山西万荣历史
2006年，山西省万荣县、江苏省东台县、河南省武陟县、湖北省孝感市联合申报《董永传奇》，入选第一批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目，序号为9。
2006年，山西省万荣县参与申报“举亭(核心人物、铁枝、浮色)”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录民俗项目类，序号994。
2008年，山西省万荣县申报的“笑话(万荣笑话)”入选第二批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目类别，序号为571。
2011山西省万荣县申报的“万荣花鼓”入选第三批国家级非物质文化遗产名录传统舞蹈项目类别，序号639。
万荣县的历史文化万荣县的文化底蕴深厚。* *有王集山宝塔、巴龙寺宝塔、干泉塔、寿圣寺宝塔、王集寺、万荣东岳庙、万全苗文、万荣后土寺、李佳大院等全国重点文物保护单位10处，还有万荣段子、董永传说、西村亭等。
先后开发建设了中国祠堂-后土庙、慈善世家、晋商大宅-李家大院、笑文化产业园-万荣笑话博览园、欢乐山、山、休闲山-谷峰山休闲景区、黄河湿地奇观-西滩、中国第一木楼-飞云楼景区等六大文化旅游景区。在文化产业发展方面，万荣县着力打造“中国笑都·欢乐·荣耀”区域文化品牌，成立了万荣笑话戏剧研究所、职工笑话艺术团、万荣笑话演艺中心等。，并编排了独具特色的万荣笑话剧，以万荣笑话为拓展元素拍摄了36集大型电视剧《荣和镇上的男人》。
2006年，山西省万荣县、江苏省东台县、河南省武陟县、湖北省孝感市联合申报《董永传奇》，入选第一批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目，序号为9。2006年，山西省万荣县参与申报“举亭(核心人物、铁枝、浮色)”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录民俗项目类，序号994。
2008年，山西省万荣县申报的“笑话(万荣笑话)”入选第二批国家级非物质文化遗产名录民间文学项目类别，序号为571。2011山西省万荣县申报的“万荣花鼓”入选第三批国家级非物质文化遗产名录传统舞蹈项目类别，序号639。
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万荣历史文化非云楼、秋枫楼位于万荣街店镇东岳庙。相传建于唐代，现存的一座建于明正德元年(1506)。
该建筑外观三层，内部五层，总高度约23米。平面呈方形，中间平面成为折叠的十字，四周是一圈回廊，屋顶轮廓多变；三楼的平面又是方形的，但屋顶形象和中层差不多，顶部覆盖着十字屋脊。
屋顶的每一层构成了非云建筑非常丰富的立面构成。建筑虽小，但有四个屋檐，12个三角形的屋顶边和32个角，就像万云一样，而且很轻，容易逃跑。
这个建筑的木材表面没有上漆，呈现出木材的本色，黄如琥珀。非云建筑是街店东岳庙建筑的精华。
民间有句话叫“万荣有铺接，半陷天。”每当阳光普照，碧空如洗的时候，从十几里外的地方就能看到它的倩影。
天气好的话，楼顶周围多飘几朵云彩，真的让人感觉高耸入云，渴望飞翔。时至今日，非云建筑的建筑结构和造型都属于元明遗风，而清代乾隆时期山西的一些民间建筑技术尤为显著，这也是历代持续维护的原因。
建筑平面呈方形，纯木结构，明三层暗五层，高度23.19米。它坐落在十字架的顶部，底部有许多木柱。中间的四根柱子高15.45米。
周围有32根木柱组成棋盘。宽五间，深五间，占地570多平方米。
