山东省莱州市即墨县马家高格庄马家后裔

即墨马史的分支和分布主要来自云南、河南和山东。

河南商河马史主要分布在即墨七级镇龙湾头。

该村(约700人)和兰村镇附近有四五个零星村落，人口不详。

杰出的家族人物

马:(1706-1802)清朝即墨(今山东省即墨市七级镇)龙湾头村人。生于康熙四十五年的马自幼酷爱丹青，后来走上仕途。因为不满官场的黑暗，他辞了职，在家务农。中年开学校，教书育人自娱自乐。马爱好散文和诗歌，著有诗集《红色笔记笔记》、《草上杂诗》、《龋齿笔记》、《崂山一笔》等。其中，笔记小说《老伊山笔》对崂山众多景点进行了神话般的描写，篇幅短小，语言优美，可读性强。马的绘画造诣也很高。晚年作品皆题刻“龙坡老人”，擅长山水、人物、花鸟，尤以画虾见长，被称为“马虾”。嘉庆七年去世，享年97岁，留下了代代相传的《崂山一笔》。

来自云南

1.据镇郑疃社所刊《马氏宗谱》记载:“我祖籍云南，亦于永乐二年迁至即墨金家岭。据说祖上来的时候，兄弟俩门当户对，现在漠北大营的族人都上上下下到神山部，就是石横族也一样，没谱可寻。”马道亨的后代分为六个支系:1，金家岭支系(约2400人)，现崂山区金家岭社区；2.灵山卫支(约1050人)。明朝郑德年间，第五代成员(姓名已佚)从金家岭迁到胶州南乡灵山卫，武官职位待考，直到九世马万年住进北屯村，即现在黄岛区薛佳岛街道北屯社区；3.马家屯支系(约800人)，、马、马永乐、四个堂兄弟，从金家岭迁来，在西部建村，即现在即墨南泉镇马家屯。4.湍湾支系(约90人)，第13世马瑞军、马瑞杰、马瑞河、马瑞珍、马瑞官、马瑞彬兄弟从马家屯迁入湍湾居住，后9世马万生的后代迁入湍湾居住的家族，现即墨七等镇湍湾东街村；5.西牛庄支局(约100人)，13届马瑞江从金家岭迁到西刘庄东北角的里马村，解放后并入西刘庄，即现在青岛市李沧区西刘庄社区；6.马各庄支局(约120人)，第14军马启方由金家岭迁至马各庄，即今城阳区马尚镇马各庄。

杰出的家族人物

马伦业:出生于6月1945，山东即墨马家屯人。1967年9月参加工作，6月加入民进党，1997。大学学历，副教授。曾任北京军区4658部队农场学员，北京市顺义县北务中学教师，青岛化工学院基础课部数学教研室助教、讲师、副主任、主任，基础课部主任、副教授，计算机科学技术系主任，CPPCC沧口区委副主席， CPPCC青岛市委副主席，民进中央委员，省委副主任，青岛市委主任，青岛市人民政府副市长。 第五、六、七届山东省政协委员，第八届山东省政协常委。

金家岭、马家屯、团湾、西刘庄、马各庄，从道光十年(1830)，即十六世纪至四十五世纪，按以下公式命名:

文柯震宗应昌徐灵嵇颜泽薛华兴郑明项。

道光十年(1830)至十九世纪(克孜)，北屯支系开始使用字代:

军修宗科应昌徐灵嵇颜泽薛华兴郑明项。

2.据《即墨城北夏疃、颍上马氏族谱》记载:“我马自元代始居即墨。据传我祖上从云南迁来，住在城北的马家村，被任命为侍郎。剩下的唯一可考的就是他入园了，他的祖先占据了夏疃的坟墓。他是怎么入园的，二儿子马祖生怕玉，他怕当官？”马金波后代分为五支:1，长子马清泉居住在即墨下团村(约200人)和三泉村，后代为长支；2.次子马清德，家住即墨颍上村，子孙分两支；3.三子马庆之，家住即墨岩泉村(约40人)，后裔三人；第四子马伯海，家住青岛市北区河马石村(约800人)，后裔分四支；第五子马，居即墨王苏庄村(约400人)及乔家屯、杨兰岭村，子孙分五支。

