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作文

作文是一门课程。课堂上,老师出题,学生思考问题,整理,分段写,到时候交卷,老师批改,评分,返还。仅此而已。

我以前是这么理解的。因为这样的认识,一提作文,心里或者眼前就有两个影子在晃动。阴影之一,这是一件严肃而困难的事情,比如在课堂上,写不好就要往下走,不光彩;如果你在考场上写得不好,你的分数会下降,你有陷入孙山的危险。第二个阴影是,作文要“文艺”,就要写得好,比如构思题目、开头结尾、组织插曲等。,必须勤于探索,牢牢记住,精心书写,才能避免漏洞,赢得业内人士的赞赏。两个影子合在一起,说等于枷锁,可能也不为过。至少,一直都是大礼服。穿上后,你不能坐以待毙,所有的手势都要求符合法律。回头看看小学,作文课就是这样度过的。那时候我还是把文言文当做高雅的语言,我在作文中尽量用文言文。在两个影子的笼罩下,我一动笔就想到了气势,所以开头往往是“生于世”,结尾往往是“唉”或者“未失”。当然,老师也很欣赏这种接近“套数”的写作,所以大部分都得了高分,有时还能保持成绩,受到表扬。对我自己来说,很多年我都认为这条路是对的。后来渐渐的,我知道这条路是不对的,就算不完全错,也永远是橡皮柱。了解变化的历程,河头驿站,游丝,挺复杂的,就不多说了。举个例子,刚开始,旧观念占据了天平的一端,因为另一端是零,所以旧观念显得很重。几个月过去了,阅读、思考、写作逐渐增多,最后压倒了旧的。为了清楚起见,这种新成分还是举个小例子为好。比如一个作家的文章说,民国初年一篇文体奇特的散文,谈到他的作文老师,是一本书的第一句话。文章说:“放屁,放屁,真不像话!”一个爱管闲事的人费了九牛二虎之力才找到这个老师。《何典》是晚清上海作家张南庄写的一部奇怪的讽刺小说。幸运的是,我很容易就找到了这本书的刘福校对本,看完之后,我也领悟到了一些写作的方法,那就是“抛开一切规律”。第二个例子是读庄子。比如《知北游》这篇文章,回答了人们关于“邪道存在”的疑问,说它“无处不在”。然后比如说“在蚂蚁里”、“在稗子里”,直到“在粪便(尿)里”。这和“抛开一切法律”,“随心所欲”是对立的。一方面所有的法律都是错的,另一方面一切都是合法的。这个矛盾包含了一个奇妙的构成原理,用现在的成语来说就是“一定要打破常规”或者“一定要解放思想”。这篇文章的题目是《什么是作文》,所以我就从这方面谈谈解放思想。作文是一门课程。说到作文,我们认为是指老师让学生交论文的那种活动,自然好。但是,至少要更幸福吧?咨询?啊?蛀牙是怎么回事?

放大周长。事实上,这种书面活动的范围确实比课堂作文大得多。情况很明显。一般10天半才一次课作文。日常生活中,用笔写点东西的机会总是有的。这里写的东西很复杂,从笔记到长篇,比如书信、日记。既然是写作,那就都是作文。简而言之,所谓作文,可以在课堂上,但大多是在课堂外。课外的作文可以是题目的形式,也可以经常是题目的形式。自然,如果要写标题,比如写完一封信,就可以标注“与某书”或者“回复某信”之类的标题。考察写作的情况,大部分都是脑子里有了某一个内容,然后分组写作,然后标题;作文课是练习,是为应用“做准备”,所以是相反的。在学习作文的时候,知道写作通常在题目之前是有益的,即使没有题目,你也会少一些拘束,敢于落笔,有更多驰骋的机会。

课堂之外,什么都可以写,所以和课文长短无关。司马光等人写的《子同治鉴》一书近300卷,是一篇作文。《红楼梦》第五十回,冯,不识字,编了第一句“北风紧通宵”,续了第二句“开门还下雪”,都只是五个字,也是作文。

