文言文不如别人。
65438+每道小题0分，***4分)
问题1:D
问题1:C
问题1:有恶心的东西。讨厌宣扬别人缺点的人，讨厌地位比自己低的人，讨厌诋毁比自己高的人，讨厌勇气。
不懂礼貌的人最讨厌固执不讲道理的人。
问题1:“疯狂”和“固执”是两种对立的态度。一个是要有事业心，积极进取；另一种是退缩，不敢行动。按照孔子的说法，中行既不偏狂，也不偏私。人的气质、风格、德行都不偏向任何一个方面，对立的两面应该互相牵制，互相补充，这才符合中庸之道。(只回答两个词的区别，***2分)
1题:此题考查理解文言文重要实词的意义。文言实词具有多义性，必须在语境中理解。
问题1:拿:介词，用。A项助词，①用于取消主谓之间的句子独立性。2助词，可以。b (1)项连接，以及。(2)情态助词。c项(1)连词，表承接。2连词，表示转折。
问题1:敢于大胆行动，勇于进取，古今同意。a礼仪:古义，两个字，礼:礼仪；节欲，节制。在现在的意义上，用来表示尊敬、祝贺和哀悼。b项淫秽:古意，地位低下。今天的意思是卑鄙和肮脏。D项认为:古义，取...作为。我想是今天。
问题1:此题考查翻译能力。分数为恶、不仁、不雅、勇、息，各1，大意为1，* * 6。
分。
问题1:此题考查信息筛选能力。按照“无中行”来说，会很疯狂！狂者进取，骄者无为。”的翻译进行了具体分析。
翻译:
子贡问:“张子和夏紫谁更聪明？”子曰:“子多而夏不足。”子贡说:“那么子张喜安更好吗？”孔子说；“太多和不够是一样的。”
君子与世界没有特殊的关系，也没有特定的冷漠，只是服从于道德。即不问亲疏，以德为亲，即以义为人生准则。
孔子说:“我找不到一个奉行中庸之道的人来和他交往，所以我只能和疯狂的人、顽固的人交往。”疯狂的人敢于做事情，固执的人拒绝做一些事情。"
一个儿子说:礼的运用，最重要的是和谐。这是古代君王治国之道，圣贤传世之道，最珍贵的东西。再大的事情，再小的事情，如果只是死板地按照和谐实施的方法去做，有时候是行不通的。这是因为为了和谐而和谐，不按礼仪制度约束，是行不通的。
子贡曰:“君子是否也有不喜之事？”子曰:“有可厌之事。我讨厌宣扬别人缺点的人，讨厌地位较低而诋毁上级的人，讨厌见义勇为而不懂礼貌的人，讨厌顽固不化而不讲道理的人。”子曰:“予，你是否也有不喜之事？”子贡说:“最讨厌把别人的成果偷偷当成自己的学问的人，把不谦虚当成勇敢的人，把别人的隐私暴露出来以为自己很直爽的人。”
(子贡答):“我讨厌抄袭别人却自以为聪明的人，不卑不亢却自以为勇敢的人，攻击别人缺点却自以为正直的人。"
2.古代汉语翻译。紧急阅读下面的演讲段落，完成下面的问题。
浙东入侵。武神，没有小麦之后，人民就要灭亡了。
——宣威同治脱令赈荒，收富户钱150万。到县里，剩下的25万钱归大儿子和母亲，是邻州。
(1)长儒观之，干而无聊，散于民间。看完月亮回来要钱。
“钱在那儿，”常如说，把箱子抱在怀里。拓跋扈生气了，说:“你胆子大得像座山！”你要点什么？你怎么敢这么做？”常茹说，“人一天不吃饭，就会有死人。不如闻闻他们，但官书摆在那里，可以征收。
”托环虽然生气，却不敢问。——宣威通志:元朝官方名称。
(《元史》)。《胡传》(17)，增加以下文字解释错误项()A、浙东入侵B、余钱25万归老大子委托C、念月已晚，闻18真相已晚。下面的话是一个意思和用法与例句相同的例子:25万的余钱属于老大藏起来了，却是去邻国的旅行。
一，是看。问:“为什么打？”b、向反复报告C，其余船不如D，且用一堵墙，这是对秦不利的。
19，以下都显示了胡的机智()①我向人民学习，②我读了月亮，然后我到了我受命的地方，可是我怎么敢这样做呢？(4)妇人长子持案而入，曰:“钱在那里。”(5)向富人收150万钱，分给他们。6不过官书是有的，可以征收。
a，136B，146C，245D，3566 II。课文表达题20。下划线句子的翻译(3分)121把下面这段话翻译成现代汉语。(5分)人若自得其乐，便会自得其乐；人有其忧，人有其忧。
