巴尔扎克是哪里人？国家？家？

奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日-18年8月1850)是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学的最高成就之一。他的《Comé die Humaine * * * 91》系列小说，2400余字，全面展现了19世纪上半叶法国的社会生活，是人类文学史上不可多得的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书”。

中文名:巴尔扎克

奥诺雷·德·巴尔扎克Mbth

国籍:法国

出生地:法国图尔

职业:小说家、剧作家

代表作品:欧热妮·葛朗台、高老头。

简介

巴尔扎克1799年5月20日出生于法国中部的图尔。15岁随父母移居巴黎。17岁入法学院。毕业后，他在律师事务所和公证处当过警察。同时在巴黎大学参加文学讲座，获得文学学士学位。20岁开始从事文学创作，与巴尔扎克。

明发表了许多不成功的戏剧和小说。为了生计，他先后在1825-1828期间从事出版印刷，均告失败，负债累累。经过探索和磨炼，巴尔扎克走上了现实主义文学创作的道路。

作品

发表于1829的小说《最后的爽党》初步确立了其在文坛的地位。1831出版的小说《驴皮的故事》为他赢得了声誉，成为法国最著名的作家之一。他早就有了将作品连成一个有机整体的想法。1841年，受但丁《神曲》的启发，他正式将自己的作品命名为《人间喜剧》，并在《人间喜剧》的序言中宣称自己将成为社会史的“秘书”。认为社会环境陶冶人，所以要着眼于“人物及其思想的物质表现”；要求作家要有“洞察力”和“想象力”；注意地理环境和图形的准确描述。1829-1849巴尔扎克为人间喜剧写了91部作品，包括长篇、中篇、短篇和杂文，分为习俗研究、哲学研究和分析研究三部分。小说《欧热妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农夫》(1845)、《贝姨妈》。

他的努力工作

法国的巴尔扎克

巴尔扎克是伟大的批判现实主义作家，在他二十多年的创作生涯中，写了91部不朽的作品。在这些作品中，他塑造了2400多个不同类型的人物形象，为后人留下了珍贵的艺术瑰宝。人们不禁要问，巴尔扎克是如何用这么短的时间创作出这么多世界名著的？巴尔扎克有一个创作日程:从午夜工作到第二天中午，也就是说，坐在椅子上十二个小时，专心修改手稿和写作。然后，从中午到下午四点看各种报纸杂志，五点吃饭，五点半睡觉，半夜起来继续工作。一位法国传记作家说:“巴尔扎克的墨水瓶每三天就要添一次墨，要用十支笔。”

作品列表

舒安当、高赛·布克、苏真·波尔、家族复仇、夏北上校、胡安当、图尔方丈、十三个人的故事、欧热妮·葛朗台、高老头、长生药水和驴皮巴尔扎克的故事。

绝对的追求，古董陈列室，赛查·皮罗托的兴衰，特温金根银行，公务员，搅水的女人，幻灭，烟花夫人的兴衰，贝阿姨，邦斯叔叔，农民，老处女，阿尔西的议员，夏娃的女儿，山谷。梅莫特，三十岁的女人，萨拉金，红房子酒店，沙漠之恋，无神论者弥撒和甘巴拉。

角色的生活

早年

出生1799.5.20，寄养1803-1807，烈盖公寓小学1807-1813，文多姆教会学校中学1814-65438+。5438+05-65438+65438+1797年，年近50的巴尔扎克娶了18岁的银行家的女儿。这是巴尔扎克的母亲——萨兰比。巴尔扎克虽然是长子，却很少得到家庭的温暖。出生后不久，他被送到图尔郊区，由一名宪兵的妻子抚养，几乎被家人遗忘。稍大一点，他被送到文多姆教会学校学习，过着非常严格的禁闭生活。学习制度僵化严肃，老师冷酷无情。回国后得不到父母的宠爱，有很多白眼和训斥。巴尔扎克先是害怕母亲，然后是冷漠，最后发展成仇恨。他说，“我没有母亲。她真的很糟糕。”巴尔扎克决定在书的王国里寻找他的乐趣。他说:“只有读书才能让我的头脑保持活力。”1813巴尔扎克在狂欢节后带着倦怠离开了这所学校，于1814年随父母移居巴黎。在巴黎，巴尔扎克以超人的忍耐力努力完成学业，成功进入大学学习法律。学生时代，我在一家律师事务所做文员。这让他认识到巴黎是一个可怕的洞穴，学到了很多法律治不了的恶，看到了资本主义法律的虚伪，为他以后的创作提供了最好的素材。