不同的文章,不同的目的,不同的体裁,不同的篇幅,不同的写法,自然有不同的难易程度。但争来争去也不合适。一个笔记,写得简洁、清晰、恰当,在笔记范围内同样优秀。前几年提倡文字要符合文字,有“写文字”之说。以上各段主张扩大作文范围。是不是可以说作文只是文字的书面形式,说的是文字,写的是作文?可以这么说,因为各种意思都可以说,都可以写。但在一般意义上,它并不完全正确,或者说它并不总是正确的。有时候,你嘴里说的,写下来的,都不是作文。比如你看了杜牧的诗《山行》,就很喜欢。多背几遍,就拿起笔,写着“离寒山远,石径斜……”,但是这里写的不能算作文,因为不是出于自己的想法。同理,填写固定格式的报表也不能算。还有一种情况,思路不清,言辞轻率。结果,话说的“离谱”。应该是这样说的,而且要重复几次。应该说是先A后B,意思模糊,等等。在这种情况下,除非是在小说中有意写出来表现某人的跌宕起伏,否则不能认为是作文,因为没有条理。这样看来,似乎可以说,所谓的作文,不过是自己构思、组织的写词活动。显然,这种活动没有时间,没有土地,没有地点,也就是说,它远远超过了课堂。这种理解有什么好处?至少有两个好处:一是可以变课堂学习为随时随地的学习,所以会见效快,效果大;第二,忘记与命题作文相关的各种信念的可能性较大。

一篇关于高考的文章;

作文占60分!笔者认为高考作文高分会导致学生盲目看重作文而忽视基础,最终影响作文,形成恶性循环。

高考语文毕竟不是作家比赛,所以要注重语文基础知识,而这可以帮助提高作文,从而反过来巩固基础。

笔者认为高考作文50%为宜。150分:基础100分,作文50分,“发展水平”占15分。因为应试教育的束缚,学生不是不愿意创新,而是不敢创新,“发展水平”是学生发挥创造力的舞台。我们应该更加重视这一点,并逐步与素质教育相结合。

最后,笔者认为还有一点会影响学生的作文,那就是作文字数不少于800字。字数不代表作文的质量,但正是因为“不少于800字”,很多同学养成了写得啰嗦、表达简洁的坏习惯。所以作者认为作文字数下限可以稍微降低。

以上是笔者对高考作文的粗浅看法。

利用多种感官的观察和积累,前面已经讲过了,这里就不赘述了。本节仅从阅读与写作关系的角度,谈一谈通过各种方式收集和积累写作材料的问题。

德国伟大的哲学家黑格尔在读书的时候养成了一个独特的习惯,那就是他把读到的东西都小心翼翼地摘录在活页纸上,然后把摘录分类,放在贴有各种标签的文件夹里。这样无论你需要哪个摘录,都可以马上拿到。

黑格尔的经验值得借鉴,因为阅读也是我们作文素材的来源之一,是提高写作水平的重要途径。“读书如写作”是一句众所周知的关于阅读和写作的古训。勤奋是帮助人们增长知识的有效手段。古人云:“不动笔墨不读书”。这就告诫人们,在学习的过程中,要勤于手写笔记,双手并用,脑并用。只要我们坚持勤奋背诵,我们一定会成为一个知识丰富的人,从而提高我们的写作水平。

收集和积累的方式有很多,主要是利用图书馆和利用网络。对于一个善于收集和积累的人来说,即使平时听别人讲,也能收集和积累很多素材。所以,学习写作,一定要练习利用各种渠道(图书馆、网络)随时收集、积累写作素材的能力。

掌握摘录和卡片的制作方法。

1.摘录的含义

阅读时,我们经常会碰到许多重要的材料、重要的论点、我们欣赏的段落和精彩的词汇句子。这些摘录被称为摘录。学生时代,毛泽东同志经常作笔记和摘抄。每次去图书馆,他必须带三样东西:一张地图、一本字典和一个笔记本。阅读时,任何人知道自己需要什么,都会立即记在笔记本上。法国科幻作家儒勒·凡尔纳也非常重视节选,他的《节选笔记》更是数不胜数。他每天早上总是趴在宽大的书桌上写字,身边都是笔记;下午去图书馆,从大量报刊中提取自己需要的信息。注重知识的积累为他的小说创作提供了极其丰富的素材。养成经常摘抄、记笔记的良好学习习惯,对于掌握丰富的知识、积累写作素材非常重要。

2.制作抽象卡片的好处

在中学生的写作积累活动中,制作抽象卡片是常用的方法之一。首先,可以让中学生一举两得,不仅可以锻炼写作能力,还可以进一步了解抄写过程中提取单词的利弊。其次,提取时间可短可长,使用灵活。第三,提取的时候一般用卡。只要卡片索引清楚,找起来会很方便。