乐在人间，忧在人间；但是，如果你不是国王，你将一无所有。(孟子)读下面这首诗，完成20-22题。
(10分)喝酒，陶渊明和盖房都在人文环境里，没有车马。问你能做什么？心远非以自我为中心。
采菊东篱下，悠然见南山。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
22.在横线上补原诗。23.「采菊」这个动作体现了怎样的趣味？24.如果把《悠然见南山》中的“见”字换成“望”字，请简单分析一下。
将下一首诗扩展成不少于30个单词的段落。(5分)爱而不见，挠头。
他就像一根蜡烛。虽然照亮了别人，却毁灭了自己。(1)这句话是否欣赏“他”的行为？(1) ②不要增删这句话的文字，把这句话换成另一个意思的句子。
(2分)27。默写下面这首诗(1)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(《上善晨行》)(5) __________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
(《远晨坛》)(6)曾经沧海难为水，_ _ _ _ _ _ _。(《离思》)(7)_________，与坟* *为友。(《孔雀东南飞》)(8)如果我不如Xi，_ _ _ _ _ _ _。(《离骚》)(9)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
(“冯祺”。京女)(10)诗三百。总之说的是_ _ _ _ _ _ _ _ _(论语)下面是一个中学生写的诗。请把它改写成一篇题为《永别》的记叙文。
要着力刻画父亲的形象，表现崇高的父爱，用第一人称来写。父亲站在弯弯的月亮里/看着即将远行的儿子/书/钥匙/行李包。父亲没有洗眼泪和我告别/只是默默的提着行李/送我一程/又一趟火车启动/父亲吐出两个字/注意身体/带着人和公交车离开/父亲还站着/盯着路/默默的参考答案1。选择题(每小题3分)计54分) 1-18BC B B B B C B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B B
你像山一样大胆吗？你从哪里得到的订单？你怎么敢这么鲁莽！20.天气一天比一天好，鸟语花香。(2分)21。菊花代表高贵，诗人采菊，用物来表达自己的另类。(3分)22。“见”是无意的，人和物是一体的。
“看”就是从远处看，把人和事分开。(3分)23。用心写下面的诗(每句话65，438+0分，计65，438+00分)(65，438+0)年轻人不努力，老年人悲伤(2)村庄温暖而遥远，伊一市场的炊烟(3)鸟儿留恋老林，池里的鱼想家(4)
(5)水与水之间，脉脉无言。(6)曾经沧海难为水，永远琥珀。(7)与枕垫结缘，与坟为友。
(8)如果我不如我，我怕我的年龄不在我身边。(9)匪女虽美，美人有碍。
(10)诗三百首。一句话，说的是思维无罪。24.(4)门缺千竹，千书长门家缺千竹。《千里书》里的家庭是25。(5)参考例题(1)表哥王小帅考上苏州大学，祝他前程似锦，学业有成。表哥:张小雅和！(2)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
在表哥王小帅考上苏州大学之际，祝他一切顺利。表哥:张小雅和！(3)剑锋来自磨砺，梅花香来自苦寒。
在表哥王小帅考上苏州大学之际，祝他百尺竿头，更进一步。表哥:张小雅和！(没有对偶性的句子扣2分)26。(10分)(如果列举论点，要注意论点之间没有交叉关系。
只要有意义。)。
紫苏晚上坐着，一只老鼠在咬东西。紫苏拍了拍床板，声音停了。它停下来，又响起来了。(紫苏)命令男孩拿蜡烛在床下照。有一个空的盒子形状的器具，老鼠从里面咬出来。男孩说:“啊，这只老鼠被关起来是走不了的。”(男孩)打开盒子，看看里面。是空的。(男孩)举起蜡烛寻找。盒子里有一只死老鼠。男孩很惊讶地说:“刚才老鼠在叫。怎么会突然死掉呢？”
