马史的沙漠沙像雪是什么意思？

这首诗的出处是:？唐代李贺的二十三马诗

作品原文是这样的:？

龙马的毛纹就像一枚铜钱，银蹄疾驰白色的一片像踩在云上。

但是没有人织出锦绣，又有谁会为它铸造一枚金鹿。

冬天的冬天，草根是甜的，北京的路上，雪像盐。

我不知道我的嘴，是硬的还是软的，是去触摸蒺藜，也是去吃蒺藜。

突然想起了皇帝的儿子周穆王，浩浩荡荡的开上了玉山。

跟着邹离开游乐园，红吉就能疾驰到天边。

此马不凡，宅星为星。

向前敲细骨，会自带铜音。

大漠沙似雪，燕山月似钩。

别金脑了，去踩清秋吧。

饿骨止牙，粗毛穿花。

珠子掉色，头发断了，锯长麻了。

西木酒将停，东王米已枯。

如果国王吞掉了，谁来拖竖井？

那匹马，红色的，没有用，但是吕布可以骑。

我听说小郭虾蟆，漂亮的男孩，可以控制。

要养刘，龙主已匆匆过世，无人栽培重用英。

寒夜的霜压垮了马厩，西风中的马脊梁已经被压断。

催单渡乌江，诸神哭风。

王者今日解剑何处追英雄？

马内给了宫人，银铲刺向麒麟。

中午，盐坐在桌子上，蹭着灰尘。

批竹之初，桃花未上上身。

他必须搅动阵列，并借此向将军。

宝君家以侠义性格著称。

堆金买君骨，送与楚襄王。

又香又香，龙皱着眉头。

回望南方的陌生人，谁遇不到春天？

不从桓公打猎，怎能不知所措？

一出沟，看云。

唐鉴斩隋公，拳发归唐太宗。

不要太重，要抓住风。

白铁锉绿粒，细沙落砧间。

世人怜颈细，金子怕长牙。

伯乐上来一看，这就是千里马，毛长在它的腹部！

现在它正在码头工资它的草料，它什么时候能起飞越过青山？

萧寺驮马，袁从朱来。

空中有好东西，看不懂章。

合围如燕尾，剑如鱼肠。

欲行千里，先挑眼中光。

暂马，仙于色楼。

高州怎么了？

到了王家，把和鸾都摇醒了。

当你在海上驰骋时，你被视为一头绿色的骡子。

武帝爱仙，烧金得紫烟。

马厩里全是肉马，不懂天。

翻译成白话文，是这样的:

龙马脊毛纹似相连铜钱，银蹄如云飞。

但没有人为它编织灿烂的泥巴，又有谁愿意为它铸造一条用黄金装饰的鞭子呢？

寒冷的冬天，草根也是甜的，北京的马路上积雪如盐。

我不知道我的嘴是硬的还是软的，就算碰到蓟，我也会把标题咽下去。

忽然想起，周穆王何等威风，驾着车骑，驰进了群玉山。

骑手高呼开道，告别京城。八马中的红马最受青睐！

这匹凯尔不是人家普通的马，它是天空中的灵宫之星。

敲它细细的骨头，发出叮叮当当的铜钱声。

平坦的沙地像白雪一样覆盖着沙漠，就像一轮弯弯的月亮高挂在杨希嫣山上。

千里马什么时候才能套上金笼头，在深秋的战场上翱翔！

饿马卧下，瘦骨嶙峋的粗毛，刺破斑驳的花纹。

头发枯萎烧焦，猩红的光泽已经褪去，额前的头发被又粗又长的麻绳磨掉，让人不寒而栗！

宴会上，西王母饮酒过度，筋疲力尽；董的饭也快吃完了。

大王，你去瑶池吃饭，还有谁来为你驰骋向前？

赤兔马没人骑，只有勇猛的大将吕布能骑。

听说小果下马了，他愿意服从，让蛮族控制他。

养龙能手朱大爷匆匆去世，再也没有回来。现在没有人培养重用应县了。

寒夜里霜雪压塌了马厩，西风里马的脊骨断了。

亭子牵着一匹骏马，匆匆划过乌江。什么马迎着寒风哭。

国王今天自杀了。哪里可以找到天下英雄？

宫马是送给宫女的，养在宫里，镶嵌银鞍垫，绣着漂亮的麒麟。

正午时分，玉坂上拉盐车的骏马正在尘土中忍受着艰难和饥饿。

我刚刚在额头上聚拢了竹节状的耳朵，却没有在身上露出鲜艳的桃花条纹。

但是总有一天，需要我们带头带走，一定会帮助将军建立功勋。

戴玉佩的好孩子是谁？我早就听说他作为英雄的名声已经广为流传。

他花了很多钱买了一匹好马的骨头，却想送给不爱马的楚襄王。

马鞍上覆盖的赭石罗帕闻起来是崭新的，马镫上绣的盘龙有着栩栩如生的鳞片。

这匹受宠的马在村南路上回头看着我。谁能说时机不好就很难遇到春天？

如果你不和齐桓公一起去打猎，你怎么能显示出驳马的力量呢？

一旦你跃出孤独的山沟，你一定会看到它从云端起飞。

唐力将军挥剑斩了隋炀帝这匹千里马？属于英国唐太宗。

不要以为你的盔甲很重，你可以在飞行的时候追逐迅捷的旋风。

明亮的铡草机细细地切割着嫩嫩的秧苗，喂马的碎草落在席子之间。

世人喜爱颈细眼美的驯服小马，富人惧怕赛马场里那匹暴烈的利齿。

伯乐走到马旁，看到那是一匹好马，腹部和腹部之间有卷毛。

现在扣了它的草料，什么时候才能飞过青山！

佛寺载经的骏马，原是天竺佛国归来。

它只知道自己纯洁慈悲，却不知道如何在张太官街奔跑。

武士双带如燕尾，雍容威严，腰间别着鱼肠剑。

如果你想寻求千里马的帮助来建立成功的事业，你必须首先识别马眼中的光辉。

黄腾骏马闲置，只能暂时拴着，因为神仙还来得及登上彩楼骑行。

骑马的马官应该有鞭子伺候他。他究竟为什么把他贬到一个偏僻的地方？

血马从西域来到皇宫，与余云震动了柯宇。谁不佩服呢？

如果你骑着炼丹师的马，走在海边，人们会以为是绿骡子。谁会给你绿眼睛？

汉武帝祈求长生不老，迷恋神仙，让方士烧金炼丹，只得到一缕青烟。

皇家马棚里全是肥马。这样的马怎么会懂得飞向蓝天？

作者写这组诗的背景是什么？

李贺是唐朝的孙子，他出生在郑王李良之后。但时间久了，他在唐朝的分支早已被皇室遗忘，沦落到住在山坡上的村落里，被冷落，无法维持生计的地步。他虽然才华横溢，学习刻苦，诗歌创作也很早，但由于得不到权贵之人的推荐，得不到赏识，只能在社会下层挣扎，于是怀着焦虑和愤怒写下了这组诗。

这组诗一直被认为不是一个时间写在一个地方的。吴启明的《李和记》认为写于元和九年(公元814年)马年，诗人感慨万千，一气呵成地创作了这组诗。

了解了创作背景，我们就能更好地欣赏这组诗:

这组名为《咏马》的诗，实际上表达了诗人的感叹和愤慨，以及建功立业的志向和愿望。这是一组颇具特色的咏物诗，具有含蓄警示、深刻寄托、构思巧妙、典故运用灵活等艺术特色。

是李贺在这组诗中的第一个意义，也是这组诗的重点。开头的第一首诗，描绘了一个意气风发的好马形象:“龙脊附钱，银蹄白。”它的背上有黑色的花，起来跑的时候，脚下有一朵白云，像是腾云驾雾。可惜这么好的马“无锦钹”，更别说“金鞭”了。诗人在这里表达了自己才华横溢却无人欣赏的感觉，失落感极强！在《马史》的第三首诗中，诗人写道:“我忽然想起周，驱车到玉山。告别丰原时，赤几最是感激。”这首诗引用了穆传说中的典故，说驾车到西王母居住的王山游历天下。在八匹马中，赤吉的贡献最大，也最慷慨。但我虽然像一匹红马，却遇不到像周穆王这样赏识人才的天子。这首诗从对赤几的钦佩和羡慕中，委婉地流露出诗人强烈的无能之情。