3.制作摘录卡的方法

抽象不能改变原文的用词和标点,这是抽象的原则。

摘抄方法:对于字数少的内容,可以摘抄整篇文章;单词长的内容,比如新闻报道,只要抄导语就能帮你记住;如果需要摘抄其他类型的长文,只要写下摘要或者论点、论据,就能帮助你记住全文的主要内容。

抽象方法:准备一些卡片(可以从文具店买,也可以自己剪得整整齐齐)。你摘抄它们时,要先抄下原文标题、作者姓名、报刊名称、出版日期和版号,并在卡片上方写上分类标题,如“名言——谈勤奋”。

请阅读文章:

钱钟书札记

已故著名学者、作家钱钟书,有“文化昆仑”之称。他的学术著作《覃逸陆》、《管锥编》、《宋诗选注》等,引用书目数万条,涉及文学、历史、哲学、心理学等多个学科。有意思的是,他自己的藏书很少。他的书房里有两三个小书架,放着一些参考书和出版社、作者赠送给他的书籍。他的书不多,但他写了很多书,其中在图书馆图书展览期间做的大量读书笔记发挥了重要作用。

读书一定要做笔记,钱钟书一开始不同意。在清华大学读书时,他以拥有一段难忘的记忆而自豪。他上课听讲的时候连笔记都不记,下课的时候甚至不屑看书记笔记。他进入清华后,立志要“横扫清华图书馆”,但在看书时,只拿铅笔划,不做笔记。他的同学饶在《回忆清华》一文中这样评价钱钟书:“他自己喜欢读书,也鼓励别人读书。他还有一个怪癖。看书的时候,他喜欢用粗黑的铅笔把好的句子画出来,在书旁边加上自己的评语。清华图书馆的大部分台词和评论都是这位先生写的。”钱钟书在清华,“宋以后,几乎不缺藏书。”毕业后去光华大学教书时,他意识到光靠记忆阅读是不够的,于是开始记笔记,并养成了良好的习惯。

钱钟书的读书笔记本很厚,是普通作业本的4倍厚。是用中英文写的,别人很难理解。他每读一本书,就做笔记,提取精华,指出谬误,写下心得。他非常珍惜他的读书笔记。文化大革命期间,他被送到河南省“五七”干校工作。他从来不会忘记在行李箱里放一些字典、词典、读书笔记,一有空就会反刍。

他写书的时候主要参考读书笔记。完成于1939年至1942年间的一部颇有影响的文学理论著作《覃逸录》之所以采用传统的诗性文体,是因为它使用了读书笔记。65438年至0956年,钱钟书接受《宋诗选注》编纂任务后,从北京大学图书馆和中国社会科学院文学艺术研究所图书馆借阅了大量有关宋代的书籍,如《宋年谱》、《宋钞补》、《宋钞补》以及宋代的各种笔记、诗词、选本、方志等,并在阅读中做了大量注释,对前人进行了修正。1972年3月,钱钟书夫妇从河南“五·七”干校回到北京,开始秘密撰写《管嘴辨》这部数百万字的学术巨著。主要信息来源是钱钟书写的五麻袋读书笔记。这些资料是他多年潜心阅读的积累,整理成手稿需要三年时间,所以自然还是笔记的形式。这本书在1979一出版,就在学术界引起了轰动,随后再版,成为学者书架上的必备书籍。

俗话说“好脑子不如坏笔”,这话一点也不差。熟悉钱钟书的学者认为,钱的记忆力是惊人的,几十年前读过的东西还能记住。在中国现代学者中,除了历史大师陈外,没有人能与他相比。国外学者说,他的记忆是“相机式”的记忆。即便如此,从某种意义上说,读书笔记是钱钟书攀登学术高峰的重要一步。钱钟书先生还是这样。对于记忆力一般的人来说,看书做笔记就更有必要了。

看完钱钟书的读书笔记,你一定感慨万千!一代宗师给了我们很多启发!学习需要灵活的大脑和好的方法,两者缺一不可。文中提到的“读书笔记”相当于我们介绍的“制作摘抄和卡片”,只不过“读书笔记”是对专题的摘抄和分析,而卡片是对各种各样、包罗万象的材料的记录。