那又怎么样？之前那是什么声音？是鬼吗？“(小伙子)把盒子倒过来，把老鼠倒出来。老鼠一落地就跑了。即使是最敏捷的人也会措手不及。
紫苏叹了口气，道:“奇怪，这就是老鼠的狡猾！”鼠标被锁在箱子里，比较硬，鼠标过不去。所以(老鼠)咬不动就咬(盒子)，用声音吸引人；没死就装死，装死就想逃跑。我听说没有比人类更聪明的了。人可以驯龙，捉龙，用龟甲占卜，猎取独角兽，侍奉世间万物并主宰它们，突然被一只老鼠利用。困在这个老鼠的把戏里，我惊讶于老鼠从极度安静到极度活跃的变化。人类的智慧在哪里？“我坐下来，闭上眼睛打了个盹，脑子里思考着原因。好像有人对我说:“你只是学多了，记住了一点知识，但离道还很远。“你受到外界事物的干扰和影响，所以一只老鼠可以吸引你被它支配，帮助它改变困境。人们打碎了珍贵的碧玉可以保持安静，但打碎了一个壶却尖叫起来；人可以争虎斗虎，但是看到蜜蜂蝎子就忍不住变色，这就是不专一的结果。这是你早先说过的，你忘了吗？”我俯下身笑了笑，然后又醒了。于是我命令那个男孩拿起笔，写下我的文章。
4.文言文翻译刻不容缓。“墨子从鲁国去了齐国？顺，没有你自己的命。是用来治病的。”
墨子对几个弟子说，这是小国，没有合理的用处；三代暴君让彭的儿子开车？你当然不会这么做。如果对自己的行为没有好处，赠送给汪卉的这本书的译者墨子说，为了天地，不能说墨斗的绳子是错的:“南方的人不用去北方:”如果我的话不是我的话，地位现在很卑微的人，国王用它们来酿酒，为什么要阻止我？"
墨子说？更何况天帝一日二日北杀青龙，少有人耕种？衣服鞋子不如兄弟姐妹珍贵:“我可以给你全世界。你若在庚欣之日，杀了西方的白龙，吴王在道义上是会做的。”还有人说，‘伊尹是世界之王。
现在有人说；但是让他做一个国家的总理。如果穷人学习富人对衣服和食物的使用:“只有国王才能实行。你说这个道理是石头，你还费劲宣传‘义’。
墨子说，农民和睦必须更加努力地工作。所有的言行，但前提是你要用生命去换？古时候商汤要去见伊尹，路过日本的时候砸了自己的脚，文王！但是国王。
商汤说，要不要大王做？它仍然是一块石头。为什么？如果你回来没有船，你的眼睛会看得更清楚。
当今天下，部里宣扬‘仁义’，百女在前，百女在后。墨子说，人民做对自己有利的事是不对的。他对墨子说:“今天下无义；不利于天地？”墨子北上投奔齐国。
往北走会被邪灵攻击。“墨子说，是不是因为‘草木’之类的东西:‘卑微的人去做’，制造丰富的事务，还有周幽王？商汤说。墨子说，虽然说自己不如自己，但来了子水:“一切言行都符合圣王尧三代？“现在农夫把税交给国王，虽然这很合理。
日本人说，是因为是吗？例如，草药已经死了。是不是还不如一种草药？他只要服从你的命令就行了:“天帝今日杀了北方的黑龙，装饰的大车有几百辆，但我要把你的手脚砍下来为我所用(或者把你的手脚捆起来为我效力)，让他杀一头猪，于是他婉拒了:“你说的地处齐晋之间，有几百个衣冠楚楚的美女，那又怎样？吃饭的人多吗？“墨子南游到楚国，那里鬼神鬼神，说:‘我可以给你衣服鞋子，所以一定要喝，这样比较安全。有十个儿子:‘义是世上最宝贵的东西，你穿黑衣服，先生。
这不是同一个道理，却得出了相反的结论，我就不吃他了。如果麻烦来了。
彭的儿子说，让几百人走在前面:‘陛下，你现在去哪里？要不要阻止我见伊尹:“我告诉过你，今天不适合北行。和睦听后非常高兴，商纣道
墨子说可以比作天下一个农夫，于是北上，身后几百人，天子吃了，对自己不好。现在伊尹在我国:“天下君子，常以为天下可比芳草，饮故友，相见恨晚。
彭的儿子半路问商汤？“墨子说，此非义误，不可灭也。”如果对自己的行动有利，北方人也不会去南方，尽自己最大的努力喝下去，然后再打电话来要订单。如果你是对的。
现在简家，如果是害民之举，就不要做了。为什么大家都不能与之交往？也许“这个卑微的人说的话”，不要在周厉王这样做。因此...
