鲁迅信息(年代、籍贯、代表作品、文学成就、后人评价等。)
鲁迅先生的一生(根据徐守尚)
1881农历八月初三出生于浙江省绍兴市东长房口。他姓周，名，字张寿。38岁开始用鲁迅作为笔名。
1886年入校，背宇田叔叔的《剑略》。
1892年正月，我去三潭映月跟寿吴京先生学习。
1893年秋，解福公因事入狱，父亲伯龚毅病重，家道中落。多年来他进进出出高档商店和药店。
1896年9月初，他的第六任父亲伯夷去世，享年37岁。父亲去世后，家里越来越困难。
1898年3月，到南京，考入江南水师学堂。
1899年正月改为江南卢氏学校附属路矿学校。
1901铁道矿业学校毕业。
1902年2月，江南都督公署派他赴日留学，进入东京弘文公学。我喜欢放学后看哲学和文学方面的书，尤其关注人性和国民性。
1903是浙江潮刊的写作年份。
1904年6月的第一天，我的祖父符节去世了，享年68岁。8月，我去仙台读医学院。
6月回家1906。同月，我回到日本，在东京学习文学艺术，停止学医。
1907是年夏天，打算创办一个叫《新生》的文学杂志，因为费用问题没有印出来，后来给河南杂志写了一篇文章。
1908曾是章太炎先生的光复会成员。
1909是印两卷外国小说的年份。6月回国，在浙江两级师范学校任生理化学教师。
1910祖母姜太君于四月初五去世，享年六十九岁。8月任绍兴中学教师、监事。
1911年9月，绍兴光复，出任绍兴师范学校校长。冬天，他写了自己的第一部审判小说《乡愁》，两年后发表在《小说月报》第4卷第1期。
1912年1月1日，临时政府在南京成立，应教育总长蔡元培之邀，出任教育部社会教育一科科长。8月，他被任命为教育部长。《后汉书》是岳编撰的。
1913年6月从金浦路回家探亲，8月从海道回北京。10月，公学“纪”号。
1914是学习佛经的业余时间。
1915是年公于收集和研究金石学拓片的年份。
1965438+2006年5月，搬到会馆的布书书店。12月，我从金浦路请假回省里。这一年，我仍然收集和研究雕像和墓志铭。
2007年1月初，我回到了北京。7月初，他因张勋复辟的混乱和愤怒而离职，并于同月回到部里。今年我还在收集和研究拓片。
从4月份创建1918开始，就络绎不绝。他以鲁迅为笔名的第一部小说《狂人日记》发表在《新青年》第四卷第五期，抨击家族制度和伦理道德的弊端，真是文学革命思想的深度冲锋。今年还在收集研究拓片。
1919年1月，他发表了自己对爱情的看法，题目是《四十随感》，后来把自己的杂感记录为《热风》。10月，发表《改革家庭，解放儿童的见解》，题为《我们现在如何做父亲》，后收入散文集《坟》。12月，我请假回省里，带着妈妈和三哥来到北京。
1920自1980年秋起在北京大学和北京师范学院任讲师。我还在研究金石学拓片。
纪于1922年2月和8月被修正。
1923小说《呐喊》第一集付印。同月，出版了《中国小说简史》。从秋天开始，我在北京大学、北京师范大学、女子师范大学和世界语特殊学校担任讲师。
1924年6月，《中国小说史略》第二卷印出。七月住Xi安讲学，八月回京。他现在仍然是北京大学和其他学校的讲师。那年冬天我给《语丝》同一期写过一篇文章。
1925年8月，教育长张非法解散北师大，王老师及大部分教职员工组织学校维护会，被张非法解散。11月，《热风》第一集付印。同年，他仍为《语丝》写文章，并主编《民族新报》副刊和《莽原》杂志。从年秋天开始，我在北京大学、女师范大学兼职，在中国大学当讲师，在黎明小学当老师。
1月1926女子师范大学复读。同月，教育部恢复工作并接管该部。3月，“三·一八”惨案后，先后在山本医院、德国医院、法国医院等避难。，直到五月才回来。8月底，他离开北京前往厦门，在厦门大学担任文科教授。九月，流浪被印。12月因对学校不满辞职。