钱钟书的妻子江洋在《光明日报》上发表的新书《我爱清华图书馆》中说,她本可以在宿舍学习,但她更愿意去图书馆。她说读书就像“参观”。在宿舍借几本书,是对几个家庭的“拜访”。站在图书馆长长的书架前,“家家户户”自由进出,络绎不绝。由此可见,读书是钱和杨的同志爱好。他们在英国留学、在牛津读书时,钱把牛津图书馆的剧本翻译成《Bod le ian》,自吹暴食。近年来,江洋对钱钟书的注释进行了整理,其中外文注释178卷,34000多页,中文注释数量大致相当。还有23卷2000多页的《日本萨格勒布》,加起来有40卷。江洋说:“很多人说钱钟书记忆力很强,过目不忘。他自己也不认为自己有那个‘神’。他就是喜欢读书,肯努力,不仅读书,还会记笔记;不止一两次,还有三四次,笔记不断补充。所以他虽然读了很多,但是不容易忘记。”(读书杂志2006年9月5438+0)

其实“先收集材料,再根据题目写作文”,就像看我们妈妈做饭一样,做饭需要米、水、菜……没有这些怎么做好饭?俗话说“巧妇难为无米之炊”。写作和烹饪一样,要有生动充实的材料和丰富多彩的词汇。没有语言和素材是写不好作文的。当然,作曲也有作曲技法。但是,如果你不注意学习语言和积累材料,你的头脑将是空虚的,无论你学习多少技巧,你的作文都不会生动和现实,它将成为无根之树和无源之水!

2.精选剪报和有针对性的评论。

1.剪报是收集材料的一种实用形式。

我们每天阅读的报纸载有许多信息。如果我们每月或每周整理一下报纸,就不难把有用的材料剪下来,按类别搜索。比如喜欢足球的同学收集关于足球的信息,喜欢旅游的同学收集关于旅游的信息等等。

2.应该仔细评估编辑过的材料。

三言两语写下剪报的初衷,既是对素材的占有,也是对观点(思想)的汇编。面对被评价的剪报,我们可以很快分辨出它的类别,看到自己的思想轨迹。这是提高写作水平,促进写作意识发展的好方法。

3.剪报评价方法

评论一般分为“随性式”和“评论式”。“随性”评价相当于“阅读体验”,而“评论性”评价是分析文中的句子和段落;我们也可以从语言上分析...这种分析加深了我们对原著的理解,对提高文学鉴赏能力大有裨益。

请阅读以下内容:

向郑板桥学习

我不想谈郑板桥生前被称为三绝的诗书画,但我想向他学习。在文学史上,郑的地位并不高。但在当时,他是一代名人。问题是:一代名人是怎么看待自己的?在他被视为一代名人的日子里。

郑初刻其诗曰:“余诗拙,七绝尤传神。”两三个心腹多次批评。这个好事者还催促于。我以后可能进不去,但是我阿姨很嚣张,腰板很直。又羞又汗,怎么开口。板桥自题。"

郑在为自己的词抄写序言时说:“三四十岁,精力充沛,读书刻苦,读书前欲焚。到了四十五岁,感觉自己之前做的还不错。到五十,看完之后,我很自豪。可见其心浅,学退,忘丑而信昔,无所破也。”

嗯,老公,我们真的要向板桥的前辈们学习。

首先,记住并感谢:总是挑我诗毛病的是我的好朋友。

第二条:忘记自己丑的那一天,就是死的时候。如果你开始对自己以前的工作沾沾自喜,恐怕就危险了。越早忘记自己的丑陋,就越可悲。记住,记住。

(阿霞)

这是一个“随意”的评论。属于一种看完一份材料后的记录感受。

还有另一种“音译”,请看:

关于苦难的思考是一所学校

偶尔在杂志上看到这篇文章,真的很佩服故事的主人公。当今社会,很多人在面对逆境的时候,没有挣扎或者稍微挣扎一下,就失去了勇气。从此,他们没有任何挣扎,任凭命运摆布。他们中的一些人变得懒惰、碍手碍脚、厌世和离群索居。看看下面这个故事,你或许能从中悟出一些道理。

英雄的名字叫黄海涛。3岁时,母亲不堪忍受文革迫害去世。他的父亲独自挑起了八口之家的重担,一个70多岁的老奶奶和6个没有经验的孩子。无论是炎炎夏日的三伏天,还是三月九的寒冬,主人公总是一个人呆在空旷的田野里,埋头苦干。那时候他还是个小学生,艰难而快乐地嚼着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》,查着不认识的字。后来进入初中,他在文学方面的造诣才慢慢显露出来。为了帮大哥治病,他不得不离开校园,背对黄土当农民。那一年,他刚上三年级。从此,他白天干农活,做家务,晚上在昏暗的油灯下自学三年级课本。农闲时,他早早出门,回学校上课。后来学校领导让他回来参加中考。原来好心的校长一直把他当病假。果然以全校第一的成绩考过了红安师范,可惜又被排挤了。

