国学大师翟洪深介绍
国学大师张岱年简介
张岱年(1909 -2004)，河北沧县人。他是著名的哲学家、哲学史家、国学大师、北京大学哲学系教授。张岱年先生1933年在清华大学任助教，1936年撰写《中国哲学大纲》。1952转入北京大学哲学系。从65438年到0978年，张岱年先生担任中国哲学教研室主任。1979中国哲学史学会成立，张先生升任会长。张先生长期从事中国哲学史的研究和写作，造诣极高，成果广泛。也是孜孜不倦的老师，桃李满天下。2004年4月24日，张岱年先生因心肌梗塞引发的心力衰竭去世，享年95岁。曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国哲学史学会会长、中国孔子学院院长、清华大学思想文化研究所所长。
1909年5月出生于北京，祖籍河北献县。光绪1903年的学者张廉神父被任命为翰林院的编辑。大哥张松年是中国近代哲学家，对张岱年的学术选择有直接影响。1928年，张岱年被清华大学录取，随即退学，报考北师大教育系，并被录取。1933大学毕业时，因发表多篇学术论文，被清华大学哲学系聘为助教，从事哲学教学工作。“七七事变”后，清华大学南迁。他待在北京，闭门写书。65438年至0943年在私立中国大学任教，被聘为哲学讲师。抗战胜利后，清华大学1946返校，在清华大学哲学系工作。1951年晋升教授。65438-0952，全国高校调整转入北京大学哲学系，一直从事中国哲学的教学和研究。1954年至1955年，随冯友兰先生* *开设《中国哲学史》课程，1956年至1957年，撰写《宋元明清哲学大纲》。1957年，闫妍陷入“反右”扩张陷阱，五年后才恢复教学。1966，史无前例的“”开始了，又被批判了。1957到1967这十年间，学术研究无法正常开展。1979北大党委宣布1957张岱年被错误指定，恢复名誉和待遇。65438-0978，北京大学哲学系招收研究生，讲授“中国哲学史史料学”和“中国哲学史方法论”课程。1982年开始招收中国哲学博士生，担任博士生导师。1978年底，中国哲学史学会成立，并升任会长。改名为名誉会长。1983参加中国* * *的。
国学大师张岱的研究领域
张岱年的学术研究主要分为三个方面:一是中国哲学史的阐释；二是哲学问题的探索；第三是文化问题的讨论。不同时期，各有侧重。
中学时，张岱年怀着学术救国的志向，对古代哲学经典进行了深入研究。大学期间，在张松年的指导下，他学习了大量英国哲学家罗素、摩尔和怀特海的哲学著作，分析哲学的方法和理论成为张岱年方法和思想的重要来源。同时，张岱年阅读了马克思和恩格斯的著作，以及其他翻译的唯物主义哲学著作，认识到“辩证唯物主义和历史唯物主义是我们这个时代最有价值的理论”。
新中国成立后，他除了讲授马列主义基础课外，还继续讲授中国哲学史。从教后，他写了两本书，《张载——中国11世纪唯物主义哲学家》和《中国唯物主义思想史简史》。粉碎“四人帮”后，王先生重返教学岗位，讲授《中国哲学史史料》这门课程。20世纪80年代，除了一些老著作的再版外，相继出版了《中国哲学》、《中国伦理思想》、《中国古典哲学概念范畴》、《宣儒论林》、《文化与哲学》、《中国文化与文化论争》等，中国哲学的研究无论从人物还是主题上都进一步深化。
张岱年对文化问题一直很感兴趣，尤其是1984之后，他在文化内涵、文化的民族性与普遍性、中国传统文化、中西文化比较、新文化建设等方面进行了积极的探索。他坚持用历史唯物主义指导文化研究，既反对全盘西化，也反对保守主义，主张结合中西文化之长，创造一种新型的中国文化。认为只有正确理解中华文化的优秀传统，才能有民族自尊和自信，才有文化进步的基础。同时也要看到，中国文化在近代已经落后，必须吸收西方文化的先进成果，特别是民主和科学。建设新文化，必须坚持社会主义方向。没有它，就不是有中国特色的社会主义文化。张岱年把中华民族的精神概括为“自强不息”和“厚德载物”，即发扬自觉、坚持进步、重和谐、宽容大度的精神。这是中华文化优秀传统的核心。张先生的文化“综合创新论”得到了学术界的普遍认同。
国学大师张岱年的成就
从20世纪20年代到30年代中期，张岱年先后撰写了《先秦哲学中的辩证法》、《先秦哲学中的辩证法》、《李岩研究》、《中国形而上学的基本倾向》、《中国思想的起源》、《关于新唯物主义》、《辩证唯物主义的认识论》、《辩证唯物主义的人生哲学》、《谭力》等重要哲学论文。受张松年“列宁、罗素、孔子三流合一”思想的影响，张岱年提出了综合文化创新的思想:未来哲学的一条新路应该是融唯物论、理想论、分析论于一体。在方法上，融合了唯物辩证法和形式逻辑分析方法；在理论上，现代唯物主义哲学与中国古代哲学的优秀传统相结合。从20世纪30年代中期到40年代，中华民族处于生死存亡的危机之中。“应对这场危机，需要有一种勇于和能够应对危机的哲学。这种哲学一定不是对西方哲学的模仿，而是中国固有的刚毅、远大的积极思想的复活。但它不会采用新儒家或新墨家的形式，而是一种新的创造。
1935-1936年，张岱年写了一部50万字的《中国哲学大纲》，聚焦哲学问题，分别描述其起源和发展，以展示中国哲学的系统秩序。其较高的学术品位是学术界公认的，至今仍是国内哲学专业的必读书目。
1942-1944期间，以振奋民族精神为己任，先后撰写了《哲学思维论》、《知识与实在论》、《物质论》、《品德论》等著作，分别论述了对立统一规律、形式逻辑规律、唯物主义和人生观，初步形成了自己完整的哲学结构。
20世纪80年代，讲义被编入《中国哲学史史料》、《中国哲学史方法论》，出版了《论文集》、《中国哲学概论》、《求真文集》、《玄如林评论》、《文化与哲学》、《真善美探索》、《思想、文化与道德》。还撰写了专著《中国伦理思想研究》、《中国古典哲学概念范畴论纲》。刘鄂培、钱庚森等同学建议编《文选》，于是他们编了6卷本《张岱年文选》。上世纪90年代，河北人民出版社建议编《张岱年全集》，包括1995之前的作品，共8卷。