到满满的秋天气息,因为故都的任何一个地方都“沉浸”在秋天里。

问题:作者也写了故都秋天的代表性景色吗?

清:秋槐、洛瑞、秋蝉、秋雨、秋风、秋果。

问题:在写这些场景的时候,作者切入的角度是什么?

清:写秋蝗,突出其能使人想起秋天的点缀;写落英蕊,它无声无臭,踩上去感觉细腻柔软,觉得“一棵梧桐,世人知秋的长梦,大约就在这些深处”;我还写了北国特产秋蝉微弱的余音,强调不用去郊区或山里听,到处都能听到他们的歌声。作者甚至感慨“秋蝉就像家家户户都养在家里的一条蛔虫”,可见秋蝉的悲鸣很有代表性,能很好地反映旧都的秋声。写秋雨更突出陌生感,风味,更得体。

问题:接下来,文章是关于人和人的对话。你写的是谁,对话的内容是什么?

明确:我写的是穿着厚厚的绿色布料和夹克的城市闲人。这些都市游手好闲的人叹了口气,用慢悠悠的声音互相回答:“唉,真冷——”和“不是吗?”一层秋雨寒!"

明明:都市闲人属于老百姓,对话平仄均匀,带有浓重的北京口音和韵脚,说的都是民间俗语,在写秋景的基础上突出了文化和地域特色。

总结:综合起来看,在上面描写景色的段落中,作者描绘了秋天的景色,谱写了秋天的声音,描绘了秋天的色彩,让我们领略到了故都满满的秋天气息。而且作者巧妙之处在于没有刻意去寻找秋天,而是不露痕迹地将读者“沉浸”在秋天的气息中,让他们觉得没有必要去寻找秋天,秋天的气息是有意义的,是舒服的。这是由于郁达夫选择了非常有代表性的景物、人物和文字,能够很好地体现出故都秋天的特色。

扩展:据郁达夫之子于飞说,《故都之秋》是郁达夫应《人间世》出版人王社旗之邀,于8月1934日上午所作,郁达夫于8月16日才收到王社旗的来信。能够在如此短的时间内写出如此精彩的文章,不能不让我们佩服郁达夫先生平日里对景物和人情细致细腻的观察。这种功夫,正是鲁迅先生在《答北斗杂志之问》中提到的:“各种东西都要注意,多看,什么也没看见就写。”所以,要想写好作文,就要多观察,仔细观察。这也是郁达夫教给我们的最好的写作方法。

2、身秋情

问题:郁达夫把故都的秋味写得如此意味深长。故都的秋天一般有什么特点?

清晰:清晰,安静,悲伤。

问题:江南的秋天有什么特点?

清:植被慢慢枯萎,空气来了湿润,天空的颜色看起来苍白,经常下雨刮风,色彩不浓,回味不永恒。

问题:文章开头和结尾两次提到南方的秋天。目的是甚麽?

清晰:通过衬托突出故都秋天的特色。

问题:王国维在《人间词话》中说“一切景物词都是感伤词”。那么,这篇文章通过故都的秋景“来的清,来的静,来的悲”,传达了怎样的爱情语言呢?

分明:依恋,孤独,悲伤。

问:依恋的感觉不难理解,从题目就能看出来。孤独和悲伤的感觉是如何在文中流露出来的?

清:写秋蝗落的时候,提到“落在尘土上的扫帚的丝线,看起来精致,悠闲,下意识,有点落寞。”写《秋果》时提到“有趣的人类,总能引起对秋天深沉、悠远、严厉、萧瑟的感情。”

问题:那么你怎么理解这个孤独而悲伤的爱情故事呢?

清:秋天本身就能引起一些人的悲凉感,郁达夫本人的性格就属于忧郁型。

补充介绍作者:

郁达夫三岁丧父,两次婚姻,两个孩子。这些生活上的巨大变化造就了郁达夫忧郁的性格,进而潜在地影响了他的写作。郁达夫在1945被日本宪兵杀害。抗日战争爆发后,郁达夫来到新加坡,后移居苏门答腊。郁达夫利用职务之便,秘密保护和营救了许多印尼民众和华侨。后来郁达夫为一个人谈判,被日本兵打了,被日本兵抓了。在纪录片《郁达夫先生》的结尾,当侵华日军知道他们抓到的手边的译者其实是郁达夫先生时,他们吃了一惊。但当时日本已经战败,他们很客气地对郁达夫说:最好和他们一起回日本,他们也不想伤害郁达夫——因为郁达夫是名人,在日本生活过很多年,所以他应该对大日本帝国有感情...郁达夫听后一句话也没说,只是冷冷地摇了摇头。侵华日军在劝说无果的情况下拿起了枪,郁达夫的脸上没有露出丝毫惊慌。他淡淡地笑了笑,看起来很自然很自然。他的目光越过眼前的山川。他的正前方是他的祖国,富春江,孕育了他,养育了他。

关珊迪吴,郁达夫的好友刘海粟先生,为纪念郁达夫被害十周年,写了一首诗,歌颂他的爱国情怀和童心。

灰色依旧童真,世间名利淡。今朝痛诗人梦,血饮中华头为瓶。

问题:除了自然季节和性格特点,社会原因也会影响作者的写作。如朱自清写的《荷塘月色》。

问:是什么社会原因让郁达夫感到孤独和悲伤?

明确:20世纪30年代,中国连年战乱,民生萧条,士子们衣食无着。郁达夫为了躲避国民党的白色恐怖威胁,从上海迁到杭州,思想消沉,创作枯竭。后来我不得不千里迢迢,颠沛流离,饱受人生的悲欢离合。可以说,故都秋天的孤独感和悲凉感,也是社会生活在郁达夫心中投射的一种反映。用王国维《人间花刺》的话说,就是“以我观物,万物皆我色”。

总结:这种通过作者的生活和写作背景来理解文章情感和主题的方法,就是古人所说的。

第四,课堂总结

我们跟随郁达夫先生,通过文字充分领略了故都的秋味,也部分触摸了“文学的北京”的秋。通过细心的观察和娴熟的剪裁,普通的风景和人情可以转化为精彩的文章,这就是本文所教的最好的写作方法。知人论世,是学会这篇文章后解读此类文章的一把金钥匙。希望大家好好利用这种写作方法,一把解读作品的金钥匙。