青年

初出茅庐的文学1819-1825通俗小说写作从事实业1825-1828从事实业，债台高筑的文学新秀1828-1835在巴黎郊区的莱特-居耶街圣安东尼逐渐成熟并形成了自己的风格。1820克伦威尔的失败影响了他的生计，他的父母也给他发了最后通牒。为了生存，他决定与“魔鬼”订立契约，以“卖文学”为生，出版了许多“日常消费”的浪漫小说。这些小说离奇、混乱、粗制滥造、平庸，但都是用笔名出版的。1825，他又异想天开了。他与某出版社合作出版经典作品，谋取利益。结果他欠了一万多法郎。为了还债，他先后经营印刷厂和刻字厂，债台高筑。沉重的债务让他年轻时的梦想变成了永恒，但商人失去的除了钱什么都没有。作为作家，他获得了极其丰富的创作素材。1829年3月《卷当人》的出版，标志着一个伟大作家的诞生。他的创作进入了一个全新的时期。这是他第一部以现实主义手法写成的成功作品。作品在结构、表现手法、军事细节等方面展现了伟大小说家的才华，为巴尔扎克走向现实主义道路奠定了坚实的基础。此后，从1830到1832，作为文坛新秀，他接连创作了17篇短篇小说，表现出惊人的创作速度和才华。

晚年

文学大师1835-1850巴尔扎克故居。

作协会员:1839-1850之后的几年里，有很多优秀的作品，尤其是《高老头》、《欧热妮·葛朗台》、《幻灭》的出版。巴尔扎克以其对现实的细致观察、对社会本质的深刻揭露、生动的人物塑造和高超的艺术技巧，无可争议地跻身于世界文学史上的一流作家之列。二十年间，他出版了九十多部作品，每一部都反复修改，整理一次，校样要改十多次。只有像他的天才一样强大的系统才能做这么多工作。巴尔扎克死时五十岁。因为晚上工作熬夜，他不得不喝太多咖啡，结果死于血热。

个人语录

时间是人的财富，是一切财富，就像时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间和行动结合的结果。——巴尔扎克不可能整个春天都荒芜。——巴尔扎克想要崛起，有两个条件，那就是他必须是一只鹰或者是一只爬虫。-巴尔扎克巴尔扎克在灵车上

