郭沫若戏剧
原名郭开珍，四川乐山沙湾人，小时候上学，1906。
1998年进入嘉定学院，开始接受民主思想。1965438+2004年春天去了日本。
留学，这期间接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼。
中国作家的作品。《羊的悲哀》是他的第一部小说。
1965438+写于2008年初夏的《死亡的诱惑》是他最早的新诗。
1919五四运动爆发时，他在日本福冈组织了一个救国团。
社，致力于新文化运动，写了《凤凰涅槃》、《大地》。我的。
母亲，炉子里的煤和其他诗。1921六月，他和程、郁达夫。
等等，人们组织创造社，编辑《创造社季刊》。他在日本。
中国大学毕业回国后，继续编辑《创造周刊》和《创造日》。
从1924到1927，创作了历史剧《王昭君》《聂英》。
卓文君。1928流亡日本，1930加入中国左翼作家联盟。
参加“左联”东京支部的活动。1938任中华全国文艺界抗敌协会
理事会成员。这一时期创作了以屈原为代表的六部历史剧。他
他还写了十本评论性的书，《青铜时代》和大量的散文和随笔。
诗歌等。
新中阳成立后，任中央人民政府委员、国务院副总理。
文化教育委员会主任，中国科学院院长，全国文联一、二、三届。
主席，并担任中国* * *产党第九、十、十一届中央委员，第一届至。
第五届全国人大常委会副委员长、全国政协委员、常委。
委员、副主席等职务。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、
武则天、李白、杜甫等。
作品参考书目:
女神(诗集)1921，台东
《散叶文集》(散文集)与宗白华、田汉合著，1920，亚东。
星空(诗集)1923，台东。
聂颖(手迹)光华1925
文艺(散文)作品集1925，光华。
塔(小说和戏剧集)1926，商业
落叶(小说戏剧集)1929，创造社。
三个叛逆的女人(剧集)1926，光华
西方艺术史(理论)1926，商科。
Olive(小说散文集)1926，创造社。
瓶(诗集)1927，创造社。
千茂(诗集)1928，创造社。
恢复(诗集)1928，创造社。
地平线下(小说散文集)1928，创造社。
我的童年(自传)1929，光华
漂泊三部曲(小说与戏剧合集)1929，新兴书店。
山中杂记及其他(小说戏剧)1929，新兴书店。
《黑猫与塔》(小说和散文集)1931，仙道书店。
后悔(小说戏曲合集)1930，光华
黑猫和小羊(短篇小说)3931，国光
天津之旅(散文集)1931，爱丽书店。
在桌子上跳舞(小说和散文集)1931，仙道书店。
《文艺论文集(文集)》续集1931，光华
十年创作(回忆录)1932，现代
台东莫若1933书信
金帝(历史小说)1936，帕尔书店。
《北伐之路》(散文)lQ37，晁锋出版社
甘愿当炮灰(剧集)1938。北新
战争之声(诗集)1938，战士出版社
创作的十年(回忆录)1938，北新
香港于霞书店羽毛收藏(散文和随笔)1941。
屈原(剧本)1942，重庆林文出版社。
朴建基(散文随笔)1942，重庆文学书店。
唐棣的花(剧本)1942，作家书店。
胡夫(脚本)1942，群益
屈原研究(论文)1943，群益
古今文集(随笔)1943，东方书店。
孔雀胆(剧本)1943。群益
南冠草(脚本)1944，群益
青铜时代(历史)1945，三明治出版社。
林纾《先秦理论》(论文)1945，福建永安东南出版社。
十大批判书(论历史)1945，群益
波(散文集)1945，群益
苏联游记(散文集)1946，上海中外出版社；改名为“苏”
五十天，1949，大连新华书店。
归来来(散文集)1946，北新
《大楼》(剧本)t946，群益
南京印象(散文集)1946，群益
青春(自传)1947，海燕
春秋大革命(自传)1947，海燕
阑尾炎(随笔)1947，群益