65438年1月至0927年1月，赴广州，任中山大学文学教务长。2月，他发表了题为《沉默的中国》的演讲。三月的黄花节，我在岭南大学演讲。4月，在黄埔政治学校发表演讲。同月15日，他到中山大学董事紧急会议，为营救被捕学生，引咎辞职。10月到达上海。8号，我搬到了李景云23号。同月，《野草》付印。上海的学者们，温先生到了，纷纷邀请他们来讲学。12月，被大学校长蔡元培聘为特约撰稿人。
1928年5月，在江湾实验中学演讲。《奔跑》第一期于6月出版。11月，短评《刚定》付印。
1929年1月与柔石合资，印刷文学书籍和木刻《艺苑里的晨花》，简称晨花社。同月十三日，我北上看望母亲，在燕京大学、北京大学、第二师范学院和第一师范学院演讲。6月5日返回上海。9月27日早上，一个男孩出生了。10月1日，一个叫迎海的孩子。同月，我为《柔石》修改了中篇小说《二月》。12月在暨南大学演讲。
1930年1月，朝花社终结。2月，“自由联盟”举行成立大会。3月2日，他出席了“左翼作家联盟成立大会”。11月修订《中国小说简史》。
1931 1月20日，柔石被抓，其丈夫在公寓避难。同月28日回到旧公寓。3月，王先生主持出版了“左翼联盟”的杂志《前哨》。4月，他在文同学院发表了演讲。同月，他向社会科学研究会作了“上海文艺之弊之一”的演讲。
65438+1月29日0932在火线。第二天入住内山书店。2月6日，他被内山书店的朋友护送到英租界内山分馆暂避。4月，我整理了1928年和2009年的短评，名为《三闲集》。1930-31年的随笔叫《两颗心集合》。十月，两地之书对比。11月9日，因为妈妈生病，我去了萍萍。同月22日起，他在北京大学等学校讲学。
1月4日，1933，加入民权保护联盟，晋升为执行委员。2月17日，蔡元培应邀到宋庆龄住处欢迎萧伯纳。5月13日，我前往德国领事馆，对“法西斯”犯下的暴行提出抗议。6月20日，杨全被刺，被送往万国殡仪馆。有时候，王先生难免会说出来，或者妨碍他的行为。王先生不予理会，出门不带门钥匙以示拒绝。出版了短评集《伪自由书》。
1934，散文《南调北调》五月刊。同月23日，因熟人关系被捕，离开公寓避难。同月，《准浪漫的谈话》出版。
从65438到0935，果戈理《死魂灵》的翻译始于二月。6月编辑了新文学系列的两部小说，做了介绍，印了出来。
1936 3月2日下午突发哮喘。5月15日，她再次发病，此后高烧不退。31日，史沫特莱女士从美国引进邓医生进行诊断，她病得很重。六月，我可以坐起来看书。同月，我在生病期间回答了来访者O.V .「论我们当前的文学运动」。《花边文学》出版了。八月，痰中见血。18日凌晨5点25分去世，当时他病得气喘吁吁。
鲁迅的主要作品
小说集:呐喊，彷徨，新故事。
散文集《朝花夕拾》
散文诗集《野草》
随笔坟，热风，天蓬集，天蓬集续，正义集，三闲集，二心集，南腔北调，准风月谈，伪自由书，花边文学，切街亭随笔，切街亭随笔，切街亭随笔，切街亭随笔。
两地书信集
学术专著《中国文学史纲要》和《中国小说史略》
鲁迅诗选
自题肖像(1903)
灵台无计可逃神箭，风雨暗如磐石。
我给韩星发消息，我要用我的血推荐轩辕。
习惯在漫漫长夜中度过春天(1931年)
在春天漫长的夜晚，年轻女子的太阳穴上有丝绸是一种习俗。
梦里依稀为母亲落泪，城头上王者旗变。
忍看同行成新鬼，怒寻小诗。
没地方写，月光如水。
注此诗见于《南聚北忆》，为纪念“左联”五烈士而作。
送增田回国(1931年)
扶桑恰如，枫叶嫩寒如丹。
然而，我转向杨送我的客人回去，我的心回忆着与一起过年的情景。
回答问题(1931年)
无情未必是真正的英雄。小早川怜子怎么能不做丈夫呢？
你知不知道那些闹的人回头看都比屠小？
无标题(19321.23)
在血液里，草是肥沃而旺盛的，寒冷而冰冻的大地是盛开的。
多英雄寻夫病，泪洒崇岭聒噪鸦。
注1932 1月，广宁政府成立，蒋介石回到奉化，汪精卫带病上海滩，行政院长孙克主政，诸事艰难，被迫下台。
偶尔(1932)
文章想要什么？期待东方云起梦。
我很少讨厌方林，春兰秋菊不一样。
自嘲(1932.10.12)
你想送什么华盖？不敢翻身，遇到了。
