初高中文言文全集

沿着小溪走，忘记路途的遥远。忽遇桃花林，夹(jiā)岸百步，无杂树，芳草鲜美，流光溢彩。

渔民很不一样，所以他们继续前进，想变穷。森林缺水，就有山。

山有小口，仿佛有光。离船从口入。

只有一开始很狭隘，才能理解人。走几步，你会豁然开朗。

土地平坦开阔，房屋(shè)和(yǐ n)自然。有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树和竹子。

钱(qiān)陌交通，鸡犬相闻。其中有男有女穿衣服(zhuó)，知道是陌生人，有黄头发(tiáo)，自得其乐。

看到渔夫，他吓了一跳，问了他没说过的话，回答了。你还得(yāo)回家摆酒杀鸡当饭吃。

村里听说了这个人，贤就来打听。由于云祖上躲避晋朝之乱，导致妻子易陷入这种绝境，没有回来。因此，苏便与外人隔绝了。

你问这是什么世道，不知道有没有汉人，不管魏晋。此人对于(wéi)的所言所闻，都是一个个叹息(wǐ n)。

其余的人各回各家，都吃了喝了。停几天辞职。

在这汉语(yù)云:“不足为(wèi)外人道。”下了船就帮路，处处有决心。

而郡下(jī n)，夷(yì)可以说是太守。太守的意思是派人跟他一起，找他要的，迷路了，迷路了。

南阳(嵇)人，高尚时也，听说此事，欣然打算前往。失败了就找到病了，然后就没兴趣了。

三峡北魏的李道元，距离三峡700里，两边都是山，没有缝隙；岩石层叠，遮天蔽日，自亭，子夜无日出。至于下水香菱，是沿后挡的。

或者国王下令紧急通告，有时去白帝城，黄昏去江陵。在此期间，他旅行了200英里，尽管他没有带病。春夏两季，绿池汹涌，倒影清晰。

有许多奇柏、悬泉、瀑布，在其间飞舞。荣庆君茂，很好玩。

每一个艳阳天的开始，寒霜闪耀，林中凄冷悲凉，常有高猿吹口哨，引悲凉，空谷回响，悲凉转悠悠。于是渔翁唱道:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泣！”陋室铭<刘禹锡？唐>山不高，但有仙。

水不深，龙为灵。我是一个卑微的房间，但我是贤惠的。

上面台阶上的苔痕是绿的，草是绿的。笑而有大学者，无丁白。

可以调琵琶，可以读金典。没有混乱，也没有繁琐的形式。

南阳诸葛庐与西蜀听云亭。孔子云:“怎么了？”马说，“韩愈呢？唐>世上有伯乐，而后有千里马。

千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，却被奴才羞辱，不叫千里死于低谷。

一马可以行千里，一石可以通吃。吃马的不知道能吃千里。

这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但它只是因为食物和体力不足才显得漂亮，根本无法和一匹普通的马抗衡。让我们希望它能旅行一千英里。不循其道，则不能物尽其用，而唱之则不能明其意。落实了就要面对，说“天下没有马！”喔！真的不用马吗？我真的不懂马！两子争列子，孔子东游。他看见两个孩子在争吵，就问他们为什么。

一个孩子说:“我觉得太阳升起的时候离天近，中午的时候离天远。”。“另一个孩子认为太阳升起的时候离太阳很远，中午的时候离人更近。

一个儿子说:“太阳初升的时候，大如车罩，到了中午，就像一个碟子。这不是远者小，近者大吗？”另一个孩子说:“太阳刚出来凉快，到中午的时候热得像把手放在热水里，这不是近了才觉得热，远了才凉快的原因吗？”？“孔子听后，无法判断谁对谁错。两个孩子笑着说:“智虎是谁？“狼在一次屠杀后很晚才回家，所有的肉都剩下了，只剩下骨头。

途中，两只狼行进了很远。消灭恐惧，把它扔向骨头。

狼有骨头停，狼还从。重新投票后，后狼停了，前狼又来了。

骨头筋疲力尽。而两只狼的组合也是一样的。

屠很尴尬，他害怕被敌人攻击。谷野有一片麦田，田主赚得盆满钵满，满山遍野。

屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼群不敢上前，互相虎视眈眈。

小时候一只狼跟着小路走，一只狗坐在前面。时间久了，眼睛好像废了，很闲。

屠暴起，一刀砍狼头，数刀杀之。方想走，但转身向薪后，一个狼洞就在其中，意思是要地道进去攻击后面。

身体半进去，尾巴只露出来。屠戮之后，他断股而死。

是大灰狼在开悟前睡着了，把它盖起来引诱敌人。狼也害怕，但是瞬间被杀了两次。野兽的几何图形是什么？别笑了。

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他儿子说:“不建就一定要进来。”隔壁老人这么说的。

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大家都挂着，他爸说:“这怎么不是福？”住了一年，胡人进了堡垒，丁庄人用弦打。堡垒附近的人，死者是十九。