三层四檐。整个建筑密集排列着345组。
而且形状极其多变，如云花怒放。屋檐和翅膀翘起来想飞。
在一个和平的日子里，建筑角落里的风听起来均匀而令人愉快。屋顶用黄、绿、蓝三色琉璃瓦装饰，在阳光的照射下更显雄伟。
以其现在的形式，其结构精巧，造型精美，外观宏伟，堪称中国亭阁建筑的杰作。寺中轴线上的其他建筑均为元明时期重建，亭周围的栏杆、立柱上雕有龙凤，生动精美，充分体现了那个时代的工艺美术水平。
东岳庙非云楼，1988，被国务院公布为全国重点文物保护单位。公元前65438年+公元前065438年+公元前03年，汉武帝刘彻率领群臣前往河东郡汾阳郡祭祀侯迪。
萧飒秋风，鸿雁归南。汉武帝泛舟黄河，饮宴中流，触景生情，写下《秋风》诗:秋风起，草木落黄，雁归南。
你有美丽的兰花，美丽的菊花，和美丽的女人。你不能忘记它。泛筑船助汾河，横流浪。
小顾唱唱讴歌，悲欢离合很多。你什么时候会年轻？历经两千多年沧桑，分阴后土寺现在的状况如何？分明后土寺位于万荣县宝鼎乡钱缪村北的一处高崖上，距万荣县城40多公里。历史上这一带叫“汾阴隋地”，东周时属魏，又称“魏隋地”。
秦惠王攻魏，“渡江取汾阴”在此。这是汾河和黄河的汇合处。
《水经注》曰:“有一长丘，背有河，长四五里，宽二里有余，高十尺。分水过其荫，入西之河。”唐人颜师古曰:“因其地而高起，因人之不舍而得名。”
传说有轩辕黄帝的郊台，汉武帝的明神坛，武进的鼎区。后土寺坐北朝南，东西宽105。
21米，南北长200米。81米，占地面积25268平方米。
寺内现存建筑有山门、戏台、关西五虎堂、秋风楼等。结构合理，布局严谨。祭祀神殿。
正殿的额头雕刻精美，做工精致；屋顶覆盖着黄绿色的琉璃瓦，令人眼花缭乱。正门下方有一个交叉的戏台，紧接着大门后面有两个平行的戏台。三个阶段的布局形成一个“销”形。寺庙两侧，有唐明帝纪念碑、宋真宗纪念碑、钟鼓楼、真武、二郎、柳丁、刘佳、东西五虎偏殿等。它的建筑宏伟而华丽。
清乾隆十九年(1754)编《周浦府志》，称其为“海中殿宇之冠”。秋风楼，位于后土寺正殿后，因汉武帝秋风祠碑而得名。
东临峨眉山，西临黄河，与陕西省韩城市太史公司马迁庙相对。它屹立在地面上，处于危险之中。“千寻山演天地，黄河滚滚来。”这座建筑高32米。
6米，下部建有高大的平台，贯穿东西。东门刻有“湛卢”二字，西门刻有“秦望”二字，南侧为建筑正门，四周为砖花墙。建筑分三层，宽五间，深五间，四周有回廊和一个十字休息峰；两层四面各凸出一龟座，其上筑瓦顶，山花向前；第二层和第三层覆盖着拱门或平座。
游客可以从栏杆上眺望北面的龙门、南面的潼关和黄河。波涛汹涌，视野开阔。建筑比例适中，檐下拱门简洁，结构精巧简单，造型壮观美观。真的是河东现存古建筑中的精品。
二、三层有汉武帝秋风诗碑。三楼的一座纪念碑很高。
58米，0宽。73米，草书，笔画端庄，体态端庄。
此碑建于元八年(1271)，现已残破，缺左上角，树以木架嵌于楼中。二楼的一座纪念碑有0高。
长82米，1。87米，刻有篆书，嵌于楼北墙，碑体完整，建于清同治十三年(1874)八月。
每当秋日风和日丽或秋高气爽的时候，游客们就从远处赶来观看，上楼诵经，自由表达心声。“亭台楼阁，满楼都是人”，“树在秦晋飘，河在荡，从古到今”，真是令人耳目一新。汾阳二圣碑刻位于殿东北角，高2。
52米，7宽。65，438+04m，楷书篆额，北宋真宗赵恒四年所撰(65，438+0011)。
碑文较长，有***1365字样。内容是真宗记载了其继第一代皇帝之后“崇郊收禅”的先例，简述了应士绅百姓的要求，带领数百名官员来到分阴祭拜来世的活动，并对原有祭坛进行了整修，使寺庙焕然一新。本文对、黄、二圣的功德进行了褒扬，认为二圣值得在后土寺供奉，是天地之福。
