镜花缘阅读体验范文10
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《镜花缘》阅读体验(第一章)
《镜花缘》对女性的描写有成功也有失败。书中最丰满的形象是唐晓珊，手握百花仙子之命，学识渊博，能在短时间内让羞辱多九宫的两个黑池姐妹俯首称臣，写出《神女散花赋》之类的文字。因为书的整体价值观是儒家的，所以主角也因此是一个不远千里来找父亲的孝顺女儿。在人群中，我们往往能发现她稳重、善解人意等优点。其他的，如罗、尹若华、颜子昆等人，或有几分武艺，勇往直前，或懂道理，会讲故事，都有自己的经历和性格。不过，总的来说，这100个女人在美貌和智力方面都差不多，有的甚至是某家的五六个姐妹。他们除了名字几乎无法区分，简直就是同一张脸。这个描述有些无聊。一般的观点认为，《水浒传》前半部比后半部好，因为前面写的都是个人故事，可以把鲁、的形象写得惟妙惟肖。而写宋江大军西征，笔墨主要花在写主公如何英明，处置如何巧妙。以前的英雄似乎都失去了个性，很可惜。
前面说过，《镜花缘》全书的价值观是儒家的，歌颂父亲的善良和孝顺，让故事中的博学之士受到尊重。同时也描述了一群同样拥有那些优秀品质的女生。通过她们在才女考试中的表现，表明女性也可以像男性一样承担任务。就作者所处的时代而言，这种观点无疑是进步的。不过女生也像老学究一样讲“礼”讲历史。毕竟他们缺少一些年轻人的灵性。此外，作者还借人们口中的书来质疑流行的儒家思想，如婚丧仪奢、宴席铺张、官司不清等。除了质疑，作者还建立了那些海外“理想国”:书生之国、轩辕之国。这种思考和探索的精神难能可贵。
这本书很大的一个缺点就是宿命论和因果报应太强，这和我自己相信轮回有关。书中所有的好人都得到了神灵的保佑，所有的恶人都注定要遭殃，下辈子都是畜生。每次想到未来，最准的永远是天象和卦像，从来没有错过。当然，正史中的星象和街头童谣比比皆是，而且一个比一个准确，但我宁愿相信智者根据现状判断未来，假说是天文数字来说服人。这种宿命般的巧合在这本书里经常出现，仿佛都是命中注定。但我们不必挑剔。即使在今天，不是也有傻逼相信那些星座之类的吗？
总的来说，《镜花缘》还是给了我很多有益的启示，发展了我的想象力。这本书流传至今，有其不可磨灭的价值，无需我多加评论。
《镜花缘》阅读体验之二
虽然李汝珍一生没有成功，但他的作品《镜花缘》确实是一部杰作，可以和《格列佛游记》相提并论。文章不仅充满了想象力，还让人仿佛沉浸在仙境和各种奇妙的岛国之中。也有反思的余地。
《镜花缘》描写的是在蓬莱仙岛，天上的花仙子在太后生日那天和嫦娥吵架，突然她说错了话。玉帝大怒，罚她下凡，她化身为唐傲的女儿，取名日小山。唐傲因为考试失去了在孙山的位置，心灰意冷的他和叔叔林志扬一起出海在山里游玩。
在航行中，我参观了许多奇妙的岛屿，如学者之国，那里的人们彬彬有礼，不崇尚荣誉和收益，为善而给予和索取；白敏国，爱装模作样，卖弄学问，肚子里却没有墨水；根据人们的心理素质，他踩着不同颜色的云彩等大国。后来，唐傲在途中品尝了仙草，因此他成了神仙，再也没有回来，过着与世隔绝的生活。