从第13个到第32个，公式按代字命名:

军士珍贵教育之初，真的是拜此学，兴明伦皮敦宗。

三、据即墨店镇神山埠村马姓族谱:“我马姓亦以伯夷为姓，赵奢封马奉君姓后，铸铜旗，载功德。青海很注意设立绛帐，教徒弟白眉。难得考我祖籍的马氏，我的祖先景斋宫于元初迁居莱阳。”马史，字敬斋，明初以来分四支:1，长之滨祖派:第七支马斌居莱阳双山(今莱西夏各庄东双山村约500人)，第九支马友良迁居章丘徐家寨(今章丘马徐寨)。约600人)、12日迁至即墨段渤兰镇瓦格庄(约100人)、13日马伯炯迁至即墨段渤兰镇、14日马迁至兰家庄、15日马廷喜迁至莱阳渤南(今莱西)、16日迁至即墨段乔家屯(约120人)2。恒祖派:古勒思的双山；3.知祖派:第八任马夫迁即墨神山部(约800人)，今即墨店集镇神山部；4.祖籍:七世马援迁莱州昌邑县小张庄(约600人)，今昌邑宋庄镇西小张村。

杰出的家族人物

马良:字靖邦，名振干。马援的儿子住在双山村。徐炳(1346)于元至正六年考中武进士，被授予统率千军、统领千余兵的称号，六品(待查)。后来在军中担任过陆军总队长、总督府元帅(正学说)。(《康熙十七年莱阳县志》，卷62，第22页)

从XXIII到XXV，根据命名公式:

甄菊玉魁梁克光张宁剑气使万载方常郝

4.即墨市浦东镇赵佳街马史约有150人。图注:祖先从金家岭迁来。因为没有族谱记载，无法证明他们的来历，现在正在考证。

5.即墨温泉镇藏村的马史大约有1000人.图注:云南先民在明朝永乐年间迁至墨夷城北的马家庄，后迁至臧村。

6.即墨王村镇马家高格庄，30人左右。图注:自称永乐的家族第二年从云南迁来，后来一个分支随族谱迁到崂山，消失了。词代在用:云瑞宗张敞文君之学光

七、即墨通济街者车河马，约300人。图注:从即墨市北部的李星出发，先迁到即墨楼子疃，再迁到柘车河。

八、即墨市鳌山卫镇马家白庙马史，约400人。据马氏族谱记载，“故明永乐二年自滇迁至东南崂山解家庄(今北宅街道孙家舍区)安居乐业数代，至下一季，因科(班)税负担，将家业弃迁。”马迁居白庙，马迁居海阳，马礼贤迁居莱阳。(原家谱载:公、公散居各地，但不知居何处，故无考。)

现在代这个词正在被使用:学习是使用(永远)光和美德作为人的基础的关键。勤奋是做生意的必经之路，和平是春天。

九、马即墨鳌山卫镇，约百余人。传说:我刚从云南来的时候，住在胶州西南的村子里，后来搬到了墨夷东南部的马莲沟。有同宗人迁居鳌山卫(现居不详)，有衣姓和马姓是一家的说法。

10.墨夷南乡马家台马史，约400人，现崂山夏庄街道马家台社区。这个村有三个马氏，明初就从云南迁来了，虽然同姓不同。其中一个后裔迁居枣行，即现在的即墨店镇北枣行村；

还有一个后裔迁到程各庄，即现在城阳区马尚镇程各庄。然而，据程各庄的马史说，有一支从程各庄迁到了马家台。反正程各庄的马史和马家台村的马史是同宗，应该没有疑问。

看第六项。