在天赋主导感的支配下，择师而为，是李贺咏马诗的第二层含义。比如《马史》第十首:“催单渡鸟河，诸神呼风。如今大王解了剑，何处追英雄？”这首诗很感人。项羽在乌江口战败后不愿回江东，把心爱的乌骓送给了亭长。当亭长带着乌骓在船上匆匆离去时，乌骓爱上主，在风中垂首:“襄王早已弃剑自尽。这样的英雄我以后还能去哪里追求？”感叹世界上没有英语大师是多么强烈啊！第十六首《马史》中，诗人吟诵:“唐鉴斩隋公，拳发归太宗。不要太沉重，走？风。”当骏马遇到英主，就能充分发挥潜力。就算唐太宗身上的金甲很重，拳头也会跑得像旋风一样快！在《马史》的第八首诗中，诗人感叹:“红免被用，只好骑如吕布。听说果被下马，我是野人。”据《曹臧传》“吕布骑着一匹名叫赤兔的马，可以飞越城池。语天:“人中间有吕布，马中间有赤兔。“在这两首诗中，前者表达了诗人对英国领主的渴望；后者用典故，暗示杰出的人必须遇到睿智的大师才能发挥作用。他对认识主的渴望充满了言语。

当你遇到一位英语大师时，你应该尽力展示你的才华，这是李和用马诗的第三层含义。《马史》第五部写道:“大漠沙似雪，燕山月似钩。当你是金脑，去踩清秋。”前两句描写了杨希嫣周围寒冷荒凉的环境，暗示了骏马的艰辛，但骏马并不觉得苦。它渴望笼络金马，驰骋在漠北的战场上，就像在清秋踏青。这首诗流露出期待相见，各显所长的意思。《马史》第十二首也表达了同样的心愿:“竹批，穗存，桃花上身。他一定要把阵搅起来，拿去借将军。”这匹好马年纪还很轻，额头上刚刚聚拢了竹穗，毛色也没有桃花马那么鲜艳，但毕竟是匹好马，将来一定能牵一发而动全身，帮助将军有所成就。诗中暗示他虽年轻未登大雅之堂，但自信英俊，将来一定能辅佐国王，在爱情上大有作为。

李和用马诗的第四层意思是，君不知帅，必重庸。二十三写道:“武帝爱仙，焚金得紫烟。马厩里全是马，也不懂天！”汉武帝迷信神仙，吸引了一批道士为他炼丹烧金。结果，除了缕缕紫色的烟雾，他什么也没得到。他家马厩里养的都是肥马，不可能把汉武帝抬到神仙那里去！在这种情况下，马必然会受到虐待和折磨。作者以此比喻统治者对人才的推波助澜，这是李贺马诗所赋予的第五层含义。在《马史》的第六首诗中，诗人写到了一匹好饿的马，骨瘦如柴，毛粗乱，暗红色，马头上缠着一根粗麻绳，把马头上的毛全扯断了:“饿卧齿，粗毛穿花。”焦朱砂色落，发丝断锯。“这首诗生动地描绘了一匹历经磨难的好马的形象，充分描写了封建社会优秀人才遭到摧残的情景，表达了诗人的满腔愤懑。在《马史》的第九首诗中，诗人不禁同情马，又一次感叹:“颛顼叔叔去得匆忙，现在却不想杀龙。霜压夜来，马折西风。“优秀的人被推折的场景跃然纸上。

借马，李贺在诗中抒发了自己无能、无力报国的愤懑之情，表达了自己对人的看法，所以他的诗具有很强的现实针对性。这组诗的表现手法大多是寄情于物，意在言外，字面上写的是马，但在字尾却是写自己，把物与我融为一体，真正体现了“深刻的寄托”，所以非常耐人寻味，很有思想。

