季羡林有哪些作品？
被称为一流学者的季羡林已经去世，但他的地位仍然不可动摇。季羡林有哪些作品？以下是边肖收藏的季羡林的作品。欢迎分享。
季羡林有哪些作品？
《季羡林作品集》《荷塘诗韵》《听雨》《回忆清华梦》《九十思》《母子》《三个小女孩》《一双长满老茧的手》《夜来香花开的时候》《回到小根顶》。
在德国十年？迈耶一家，钓鱼，家里的月光是多么明亮啊！、林、病榻杂记、天竺心影、朗润集:重大事件颂、重大事件颂中限定动词的偏转及中古印度语后缀-am到-o和-u的转换。
原始佛教的语言问题，富力太子因果报应经的土火罗经的不同文本(创造了一种成功的语义研究方法)，
古印度语的收藏应该包括:萨贡达罗，五本书，优力坡士，罗摩衍那，安娜？西格尔的短篇小说集等。
作为作家，作品主要有《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林散文集》、《牛棚杂忆》等。
季羡林，山东省聊城市临清人，既爱整洁。国际著名的东方学家、语言学家、作家、汉学家、佛教徒、历史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。他是北京大学唯一的终身教授。其作品编入《季羡林文集》，共24卷。
季羡林的故事。
导师朋友
年轻时，他跟随马·龚景学会了识字，高中时开始学习德语，并对外国文学产生了兴趣。1929年进入山东省济南高级中学。他的语文老师董是鲁迅的朋友，也是著名的翻译家。季羡林之所以舞文弄墨五六十年也放不下笔，是因为季羡林永远不会忘记。
1946年，臧克家去南京国立编译馆看望老同学李长治，恰巧季羡林也在这里，臧克家就是在这里第一次见到季羡林的。1949年春，臧克家从香港来到北平，又见到了季羡林。20世纪50年代初，臧克家支持季羡林入党。1978左右，臧克家见到季羡林，季羡林头发已经半白；1980再相见，又是白雪皑皑。于是臧克家恍然大悟，当即写了一首诗，献给季羡林:年年走千里，欢天喜地！简单的衣服总是入眼，到处都没有黑发。
痛苦的童年
季羡林，本名季，原名祁玲，1911，山东清平县(今临清市)小村庄官庄人。
这个县几乎是鲁西最穷的县，官庄村是贫困县中的贫困村，季羡林家几乎是全村最穷的。季羡林出生后，家庭仍然极其困难。他一年吃白面粉的次数有限，只能吃红高粱面饼。没钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，锅里烧水腌制。一年四季都吃这种泡菜。
好在季羡林只在老家待了六年。六岁时，他离开了父母和家乡，他的叔叔带他到济南上私立学校。季羡林当时没有好好学习。他玩得多，学得少。我对普通课不感兴趣，但对小说情有独钟。书桌上有四本书，但我读的是《龚澎案》、《齐桓公传》和《西游记》的《三国演义》。这时，我也开始学习英语。那时候英语对他来说是很神奇的东西:那些曲折，像蚯蚓爬行的痕迹，居然能发出声音。
纵观季羡林的童年，从一片灰黄开始，贫穷、单调、刻板、倔强是他当时生活的写照。
在济南读书
季羡林十三四岁就去了济南当地的三流学校正义中学。季羡林还是不爱学习。他对班级和老师的关注远不如对蟾蜍和虾米的兴趣。每次考试，好的可以考三四个一等生，差的只能考前几个二等生，永远是班里的尖子生。
在正义中学待了三年后，15岁的她考上了山东大学附中，后转入山东济南高级中学。他印象最深的是中学老师胡业品。季羡林从他那里什么也没学到中文，只有一件事，就是革命，无产阶级革命。胡也频上课只讲无产阶级文学。
负面清华
当时的时代背景是，刚吃饱饭的家庭的人，唯一的目的和希望就是抢一个“饭碗”。当时社会上能出“铁饭碗”的地方只有三个:一个是邮局，一个是铁路局，一个是盐务稽查所。这三个地方都在帝国主义者手里。在半殖民地社会，只要手里有碗，努力工作，就会有饭吃。