因为这个碑是御书，所以又叫“孝强碑”，要求臣民要像尊重皇帝一样尊重碑。自宋真宗以来已有近一千年了。
稷山运城的历史文化和传说，被中国文物考古界称为“巨型土雕佛”。经过修复和扩建，山西省运城市积善佛寺将在元旦期间重新向游客开放。
稷山大佛寺是省级重点文物保护单位，始建于晋帝童二年(1142)，距今已有800多年的历史。倚崖释迦牟尼像高20米，宽6.8米，栩栩如生，保存完好。去年5月，积善佛寺大佛大雄宝殿遭雷击引发火灾，寺内大雄宝殿烧毁倒塌。幸运的是，彩绘佛像基本完好无损。
事件发生后，山西各级文化专家于去年8月开始通过社会捐款筹集400多万元对其进行修缮扩建。据负责大佛寺修复工程的领导介绍，已完工的大佛寺大雄宝殿是一座晋代重檐、山顶式的两层建筑。修复后的大殿建筑面积超过1.300平方米，比原来的大殿大了一倍多。
目前，大佛寺修复工程已经完成，元旦起对外开放。
山西万荣和女娲的民间故事和传说你好！山西省洪洞县后村“女娲帝墓和庙”内有丰富的地面文物，并有冰心先生和陈香梅女士题写的“女娲帝墓”碑文。
寺内最大的“猴头菇”，又名“五股柏”，比陕西的“黄帝栽柏”还要壮。传说“猴头菇”可能是黄帝轩辕氏来此祭祀时种下的。
山西省洪洞县后村的黄陵女娲庙，至今仍有一座宋代。开宝六年《大宋新建女娲庙碑》与袁？元二十六年，大元国重修女娲庙碑，明清帝王碑数十座，还有“补天石”等地面文物。山西地方志古籍中也有不少“皇帝圣诞节”时“派官祭祀”的祭祀物品。
在山西省的太行山和吕梁山地区，确实存在着圣地万荣、汾阴水，女娲和伏羲的婚礼地，蓟县的人族屯台，晋城女娲的炼石地。关于“女娲伏羲”的各种传说也在山西民间广为流传。
更重要的是，女娲的神话传说中包含了“炼石补天”、“破竹竿”、“聚尘止水”、“杀黑龙助冀州”、“作笙泉”、“成亲”等一系列内容，反映了女娲在古代极其艰难的条件下，为保护人类的孩子而努力。这些发明充分体现了这位母亲善良、慈悲、深刻、博大、无私、无畏的大爱，表明她是人类世界东方社会文明的伟大缔造者和奠基人。
种种事实表明，历史上的“女娲”确实存在过。女娲不仅是中国古代神话传说中的艺术形象，也是一个真实的历史人物。
“女娲”的重要活动舞台是在黄土高原上的山西。她是中华民族唯一伟大的女性祖先，也是包括颜地和黄帝在内的中华民族的伟大母亲。
"人类生命的根源都是在伟大母亲的子宫中孕育和诞生的."女娲的肚子是中华民族儿女的生命之根。
后村的“墓庙”应该是中华民族的“寻根”文化的“终极”归宿。《中华之母――女娲》所体现的“女娲精神”是“聪明、勇敢、自强、无私、不计名利、胸怀宽广、慈悲、勤劳、主持正义、热爱和平、造福人类、德行无穷”，构成了一个伟大的”。
几千年来，山西洪洞后等“女娲遗骨”所在地的村民，每年农历三月初十都要举行盛大的祭祀仪式和民间庙会。附近各县及河北、山东、河南、陕西等省的虔诚信众、男女老少将前往(女)墓、庙烧香、献礼、虔诚礼拜。
许多已婚不孕的妇女不得不在“瓦黄陵”的坟头上挖娃娃来讨孩子。在中华民族五千年的历史发展中，像孟母这样三迁择校、婆婆刺死儿女的伟大女性，也为中华民族的文明进步事业做出了非凡而卓越的贡献，为后世的母亲们树立了光辉的榜样，永远值得一代又一代中华儿女的歌颂和赞美。
但就其在历史上的地位和影响而言，“孟母”和“婆婆”是无法与建造“炼石补天”、“造人出土”、开创中华文明不朽事业的“圣母女娲”相比的。把“亚圣孟子”的生日作为“中国母亲节”，让人百思不得其解。
“东方有女娲和伏羲，西方有亚当和夏娃”。将农历三月初十的“女娲黄圣诞节”定为“中华母亲节”，无疑会得到两岸同胞和全球华人的支持。