[1]伟人只有走过沙漠，才能登上光辉的顶峰。——巴尔扎克苦难是天才的垫脚石，对有能力的人是宝藏，对弱者是深渊。——巴尔扎克挫折和不幸是天才的台阶，是信徒的洗礼水，是能人的无价之宝，是弱者的无底洞。——巴尔扎克的《率真》最受欢迎。——巴尔扎克诚实和我们所有的道德操守一样，应该分为消极和积极两类。负诚就是那种西布女。没有发财机会的时候，她老实。积极的诚实每天都在被诱惑而不被诱惑，比如一个收账员的诚实。——巴尔扎克《痛苦》也有它的严肃性，它能让普通人脱胎换骨。要做到这一点，就要真实。——巴尔扎克苦难是生活的老师。——巴尔扎克一个真正有才华的人，总是善良、坦率、直爽，从不矜持。——巴尔扎克一个人只要行为高尚，无论如何愚昧都会被原谅。——巴尔扎克没有犯过错误的年轻人，既不原谅别人的错误，也和别人一样有崇高的信念。我们必须要有丰富的人生阅历，才能关注拉斐尔的名言:所谓的理解是彼此平等的。——巴尔扎克爱情是记忆的宝库。——巴尔扎克家庭永远是人类社会的基础。权力和法律的作用从这里开始。——巴尔扎克婚姻孕育生命，爱情孕育幸福，幸福消失，婚姻依然存在，它孕育出比男女结合更有价值的价值。所以，要想获得幸福的婚姻，有一段原谅人类缺点的友谊就足够了。——巴尔扎克婚姻的幸福并不完全建立在显赫的地位和财产上，而是建立在相互尊重的基础上。这种快乐的本质是谦逊和简单。——巴尔扎克深信爱情可以也应该有一个了断；但是，母亲的快乐不会下降，反而会随着孩子的需要而增加，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一种需要；既是一种情感，也是一种义务；既是一种必须，也是一种幸福。——巴尔扎克作为母亲的知识，在于懂得在默默无闻、默默无闻中发展自己的优势；她从不炫耀自己，却始终忠于事业，做的每一件小事都彰显着她的美德。——巴尔扎克爱情是我们内心的一种无限情感和外在的一种看得见摸得着的美好理想的结合。——巴尔扎克没有耐心，爱情不会成功。——巴尔扎克爱情不仅是一种情感，也是一种艺术，一颗高尚的心为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域，真爱能产生不断的奇迹。——巴尔扎克诚实的生活，诚实的性格，无论哪一个阶层，即使是最坏的头脑也会尊重它。——巴尔扎克在情感的海洋里，没有了指南针，只好在陌生的事件面前无助地漂流。——巴尔扎克自满、自负和轻信是人生的三块礁石。-巴尔扎克是个才华横溢的人。如果他身边没有真心的朋友，那一定是因为他心冷。——巴尔扎克一个诚实的人无论在哪里都应该懂得自尊。——巴尔扎克对许多人来说，书籍和鲜花的重要性不亚于面包。——巴尔扎克漂亮的女人，可以用艺术的手段把化妆降低到次要的位置，不借助装饰品，突出自己朴素的美。——巴尔扎克真正的朋友的精神感官像狗的嗅觉一样灵敏；他们能感受到朋友的悲伤，猜测悲伤的原因，心里一直牵挂着。——巴尔扎克，两个伟大的心灵，曾经因感情或友谊而结合，又因外界刺激而不断加强友谊。——巴尔扎克能思考的人，真是力量无穷的人。——巴尔扎克无知是迷信之母。——巴尔扎克知心识珍贵。——巴尔扎克母亲是人类情感中最美的，因为这种情感没有掺杂着幸运之心。——巴尔扎克确信，规律的生活是健康长寿的秘诀。——巴尔扎克创新者要有耐心。——巴尔扎克能思考的人，真是力量无穷的人。——巴尔扎克尊严不是一种美德，但却是一切美德的基础。信守承诺就像捍卫你的荣誉。——巴尔扎克问号是任何科学的钥匙。-巴尔扎克

