章荣时对《少北》的创作和编辑

张荣一直牢记着康师傅的嘱托。他决心发扬中国武术，实现老师的愿望。65438-0947张老师高二时，从山海关中学调到北京(当时叫北平)北中学。没多久，他就经常出入北海武术馆和北京天桥找人切磋武艺。在北京，他曾经和天桥的摔跤手比赛挂摔，和通北、形意、大成拳等武术拳手比赛。特别是有空的时候，就去和平门外的琉璃厂旧书店看、抄武术方面的书，大部分都是南京中央武术博物馆出版的，比如《六道彩旗》。从此，张荣时开始对自己所学所行进行系统的梳理和分析。在此期间，北京市北中学语文老师蒋北堂老师给了张荣时老师很多帮助。章荣时先生曾向姜先生请教分类归纳等形式逻辑问题。“邵北”一词最早是章荣时在这个时候提出来的。“少”来自少林，“北”是中国北方的意思。以示与当时市面上流行的少林武术的区别。

1949，张荣时先后被北京铁道学院和国立长春大学录取。1950，学校迁回长春，改为东北师范大学。在学习期间，他进一步整理了少北武术的理论和实践体系。正是在这里，两大基本功和四大技术部门被系统化。

65438-0952，张荣时老师被分配到辽宁省锦州市锦州高级中学任物理老师。工作之余，他又一次运用马克思主义辩证唯物主义，对邵北武术的武术理念、理论体系、实践体系、训练体系进行了梳理。

65438年至0967年，张荣时先生开始在辽宁锦州传播武术，65438年至0968年开始教授少北武术，并出版了第一版少北武术大纲，标志着中国少北武术的旗帜——辽宁锦州正式确立。

张荣时老师认为，中国武术历史悠久，几千年来为我们的民族和人民做出了巨大的贡献。它培养了历代的士兵和将军，为捍卫国家主权和领导整个国家做出了巨大贡献。武术是健身和防身的艺术，健身是一切运动的本质，防身是武术的个性。武术逐渐走向科学化、规范化、系统化的道路，他强烈反对武术的封建化、庸俗化和整体艺术化。

由于张老师一生为人师表，对武术教育非常重视，处处以身作则。1969首次提出了少北武术“三原则”，强调少北武术从业者必须坚持做好本职工作，必须遵纪守法，扶老携幼，必须坚持正派、正直、正义三大正气。

张荣时老师提出，少北武术的整体内容是“双功四技”。即两项基本功和四大外科。两个基本功，一个是九功，学习和练习的目的是提高身体素质，一个是六功，学习和练习的目的是展现手、眼、身、腿、步、气的功能。四术是拳术(包括:长拳、短打、破躲)、兵器(八大器械)、武术(十八北术)、巧术(九上破风琴)。

少北武术的突出特点是处处有理论指导，一切理论和实践都符合辩证法。比如刚柔相济，阴阳十二部，进退开合，臣民被套大法，前后区论等。都是阴阳对立的统一体。少北武术主张武术中的四式劲要以点劲为主。在外三合法则中，要符合合则攻、反则守、近则叉的原则。提出了四步拳练习的训练思路。

总之，可以肯定地说，少林武术的理论与实践体系，是张荣时运用现代科学原理，在全面梳理古代少林武术精髓和众多武术拳种的基础上，创造的全新武术拳法。他对中国武术最大的贡献是重新完善了体系，用马克思主义唯物辩证法解释了中国武术朴素的理论和实践，对武术的科学化、系统化、规范化做出了里程碑式的贡献。

1996 3月底，原国家体委副主任徐才同志带队组成专家评审组到辽宁省锦州市对少贝武术进行评审。肯定了少北武术是源于少林又不同于少林的实用武术。这是当代中国权威武术专家最权威的结论。