成都新昌古镇之旅旅游指南
新场古镇，位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇。属于有山有丘有坝的地区。从成都出发，沿成温高速，出王思、新昌，再行驶约5公里，行车时间约1小时。
新场古镇始建于东汉，兴起于明朝嘉靖年间。西接邛崃，南接王思镇，北接楚江镇、花水湾、西岭雪山。是茶马古道上的历史文化名镇之一，拥有丰富多彩的民俗文化和农耕文化。
西岭雪山出水丰沛，流经头研河、二研河、三研河，环绕新场古镇。
古镇有七条古街，分别是夏征街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、石翔街、河坝街。还有六条小巷，分别是水乡、张一庙巷、谢佳巷、石矛巷、铜石巷、上紫库巷，有两竖两横井。现存的古建筑占地数十万平方米，大部分房屋建于清朝和民国时期。
有许多大庭院和亭台楼阁，青砖黛瓦，木楼木柱，雕梁画栋，栩栩如生。外滩的墙壁古色古香，有李旧居、社、客栈、皇都楼、广东会馆、天主教堂、福音堂、故居、碧山寺等。
走在古镇里，最大的感受就是到处都能听到流水的声音。有水的地方就有桥，有百米长的永安廊桥，有不足两米长的小石桥，有九尺长一尺二尺宽的九孔桥。
这些水都是流水，往往屋檐下有小溪。小溪两岸树木深绿，有几级台阶，几尺护栏，或洗衣服，或洗菜，颇有江南水乡的韵味。
01，三寸金莲阁江湖帮阁刚到新昌古镇门口，两座古色古香的青砖三层楼塔映入眼帘，古镇的村民都说是古塔的复制品。这两座塔是两个小博物馆，分别是:三寸金莲博物馆和江湖帮博物馆。
江湖帮博物馆里有很多图文资料和实物。本文介绍了旧社会袍哥组织、青帮、红帮(洪门)的起源、发展和改革。
三寸金莲博物馆记录了自宋代以来中国封建社会1000多年妇女缠足的历史，展出三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足的历史始于何时还有待考证，但普遍认为是从宋代开始的。
所谓“一双小脚，一坛子眼泪”，我家小姑娘从五六岁起就要缠足，用一根长布条把除拇指外的四个脚趾弄断，弯到脚底，形成竹笋形状的“金莲”，其惨烈之痛可想而知。“小、细、尖、弯、香、柔、正”是缠足的最高标准，也是女性婚姻生活的保证，否则不会结婚。缠足的儿歌是这样唱的:压油，压板，在太阳坡里暖身，烧开热水，放上青盐，妈妈会帮我裹脚。
我很小的时候，奶奶就是一双小脚，经常绊倒。每次给奶奶洗脚，我都觉得害怕。感谢妇女解放运动，再也没有小女孩小脚时的哭闹声了。几千年来强加给妇女的酷刑从未被忘记。
02、3+2读书会新昌古镇还有一个“3+2读书会”很吸引我。这是一个由分享阅读乐趣的爱书人发起的民间图书馆，所有书籍都可以免费阅读。
图书馆藏书8万多册，大部分是爱心人士和爱心企业捐赠的。我进去的时候，三个女生正在整理书架。他们热情地向我介绍了阅读俱乐部的历史。从成立，发展，成长，到举办的活动，我突然喜欢上了它，他们三个是志愿者。还免费提供茶、冰淇淋和wifi。
我很喜欢读书会里吧台上的这句话:分享书的故事，让更多人阅读。
读书会经常举办各种读书活动，邀请一些这里的知名人士和大家分享读书的故事。举办的公益班有:青年班、乡村班、儿童班、阅读分享班等。
这三个女孩甚至在放学后承担了很多孩子的作业，受到了很多家长的欢迎。在农村，有这样的读书环境，真羡慕新昌古镇。
我只计划在这里参观一天。因为“3+2读书会”，我在这里待了一个星期。
每天早上，我带着相机，在古镇的大街小巷和角落里走来走去。下午拿个笔记本，坐在读书会的角落里，要么安静的看书，要么写几页游记处理拍下的画面。
“那个下午，那个周末，仿佛就在昨天，其实已经很久了，时间是可以沉淀的。也能证明一群追梦人，一个有爱有理想的地方，正在验证不平凡的梦想是从一群平凡的人开始的。”