小山虽然年轻，但是很孝顺。他和叔叔两次出海寻找父亲。尽管一路上发生了许多灾难，他们还是奇迹般地转危为安。最后，百花仙子化身的小山在人间受罚的时间到期后回到了小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似描写神话，实则幽默讽刺中也蕴含着深刻的道理。故事中的岛屿特征，道出了当代社会的面貌和作者自己的期待，比如:1。书生之国:希望大家都能像书生之国的人民一样，不打仗，不强求，社会安宁祥和。二、《女儿国》:表现了作者对社会的关心，批判了许多男女不平等的制度。试想，女人也可以参加科举考试，做男人做不到的事情。三、白民国:当时有些人以自己的名气为荣，以为自己已经是顶尖人物，他们炫耀自己所学。其实学海无涯，他们所学的只是一瓢而已。作者从不放过取笑这样一个心胸狭隘的士大夫的机会。
《镜花缘》虽然描写了作者对当代社会制度的不满和个人对社会的反抗，但其中蕴含的宝贵启示仍然值得我们现代社会借鉴和警惕。就像我曾经听过一句话:真理不会随着时代的变迁而丝毫改变；人生最大的错误就是再犯同样的错误。但在现代社会，为什么大家不能像书生之国一样，少争利，多布施呢？为什么有些人不能谦虚？反而喜欢像白色民国一样炫耀？社会要进步，内心的改革其实才是最重要的。如果世界各民族和平相处，没有纷争，还需要什么武器？但真实情况是怎样的呢？
我真的做不到一个16岁的孩子去改造这个社会，甚至改造这个世界，但是我觉得我们一起努力就能成功！水滴能穿透石头；收集沙子，做一座塔。而且，解决社会乱象的最好办法，还在于生活在其中的人。
《镜花缘》第三章阅读体验
“山黛远，路不同，今生疏苦寻诗”，从出发，终于平安。一场神仙之旅，一路有恩情相伴，一场跌宕起伏的旅行就是离别，人生纠结花。我们走过的路，经历的沧桑，会渐渐让人看淡一切，增添优雅与美德，高尚的独白。
《镜花缘》一书的作者是李汝珍，写于清末的一部评点小说。正是作者所处的时代触发了他写这本书的灵感。他真诚而真实地批判了小说名中“女人无才便是德”这句话，在当时已经习以为常，甚至毫不起眼。
这本书的主要叙述是:从神仙开始。周代武则天下令某日百花齐放，可见这是不现实的。然而，百花不敢违背圣旨，召集所有的花来发泄黄武的芬芳。不料被玉帝下凡，作为百花之首的百花仙子被迫下凡到唐家。他的父亲唐傲有心重新列出科研成果，但一次次都不尽如人意，有一次还被诬陷。深感孤独的他不得不踏上出国旅游的道路。几经辗转，、多久巩、林志扬踏上了寻花之旅，途中结识了形形色色的才女，了解了各国的风土人情。终于，他看清了一切，想着退役去蓬莱岛，修身养性，留在前线。
在他们那个朝代，“女子无才便是德”。当时学校拒绝录取女性，所以女性没有天赋。即使有如此优秀的人和才能，也无处施展，大量优秀的女性被白白淹没。当唐傲等人抵达黑池时，他们看到女子学校里有两个身材苗条的红衣女子。这两个14、15岁的女孩最让人震撼的是她们无穷无尽的才华，真的让人佩服。它们都散发着金光。他们带着与众不同的强大气场，与龚、畅谈学问，涉及音乐与写作、学院派，侃侃而谈，咄咄逼人，令他们脸红耳赤，汗流浃背。但后来，武则天给了女方表现的机会。
这本书介绍了很多国家的奇闻异事，比如书生之国，那里的人彬彬有礼，谦逊有序，有些过于谦虚。双面人只要遇到有钱有势的人，就会露出恭维和小人的嘴脸，主动讨好别人；而当你遇到没钱没关系的时候，你就会露出一张鄙视的丑脸，气氛也是。有多少人能听劝？唐太宗李世民是一位深得民心的君主，他的忠言逆耳，赢得了人民的忠诚和信任。