巴尔扎克的葬礼词

& lt法律>先生们雨果:整个国家都在哀悼这个现在被埋葬在坟墓里的人。对我们来说，所有的虚构都消失了。从现在开始，人们将会把目光投向思想家，而不是统治者。一个思想家不复存在，震惊全国。今天，人民哀悼一位天才的逝世，国家哀悼一位天才的逝世。先生们，巴尔扎克这个名字将留在我们这个时代，也将在后世的辉煌成就中流传。巴尔扎克先生是19世纪拿破仑之后强大的作家之一，就像17世纪黎塞留之后出现了一批杰出的作家一样——就像文明发展中出现了一个规律，促使军事统治者之后出现了精神统治者。在最伟大的人物中，巴尔扎克名列前茅；在优秀的人物中，巴尔扎克是其中的佼佼者。他才华横溢，完美无缺，但他的成就目前还不详尽。他所有的作品只形成了一本书，一本活的、明亮的、深刻的书。我们在这里看到了我们整个现代文明的走向，有着我们无法解释清楚，与现实融为一体的恐怖与恐怖。一本很棒的书，他的书名是《喜剧》，其实无非是《历史》。这里形形色色都有，超越塔西佗，回到苏，越过，直奔拉伯雷；一本既是观察又是想象的书，这里有很多真实，善良，平凡，琐碎，庸俗。但有时突然撕开表面，充分揭示各种现实，人们马上就能看到最灰暗、最悲壮的理想。愿意或不愿意，同意或不同意，这部庞大而奇特的作品的作者不知不觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克直奔目标，抓住现代社会进行肉搏。他从四面八方抓起一些东西，包括虚像，希望，呐喊，面具。他探索自己的内心，剖析自己的激情。他探索了人的深渊，灵魂的深渊，心灵的深渊，内脏的深渊，心灵的深渊，每个人的深渊。巴尔扎克因为他自由的天赋和坚强的天性，也因为他的智慧和我们这个时代的智慧，看到了什么是人类的末日，明白了什么是上帝的旨意，所以他微笑着，泰然自若，进行着令人望而生畏的研究，却依然能够游刃有余。他的研究不像莫里哀那样忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。这是他在我们中间的工作。这是他留给我们的作品，一件高贵而坚实的作品，一座由钻石地层堆砌而成的壮丽丰碑！从此，他的名气闪耀在作品的顶端。伟大的人们为自己建造了一个基座，并将在未来承担放置雕像的责任。他的死震惊了巴黎。他已经回到法国几个月了。他觉得自己快死了，他希望能再见到自己的祖国，就像出门远行前再次拥抱母亲一样。他的一生是短暂的，但也是充实的，他的作品超过100年.唉！这位令人惊叹而不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在和我们一起停留在这个世界上的过程中，经历了充满风雨和奋斗的一生，这是所有伟人的命运。今天，他安息了。他走出了冲突和仇恨。进入坟墓的那一天，他也进入了荣誉的殿堂。从今以后，他将和祖国的星星一起闪耀在我们头顶的云彩上。站在这里的先生们，你们不羡慕他吗？先生们，面对这样的损失，无论我们多么难过，都要忍受这样的重大打击。不管打击有多难过多严重，先接受吧。在我们这个时代，一个伟人的去世，动摇了那些对宗教不时充满怀疑和遭受怀疑的人。这可能是一件好事，这可能是必要的。上帝知道他在做什么，当他让人们面对崇高的奥秘，思考死亡；死亡是大平等，大自由。上帝知道他在做什么，因为这是最高的一课。当一个崇高的精神庄严地走进另一个世界，当一个人展开看见天才的翅膀，在群众上空久久飞翔，突然展开其他看不见的翅膀，消失在未知的土地，我们的内心只能充满严肃和真诚。不，不是未知之地！我在另一个悲伤的场合说过，现在我永远不会厌倦再说一遍——那不是黑夜，而是光明！这不是一个结，而是一个开始！这不是虚无，而是永恒！我没说实话吗，先生们？这样的坟墓就是永生的证明！面对一些去世的名人，人们更加清晰地感受到这位智者的神圣使命。他经历了世界的苦难和净化。大家都称他为君子，认为任何一个生前是天才的人，死后不可能不成为灵魂！

巴尔扎克葬礼词的语言特点

优秀的辩证思维

一般葬礼词的内容无非是描述逝者的生活，评价逝者的功过，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。当然，雨果在这次演讲中也做到了这一点。他高度评价巴尔扎克对人类精神领域的巨大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴，进入了思想、历史和政治领域。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感受到葬词中蕴含着作者对巴尔扎克的深切悼念。读这篇短文，我们仿佛站在拉切兹的墓园前，听着雨果深沉激昂的演讲，连蒙蒙细雨都没有察觉。但是，在看到这场葬礼的总体特征之后，我们也清晰地感受到了除了悲伤和失望之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。这另一种力量，是我们读了这篇葬礼演说后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的演说家华丽而丰富的文采，深刻而博大的思想，崇高而光辉的人格，都在这次演讲中呈现给了别人。我们怀疑，雨果讲话的目的只是为了赞美巴尔扎克的作品、思想和人格，表达对他的由衷钦佩和敬仰。然而，他的演讲给观众留下了作者本人的高尚人格。这样本来是为了表达对别人的尊重，结果却在不经意间赢得了更多人对自己的尊重。正文前九段主要评价死者，表示哀悼。从这些悲伤而深刻的句子中，我们隐约感受到作者的写作风格、思想和个性。第十段之后，和一般的丧词有很大的区别。虽然还是为了评价和悼念巴尔扎克，但作者有很强的、非常独立的意识形态。作者与其说是在评价巴尔扎克，不如说是通过巴尔扎克的死来表达自己的生死观。“死亡是大平等，大自由”，“任何人在死前都是天才，不可能不成为灵魂”等等。主要是最后三段，体现了作者高尚的人格；主要是这三段，作者的真诚、真心、真情给了读者很大的感染力。