浦建(散文随笔)1947，海盐人。
历史人物(论历史)1947，海盐
沸汤集(散文、随笔)1947，大富出版社。
天地黄轩(散文与随笔)1947，大富出版社。
地下的笑声(小说集)1947，海燕。
创作之路(理论)1947，文光。
抱箭集(小说散文集)1948，海燕
《集集集》(诗集)1948，群益
雨后收藏(诗集)1951，悟。
海涛(散文集)1951，新文艺。
奴隶制时代(历史回顾)1952，新文艺。
莫若文集(卷1-17)1957-1993，人文。
公鸡集(诗集)1959，北京。
洪波曲(自传)1959，百花
蔡文姬(手迹)1959，文物。
潮集(诗集)1959，作家。
骆驼收藏(诗集)1959，人文
莫若全集(文学L-5卷)1982-1987，人文
翻译参考书目:
德国斯图莫尔写的《胚芽梦湖》(小说)，钱译，1921，告诉。
歌德的《少年维特》(小说)，1922，台东。
《社会组织与社会革命》(论文)川上著，日本，1924，商业。
雪莱诗选(诗集)英国雪莱，1926，台东。
歌德《浮士德》(诗歌)，德国，1928，创造社。
墨若译诗印度仓里大若，1928，创造社。
《石炭纪之王》(小说)作者辛克莱，美国，1928，上海乐群书店。
卡尔·马克思《政治经济学(理论)批判》，德国，1921，神州。
《战争与和平》(小说)俄罗斯专栏托尔斯泰，1935，光明书店。
德国卡尔·马克思《艺术的真理(理论)》，1947，群益。
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雪莱诗歌导论
雪莱是我最喜欢的诗人之一。他是大自然的宠物，万神殿。
佛教信徒，革命思想运动员。他的诗歌就是他的生命。他的生活很方便
这是一首美妙的诗。他有点像中国的贾。
友谊。但是贾生的天赋还没有达到他的水平。这位天才诗人
也是死，他给我们的印象也是永远的大好青年。
雪莱的诗就像一架钢琴，大扣大，小扣小。
他时而妩媚，时而突然空虚；有时候他很安静很安静，哭起来像是在抱怨。他
不仅仅是单调的吸管。
他是一个伟大的未完成产品。宇宙只是一个伟大的永恒。
成品。古人把诗比作风。风有拔木拆屋(Orkan)之风，触目惊心。
树的斯塔克，有风摇小树，也有风摇大树枝。
风(弗里希)，摇动树枝的风(马西格)，让草动起来的风。
(Schwach)，有风不倒烟柱(静止)。这就是宇宙中的意志。
透露出来的各种诗风。雪莱的诗歌风格也是如此多变。风不是从天上来的。
在这里。诗歌不是发自内心的。不是发自内心的诗意，不是真的。
诗歌。雪莱是真正的诗歌作者，是真正的诗人。
翻译雪莱诗歌的目的是让我成为雪莱，而不是让我自己成为雪莱。
翻译诗歌不是鹦鹉学舌，也不是猴子。
一男一女结婚，首先要有爱情，首先要有* * *，首先要有内心的共鸣。我
我爱谢莉。我能感觉到他的心。我可以和他谈谈。我嫁给了他。
-他和我是一体的。他的诗就像我自己的一样。我翻译了他的。
诗歌就像我自己创作的一样。
写散文诗的现代诗人波德莱尔和韦尔哈伦也是
做非常常规的十四行诗和亚历山大。不管是用文言文还是白字写的，都很有诗意
词，韵文，散文，简单来说就是诗。谁说一首既定的诗是一具腐朽的骷髅？谁
说自由诗是鬼画桃象征？诗歌的形式是赛因的问题，不是索伦的问题。
问题。诗人有绝对的自由，但他可以为所欲为。他
他的诗几乎是古体的，也不一定是古体的。他的诗突破了裂缝。
切割既定规律，不必被迫学习时尚。千年后的今天，将成为一首古老的歌。
几千年前的古尸在当时也是时尚。不可或缺的一面——诗歌的一元论
基本精神是永恒的。
12月4日的暴风雨之夜
摘自《创造季刊》1923年2月版第一卷第四期。
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梦想与现实
上/更好/以前/一个姓氏
昨晚月光般的阳光照射在兆丰公园的花园里。所有的树