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山西省运城市万荣县信息万荣县位于山西省西南部，运城地区西北部，黄河东岸面积1039平方公里，人口34.4万。辖4镇13乡，县设城关镇。
万荣县辖4镇13乡:街店镇、通化镇、薛汉镇、荣和镇、万全乡、王力乡、西村乡、南张乡、高村乡、皇甫乡、贾村乡、王献乡、光华乡、裴庄乡。历史万荣县1954由万全县和荣县合并而成。
万全县，初置唐武德三年，袁救入夷家后迁置。战国时期魏奋伊尹的荣和县，西汉时属河东郡，唐开元十年改称保定县。
宋大中祥符四年改荣和郡。万荣县是中华民族的发祥地之一，史书中曾有“天后国”的记载。
从轩辕黄帝的“扫地祭坛”到宋真宗，八位皇帝曾在此祭祀过24次。汉武帝八次出使河东，七次在此祭祀，留下了千古绝唱《秋风诗》。
地理地貌东高西低，是峨眉地台的西部。黄土高原东部呈板状，谷峰山和王集山突出于高原之上。谷峰山海拔1410米，王集山海拔1279米。
西部是黄土谷地。由于地势高，这个县水资源短缺。
被称为“干泉”。万荣县气候温和，年平均气温11.9℃，1月气温-3.8℃，7月气温25℃，年降雨量500mm。霜期为10月下旬至次年4月中旬，无霜期约为190天。
工农业县耕地1023000亩。主要农作物是小麦、棉花和玉米，也种植花生和高粱。境内畜牧资源丰富，是闻名全国的晋南牛主产区。
工业主要有针织、酿酒、制药、化肥、奶粉、罐头、农机修理等。境内交通以高速公路为主，极为便利。
有干线公路连接侯马和运城，有公路和大车路连接城市到城镇和大部分村庄。黄河上庙前村与陕西省治川镇之间的航运。
万荣县的名胜古迹以“建筑”闻名。这座城市的非云建筑始建于唐朝，重建于清朝。它是一座纯木结构建筑，拱门密集，展翅飞翔，宛如一朵鲜花，是全国文物保护单位；汉武帝以《秋枫贝茨》集命名的秋风楼，至今犹存。王集寺的正殿，俗称无梁殿，建于元代，形制简单。
万荣县通化镇是隋末大学者王通和“初唐四杰”之一王波的故乡。著名特产万荣县盛产柿子，主要销往日本；万荣苹果也颇受好评。另外，孤峰山的黄金梨也很有名。
“万荣大牛”久负盛名，是中国五大优良牛种之一。改革开放以来，万荣经济快速发展，农业结构不断优化。以药材为主的40万亩粮田、30万亩苹果、20万亩干果经济林、654.38+万亩经济作物“4321”格局基本形成。工业经济发展蓬勃，磁性材料、医药、化学建材、金属镁、焦化、农副产品加工等六大主导产业基本形成。
基础设施不断完善，境内道路纵横交错，四通八达，209、108国道穿境而过。电力充足，水质优良，通讯便利，* * *网、中国国际商务网相继开通，走上了信息高速公路。近年来，万荣县委、县* * *围绕“三大一强一中心”的宏伟目标，着力打造五大品牌(中华圣母、笑话王国、华荣果业、恒慈科技、三九、康华药业)，建设两区五园(两区正在规划新建)。
5个园区分别是横祠工业园、新丰工业园、杜亚金属镁工业园、中鲁农副产品工业园、荣和化学工业园)，将做强六大优势产业(医药、磁性材料、洗煤炼焦、化学建材、金属镁提炼、农副产品加工)，不断加快新型工业化。——综上所述，哦，万荣穷地方脏，不介意我说实话吧。这是事实。运城的一所高中，有着山西第二好的康杰中学。
山西运城有哪些历史故事？运城历史悠久，是中华民族最早的发祥地之一。大约654.38+0.8万年前，这里就有人类活动。蒲坂、舜都、安邑、、夏，中国奴隶制社会的第一个朝代都在这里。春秋时属晋国，于公元前669年建都于江(今江县)。汉、赵、魏分晋后，运城属魏。当时魏国的都城在安邑(今夏郡禹王城一带)。秦始皇统一中国，设36郡。运城属河东郡，辖安邑。此后两千多年，频繁修建，但一直习惯称这一带为“河东”。新中国成立后，成立运城社。1954年，运城、临汾并入晋南地区。1970，撤销津南地区，重新设立运城地区。2000年6月，经国务院批准，在撤运城地区设立运城市。？
