石阡《精读经典》听读法中的“两阶段、两问题、三建议、三检验标准”:
第一阶段:合上书，读背诵音频，大概50遍以上。
第二阶段:根据孩子的情况检查孩子的背五六十遍(可以多提醒他，通过这一串背诵)，开始读一遍，和音频交叉。后续阅读可以在不同的熟练程度上灵活运用。如果刚开始阅读有困难，可以跟着音频读。熟悉的话可以跟着音频或者随身携带。以有声阅读为主)到第二阶段，查结，大概20到30遍。每一个错误都会减少一半。
纠错从阅读检查开始就同步进行，并在本子上标注错误，进行统计。
教师要明确每个字的正确口型，声母、韵母的基本口型要准确，示范要规范，引导要耐心。这个过程也是对自己气质的一次锤炼。
在孩子读书背诵的阶段安排发音会比较容易，一直持续到书有保证，重复的方式，发现问题及时引导孩子。
老师应该熟悉课文，孩子应该放慢语速。发音时最好观察一下孩子的口型，否则很多音光靠耳朵是听不出来的，而且大多数发错音和正确音都特别特别。
绝大多数发错音或重音是可以改变的。课后我们可以耐心引导，但不排除有些同学有些音根本发不出来。这种情况下，老师不要着急，顺其自然，不要因为几句话就影响孩子的阅读。
通过观察孩子的眼神，检查背诵是否有进展，来判断孩子是否在听。孩子一旦听了，基本不会分心。他们会边玩边听。②如果孩子注意力不集中，我们可以通过和他们一起听，一起读来帮助他们，在生活上也要体贴，要相信他们的老师！另外，别急，等花开了再说！建议:你最好让孩子听书。听书更心动，就像跑马拉松一样。先熟悉路线，就不会觉得路很长了。通本的文字会越来越熟悉，越来越短越来越清晰，越来越欢乐。如果暂时是这样，孩子一旦开口，就没完没了了。感觉不会很久。单独听的话，拿到包还是会很容易串音，感觉比较长，会相对困难。相信孩子，他们不知道难不难，但是听着就喜欢。一旦你喜欢听，你的学习能力就会增强，你就不想把圣经阅读器丢在任何地方。老师也应该引导你的孩子在开始的时候带上圣经阅读器。孩子的第一部经典，要非常耐心的引导。养成好习惯后，会很省心。纠正发音和调整语速的工作量会减少很多初期练习。有信心很重要，否则容易被牵连。
1.录像设备要求:画面正确居中，主人画面完整。
2.坐直，坐在椅子的前半部分，点头挺胸，直视前方，自信地微笑。
3.发音清晰自然，普通话标准，字正腔圆，铿锵有力，口型清晰，文字流畅，语速适中，节奏平稳，声音洪亮！
4.老师的表情或动作提示的任何变化都是一种提醒。如果你写错了，记得在一页纸上写错了什么，如果个别单词不清楚，就标记出来。
5.尽量做到孩子，包装尽量完美，在孩子自信，文字流畅正确的基础上允许有小瑕疵。
1，第一遍检查，听读60遍左右。如果很难背，但也可以背，只要孩子被老师卡住了，就提醒他，这样的提醒直接记住了错误。关于发音，如果是因为孩子没听清楚，或者有口音问题，我们可以正确标注，但是如果是内容错误，我们直接记就可以了(如果目的是检查背诵，检查的时候不需要纠正口音，因为发音会打断孩子的思维，但是有必要记错，以便以后给孩子纠正发音)。
2、当孩子的背稍微光滑一点的时候，老师在检查的时候，孩子出错的时候，老师摇摇头就可以改，就可以记住一个t；卡片上标有k；为字符串写一个c。在每次检查结束时，日期、次数和错误都记录在本子上，无论是对个别章节的抽查还是一般的本子检查。太多的tk不计算在内，只计算错误。如果TK可以统计，就可以统一记录一个数，然后分别记录T和K的多少。
3、第一次摸底可以分阶段进行。全部完成后，清点总数和天数。老师温柔地在笔记本上记录下一次检查的时间，让孩子做好准备。备注:老师的要求要严格，标准要统一，这样孩子才不会轻易懈怠。另外，老师检查的背后是监督、指导和管理。如果前一个老师太松，后一个老师很严，很可能会惩罚孩子“退步”，标准不统一，不容易发现问题。天数的记录能调动孩子学习的积极性。在被调查期间，不定期检查。