都在赞美他们的悠闲。白蝴蝶，黄蝴蝶，麝香豌豆花
在灌木丛中翻找，她把麝香豌豆的蝴蝶花当成了妹妹。
姐姐。你看它们飞走了，吻着花的嘴唇，仿佛在催促它们说:“姐姐，姐姐！”
孩子们，飞吧，飞吧，别站在树枝上，让我们一起飞吧。阳光如此明媚
天气很暖和，空气很香。"
但是花儿只是在枝头摇摇头。
在这种背景下，我坐在一棵桑树脚下，读泰戈尔的英文诗。
我看过他的一首诗，说他早上走进花园，是一个盲女给的。
给了他一个花环。
我意识到这是一个象征，这个盲女就是大自然的三美。
房间。
我一意识到这一点，眼前的蝴蝶就变成了婀娜多姿的女人。
郎，试着用麝香豆的茎做个花环扔给我。
我被埋在花圈的坟墓里。——
我这只是一个破碎的梦，但是，多么愉快的梦。
那又怎么样！
下面的
今天早上起得很早，准备去静安寺前的广场上散散步。
我在李楠闽侯的东总巷，面对着府西路的大门，但我看到了一个。
一个女乞丐。她只穿着一件破烂的薄外套，背上有几个洞。
一团团紫色的肉。她把头低到墙下，把一件小孩的棉衣和
一件成年人的薄外套，卷成一条长带子。
一个四岁的女儿坐在她旁边，逗弄着黑色的画布。
胶囊。乞讨女把衣服卷了一次，好像不太满意，就又打开了。
重新滚动。
衣服卷了起来，她把它们裹在腰上。当她伸手去摸布袋时，
最小的女儿从包里拿出一根布带，像是黑色的皮带。
当她把布袋套在脖子上时，她的小女儿把布带扔在路中间。
叫她把布拿过来，小女儿不肯，故意跑到她身边。
傻乎乎地笑。
她这时候才抬起头，啊，她是个瞎子。
她看着女儿的笑容，浮肿的脸上浮现出一丝淡淡的笑意。
马克。
两三个孩子走过来，站在我身边，但最小的女儿拿着她的竹竿。
驱逐。
四岁的女儿是她失明母亲的唯一保护人。
她玩了一会儿，把布拿给她失明的母亲，她用它来放
她背着它。盲人乞丐一手扶着墙，一手拿着竹竿站了起来。
地方，向福煦路走去。
我跟着他们，心想:
唉！人还是要活到了这个阶段！腰部的那两条
一块破布，不就是她们母女晚上留下来御寒的被子吗？
人还是要活到了这个阶段！人生的悲剧为什么会降临到莎莉身上？
在比亚的代表作里找，为什么要在川湘战场找，为什么？
寻找震后的日本东京？
竹竿敲击路面的声音...这是去墓地的游行吗？
路边的树叶子都掉光了，落下来的时候在北风中飘散。
哎哎，人到了这个地步还是要活下去的！……
我跟着他们到了静安寺门前，我不忍心再跟着他们了。存在
我身上只找到了两枚铜钱，这成了我给他们最卑微的尊重。
礼物。
1923的冬天，在上海。
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寄生树和细草
寄生树站在一棵古树的高枝上，在空中幸灾乐祸。塔亚
骄傲地俯视着下面的细草，说道:
“你这个可怜的小草，你看看我的地位有多高，你有多少。
多短啊！"
细草没有回答。
寄生树又放声歌唱:
“啊哈，我是自然界的天骄。有大树给我遮风挡雨，还有大树。
树木为我提供食物。我是一个不赔钱但是很努力的神，仰望宇宙，降落在草地上。
如浮云，朋友如飞鸟。啊哈，我是达孜。
大自然的傲慢。"
一场雷雨刮倒了那棵大树。寄生树和古树的高大枝桠叠在草丛里。
走吧。美好的草为它哭泣。
寄生树木正在死去。每次下雨，细草都哀悼它。
为它哭泣。
寄生的树被老樵夫用大筐挑起来，卖给土窑烧。每个
下雨的时候，细草还在为它哀悼，为它哭泣。
1924，在上海
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路边的蔷薇
早上去松林散步。我在林荫路上发现了一束被遗弃的花。
玫瑰。玫瑰的花色依然鲜艳，一朵紫色，一朵鲜红，一朵。
花是带一点血晕的黄色象牙色。
我拿起手中的玫瑰。
绿叶上已经凝结了细密的露珠，显然是昨夜送的。
被遗弃了。
这就是那个被薄情的男人欺负过的可怜女孩吗？或者一个不幸的年轻人
由疯女人扮演？
昨夜的甜言蜜语，今天的寒露...