在这样的情况下，季羡林的家人希望他高中毕业后能抢到这样一个“铁饭碗”。高中毕业后，我报考了邮局，可惜没考上。在这样的情况下，季羡林进入了大学。出国方面，季羡林认为清华比北大好，所以选择了前者而不是后者。
在清华四年，季羡林认为对他影响最大的有两门课:一门是历史系陈寅恪先生的《佛经翻译文学》，一门是中文系朱光潜先生的《文学心理学》，是选修课。陈和朱二石教授的两门课程，使季羡林终生受益。1934，清华大学西方文学系毕业，德语专业。
清华大学毕业后，济南高级中学校长宋焕武找人游说季羡林回母校当中文系老师。当时季羡林除了这条路别无选择，于是在1934的秋天上了济南高中。
在德国十年
当一名普通的中学教师，远不是季羡林的梦想。他渴望出国留学，在1935的夏天就读于哥廷根大学。
季羡林认为，在他一生60多年的学术研究过程中，德国十年是至关重要的十年，他的学术研究不是始于清华大学，而是始于德国哥廷根大学。
季羡林在哥廷根的十年间，穷书生只有时间和书。学校孤独安静的环境正好给了他一个前所未有的学习机会。这期间他一般看两种书，一种是关于梵文、巴利文、土火罗的，一种是关于中文的。这期间，除了星期天和节假日，季羡林都要读书，对当时世界上的梵文、巴利文和佛教的研究有个大概的轮廓。在哥廷根，他主修印度研究，获得哲学博士学位，留校研究。
1945年秋天，季羡林从哥廷根去了瑞士，等待回国的机会。
谦逊地对待他人
一年秋天，北京大学新学期开始了。一个外地学生背着大包小包走进校园。他太累了，以至于把包放在了路边。就在这时，正好来了一位老人，年轻的学生们一边让老人帮自己看包，一边轻手轻脚地办理手续。老人欣然同意。将近一个小时过去了，学生们回来了，老人还在尽职尽责地守护着。谢过老人，他们分手了！几天后，就是北大开学典礼了。年轻的学生惊讶地发现，坐在主席台上的北大副校长季羡林，就是那天照看行李的老人。
季羡林的名言
1)对品行好坏有自己的看法。什么叫好？什么又不好了？我不懂伦理学，没有高深的理论，只会说几句白话。在我看来，只想到自己和个人利益是不好的。反之，体谅别人，考虑别人的利益，就好。为自己和他人着想，后者可以过半，他是个好人。少一半是坏人；太低就是坏人。
2)你无法逃避人生的起起落落。摊的时候得吃点酸的，摊的时候得吃点甜的。人家折磨你，你就是不想看，还得天天皱着眉头想办法报复，没必要；别人折磨你，你也在折磨自己。等于自己，等于自己。我们来到这个世界不容易。我们就不能放轻松点，换个角度，换种方式生活吗？
3)赞美国家是爱国，对国家不满是爱国。这是我的看法。
4)个人的生命只有与民族的命运融为一体才是有价值的，离开民族大业的个人追求永远是微不足道的。
5)学者常说:“真理越辩越明。”这句话我曾经真诚地相信了很久。可是最近我突然明白了，事实恰恰相反，越辩越糊涂。
6)满足于自己知道的还不够，有所为还不够。
7)对于世界上大多数人来说，人生毫无意义，毫无价值。
8)很多年来，我都有一个“好”的愿望:我对所有人好，也希望所有人对我好。我只希望有个名声，但我不能毁了它。我最近突然意识到这是不可能的。
9)我一生都在交朋友。我喜欢什么样的人？大致是这样的:简单朴素；硬骨头，心软；用真情实感说真话；不奉承，不背后议论；不要人前人后；没有哗众取宠的意图，有一颗实事求是的心；考虑个人利益和他人；关键是一个真字，一个有气质的人。
10)每个人都努力追求完美的人生。但是，从古至今，国内外都没有100%完整的生命。所以我说，人生不完整。这是一个“平凡的真理”；但真正理解其中的含义对大家都有好处。对自己来说，可以不烦恼，不急躁；对于人，可以互相理解。
11)父母、爱人、朋友、同事，所有的人，当他们在场的时候，都是上帝赐予的礼物，所以更加珍惜和感恩；而一旦离开，也不要太难过。你要离开，离开是正常的，孤独是人生的常态。