诗歌和哲学语言

这首送葬诗华丽，富有哲理，语言高度浓缩，既有诗意又有哲理，充分体现了文学大师雨果的文学语言天赋和思想深度。作品中有深刻深刻的句子，容量很大。值得细细品味，反复解读。

历史评价

评论

巴尔扎克的《时间表》启示我们，在有限的生命中，没有毅力和争分夺秒的精神，是很难在写作上有所成就的。(见《巴尔扎克的时间表》第1期《应用写作学术月刊》第0987期)他巨大的脑袋里充满了对这个邪恶世界的悲愤，他魁梧强壮的身体里充满了对生活的痛苦和欢乐。他的代表作《人间喜剧》揭露了人性中的种种丑恶，他独特的幻想和写作奠定了世界文学史的基础。(传记-文坛-巴尔扎克，法国)通过《人间喜剧》，巴尔扎克“提供了一部杰出的法国社会，尤其是巴黎上流社会的现实主义历史。”他的作品是“对上流社会不可避免的崩溃的无尽挽歌”，“他看到了自己心爱的贵族灭亡的必然性”。——恩格斯

用笔征服第二世界的巴尔扎克。

文/安武林巴尔扎克

巴尔扎克曾雄心勃勃地宣称:“他(拿破仑)用剑开始的事，我要用笔完成。”巴尔扎克创造了一个完美的第二世界，他征服的精神疆域比拿破仑征服的物质世界要广阔得多，所以他是一个更伟大的英雄。巴尔扎克还是个孩子，至死都没有长大。这种强烈的依赖持续了他的一生。他怨恨母亲，愤怒地呻吟道:我从来没有母亲。他没有得到爱情，却追求了一生的母爱。他母亲的严厉、自私、冷漠给他造成了不可挽回的伤害。最突出的表现和最充分的证明来自于他对女性的理解:他用一生的时间寻找一个“美丽尊贵的富孀”做妻子。他不喜欢年轻漂亮的女生，认为她们只知道索取，不知道付出。母亲对他来说是包容、理解、体贴、解决生活问题的象征。德伯尼夫人就是其中之一。当巴尔扎克苦不堪言，生活一团糟的时候，他迫不及待地给姐姐和朋友写信:快给我介绍一个有钱的寡妇。他需要一个母亲和妻子来保护他远离世界的风暴。巴尔扎克的一生是一棵野草，没有秩序，没有组织。他只凭激情、疯狂、冲动和心血来潮行事。他没有中庸和节俭的美德。这个有着惊人创作天赋和充沛生命力的男人，在生活中几乎是一个弱者。他在小说中是个天才，但在现实生活中却是个低能儿。他的右手可以用一支笔赚到200万法郎，左手却可以挥霍掉800万法郎。他穿着奢华的衣服，租了一辆高贵的马车，秘密会见他的情人德·汉斯加夫人。当他回来时，他身无分文，不得不向他的情人借了1000个金币作为旅费。他一生负债累累，不得不频繁更换住所，以躲避债主和警察。直到生命的最后，他也没有还清那些高额的债务。巴尔扎克是个天才，他创作的速度和数量在世界文坛上几乎无人能及。他创造了成千上万的人物，其中有数百人可以被列为不朽。对巴尔扎克来说，世界的夜晚是他的白天，普通人的白天是他的夜晚。他颠倒的时间表吓跑了他的几个同伴。他是一个疯狂的暴君。在夜晚，他像拿破仑一样，雄心勃勃地创造、征服和统治着他的第二世界。巴尔扎克早年写了很多让他终身脸红的东西:论长子长女的权利，婚姻的生理，领结的艺术……我们很难说他还有什么没写。当巴尔扎克与来自俄罗斯的德·汉斯加尔夫人结婚时，他的生命以许多未实现的梦想而告终。没有人会再打扰他。生意失败，爱情受挫，债台高筑...都不要再打扰他了。伟大的维克多·雨果在他的葬礼上说:“人们的目光现在不在统治者的脸上，而在思想家的脸上。”雨果的悼词是每个人献给这位伟大英雄的心。