我把玫瑰带回家了，想找个花瓶撑着。
我没有花瓶。我在一个角落里发现了一个破颈瓶。
陶制瓶子。
——玫瑰，虽然我不能用春酒支持你，但我会用。
清泉，清心。虽然你要在这个破土瓶子里难过孤独。
寂地倒下了，但这比被遗弃在路边被践踏要好吗？
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山茶花
昨晚从山上回来，摘了几束纸，一簇簇秋山楂，嫩芽。
山茶花。
我把它们放在一个铁锅里，挂在墙上。
鲜红的山楂，浅黄的固体，衬着浓浓的绿山茶——这是怎么回事？
一种无法形容的味道。
黑色的铁锅更像是深深的岩骨。
今天早上刚从酣睡中醒来，小房间里传来一阵香香的no。
著名的花之气息。
这是哪里来的？——
原来铁锅中投种的山茶花已经开了四朵白花了！
啊，清秋住在我的锅里！
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八角花
这是我五六岁的时候。我现在想起我妈，突然。
想起了这个故事。
66年前，我的母亲出生在贵州黄平。我的祖父
杜拙公爵是当时黄平的国家官员。他上任不久，就遇到了苗族人，发动了起义。
结果城市沦陷，我爷爷杀了我四岁的姑姑，在法庭上自杀。
我奶奶和她七岁的三姨跳进国务院的池子里死了，有男有女。
大多数女仆都牺牲了。我们的母亲当时才一岁，保姆刘把我们
母亲仰面跳入池中，却又落荒而逃。
出来吧。路上遇到两个土匪，第一次被抢金银首饰。
我第二次被抢了衣服。忠诚的护士刘在农民家里乞求一些。
稻草给自己盖上，还背着妈妈往出走。我逃跑去见后来前来援助的官军人才。
加油，救。先流向贵州省会，再流向云南省会，靠着别人。
在各种虐待下，但忠诚的护士刘一直保护着我们。
妈妈。直到我妈四岁那年，大姑父去黄平收尸，又从陆路去了云南。
把我妈和保姆刘带回了四川。
母亲年轻时遭受过这样的不幸。
母亲十五岁来到我们家，还有我们现有的兄弟姐妹。
姐姐* * *有八个人，听说死了一个哥哥三个姐姐。那时，我们家很穷，
做饭、洗衣、扫地都要和小姨子分担，母亲多了孩子要休息，这让她吃了不少苦。
裁员
白天家务忙，晚上背着弟弟在植物油灯下洗尿布。
景，小时候亲眼看到的，现在还记得。
由于过度劳累，母亲身体非常虚弱。每年，
我总是在秋天晕倒，这在旧社会被称为“头晕”，但现在我想。
得了吧，我怕是产褥期的子宫病，因为养育不善。
她生病时，她妈妈在床上睡着了，整天只是呻吟和呕吐。
大米就不用说了，不能吃，有时候连茶叶都几乎不能进口。想要这样吗
过了两个星期，我又渐渐恢复了，完全是一场灾难。
也生病了。
芭蕉花的故事与这种疾病有关。
在四川农村，据说这种芭蕉花是治头晕的良药。母亲
生病了还得到处托人买芭蕉花。但是这朵香蕉花不是
容易买到。因为香蕉在四川不容易开花，一开花就是故乡。
村里的人视之为吉祥之物，不肯轻易出售。我终于得到了一朵香蕉花，
我们小的时候，要关心两只肥鸡的价格。
买了芭蕉花，花瓣没用，只有花瓣可用。
香蕉籽香蕉籽已经结出果实就没用了，只在中国用。
这是香蕉种子几乎是雌蕊的阶段。真的不可能在一朵花上摘很多这样的。
一种香蕉种子。
这种香蕉一点也不好吃。我们这些吃过香蕉的都是这样。
我怕吃了那个香蕉籽就和吃香蕉一样，这是大错特错。曾经有一个母亲