光这一点就很蹩脚，父子相护。商〈王安石？北宋时，晋西人方仲永已名扬天下。

钟永胜活了五年，不懂书和工具，突然哭着要。而父则不同，借侧而近之，即书诗四句，自名。

他的诗是写给养父母和家庭的，流传给一个乡镇的秀才。自然是指物作诗，其文理可观。

城里人都很惊讶，对父亲稍微好一点，或者用硬币乞讨。父亲的兴趣是天然的，他会一直向城里人致敬，让他不学无术。

我听了很久了。在明道，我们从祖先那里回到家里，在我叔叔家与他们见面。

2.初中课外短文文言文百科曹志辉曹志年十多岁，读《诗》、《论》数十万字，擅长写作。

太祖尝其文，曰:“邀人作恶乎？”植跪下道:“说就说，写就写，面试的事就管了。为什么要请人？”当他的钢笔制造出来时，给人留下了深刻的印象。

毛则截然不同。注释①诗论:参考《诗经》和《论语》。

②赋:一种古老的文体。③太祖:指曹操。

4理论:讨论。⑤叶:古地名，在今河南省。

⑥铜雀台:曹操在邺城修建的亭子。文化常识作家曹植。

曹植是曹操的儿子。他从小就受到启蒙。从上面可以看出，他十几岁的时候已经读了相当多的书，文章也写得不错。

因为他的才华，早年受到曹操的青睐，一度想当太子，这引起了弟弟曹丕的嫉妒。曹丕称帝后，曹植更加多疑，抑郁而死。

他的诗大多是五言。前期的几处伤口反映了社会的动荡和他自己的野心，后期则表达了他压抑的心情。今天有“曹子建收藏”。

思维与实践1，解释:①顾②③会④朱⑤助2，翻译:文笔好；2为什么要请人；3太祖很不一样3。理解:“可观”是什么意思？4.默写“七步诗”。包子不能做客。齐天祖上庭，食客千万。

有献鱼鹅之人，田视之，故曰:“天道富于民！耕五谷，生鱼鸟以用。”所有的客人都很和谐。

鲍的一个十二岁的儿子也坐在那里。他说:“不如你的话。世间万物与我同生，阶级亦然。

没有高贵，只有小智，互相吃，不为对方而生。人们把能吃的东西拿来吃。天堂是为了生活吗？而且蚊蚋有皮，虎狼吃肉，蚊蚋和虎狼生肉也不是自然的！注①田氏:齐国田氏(贵族)。

②祖宗:古人远行设宴祭祀被称为“祖宗”的路神。3情结:余。

4白生:不是为了彼此的生存。⑤蚊蚋:一种吸血的虫子。

⑥嚯:咬。文化常识食客。

春秋战国时期，凭借一技之长投靠贵族的人被称为“食客”。权势家族为了吸引人才，展示实力，食客多则三千，少则数百。

有些食客善于出谋划策，有些善于外交辞令，善于偷鸡摸狗的人有时也能成为食客。就餐者根据能力分等级。

思维与实践1，释义:①与②也③与④第二类，翻译:①天比民厚；②不如你的话；③只是小聪明的问题；③题目“包子难做客”中的“难”解释为。曹少逵在洛阳捉了“怪”僧，无房，日夜唱。

和尚觉得奇怪，恐惧就成了病。求术士百般禁止，也不能有。

邵魁对和尚们很好，来问问题的时候，和尚们都告诉他们，并且，嗯，敲了斋戒钟，结束了，就沉默了。邵逵笑曰:“明日可设筵，当除之。”

和尚不相信邵逵的话，却期待有效果，所以在等。吃完了，从怀里鱼贯而出，鱼贯了几个地方，就响了。

和尚问他为什么，邵魁云说:“此清和钟律动，相击。”和尚很高兴，他的病好了。

注①清:一种打击乐器。和尚用它来佛教。

2术士:拥有魔法的人。(3)斋钟:殿中吃饭的钟。

4节奏:指频率相同。文言文知识说“有”

“那里”有两层意思:一是表示“那个”和“那个”，上面的“互相撞击”是指撞击那个，这个相呼应。

“一个接一个”这个成语的意思是上这里下那里。第二，指“他”和“他们”。

成语“知己知彼”就是知己知彼，百战不殆。还有“我什么都不说就对得起我的心”，也就是说就算他(他们)不批评，我心里能不觉得丢人吗？思考与实践1，解释:①善，③俄，④善，⑤ ⑧善，⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ 9319

和同事打成一片:“水下的日子就是天上的日子”，但是没有权利，就叫杨大年不劳而获。因为我问他对不对，大年回答:“眼里的人就是眼前的人。”一坐就叫好对子。

注①宫来:即北宋著名政治家寇准，名曰莱公。②中书:即中书省。

寇准当时是宰相。③杨大年:杨毅，当时的作家。

文化常识对“对”。结对是古代启蒙教育的重要内容。

比如“黑”对“白”，“天”，“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”、“紫”是表示颜色的形容词，“萝卜”和“葡萄”都是连词，所以这一对是合格的。

如果用“紫砂壶”来对抗“白萝卜”，是不行的，因为一是“紫砂壶”不是连词，二是“紫砂壶”不能吃。了解好“对”，有利于以后诗词歌赋中对仗句的运用。

如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“上海滩恐说恐，过零丁洋奇。”这个对立的句子写得很好。

对“对联”还是有用的，比如写春联，欣赏对联。思考与实践1，解释:①是②答案2，翻译:惠杨大年适合白质3，理解:杨大年对对有什么好处？解缙民尝解缙，游内园。

爬上桥，他问:“我该用什么语言？”对:“这意味着后面和前面一样高。”说大话。

有一天，和尚说:“你知道你在宫里晚上开心吗？可以是一首诗。”金芳说:“国王昨晚扔下了金龙。”

他说:“是个女儿。”也就是应该说“化为嫦娥九重。”

他说，“我死了。”他又说，“物质不能保存在世界上。”

他说:“水已经扔了。”他说:“翻个身，跳进水晶宫。”

我想被诡辩所困。我对自己诗歌的敏感印象深刻。

注①解缙:明朝。②内园:御花园。

③上:指明朝开国皇帝朱迪。文言文知识说“清”

“卿”原是古代高级官员的称谓和头衔。西周春秋时期，皇帝及其下属的高级官员都称为“卿”，如“卿大夫”(“卿”、“大夫”)。

战国时期，作为爵位，有上卿、亚卿。另外，也是君主对大臣，长辈对晚辈的称谓。

走吧。