破帽遮闹市，漏舟载酒。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲在小楼里成统一，不分冬夏春秋。
听说了(1932)
邓华闪耀酒席开富贵，娇媚少女严妆奉玉瓶。
突然想起自己的感受，吻了一下大地，假装看到罗袜子的乌鸦印。
注《鲁迅日记》1932 65438+2月31:《为内山夫人写一朵云:(略)》徐守尚的《乡愁》:“这是一方写的奢华，一方写的虚无。肯定是1932炸闸北后听到的。”
画家(1933)
风白林暗，雾满青天花。
我愿乞求一个新的艺术家，只把朱墨当作一座春山来研究。
标题“尖叫”(1933.3.2)
摆脱世界，抗拒世界。
积攒毁掉能卖的骨头，在纸上留下声音。
书名《流浪》(1933.3.2)
孤独的新文远，安全的旧战场。
两室之间只有一卒，莲戟独自徘徊。
悼念杨全(1933.6.21年)
还有像旧日花开花落那样的骄傲吗？
你什么时候为江南雨流泪，为思敏哭泣？
注:杨全，本名兴佛，曾任民权保障联盟执行委员。6月1933日在上海被国民党蓝衣会特务暗杀。20日，鲁迅把他送到了万国殡仪馆。徐守尚对故友鲁迅的印象:“那是一场大雨，鲁迅送回去参加他的葬礼，写了一首诗:(略)。此诗高明创新，与龚自珍无异。”
标题三义塔(1933.6.21年)
日本农民建造的三义塔，建在中国闸北三义里。
是否要飞去歼灭人子，废墟里还剩下饥饿的鸽子。
我有一颗伟大的心离开了火宅，我终于把塔留给了瀛洲小姐。
细鸟犹梦抱石，斗士矢志抗流。
抢浪兄弟在此，相逢一笑泯恩仇。
无标题(1934)
万家馍面无蒿，有歌敢哀。
我的心如此广阔，以至于我能在寂静的地方听到雷声。
海年(1935.438+02.5年)秋偶作品
惊觉秋来人间，敢寄春文于笔。
尘海苍山重，金风萧瑟。
老了，回到大泽，梦落空，牙凉。
听说野鸡很孤独，好像明星都快死了。
注:“此诗悲悼民生之枯槁，饱含情怀，俯瞰万物，居无定所，挣扎求强，在悲凉寂寞中，蕴含着淡淡的希望。”(徐守尚)
永恒的鲁迅忠言
鲁迅(1881-1936)
今年9月25日是鲁迅先生诞辰120周年。毛泽东同志高度评价鲁迅，认为他不仅是伟大的作家，而且是伟大的思想家和革命家。认为他是文化战线上最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热情的空前民族英雄，代表全民族大多数，向敌人冲锋陷阵。
鲁迅的伟大也引来了很多嫉妒。他生前死后从未被人误解、曲解、诽谤甚至中伤。过去有被敌人通缉、围攻的；也有来自“同一阵营”的“令人不寒而栗”的冷嘲热讽和暗箭伤人；文革时被别有用心的人当成阶级斗争的工具，鲁迅的话和短语被当成“抛枪匕首”来捉弄人。新时期以来，一些人轻视革命文学传统，对鲁迅采取不负责任的批判态度，甚至进行街头式的攻击。“雪茄烟鸟导师”是一种怎样的辱骂；什么样的酷评像“一堆杂文一个人受不了”；“弃医从文是学医失败的结果”之类的贬损言论，可以说从人格诋毁、学术贬损到政治攻击都有。这些哗众取宠、哗众取宠，恰恰反映了一部分人的投机心理——靠指名道姓把自己往上逼。
郁达夫生前觉得，一个不懂得尊重伟人的民族是可悲的。人们通过骂伟大的民族英雄来抬高自己，恐怕不仅仅是悲哀。
鲁迅一生追求真理和进步。他高举反帝反封建的旗帜，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和民族反动派的丑恶嘴脸。他积极支持和参加反对帝国主义侵略和压迫的斗争，为民族尊严和人民解放而斗争，表现出高度的爱国激情和民族气节；他尖锐地揭露了中国人民的民族劣根性，哀叹他们的不幸，激怒他们，渴望以理性精神开启民智；在严格解剖别人的同时，他更严厉地解剖了自己；面对残酷的文化围剿，他以顽强的战斗精神不屈不挠，成为左翼文化运动的主要指挥者和领导者；他坚持文艺为革命之路，始终“与革命同生”，深信“只有新兴的无产者才有前途”，并以此为巨笔，承担起“启蒙”和“救国”的双重历史责任。鲁迅以其深刻的思想、辛辣的文笔、杰出的艺术才华和激烈的战斗作风赢得了中国人民的爱戴和尊敬。他以一生的辉煌成就，奠定了他在中国近代史上的崇高地位。鲁迅留下的文化遗产是中国近代史上最宝贵的精神财富。