他的家人鼓励他继续读高中。为了家里省钱,他连5毛钱的咸菜都舍不得买,只好经常挨饿,总是吃了最后一顿饭没有下一顿饭。正是在这种条件下,他在近100的文科生中,始终排在前五。但他1992高考失利,十年寒窗就这样过去了。要知道,精神折磨比肉体折磨更让人难以忍受。他执着于自己的志向,面对本已贫困的家庭,毅然决定去武汉工作。

(评论:人生要有理想。没有理想,就没有人生的辉煌。但是光有理想是不够的。我们必须努力去实现它,而要实现它,我们需要持之以恒,否则,理想就会变成空想。)

带着借来的11元钱,他一个人来到一个陌生的江城,连续三天没有人愿意收留他。第四天,他来到一个工地,站在19楼的房顶上撒着灰,筛着沙子扛着水泥,穿着单薄的衣服任凭寒风呼啸,还得把手伸进刺骨的冷水里。有一天,他因为胃病从楼下摔了下来,锋利的竹筏划破了他的左胸。老板不仅连招呼都没打,看到满地都是混凝土还勃然大怒。他不敢顶嘴,但心里一直在滴血。辛苦了一天,等民工们都睡着了,他才拿出课本复习背诵。

山河经不起太多的悲伤,岁月经不起漫长的等待。1993年,他回到学校,开始了近乎疯狂的学习。终于,他实现了自己的大学梦。面对高昂的学费,他再次开始了勤工俭学的生活。无数次他下班回来,看到同伴们睡得那么香,自己却要为生计奔波,心里就难过。

(解说:天堂对斯里兰卡人民来说将是一项伟大的任务,它肯定会折磨他们的思想,使他们的心灵和骨骼紧张,使他们的身体和皮肤挨饿。)

生存不是目标,先生存再发展,这才是他的目标。由于他的努力,他年年获得一等奖学金。

(点评:勤奋是点燃智慧的火炬。一个人的学识,关键在于勤奋的程度。懒惰的人永远不会在事业上有所成就,也永远不会让自己变得聪明。只有勤奋的人,才能在无限的知识海洋中猎取真正的智慧和才能,才能不断探索知识的领域,获得知识的回报,让自己变得聪明。)

这时,他遇到了中国应用写作学会会长洪教授,唤醒了他沉睡的梦:文学。他每天都热衷于读书看报。他的文章曾在《人民日报》、《中国青年报》等各大报纸发表。许多新闻机构欢迎他来工作,所有的学生都羡慕他。可是,当他在想尽办法挣学费的时候,别的同学都在干什么呢?

(点评:人们常常谈论伟人取得的辉煌成就,却忽略了成就的艰辛历程。甚至有人认为一个人的成功离不开好运和优越的环境。但事实上,纵观世界名人的一生,你可以得到完全相反的结论:天才的人生道路自古坎坷,但一直不那么一帆风顺。)

苦难教会了他一切,也教会了他人生最重要的一课:那就是从苦难中学会顽强地成长。

(点评:每个人在追求事业的过程中,都不会一帆风顺,总会有困难和曲折。一个真正有事业心的年轻人,应该顽强地追求自己的目标,不管有多少挫折,就像岩石下的竹笋,裂缝里的松树,冰山上的雪莲。萧条的诅咒是弱者的呐喊,它永远代替不了未来的建设。与其摊开双手大喊大叫,不如用这双手去建立新的生活。虽然挫折是痛苦的,但是战胜它会是多么的幸福。向前看,朋友们,我们要坚强的生活,我们要奏响时代的最强音,新时代的先锋,应该属于新时代的青年!)

(快乐女生)

一篇快乐女生写的文章《感悟》,发表时,编辑用了评论式的评价方法对文章进行了注释。批注的内容是读书时的感受和感想。字里行间的写法突出了文章的要点,加强了对抒情性的探讨。这种在文章中加注释的方法,在节省时间的前提下,对阅读积累还是挺有好处的。

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开放分类:

文学、名词、文化艺术、语文知识

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