我在吃香蕉籽的时候，床边给了我一根竹签。太涩了，我进不去。
嘴巴。
芭蕉花的故事和我妈头晕有关。
我们四川人大多是外省人。张平定四川后——
四川人有句话:“张剿四川，杀鸡儆狗”——清代。
早期似乎有一场巨大的移民运动。外省的四川人各有特色。
公会大厅，甚至小城镇和村庄，也是可用的。
我们的祖先原籍福建，在汀州首府宁化县。听说还有其他的。
我们的亲戚住在那里。我们的祖先是在清初进入四川的。
布居住在峨眉山下的一个小村庄里。我们福建人会馆是天后宫。
为了一个叫“太后”的女神。这个天后宫也是我们村里发现的。
一个。
那是我五六岁的时候。我们的母亲又生病了。我也一样
比我大四岁的二哥，一起去天后宫。那天后宫离我们而去。
家只有半里地，里面有一个零散的图书馆，福建人的孩子在里面读书。
地点。我们去的时候，博物馆已经放假了，大概是中秋节前后。我
透过窗户，孩子们看到散落的博物馆花园里有一束芭蕉，其中一株恰好盛开。
大朵的黄花，就像花瓣尖尖的荷花。我们非常高兴。当时，我们
我在家里找芭蕉花，但是到处都找不到。我们讨论了一下，爬上了窗户。
去摘那朵香蕉花。窗户只有三四英尺高，但我还是
我翻不了身。我二哥背着我去的。我们俩费了好大劲才摘到花蕾。
二哥下来，怕被人看见，把赖藏在衣服底下，原路回去。回到家，
二哥让我把蓓蕾给我妈。我抱着它跑到我妈的床边，我妈
问我哪里弄来的，我就说是天后宫弄来的。我的母亲
当我听到这些时，我非常生气。她叫我们跪在床前，只是一遍又一遍地叹气。
他平静地说:“啊，生下你这样一个不争气的孩子，不如做个母亲。”
还不如病死！“我们都哭了，但我也知道东西为什么哭。不
过了一段时间，父亲发现了，他拉着我们在大堂里跪在祖先面前打我们。
我们去一会儿吧。只是这一次拿到了棕榈，至今还记忆犹新。
我们被打了，同时也很难过。但我不知道为什么我要求我父亲，
母亲的愤怒。妈妈病了，想吃芭蕉花。我在花园的其他地方摘了一朵花，
为什么会犯这么大的错误？
芭蕉花没用，还给了太后，讲圣母之神。
你在座位前杀了它吗？
这样的故事，我现在一想起我妈，就莫名其妙的涌上心头。
走吧。我现在已经离家12、13年了，这是新秋的一个风雨交加的夜晚。
我想我妈了，鼻子也酸了，眼睛也肿了。
啊，妈妈，我亲爱的妈妈！你的儿子已经到了中年，在海里。
我已经结婚生子了。为什么小时候摘芭蕉花的故事让爸爸
我已经知道我父母有多难过了。然而，我只是因为
知道了这些，我就失去了采摘彩色芭蕉花的信心和勇气。这是进步吗？
真的吗？
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杜娟
杜鹃花，我们家乡的灵魂，在文学中占有一席之地，恐怕任何一只鸟都是如此。
不如。
提起布谷鸟，我们心中仿佛有说不完的诗意。
不用说，它已经是王迪的化身了。有时它被认为是不吉利的。
一个美女，一个关心国家的男人；声音里满是乡愁，热血漫山；可惜，
悲伤，纯洁和真诚...已经成为人们心目中爱情的象征。这份爱
这个符号似乎已经成为一种民族情绪。
而且这种感觉也超越了民族的范围，大部分东方国家都受到了影响。
感染。以日本为例，杜鹃在文学上的地位不亚于中国。
然而，这真的是名不符实的最大例子。
杜鹃花是一种灰黑色的鸟，羽毛不漂亮，习性专横残疾。