今天，我们仍然需要鲁迅，他的思想和精神不会过时。鲁迅从爱国主义到* * *生产主义的道路，是中国一切进步知识分子的必经之路。鲁迅不畏强敌、拼死抵抗侵略的中华民族爱国主义精神，富强不屈的宝贵传统，爱憎分明的优秀品德，“指人千里，俯首甘为孺子牛”的崇高人格力量，仍然是需要特别尊崇的高尚风范；鲁迅尖锐揭露的社会痼疾，时至今日仍未根除，启蒙人们的思想，“改变民族精神”还有很长的路要走；鲁迅对国家和人民的责任感，他对学习的“锲而不舍”的态度，他不为各种“纸糊的冠冕”所陶醉，“更加无情地解剖自己”的精神境界，仍然是我们提高人格修养的榜样；鲁迅以宽广的胸怀和气魄倡导的“拿来主义”，既是衡量民族自信的标志，也是建设先进文化、促进国家富强的必要条件。“鲁迅的骨头最硬，没有奴性，也没有媚骨”。在争取民族独立和民族解放的斗争中，“这是殖民地半殖民地人民最宝贵的品格”；今天，在国力竞争日益激烈、世界各种文化相互激荡的条件下，加速社会主义现代化建设，仍然是最可贵的品格。鲁迅的方向是中华民族新文化的方向，是我们先进文化繁荣发展的方向。
鲁迅永远是中华民族的骄傲，是我们当之无愧的“国魂”。
《人民日报》(2006年9月21日第四版)
鲁迅不朽的国威
1936年10月19日，凌晨5点25分，鲁迅去世了！留下的两句诗:“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，让很多后人有所触动。
王先生逝世65年后的今天，社会环境、人文环境、国家实力与65年前大不相同。曾经造就鲁迅的乱世已经成为历史。鲁迅精神过时了吗？鲁迅精神的精髓，我认为是他的使命感和革命自省。
使命感是中国人应该具备的基本素质。人没有方向，没有责任，只是一副空壳。一个负责任的公民，永远不会忘记自己是社会人，是国家人，是人。鲁迅同时代的作家很多，但作品中的使命感不如鲁迅。梁实秋在国家危亡的时候还安于做他的小资产阶级文学，那么梁就只能做他的文学家，而不是给全民族带来光明，打破黑屋子的伟人和先驱。
一个不会反省自己的人是没有前途的；一个不能反省自己的民族，是一个不能进步的民族。否定过去就是超越现在。“时代的环境都在动，都在进步，而个人却一直一成不变，毫无进步。这叫‘落伍者’。如果你对时代不满，想让他变得更好，而当你变得更好的时候，你又想让他变得更好，那你就不应该被称为‘落伍者’。因为世界上改革者的动机很可能就是出于这种对时代环境的不满。”——这是你六十多年前说的话吗？为什么听起来还是那么惊人！鲁迅的话，对一切不思进取、怕变革的人，就像一条鞭子。无论是个人崇拜，还是伟人情结，在小资产阶级文学、言情小说、无聊低俗影视剧横行的今天，多读鲁迅，多一些不满和自省，会让你有更多前进的动力，知道前进的方向，知道如何不断前进。
“革命”作为一个被滥用的词，现在似乎成了禁忌。在丈夫留下的“准”遗嘱“死亡”中，我们看到了一个彻底的革命者发出的最强音:我不原谅任何人！鲁迅不原谅什么？不应该被原谅的都是人和事，是《永不妥协》战斗到底的宣言。有人批评鲁迅对国民性的批判过于尖锐。我以为在那个风雨飘摇、险象环生的年代是矫枉过正。
古往今来，对鲁迅的批判从未停止过。那很好。我认为，“永远的鲁迅”这一论点的意义在于，要求人们永远记住鲁迅先生手里握着的标枪！
鲁迅是不朽的！
怀鲁迅
郁达夫
这简直是晴天霹雳。在南台的宴会上，突然听到鲁迅去世的消息！
我发了几封电报，连夜收拾行李，第二天就匆匆跳上了开往上海的轮船。
22日上午10点，船靠岸，在家里洗了个澡，吞了两顿饭，来到胶州路的万国殡仪馆，只见一张张真诚的脸，一张张热情的脸，一张张义愤填膺的脸，还有一对对年轻男女的心肺和紧握的拳头仿佛千千要爆炸了。
这不是一场普通的葬礼，也不是一场阴郁的悲伤。这就像一场大地震即将来临或黎巴嫩将填满天地之间的空间时的片刻沉默。