泡一杯薄荷水，看窗外游人如织，听河水潺潺。看书看累了，和女生聊天，帮她们整理书籍，打扫卫生。和他们讨论读书的乐趣，分享他们的喜怒哀乐。或者邀请他们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮的，撑着遮阳伞，来到桥上，给他们拍漂亮的照片。
03.清远市九洞桥前有一座仿古照壁，上面用篆书写着“原清远”。
新昌古镇始建于东汉，古称清远。由于交通便利，自古以来就是兵家必争之地，也是南来北往商贾云集的集市。千百年来，这里的木材、茶叶、大米吞吐量非常大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。
尤其是清朝康熙时期，从最初的零星小摊、歇脚店，发展成为店铺众多、市场繁荣的集市贸易场所。
目前，古镇内仍保留着许多明清建筑，古镇还保留着赶集的传统习俗。每到2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会背着篮子来到这里赶集，所以有人把新市场称为“南方丝绸之路上延续千年的集市”。
曾经有这样一副对联描述当时的清远市:晴空遇上雾山，云雾缭绕，人文荟萃；水从源头而来，使人出类拔萃，睿智过人。
04.刘成勋故居新昌古镇有许多名人故居，包括刘成勋故居。刘成勋是民国时期四川的一个军阀。曾任四川省省长、川军总司令。
刘成勋故居，山墙不大，只有一条人行道的宽度。沿着狭窄的过道走进前院，处处都能感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有许多木雕，图案丰富，工艺精湛。
有一个关于刘成勋生平的展览。从四川陆军武备学校毕业后，他一步步当起了旅长、师长、军长，直到回家隐居，不问政事。他死于1944。
虽然是四川的大军阀，但他的故居还是比较简陋的，跟大邑县的刘庄园没法比。
05.碧山寺，一个感恩的地方，作为过去商业集散的重镇，不可能没有儒释道三教的胜地。然而，新昌古镇的碧山寺供奉着一个真实的人——李万春。而这个李万春并不是什么大官，而是明朝重庆璧山的一个小县令。这座寺庙被新昌古镇的人们称为“感恩寺”。几百年来，这里成了新人祭神祭祖的地方。
也许是碧山寺因地制宜，山门与其他地方很不一样，只有一个空门。
相传新商人毕鹏在重庆璧山县经商。李万春是璧山县令，李万春治理璧山成绩显著，被四川巡抚誉为“百县楷模”。毕鹏受到李万春的照顾，几年后成为一名富商。
为了惩治腐败，李万春被免职，一怒之下投河自尽。毕鹏知道后，因为感激李万春的坦诚和对他生意上的帮助，回到了新昌古镇，并修建了毕山寺来供养李万春，让后人永远崇拜这位蓝天大师。
这是2008年汶川地震后，在政府的大力支持和社会各界人士的捐助下重建的一座寺庙，因为部分建筑受损。
重修了大雄宝殿、观音殿、客堂、观堂僧寮等。著名僧人义成和著名僧人卫贤分别题写了联名。为信众和远近游客创造一个寄托信仰、传承文化交流、促进经济繁荣的宗教场所。
06.喝茶打麻将体验慢生活。去四川旅游最大的特点就是满街都是茶馆，新昌古镇也不例外。几乎所有当地居民从早到晚都有一杯茶，游客也可以从早喝到晚。他们只要看到有人的杯子空了，就会马上把水倒满。只要喝茶就睡不着，但四川人喝了居然能睡着，说明四川人喝茶已经成为一种生活习惯。
这里的茶馆大多集中在穿过古镇的小河里。你可以在茶馆的包间里，在河边的走廊里，在露天的茶馆里喝茶。
在河边走廊的蜿蜒处，可以欣赏风景，听潺潺的流水声。小圆桌，方桌，四周几把藤椅，凉椅，甚至小竹椅，或在背阴的地方，或在桌椅上方撑伞，坐在一起喝茶摆个龙门阵，充分体现了新昌古镇的慢生活。
如果有讲究，可以放茶海，茶具或者紫砂，或者瓷器。现在基本都用电水壶，游客自己烧水冲泡。