李贺的诗向来以想象力丰富、构思巧妙著称，这组诗也不例外。在第二首诗《马史》中，诗人写道:“腊月草根香，天上雪似盐。不知口硬口软，先拟蓟名。”草到了腊月，苗的叶子枯萎了，只有根还在。想象一下，它尝起来又甜又好吃。但是它被像盐一样的雪覆盖着。马为了觅食，不管嘴是软是硬，都要用嘴在雪地里拱，哪怕被蓟刺！王琦说:“这第一个封面是给那些饥饿和无法选择食物的人看的。奇情苦思，徐希(指南宋诗人刘辰翁)说‘兵马未动，唯此取非人’，知道该怎么说了吧！”这首诗立意之奇主要体现在以下几个方面:第一，诗人想象这匹好马被虐待得很惨，饿得像猪一样用嘴在雪地里吃草根，好痛苦！其次，大雪如盐的比喻，既用了《世说新语》中谢安及其子女讨论如何吟雪的典故，又将盐的咸味提前，以烘托草根的甘甜，从而深刻地表现了这匹马的饥饿与绝望的处境。多么美妙的联想！第三，古代写马诗的人很多，从来没有人想过马极度饥饿时的心理活动。李贺的这个想法，确实是一个很有创意和号召力的“孤独者”。在《马史》的第四首诗中，诗人写道:“此马不凡，方兴为星。敲瘦骨向前，自带铜音！”这首诗首先用了《瑞婴图》中“马为宅星之精”的典故，使马上升为宅星，是天上二十八宿之一，其气骨自然不凡。然后想象马累了，累了，再想象它撞的时候能发出类似撞青铜的铿锵声。初读不可思议，但精品却极其生动合理，让读者不得不佩服诗人丰富的想象力和新颖的构思。

此外，这组诗中的典故非常灵活。比如马史的第七首诗，诗人用了一个古老的神话:“西母酒将止，东王米已枯。”如果国王吞掉了，谁来拖竖井？“西王母和董之间的宴会即将结束，这只是一顿饭。如果国王想像周穆王那样去赴宴，没有一匹好马，他怎么能驾驭一匹马呢？这首诗把童话和现实结合起来，从而批判了当时的统治者平时不注重人才的收集和培养，而在需要人才的时候却束手无策的现象。在这里，西王母和董的典故是多么的灵活精彩啊！在马史的第十五首诗中，诗人用了另一个历史故事:“不从桓公猜测，怎能不知所措？"?沟一出，看云！”据《管子》记载，(齐)桓公骑在马上，老虎见了就蹲下。桓公问管仲:“现在我骑着马，老虎看见我就不敢做。为什么？”管仲对他说:“谁愿意骑着驳马到处流浪，不如迎着太阳？”龚道:“当然。”管仲曰:“此驳马，食虎豹，故虎可疑。”这首诗生动地运用了这个典故，说明有才能的人躺在草地上，得不到君主的赏识和重用。就算他们像驳马一样英勇无畏，谁又能知道呢？只有它跃出沟坎，做出成绩，就像一匹骏马飞跃云端，才会让人刮目相看！在这里，齐桓公的故事骑驳船马，使老虎不敢走路是非常贴切的。可见这组诗的别出心裁和用典的灵活性是非常突出的。