运城:
中国的根
运城是中华民族的重要发祥地，是具有五千年华夏文明的主题公园，是中华文化的宝库。许多史料也充分证明，“中国”、“华夏”等称谓也起源于运城。尧、舜、禹都在这里建都，形成了人类早期的社会形态。
这是人类远祖的故乡。我市垣曲盆地发现4000多万年前最早的“中华世纪猿”化石，将人类起源时间提前了654.38+00万年。人类文明的第一个圣火在这里点燃，西后渡遗址出土的“烧骨”将人类用火的历史推至1.8万年前。这就是运城盐池，中国最早的盐业基地，发展历史4000多年。这里有中国最早的“地坛”，也是中国最早的“地坛”，万荣县的后土寺。这里是秦诗歌、书法、绘画、衣食住行的重要发祥地。“琴”是指曾在盐湖岸边摸着五弦琴唱“南风之歌”。《诗经》是指中国最早的诗歌总集《诗经？在冯伟，著名的作品《割谭》、《说书》脍炙人口，流传千古。”书”是指中国书法最推崇“书圣”王羲之，“书圣”的老师魏夫人是运城夏县人。”画”是指舜帝同父异母的妹妹卞寿才是画的发明者，郓城舜帝陵中有许多她的遗骨衣”是指五千多年前，中华民族的祖先就开始养蚕缫丝了。”“粮”是指在尧舜时代，周姓始祖后稷做了农业官，教人种植各种粮食作物，普及农业技术。住”是指在商代，傅说发明了“板楼”技术，实现了先民从半窑洞到地面住宿的划时代飞跃。”旅行”是指西仲发明了古代的汽车，风后发明了指南针辨别方向。
这里的历史文化名人都是明星。荀况、廉颇、柳宗元、王维、王波、关汉卿、司马光、关羽、吕洞宾等许多政治家、思想家、文艺家、教育家、历史学家和军事家。裴家、王家、薛家、刘家是三晋名门。尤其是闻喜县的裴氏家族影响最大，历史上素有“将军会武候公”之说。因为出现过59位宰相，59位将军，3000多位七品以上的官员，二十四史所列的600多人，所以众所周知。
这里的人文景观和文物古迹遍布全市。以西后渡遗址、束河遗址、尹喜遗址、禹王城遗址为代表的古遗址；有以舜帝陵、晋文公墓、司马光墓、扁鹊墓为代表的古墓葬。有以关帝庙、后土庙、永乐宫、普救寺、对云洞为代表的道观。有以鹳塔、秋风塔、云菲塔、莺莺塔为代表的塔群；有以东汉建宁残石、司马文、墓碑、罗比碑、平淮西贝为代表的碑群。有以永乐宫壁画、集义寺壁画为代表的壁画群。唐开元有以大铁牛为代表的铸雕集团；有以骊山、五老峰为代表的风景名胜区。古建筑1600余处，国家级文物44处，国家级非物质文化遗产14处，省级文物92处。这些名胜古迹和文物，像一颗颗璀璨的珍珠，构成了一道道奇特的风景。绛县的飞龙、关公的锣鼓、稷山的花鼓、万荣笑话、剪纸、织布、根音、云雕、面塑，也是郓城独特民俗文化的奇葩。
这里有许多历史轶事和美丽的传说。比如黄帝战蚩尤，雷祖养蚕缫丝，耕犁骊山，大禹斧刻龙门，后稷耕田，推削股奉国君，风后建南车，鲤鱼跃龙门，司马光砸坛子，善秦晋，退避三舍，以草报恩，掉唇掉齿，假手段杀敌。
万荣县东圩村历史考察万荣县通化县东圩村发现阿明朝碑。碑上记载的内容，纠正了《万荣县志》中明代嘉靖年间主簿和经学史家任职的错误，具有一定的史料价值。
这块明代的石碑，是嘉靖二十六年(1547)为重建东尾村吉祥寺而竖立的。碑高两米多，碑文是一个善良守信的和尚编的。该碑的特点是，不仅详细记录了吉祥寺两次修缮的全过程，还记载了该寺始建于唐代咸亨中(671-674)，并从中国佛教史的角度阐释了东汉以后佛教与吉祥、吉祥寺的渊源和意义。东魏村在明代属于河津。与清光绪版《河津县志》相比，碑上所刻的其他内容还纠正了明代嘉靖年间该县主要秘书和古典史学家的任期错误，是不可多得的资料。