既然眼前有药，那只是为了说辞。为了一句话的争执，导致了互相攻击。
日本人说，喂马、锦衣的钱是用来培养读书人的。为什么，空有世界是不对的，所以你不会享受:“今天的世界就像家里有人:‘这不是你能知道的。丙丁杀了南方红龙，算了，常想；如果你不能，你将担任...，那么这个贫穷的家庭很快就会死于饥寒交迫。
你说的是四面堵心。没用的，余。你应该鼓励我。“墨子对桓公说，你想见他。
就像工匠画等量的线，用的时候就歪了。对墨子说。
让和睦见见墨子。你一个人杀不了北方的黑龙。因此，彭的儿子不准开车。墨子说:世上没有比义更珍贵的了？我相信没有人同意这一点。虽然我是个低贱的人，但是人家穿黑白衣服，你却不希望我好，这不是很可笑吗？我以为不如养秀才安全。惠王说，他老了也要拒绝，就像一个好医生喝了有益的药去祭祀上帝和鬼神一样，而且他重义轻利:“郭玮:‘我要去拜访伊尹。"
(按照我的理解，你能做到吗？肯定有1000多人:“走路的义，人是理解不了的，但你可以自己跑来跑去。如果你能装饰马车，你就不能去北方。有几百匹马在吃小米。为什么，它还在向鸡蛋扔石头。”
墨子不听。之前一个儿子犁地，九个儿子不动。你能保证吗？而且商汤经常说。
5.文言文，老师说原文加原文的翻译必须有老师。老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。故无贵无贱，无长无少，道之存在，师之存在也。
呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人有益于圣人，愚人有益于愚人。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。男孩的老师，教书，学书的句子，不是我所说的讲他的故事，解决他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。卑微可耻，当官亲近。”喔！师道不明。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的知识是他所不能及的，这很奇怪，也很尴尬！
圣人无常师。孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。蝎子的弟子没有孔子聪明。子曰:“有三人行，必有一师。”所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
十七岁的李，擅长古文，六艺皆在知。他不限时间，向鱼雨学习。于佳琪可以走古道，写《世说》使之长盛不衰。
古代读书的人，必有老师。老师是用来传授真理、教授研究和回答难题的。人不是生来就知道真理和知识的。谁能不怀疑呢？如果你有疑问，但是不去问老师，那些变得很难的问题永远也解决不了。生在我之前，他知道真相比我早，我就跟着他，收他为师。如果在我之后出生的人比我先明白了真理，我就跟随他，拜他为师。我从他那里得知了真相。谁在乎他比我大还是比我小？所以，无论高低贵贱，无论老幼，真理在哪里，老师就在哪里。
唉！向老师学习的时尚已经不流传很久了，想要让人没有怀疑很难！古代圣人，远超一般人，还得向老师求教(何，焉是代名词)；现在的普通人，远不如圣人聪明，觉得跟老师学是可耻的。所以圣人更睿智，愚者更无知。圣人之所以成为圣人，傻子之所以成为傻子，大概就是这个原因吧？人们爱自己的孩子，选择老师来教他们；对他自己来说，他认为向老师学习是可耻的。真是个傻瓜！那些孩子的老师，教他读书，研究书上的句子，并不是我所说的教道理，解决难题的老师。我不知道句子停了要不要问老师，但是我有没有解不开的疑惑，我不想问老师；学了小方面却丢了大方面[1]。我看不出他的智慧。巫医，乐师，手艺人互相学习也不丢人。士大夫之类的人聚在一起，嘲笑那些自称“老师”“弟子”的人。问他们，说:“他和他差不多大，也知道一样的道理。把地位低的人当老师，觉得丢人就够了；把一个官员当老师，被认为是接近阿谀奉承。”嘿！向老师学习的氛围无法还原，可以知道！巫医、乐师、工匠，这些人，君子不屑于和他们并列，现在君子的智慧也比不上这些人，实在令人惊讶！
？圣贤没有固定的老师。孔子过去常向庄子、长虹、石祥和老聃学习。这些人不如孔子有才华。子曰:“有三人行，必有一师。”所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生聪明。接受真理有早有晚，在知识和技巧上各有专研，仅此而已。
17岁的李家子弟，喜欢文言文，对六艺经传一般都有研究，没有受到时代风气的影响[2]，学我。我很欣赏他能成全向古人学习的正道，为他写《世说》[3]。