生与死，身体，灵魂，眼泪，哀叹，这些问题和感受在这里都显得太小了。鲁迅死亡的另一面，还有更大更猛烈的沉默。
没有伟大人物的民族，是世界上最可怜的一群生物；一个伟大的人民不懂得支持、爱护和敬仰的国家，是一个无可救药的奴隶国家。因为鲁迅的死，人们认识到民族还是有希望的，因为一个鲁迅的死，人们看到中国还是一个半绝望的国家，奴隶制很强。
鲁迅的灵柩在黑夜中被埋在浅土里；西边的角落里有一弯淡红色的新月。
一九三六年十月二十四日在上海。
原载于1936年11月1日《文学》第7卷第5号。
.....在过去的二十年里，这支新文化军队在思想和形式(文字等)上都发生了巨大的变革。).其巨大的气势和凶猛的力量简直无敌。它的动员比中国任何一个历史时期都要广泛。鲁迅是这支新文化军队中最伟大、最英勇的旗手。鲁迅是中国文化大革命的领袖。他不仅是一位伟大的作家，也是一位伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有奴性和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的品格。鲁迅是文化战线上最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热情的空前的民族英雄，代表全民族的大多数，向敌人冲锋陷阵。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。
——毛泽东的新民主主义理论
郭沫若《鲁迅诗集序》
鲁迅先生无意做诗人，偶尔有作品，每次都成绝唱。要么是犀牛角蜡烛怪，要么是勇气。比如“低头一千指，俯首甘为孺子牛”，虽然只有14个字，却把对方的生死强弱说得一清二楚，团结奋斗的精神展现得淋漓尽致。这真的是前无古人，后无来者。
鲁迅先生无意当书法家，书法独树一帜。将玺玺融于一炉，让心与腕相遇，简单不拘，洒脱。远超宋唐，攀上魏晋。世人珍惜，不是因为人。
然而诗如其人，书如其人，人无处不在。荀子《劝学》中有一句话:“学之，则亲民。”“如果你学会了，你就会接近那个人。”鲁迅先生，人无所不能，请完善他的诗和书，越走越近。如果经常用手触摸简单的文章，就像面对面聆听一样，春暖秋静，身心受益无穷，文章也有望增多。
1960年5月8日
献给鲁迅的挽联
1936 10 6月19日，鲁迅在上海逝世。追悼会上，各界人士齐声哀悼，无数挽联送来。
当时远在日本的郭沫若写了三副对联。一副对联是:
方挂四月，重叠两颗星，东亚西欧同泣；
吟诵两颗心，无怨无悔，招魂遍天下。
第一部分第一段的前两句，指的是高尔基死于1936年6月，鲁迅死于同年6月19日，两者刚好相隔四个月。鲁迅当时被称为“中国高尔基”，所以被称为“双星”。第二副对联的前两句意在说明作者与鲁迅的关系。“二心”指鲁迅参加“左联”后的作品《二心集》；“无怨无悔”是指作者一生中没有遇到鲁迅，是一种无法弥补的遗憾。
当时在京的国际友人斯诺和珂瑶联名写了一副对联:
翻译还没写出来，听到明星死了很震惊，谁领导中国喊；
王先生已逝，忆旧雨，文坛自此茫然。
这种联系是深刻的，一语双关的，鲁迅的《流浪》和《呐喊》两本书嵌在联系中，却没有雕琢的痕迹，可谓自然贴切，精致精彩。第一部分中的“译书未写”是指当时由珂瑶和斯诺翻译编辑的《活着的中国》。
上海学生剧团送来的一份是:
熄灭，照耀世界的火炬；
起来，不想做奴隶的人
既表达了对鲁迅的无限崇敬和深切悼念，也向劳动群众发出呼吁。文笔朴实无华，真挚感人。
我国著名教育家蔡元培送的挽联是:
作品最谨慎，不是中国小说史；
最后的话太沉重了，不要做一个空洞的作家。
1950年，在鲁迅逝世14周年之际，陈毅同志题写了一副对联，纪念:
想打落水狗，死也不会原谅他。懂得进退的，不只是文坛。
不要做空头作家。你一生讨厌帮助别人，敢笑敢骂，配得上你的思想权威。
这副对联朴实自然，感情温暖真挚。高度概括了鲁迅的人生成就和思想品格，表达了作者的崇敬之情。