背诵很重要，这样你读的东西才能储存在深层意识里。总有一天，大脑中会突然打开一条通往深层记忆回路的通道，记忆的质量会得到提高。耳朵记忆训练可以帮助开发右脑，让人忘记。给孩子读几遍后，孩子就能记住所听的内容。重复这样的一般做法，就可以获得“用耳朵记”(而不是“用眼睛记”)的记忆，这样培养出来的记忆就是“高质量”的记忆。
用耳朵记忆是印度的传统。在日本古代的寺庙里，小沙弥也是通过听来记住讲课的内容，记住和尚说过的话，比如《般若心经》。——摘自七田震《超右脑照相记忆法》
在读圣经的过程中，听是非常重要的一个环节！既然重要，就要重视！
不要太随便，有意和无意有很大区别！老师可以利用一下，给他们看看我们的视频和效果。
如果这期间孩子一定要看书，那是可以的，但是最后我们还是会带回来的。我们学校前期有些老师不确定，孩子听的少，注意力不集中，很快就进入了自学阶段。最后，他们说得很快，犯了很多错误。我还是让他们听，磨磨脾气，磨磨说话清晰，磨磨语速均匀。等到下一部电影，孩子自然会听，效果很明显。
就听力而言，只要听完一本书，第二本书就不会有太大问题，以后会越来越好的！我经常跟孩子说:你要不惜一切代价让自己爱听！听得出来，世界上没有难读的书！良好的开端是成功的一半。一定要确定，不要急躁，和读经人在一起的次数肯定会少，语速也会降低。就算不跟着读经的，次数少了，但是质量会好，效果会更好，一定要安心踏实！
我没有学中文，这是时代的问题。只能放弃，虽然觉得很遗憾。但是，当我发现每天听诵经也和读语文很接近的时候，我感到莫名的开心。至少我学会了用耳朵阅读。
看罗素的自传能如此感动，也有一部分是因为同样的经历！我看罗素反复读圣经的时候很感动，原因也是一样的。因为完全不懂经文的意思，所以觉得很玄妙，这很好。我要花上几十年的时间，才能通过素食来欣赏阅读这些文章。※.
读诺贝尔文学奖英国世界级哲学家罗素1950的自传时，发现一句有趣的话:用耳朵读。读者是他的妻子。在我用耳朵读佛经时住的农村，家家都有“晚课”，父母坐在佛坛前，孩子坐在两边。听妈妈念经就像听音乐，听经文就成了一件很幸福的事。以后不知不觉就被外语吸引了。根本原因可能是我十年学会了用耳朵听经典！简单可行？我的世界观是:“简单可行”才是最好的。尤其是属于生活的教育。“简单可行”这个词，虽然乍一听，似乎很俗，很平常。然而，我们不应该低估他们。他们表达自己的话:“行易知，坤简。容易的容易知道，简单的容易跟随。容易认识的人交朋友，容易追随的人做贡献。有亲戚，可以长久，有功德，可以伟大；圣人之德可以长久，圣人之业可以伟大，天下之事易化简而有道理。世界是合理的，它在其中。”
三台读书机，一台是梅洛，一台是中国经典，一台是外国经典，从早播到晚，从晚播到早。如果每个房间都连上音箱，不管他去哪个房间，七天真的会听168遍。如果每个房间都不能连音箱，他只会放在客厅或者提房间。我听没听过，至少听了一半，听了84遍，太棒了。其实只要家里有那种经典的声音，它就已经在你家里发挥作用了，没必要太在意自己有没有听到。你知道你没听见，孩子也没听见吗？你知道道士只用耳朵听吗？庄子不是说过“不要用耳朵听，要用心听；不用心听，用气息听”？你知道吗，越小的孩子，他的“气”越流畅？孩子，不管是胎儿还是婴儿，用耳朵，用心灵，用呼吸，把同一个段子听了80遍，100遍以上，大概就印象深刻了。他们融入生活，植根于潜意识。虽然它们是后天培养的，但它们与苏慧不相上下，具有相同的优点。有多“容易知道”？有多简单？怎么才能做到“亲”？如何“立功”？有多“大”？怎么能持久？这样的教育是慷慨的；这样的教育是一个伟大的计划；这样的教育叫崇高的眼光；这样的教育是有远见的。？为什么要微调？为什么要测试？老师在教学过程中掌握孩子的阅读进度！