大多数四川人用这种啤酒杯喝茶，他们喜欢喝浓茶。沏好的茶有大半杯，可能和四川人豪爽的性格有关。这种杯子有把手，不烫手。含茶多一点，喝起来方便。如果不喜欢喝茶，也可以喝枸杞菊花柠檬茶。大部分外地的女生都比较喜欢这种饮料。
新场古镇的人比较喜欢喝四川本地的茶，离邛崃比较近，所以邛崃的文君茶和红茶比较多，当然还有峨眉山的竹叶，上面的花蜜和黄牙，宜宾的四川红功夫也挺多的。
喝茶不仅是为了摆龙门阵，也是为了棋牌娱乐。大街上随处可见的麻将和牌九，也是四川人的最爱。一边打牌一边点一杯茶，或者餐厅里的工作人员，不忙的时候，连围裙都脱不下，就已经开始做蛋糕了。
头发花白的奶奶还会和小姑娘同桌打麻将，全神贯注，甚至不知道自己已经进入了我的镜头。
还有赤膊的，拖鞋成了当地人的标配。在街上，在店里，打麻将，时间从指尖慢慢溜走。
07.一双巧手，成就美丽人生。还有人在街上自己做小工艺品和刺绣，既是作坊又是门面。有生意，停下手头的事，谈好价格，成交。没有业务的时候，又忙着工作。
他们不仅仅是在编织竹篮子和篮子，更是在编织自己的生活和美好的生活。
银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹呼之欲出。你看每一针都是绣的，有人疼你；你看牡丹有一辈子，有人在等你。红酥手千条，夕阳独照，牡丹染铜瓶。
08.世界新城最让人难忘的是“太阳”，让人感受到烟火的味道。大街上，门边，各种晒，晒出生活，晒出世界。
不像一些商业化很强的人造“古镇”，街上的这些“晒”并不是摆出来给游客拍照的。这是新昌古镇几代人在这里生活的结果，是真实的生活。
镇外有自己的农田，农田里有自己没日没夜的劳作和收获。天气晴朗的时候，可以在农田里获得丰收，过上好日子。
所以，我不愿意去这里，仿佛有一种回家的感觉。有一段记忆，小时候妈妈让我在谷里捡鹅卵石、谷壳、草籽。
豆干、地瓜干、萝卜干都是过季需要的。经过几天的晒干，它们将成为未来的美味佳肴。
长满青苔的瓦片，一双红色的鞋子，一筐晾晒的红薯，映入我的镜头，让人不禁好奇这是一个怎样的家庭。可能是孩子刚上中学，放假回家，妈妈就催着孩子趁着天气好赶紧把脏球鞋脱下来洗干净，好收利利索索，放假可以收拾孩子。
不管游客来不来，古镇都在这里，生活也在这里。也许这就是千百年来古镇传承的地方。
走过繁华的街道，走进安静的小巷，我找到了我喜欢这里的原因:我寻找古镇，不是为了吃喝玩乐，而是为了一种烟火味的家的感觉和童年的回忆。
头发花白的奶奶正躺在午后温暖的阳光下，摆弄着孙子或曾孙的玩具，在台阶上晒着一双红色尖头的平底鞋。我跟奶奶打招呼，问:“奶奶，这是你的布鞋吗？太美了。”
“我还有很多漂亮的鞋子和衣服。以前是自己做的，现在看不到缝线了。孩子们给我买的。我以前鞋子上绣过花。”
一个懒惰的小花猫，我的镜头已经到了它的鼻子，我懒得动。
“嘿，醒醒，小猫，我走累了。你能把你的椅子借给我休息一下吗？”
小家伙不理我，呜呜呜，又打瞌睡了。哼！别理我。我也会不理你。我们走吧。
09.古镇处处有故事。街上有一辆旧自行车，后座夹着一顶草帽，旁边两个擦得锃亮的篮子是空的。千百年来，四川人用篮子承载着生命，承载着日月，承载着全家，承载着未来和希望。乍一看应该是有故事的。
果然，街边小店坐着几个兄弟，应该是自行车和篮子的主人。要么是他们刚卖完土特产，几个兄弟在店里休息一下，顺便吃点东西然后回家的路上；还是几个老朋友，匆匆中相遇，来到店里，点了几个菜，几个兄弟喝了一杯。几个兄弟喝完已经脸红了，裤腿卷得老高，背上还有些汗渍。就是这个脊梁撑起了整个家。
温馨的画面再次出现在我眼前:一个大叔摇着蒲扇，赤着脚，拖鞋放在一边，双腿交叉，一只小狗窝在竹椅下。阿姨大概叫叔叔回家吃饭。