让我印象最深的是，在主角的女儿国之旅中，作者对当时的社会不平等进行了暗讽，但女儿国恰恰是“男尊女卑”的制度。那时候男人穿女装像女人一样治理内政，女人则相反。一想到林志扬的遭遇，我就忍不住说:“古代的女人就不苦吗？”谁会可怜他们？因此，作者要求男性站在女性的立场上理解缠足等陋习的丑恶和不人道。
“田里有花不谢，八结草常青”，缘起缘灭，花开花落。虽然无法控制，但我觉得这是最好的结果。
《镜花缘》第四章阅读体验
从古至今，历史上出现过很多才女。但在这本书里，却是百名才女齐聚，一派繁荣景象。
这部神魔小说主要讲述了100位花神被贬入红尘，成为才女的故事。而是先写了唐傲、林志祥和多九宫的海上旅行故事，在海外各个异国他乡游玩。但作者却用反讽的手法，把白敏国老师说的“我年轻，人也年轻”改成了“砍我也砍别人”，让人感叹他的无知，同时也警示世人。
后50回才女聚会的内容更是惊人，涉及诗词书画、三传四课、斗草斗花、灯谜等，可谓趣味横生。其中，我记忆深刻的人是紫芝。她口齿伶俐，机智幽默，书卷气十足，就是真正的作者所说的“中间人”。
整本书《镜花缘》阐述了飞蛾扑火的主题:男女平等。女儿国里，男女换了衣服，换了地位，体现了作者希望女性能拥有和男性一样的社会地位的美好愿望。
讽刺在书中随处可见。蜀国穷书生，民国之翼谄媚。最精辟的是，有两个国家，穿儒服、丝巾、绸衫者悦人，穿寒酸者无话可说。一旦人们揭开面纱，就能看到那张丑陋的脸。充分讽刺了当今世界的特点，太穷爱富，欺弱怕硬，口是心非。
本书通过作者丰富的想象力和幽默的风格，创造了一部结构独特、构思新颖的小说。
《镜花缘》第五章阅读体验
《镜花缘》是清代著名小说家李汝珍写的。讲述了百花仙子在太后生日会上冒犯嫦娥女神，被嫦娥和心悦狐狸精陷害，被贬到人间受罪的故事。唐小山是百花仙子。她跟着林志扬去找父亲，直到小蓬莱山。你父亲命令我改名为唐贵臣，出国参加考试。唐贵臣两次去小蓬莱找父亲都没有回来。
作者以辛辣幽默的笔调，嘲讽了那些金玉其外的儒生，批判了各种品质恶劣、品行不端的人，极具讽刺意味。相反，作品赞美了女性的才华，充分履行了女性的社会地位，批判了男尊女卑、女无才是德的封建观念。
嫦娥虽然在镜花缘里很美，但是心胸狭窄，报复心强。百花仙子则相反。她诚实坦率，善良淳朴，认真负责，有原则。最终她的氢能成功回归天界，是因为她用自己的经历证明了，即使身处红尘，也不会失去本性和初心。
你知道吗，在盛唐，有一道美丽的风景，不是风景名胜，而是唐朝历史上的才女。唐代女性的受教育程度虽然不如男性，但与其他时代相比还是相当高的。所以，唐朝是一个才女辈出的时代。许卉和上官婉儿就是其中的杰出代表。也要多学习知识，多培训，才能成为才女！
同学们，看完我的想法，你们是不是也想看《镜花缘》！想来就来吧！
《镜花缘》第六章阅读体验
看了李汝珍的《镜花缘》，很有感触。
作者李汝珍，有志于疆域的演变，不屑八股，学识渊博，精通音韵学。但是在清朝，你没有做官的天赋。在别无他法的情况下，李汝珍通过丰富的想象力创作了这部名著——《镜花缘》。
本文前50章讲述了唐傲、林志扬和多九宫出海的故事，以及唐小山寻找父亲的过程。后50章讲的是女人考试。
在全文中，我认为最值得我崇拜的有尊严的人是唐小山。