你能不能保证书籍，和阅读的时间和次数不一定成正比。如果这期间你懈怠了，或者质量不好，读的时间越长，次数越多，孩子就越受挫！他们犯的错误越多，越难改正，什么都培养不出来。所以，孩子开口不是关键，玩不玩中学不是关键，效率才是关键！所以孩子不能在同一个阶段停留太久，一定要有突破。如果他们继续没有进步，他们需要帮助。
老师一定要细心，我们的跟踪指导要有效。通过检查数据，我们可以直观地感受到孩子们的进步。对于进步不明显或者状态不稳定的情况，一定要想办法观察分析孩子:是次数不够吗？孩子能力的问题？习惯问题？还是你懒？是因为我们的引导不到位，无法突破困难吗？或者父母的不确定导致孩子焦虑等等。经过分析，需要对症下药。
一般情况下，孩子都想读好书。只要我们努力，孩子们会取得很大的进步。不排除有些孩子能力比较差，会背的比较慢，但是如果老师引导得当，孩子的阅读质量和学习态度会有很大的提高！当心智得到发展，我们的目标就实现了。
伊布卡先生说，“那就是多背诵。死记硬背语文是我以前的经验。二战前，日本有10名诺贝尔级科学家，都是这样背书的。汤川秀树4岁开始背诵。当时普遍认为老子、庄子不适合青少年背诵，就背了《论语》、《孟子》。”但是，即使是汤川十几岁的时候，一起背老子和庄子，他也觉得好玩。这就是他能一下子理解量子力学的原因。他说这是老子和庄子的力量。加藤教授说:“这是正确的。二战后，教育的原则发生了变化，认为‘简单的内容先记，复杂的内容先理解’，理解后再记’。虽然这是笛卡尔对真理的理解，但这是一种成人的方式。就是把大人的思维方式强加给孩子。加藤教授敏锐地意识到二战后教育中存在的问题。所以在以理解为中心的英语学习方法的影响下，即使学了10年的英语，你还是不会说英语。只要改成以记忆为主，半年就能达到说英语的目标。从这一点，我们也可以理解记忆的重要作用。以理解为中心的学习不能改变大脑的质量，而以记忆为中心的学习可以改变大脑的质量和理解的质量。如果你想提高你的理解能力，只要改变你的记忆能力。最近，知止出版社出版了《生命力与命运》一书，这是木田源先生和渡边诚一先生的谈话集。在这本书的第五章中，有一节叫做“关于背诵的建议”。
天木先生出生于1928，现在是中央大学的名誉教授和哲学家。渡边先生出生于1930，是上智大学的名誉教授，一直在广泛评论和写书。在这一章中，两人的对话是这样的。
大家都知道是邪恶的！读经典是好事，可以理解，但是过度剥削孩子不是好事。读书不仅仅是识字的问题，这么小就读书意味着对孩子的眼睛伤害很大。别说孩子，大人也是。如果只看文字和经典，看了很多眼就受不了了。
次数不好说，但要看质量。我们不以包装书籍为目的。在教学过程中，我们经常询问孩子们的感受。如果我们不能彻底阅读它们，即使我们可以，我们也应该继续阅读。最后，孩子包书应该是非常容易的。我们可以通过观察他们的状态，阅读效果，询问他们的感受来判断是否继续阅读。
意思是期待听到和提出问题。向前看是看孩子状态和气质的变化。闻是听孩子朗读和背书的流畅度、发音和节奏。问就是问孩子的感受。切就是看阅读效果并分析，发现问题，解决问题。