李贺是苦吟派诗人。写诗的时候，他很注重炼词炼意，讲究原创，不屑人道主义。《李鹤传·新唐书》载:“小时候学Xi女古诀，遇所得，写书投之”；晚上回来后，我念叨着白天的收入，整理成篇。所以诗人的很多名句都是秋天流传的。在《二十三马诗》中，作者非常注意用词的精炼，以充分表达他的深厚感情。《马史》第四部写了这样一匹马:“把骨头往前敲，你还是会自带铜音。”前一句描写马的形状——“瘦骨嶙峋”，说明马的情况；后一句形容马的品质——“铜音”。作者不仅从马的瘦骨嶙峋的形象中写出了马的处境，而且从它的“瘦骨嶙峋”的造型中，运用了心灵感应的修辞手法，将它的品质与“铜音”(听觉)联系起来。“铜声”一词，听起来深邃凝重，寓意也十分丰富:铜为金属，其声铮铮，从而形象地表现出马强健的骨骼力量和优良的内在品质，使马的内外声可闻；质量很抽象，声音难以捉摸。都是虚的，诗人却写出了虚，把虚变成了实。他只用寥寥数语就做到了“难写之境如今”，他的可视化手法可以说达到了炉火纯青的地步。诗人提炼词句，写马就是写自己，深刻委婉地表达了心中的苦闷。《马史》之十:“催单渡乌江，神仙哭对风。”诗人把神马乌骓和英雄霸王你将去向何方的场景刻画得非常悲壮动人。被击败的英雄，在绝望的情况下，不顾自己的生命。首先，他照顾好了那匹跟随他走过生死的战马，只是把它送到了东方。此时的乌骓也明白是时候和英雄说再见了，于是在风中哭泣！“哭”字表达了无涯极度悲伤的表情，甚至透露出鸟类无法表达的对主的爱，给读者无限的遐想空间。如果把“哭”字换成“哭”字，诗意会锐减；如果用“声音”和“嘶嘶声”来代替，就更没意思了。

第五首《马史》是作者很用心很有意境写的一首好诗:“大漠沙如雪，燕山明月如钩。当你是金脑，去踩清秋。”诗人在开头只用了两个简单的比喻来表现一种独特的边疆战场风光:连绵的燕山山脉，天上一轮明月，平沙万里，在月光下仿佛披上了一层白霜白雪，画面清新开阔；同时，《燕山月如钩》中的“钩”隐喻的是一种弯刀，诗人把皎洁的月牙联想到一种闪着寒光的兵器形象，引申出向往战争的含义。这个战场场景冷峻而密集，但在渴望驰骋在战场上建功立业的战马看来，正是它的用武之地。诗人用“当”字作问句，传达出千里马坚定、自信、迫切的希望。“金罗脑”和马史第一首诗中的“无人锦铲”，与铸金鞭中的“锦”和“金鞭”同属贵重马鞍，象征着对马的高度重视。诗人在最后一句中，不仅写出了现在是草原马儿肥、草、黄的季节，还用“走得快”的形象生动地写出了马儿矫健矫健，写出了马儿上战场并不苦涩，反而似乎得到了无限的轻松和愉悦。全诗前半句，中间有息，息中带比；后半段可以一气呵成的表达自己的感受。诗人只用了20个字，就精炼了文字和思想，表达了作者重用和建功立业的强烈愿望。

李贺作品中的马，种类繁多，千姿百态。诗人对马的描写，既有整体意象(如《马史》第六部中的饿马意象)，又有细节描写(如《马史》第一部中的“龙脊附钱，银蹄覆烟”)，既有外在的形体描写，又有内在的心理揣摩(如《马史》第十部中的飞鸟、雅鸟的心理活动)，笔法多变。即使是写马，也写出了不同的神态。比如诗人用“捕风”写出了马比旋风还快的迅捷姿态，用“吹云”写出了马逐月追云的飘逸；诗人还写了一匹品质非凡的骏马:“向前敲瘦骨嶙峋，会带铜音”。正是由于诗人的深思熟虑和注重用词的提炼，他在描写马的形象时达到了突出形象和神韵的程度，但在表达诗人的感情时又是既深刻又执着的。诗人，一生被统治者冷落，世界观透彻，但被重用的欲望非常强烈。他那种执着的想展抱负，想出成绩的欲望，都包含在这些名句中。

李贺的《马诗二十三首》是中国古代诗歌中一组优秀的咏物诗。它以不沾沾自喜的方式书写，既能注重生动地把握马的特性，又能不拘泥于“马性”而放开写作，从而体现出作品的突出风格和深厚寄托，因而值得读者反复品评。