忍着。
杜鹃花不筑巢，也不孵蛋哺育幼鸟。在繁殖季节，产卵于
在林莺的巢里，让林莺为它孵蛋，喂养它的幼仔。小杜鹃比小莺大，等它长大了，会很
比雌莺还要大。布谷鸟雏鸟孵化后，每次都被推出巢外，任其啼叫。
饥饿冻死了，它垄断了雌莺的进食。莺儿被布谷鸟骗了也不知道。
努力喂养比自己大的布谷鸟雏鸟；真的是一种不公，一种命令。
人们哭泣的场景。
想到这些现实，我觉得可以用布谷鸟这个名字来欺骗世人。
作者的标本。但是，不能怪杜鹃。杜鹃花只是杜鹃花，它没有
从来没有要求人们把它想成一个美女或者一个有崇高理想的人。
人的智慧和莺相差不远，完全靠主观意象而不顾现实。
例子很多。
所以，古往今来，杜鹃不计其数。将来的
会发生什么？虽然莺莺不能回答这个问题，但是人应该也可以。
回答了。
1936的春天
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芍药及其他
芍药
昨晚去国泰后台慰问演出屈原的朋友。我看到一个。
可惜牡丹被遗弃在梳妆台下，我就捡了起来。
树枝上有两朵骨朵，都还没开；这一定是给屈原的花圈。
那时候我被抛弃了。
还好在这么乱的地方没有被踩在脚下，被留在了桌子底下。
带回公寓，切下一根长梗，在植物油灯上烧切口。
是的，我把它放在我桌子上的一个白色小磁瓶中。
早上起来的时候，看到了瓶子里的牡丹。花是粉红色的，叶子是蓝色的。
绿色，对我颤颤巍巍地微笑。
四月12
石水
我认为，水中的鹅卵石是最美妙的艺术品。
我怕的是和谐，光滑和各种形状，图案和颜色。
这是人力所不能及的。
不一定是雨花台的文石，也可以是随处可见的河边石堆。
值得深思。
如果你是蹲在水边用石头堆着，愿意关注水，可以吗
去发现一个陌生的世界。
那个世界绚烂新奇，却又朴实谦和，是一个。
一种很有内涵的美。
但是那些石头不容易从水里拿出来。
把它从水里拿出来，水没干的时候，它还保留着它的美。等待
水干了，美也就没了。
我感觉自己或多或少的体会到了艺术的秘密。
四月12
七尺
张家花园怡园前有一个很大的石池，池底倾斜，供人使用。
上下石阶一定是当初凿出来做游泳池的。但是里面没有一滴水。
是的。因为石缝砌得很紧，没有一根草，蒸出一个钱苔痕。
以前住在附近，偶尔去散步，看到附近驻军。
有时候我会在池底练习。这些都是这个石池中暂时的生命。
生命的流星。
有一次敌机袭击，向这个石池里扔了一颗燃烧弹，爆炸了。
几块石板被打碎，一些砾石被烧焦。
子弹不大，很快就被粉碎的碎石填满了。七尺
自然是受伤了，带着伤疤。
没过多久，伤疤上就长满了绿色的杂草。
石池中有一片神奇的生命大陆。
4月26日上午。
母爱
我永远不会忘记这幅悲惨的画面。
正是在三年前的“五月三日”晚上，敌机轰炸并烧死了许多人。
人们。
第二天早上从观音岩上山，看到两个保护队员扛着一架飞机。
变成可乐的女人的尸体。
但仔细看，不只是一个人，母子俩是绑在一起的。
胸前抱着一个婴儿，另一个蜷缩在腹部前。
嗯，恐怕我已经三岁了。
母子俩都是烧焦的骨头，完全一起烧焦了。
但这只是木炭吗？
4月30日上午，1942
一帆公共图书馆(shuku.net)
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