两位老奶奶不知道是走累了休息，还是在路边卖自家地里吃不完的菜。它们不喊不卖，或者在拉着篮子里的东西，或者受腮托静静地坐着。
看着眼前的场景，突然有一种想唱《小篮子》的冲动。不是这个小筐里有没有尿湿妈妈背的调皮男孩。
我们在街上相遇，还没脱下围裙就跑出了商店，和路过的老哥哥开始了一段家庭对话。肯定是在说“几天没见老嫂子了。你最近怎么样？”下一个市场让老嫂子过来，让我们两姐妹好好聊聊。"
刚骑着三轮车送完货的小哥哥，远远的看见奶奶晒着太阳，赶紧下车跟她打招呼。祖母慈祥的脸上充满了笑容。他一定是在告诉他的小弟弟骑慢点，注意安全。
一辆披着红色雨披的小电动车停在一栋老房子前。我猜我已婚的女儿一定是利用周末去看望她的老母亲了。
为孝敬老人而带来的美味可口的礼物都被带进了家门。女儿在拆洗老太太，缝缝补补。老太太正在谈论父母的缺点。
10，不管你来不来，老城生活情调街上有一根竹签，据说是竹子里的虫子。不知道有人买这个虫子是为了好玩，是为了吃，还是为了当药材。老太太浓重的四川话我听不懂，所以就留下了这个bug的悬念。
几个竹笋，半筐鸡蛋，一个旧秤，几个老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前地摊上的东西都卖光了，估计十几块钱。但是这么忙，不为别的，只为这里的热闹。
竹篮，竹匾，竹篮，甚至那些洗锅的都是竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围，都种着竹子。这些竹制品可能是用当地的材料制成的。
路边放了几个竹篮，生意很小。有人问这些篮子多少钱，他们从门后探出头来问，大的还是小的？
理发店的椅子应该有年头了，而且有很厚的包浆。岁月如是。日复一日，我斩断了一茬烦恼，把黑发剪成了白发。
一，五，十，十五，这个篮子是李二阿姨的，那堆是刘叔叔的。阿姨这几天没见人。我一会儿给她送过去，看看阿姨好不好。
两只鲁花鸡在竹林里觅食，咕咕地叫着，自由自在地饲养，表示它们很快乐。
多年不见的农具摊出现在镜头里。这些农具摊，曾经是我父亲最常带我去的地方。坐在父亲肩膀上的时候，父亲一直觉得锄头的重量很轻。慢慢地，父亲的锄头变得越来越小，越来越轻。父亲走了，锄头还挂在老家的山墙上，锈迹斑斑。
这位大叔一看就是个有教养的人，什么都关心。大概退休了，就是看看报纸。
11.古镇的美食挑战你的味蕾。在新昌古镇的一个星期，去公路旅行，你几乎没有吃过同样的食物。单是粽子就在不停地变换花样，有芦苇叶的，有竹叶的，有豆沙的，有枣子的。
炸豆腐，不知道新昌古镇的豆腐是怎么做的，但是能炸的那么金黄松软，味道超级好。
你一定要尝尝特制的带血肥肠。血块软滑，肥肠油而不腻。当然记得最好是辣的。把血从盆里拿出来，用手上的刀切成小块，放在锅里“烫”一下，就出锅了。肥肠煮烂了的那种，不过也不是很烂。它需要被咀嚼。配葱花，巴适！上瘾了！
还可以来一杯女儿红泡的药酒。里面的药材不一样，功效也不一样。店里很少有人喝瓶装酒，再来一杯红酒，一盘花生，一盘毛豆，一对黄瓜，生活在一起滋润！
12.当B&B酒店不在街上的时候，它就待在B&B，白天听窗外潺潺的水声，晚上听蛙声。偶尔有几只萤火虫飞来点缀夜空。
庭院幽深慵懒，躺在凉凉的椅子上，一副文艺的造型，翻着手里的书，关着手机。你不必担心你的形象。反正你谁都不认识，一整天不动就过去了。
也可以打着遮阳伞，走过小桥流水，走过弯弯曲曲的走廊，融入新场古镇的人群。前提是你的四川话是地道的，不然别人跟你说川普，你听不到属于新人的土话和俗语。
走过永安廊桥，来到了河的对岸。这里正在建很多新房子，比老街华丽多了，但我还是喜欢老街的味道。
老街区，有炊烟袅袅，有老人晒太阳，有少年在河里游泳摸虾，打水仗。这里有家的味道，有家的感觉。