孩子语速快会掩盖一切问题，基本上听不出错误的发音，给人流畅完美的感觉，让你不忍心再找孩子的茬。但以我的经验来看，要想磨砺孩子的心智，培养良好的学习态度，找回自信，就必须放慢脚步，认真纠正，哪怕有一点点含糊不清的发音，也是不行的。这是一个盲点和100%的错误！大一点的孩子也是！这孩子没有我们想象的那么脆弱。他越改越开心。他读得越大声，就越自信！纠正发音和讲话是一个必要的过程。老师不仅传达标准，也传达态度。总要有个过程。如果家长和老师不自信，不努力，那一定很难。这本书不难保证。如果很难，我们就不读，也不背。如果我们没有自信，我们的孩子更难改变。你也说我有口音，来英语说粤语英语？我不会纠正我的发音，所以我得看长远和大的利润。如果我不离开目标，我将永远远离。我多走一步，就离目标更远。孩子熟悉阅读就张不开嘴，喜欢读经典。他的发音正确也是事实。最关键的是，他知道正确的发音。如果他发音不准，说明他不自信。他不喜欢张着嘴看书，也不享受自己看书的过程，就像一个不会在大家面前唱歌的人，或者说他讨厌自己唱歌。虽然有时候听不到，但他是心虚的，是不自信的。所以这个过程必须付出这一步。你必须付出，你必须做。这孩子能准确地阅读。他真的可以张开嘴，发出声音来享受阅读和他的生活。那么我们为什么要频繁阅读呢？不仅对耳朵最有好处，而且有一种特别的方法很容易记住，然后读成背诵，现在是只读的。他的眼睛呢？他会留一些的。充分发挥眼睛。有效性，如果表演很累，不能准确的印出来，那他呢？在一些过程中，有的家长说自己看不懂。如果眼睛使用充分，语速适中，孩子相对比四惠快。但是，我们这些学经典的孩子，背书是最高的，十字架是附带的。不，不用急。那么有声阅读会避免老师的一些口音问题。音频播音员读经典的声音相对来说是最标准的。口齿最清晰，语速适中，正确平和。所以输入的信息很重要，好的输入输出会相对好。这个也是。那个重要的道理就滴在里面，不仅阅读效果好，而且在这个阅读过程中帮助了他，他的胃更准了。
最好是鼓励全方位阅读。然后我们在实践中也明白了一个道理:往往很多大人都是用自己的思维来判断孩子的学习。法律，学习的本质。
其实孩子真正读圣经并不难。从某种意义上说，还不如把所有的书都听完、读完。你应该通读一本书，并把它背下来。通读书籍对孩子整体把握有好处，包括减少错误，减少串错都有好处。
同时还有一个更大的好处，一本书，是不是越读越熟，是不是越读越瘦。是不是越来越准，会越来越接近包包。那么，这个过程是不是越来越容易，在这个阶段容易出现大起大落。单独看的话，好像能背完所有的部分，合起来增加了包后期的难度。
你不能说我练中长跑。我跑一万米，我为了他每天练两千里跑五次。那也达不到一个效果，那你最终一下子跑10千米，你还是没有练到那个。所以，最好是通过书。
另一方面，前期感觉很轻松，最后容易有起伏和困难。我们都读书，没有难易之分。相反，我们读得越细，越容易读，越准确。有利于他保本，最终心态稳定，所以我们通读。在我们学校，我们通常听所有的书，读所有的书，背所有的书。
检查时间呢？如果是有限的，可以分成几份，往下传，检查最后越传越多。
如果我在业余读经班，我建议打开新书，单独包装，和整包完全不一样。就算都背下来，也会串起来，那个长度的孩子适应不了。他们会觉得特别漫长和痛苦。如果他们想要一个包，这是可以的。先把整本书看完，再薄一点。
在这个过程中，倾听是非常重要的一部分！既然重要，就要重视！
孩子一般容易引导，多听听就能上路；
大一点的孩子需要一点思考，我们要引导他们冥想，集中注意力！不要太随便，有意和无意有很大区别！
如果这期间孩子一定要看书，那是可以的，但是最后我们还是会带回来的。
良好的开端是成功的一半。一定要确定，不要急躁，和读经人在一起的次数肯定会少，语速也会降低。就算不跟着读经的，次数少了，但是质量会好，效果会更好，一定要安心踏实！
没有练过听音频的同学最好先跟他们读，跟一会儿，根据孩子的状态引导他们盲听。这需要练习，否则他们很容易分心。
一般在孩子觉得缺了点什么或者睡觉不放心的时候，盲听效果会不错。不要太刻意是否盲听。孩子好，读书效果好，真的很好。教师要跟踪到位，及时调整指导方案。
早上好，何老师。我们现在有12名2至6岁的儿童。《孟子》我们读了60遍。现在想用你们学校的教学方法来实践一下。