12)人都想幸运，却从来不想倒霉。运气好的时候，想想运气不好的时候，不要太骄傲；不走运的时候，想走运也不必沮丧。保持心态平衡，情绪稳定，也是长寿之道。
13)对待一切善良的人，无论是家人还是朋友，都应该有两个字的座右铭:一是真，二是忍。真实者，以诚相待，不准弄虚作假；治疗坏人是另一回事。忍者，互相包容。
14)害怕是正常的，英雄怕而不惧，懦夫怕而不惧。我们要锻炼自己，什么都不要慌，要冷静。
15)一个人如果不想单身一辈子，一定是以结婚为目的谈恋爱。这才是“人间正道”。但是，不要浪费太多时间。你会一天到晚迷恋我，你会刻意。时不时会有点别扭，学不好，工作难，最后甚至可能竹篮打水一场空。我觉得两个人肯定有一个互相了解的过程。这个过程不需要太长，短则半年，长则一年。
16)我很普通，没有什么了不起的。如果说我有优势，我只说勤奋。一个人做任何事情都要有一点毅力和恒心。没有这个实力，我觉得什么都做不成。
17)人类是社会性动物。一个人在社会上没有朋友是不可能的。每个人的人生都是一场战斗。在这场争斗中，如果你没有朋友，那你就是一个人，很少有失败者。有朋友就团结，赢家很少。
18)压力源可能有被动和主动两种。天灾人祸和事故都是被动的。这种压力是不可预知的，只能从容应对。主动来自于自己，你可以有所作为。如果你在遇到困难的时候不小声说话，就可以消除你造成的压力。
19)我从来不相信任何神话，但现在我真的很想相信。我真希望有一个天堂，在浩瀚的宇宙中间有一个干净的地方，可以容纳下一个元朗天堂。四时不谢的长春草有八段，地球上所有花草的灵魂都永远住在那里，随时随地繁花似锦，五彩缤纷。
20)在这条很长的路上，我走过阳关大道，也走过小木桥。沿途有深山大泽，也有宜人的平坡；塞北有杏花春雨秋风；有山川，也有暗花；有回去的路，也有救援。路太长，时间太长，阴影太多，回忆太重。
21)活一辈子就像写一首诗。你的成功和失败都是一首首诗歌，一点点诗歌。
22)不要说所有的谎言，也不要说所有的真话。
23)在人生的道路上，每个人都是孤独的过客。
24)只有“量力而行，随缘而行”，才能永远保持心境的平衡。
25)时光飞逝，转眼间我已经九岁了，生活远远超出我的预算。有人说长寿是福，但我不这么认为。人活得太久了，对众生的面目了解得很透彻。相反，他们启发少，叹息多。
26)我可以逃避，然而，孤独又跟上了我！
27)一个人信仰马克思主义当然好，说明他进步了。如果一个人不相信，或者暂时不相信，他是完全自由的，这绝不是反革命。我自己不是也信仰马克思主义吗？没有人生来就是马克思主义者，即使是马克思本人，更不用说其他人了。今天我们认识人，谈事，要现实一点。
28)时间是无情的。真的让人在自己做的镜子里看到自己的真实！
29)现在人们有时会把人叫做‘动物’，我认为这是对动物的侮辱。野兽吃人是因为它饿了。它不会说谎，不会耍花招，也绝不会先讲一大堆要吃人的故事，然后再张嘴吃人。人不是。
30)坏人不知道自己是坏人。
31)一个人活在世上，必须处理好三个关系:一是人与自然的关系；二是人际关系，包括家庭关系；第三，一个人头脑中思想感情的矛盾与平衡。如果能处理好这三个关系，生活就会幸福；不然人生会有苦恼。
32)满足于生活，不满足于学习，对工作一无所知。只要我们积极主动，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。
33)无论世界上有什么名声、地位、幸福、荣誉，都比不上和妈妈在一起，哪怕她一个字都不认识。
34)如果读书可以算是一种爱好的话，我唯一的爱好就是读书。人们必须学习来继承和发扬前人的智慧。人类的进步取决于读书写字的能力。
35)慈善是良好道德的养成，是道德积累的开始。孟子说，“仁是心之终”，一个社会良好的道德风尚，既要有舆论引导，也要有实践参与。慈善不需要问动机。只要他参与，他就开始积累道德，有了一个好的开始。"