答:一般情况下，来我们这之前读过的东西不扎实，事后画的。换书。请检查孩子们的阅读，看看是否有孩子能说出最后一句话或背诵一段话。如果能背一些，可以读一读，听一听。通读背诵20遍，标出书中的错误，为下次统计对比做统计，看看孩子的进度和阅读状态。要掌握孩子的阅读情况。尽可能的诚实！老师后记？我们不想太详细，会害死我们的。要能思考，总的原则是耳朵最有益，不会累。熟悉后容易读懂，眼耳配合充分发挥各自的作用。校场不一样，老师不一样，死不了。过程监督检查要求到位，要区分懒惰和能力不足。前者警告惩罚，后者检查。后者更多的是引导和时代。学校的读书时间是不一样的，就是是否诚实纯粹的读书，严格的管理，严格的要求，家长的决心，学生的素质等等。，就要用心法，要有信心。最初的尝试是信心不足，心力交瘁，管理不严，效果不一，完全按照我们的做法是不可能的。
石阡本来是分阶级的。自习班有强化班和书院班，有几个带阅读的班，但是带阅读的班很快就取消了，只剩下两个强化班和一个书院班。我们发现，学院派的课没有老师还好，但是强化班的老师数量实在受不了。我想和更多的人混在一起可能会更好。结果试了几天效果真的很好，孩子和好动的孩子很快就被那块地抛弃了。后来分开了几天，那些孩子老是动来动去的，不识字，我们就完全合并成了一个大班。最后人多了，教室就开了。大班模式一直延续至今。如果以后有必要分班，我还是会把大大小小的孩子分在一起。孩子会向大一点的孩子学习，大一点的孩子之间的互动会少一些，心灵会更纯粹。王财贵ABC教授:如果一个6岁的孩子听了几百遍英语还是看不懂，该怎么办？很简单。别担心。教育要符合人性和自然。请回忆一下孩子们是如何学会说汉语的。胎儿期开始听，出生一年后开始逐渐说话。他的发音花了一两年才完整，只会说一些日常用语。让我们看看，他每天的表情听了两千多次。现在刚开始听英语，只听了200遍。你为什么想让他说话？就算你六岁，你学一门语言可以快一点，但你学的速度不可能快十倍。除此之外，心理学和科学理论也认为，年龄越大，学习语言的障碍越多。所以不要慌。你再听下去，总有一天会开口的。一开口就会像竹子一样？但是不要只听五句话。通常你花很多时间听整本书，花较少时间听整本书，花更少时间关注五句话。因为语言能力是整体的，多听，虽然不会背，但是会增强你的敏感度，为以后的进步打下基础，所以学的会越来越快。放心吧，以后每五句就要听200遍，能背三分之一的书，以后大概听50遍，一半以后听10遍。当你背第二本书的时候，即使是平时听整本书的时候，你也可以自己看。总之，阅读教育最重要的条件是家长和老师对阅读教育的信心，而信心来源于对教育理论的理解。所谓理解教育理论，不是理解王财贵的教育理论，而是理解人性和自然之道。如果王的理论是反人性、反自然的，你就不能跟着走。如果是符合人性的，就不能跟着走。你应该相信它并且实践它。此行的目的不是要相信王财贵的理论和王财贵的方式，而是要自信自强。这样才能知道读经的教育，才能真正去实践。否则只是一种愚蠢的信念和盲目的实践，问题一定会层出不穷，偶尔才会浅尝辄止。所以我推广读经的第一要务，就是我常说的，唤起家长和老师的思考能力。尤其是在教育方面。当然，世界上其他国家的人不一定懂得思考。其实就是因为世界上其他国家不会思考，所以中国才变成这样，是向别人学习的结果。但是先不管别人，我只知道大家都懂教育，中国人也懂，不用完全跟着外国走。我的意思是，至少在语言学习上，包括自己的语言和外语，中国人学习外国人的语言教育，尤其是美国人的语言教育，教中国人的语言能力，包括汉语和英语，很差——很失败——不是没有任何成绩，而是结果和花的时间不成比例，这是失败的。”(2011/03/20)王财贵教授问答。