唐小山本来就是天上的花中仙子。因为在太后生日会上与嫦娥发生争执，发誓到时候百花齐放。月牙狐可以化身为武则天的一个冬日，在醉酒的号令下百花齐放。但是百花仙子在和麻姑喝酒下棋，她并不知道这件事。其他九十九个仙女只听消息，开花。事后，百花仙子按照赌约下凡，但拒绝为嫦娥扫地，只好投胎为书生唐傲的女儿。
唐晓珊本可以为广寒宫扫除三年的落花，但她认为这不是她所为，有损颜面，于是脚踏实地。
最让我吃惊的是嫦娥，原来在我的印象中，嫦娥是个吃药救不死的穷女人，一个人呆在广寒宫里。而当我看到嫦娥告诉即将降临人间的月牙狐狸:百花齐放以示功名的时候，她已经不是那个可怜的嫦娥了，每个人都有两面性，善与恶。在这本书中，嫦娥阴险狡诈，与聪明正义的唐小山形成鲜明对比。但也正因为有了对比，唐小山在这本书里成了一个比较正面的人物。
这本书通过唐傲在几十个外国的游历，反映了当时社会的不良现象，讽刺了被于今糟蹋的人，批评了那些品质恶劣、品行不端的人。
这本书虽然是作者想象出来的，但没有一个世界是一个人凭空想象出来的，没有任何依据。这本书的讽刺，也是这个社会的讽刺。
人无完人，她可以很美，但她不能完，也不能纯善或纯恶。比如嫦娥和唐小山。
这个世界并不完美，这个世界有善有恶。
《镜花缘》第七章阅读体验
“女人无才便是德”，突然在一本书上看到的。这句话让我很“难过”。原来古代人都是这么想的。难怪古代学校没有女性。但在《镜花缘》里，我看到了古代的才女。他们的魅力超出了很多人的想象。
一眼望去，《苏氏蕙兰锦回文》全是文字。但是聪明的石友记用七种颜色来区分汉字。每种颜色的单词可以组成几十首诗。石友潭充满了诗意，她的诗像风一样，让人佩服。
《镜花缘》第二部，描写的是百才女相会的场景。他们谈论“钢琴、象棋、书籍、绘画、医学、占卜、占星术、谜语”。说实话，我真的看不懂他们，但是他们广博的知识让我震惊。如果武则天没有开设妇科，这些女性的才华就无法施展。
这本书让我体会到了许多国家的陌生和有趣。比如书生之国，书生之国的人彬彬有礼，买卖东西都要低声下气半天；也有两面国家。两国人民在遇到有钱有势的人时都表现出赞美和善意，遇到没钱没势的人时都表现出丑陋和轻蔑的面孔。还有一种穿胸的国家，人们的胸前有一个洞，他们都在胸前穿一根长杆，把所有的东西都挂在上面。
不过，让我印象最深的还是主角在女儿国的旅行。也许作者也有和我一样的想法，在文章中暗暗批判当时的社会不平等。女儿国正是“女尊男卑”。“男人穿礼服代替女人治理内政，女人穿靴子戴帽子代替男人治理外交”，所以林志扬被误选为公主。首先，你得绑住你的脚。所谓“缠足”，就是把脚包起来，有“三寸金莲”之美。可怜的林志扬十个脚趾都烂成脓了。这只是一种夸张，但古代女性不也遭受过他所遭受的痛苦吗？谁可怜过他们？在这篇文章中，作者要求男性站在女性的立场上体验缠足等陋习的丑陋和不人道。
和龚多久在黑龙江女校认识了和丁。这两个14、15岁的女孩最引人注目的是，她们都极具天赋，诗、书、乐、乐无所不知。他们与多九宫和唐傲讨论知识，涉及音韵、书籍和学术流派。他们口若悬河，咄咄逼人，让倚老卖老的多九宫汗颜。
如果《镜花缘》出现在那个时候，一定会改变一部分人的看法。这本书里，各种珍禽异草，各国风俗习惯都很吸引人，但重点是表现对女性的尊重，值得一读。
阅读《镜花缘》第八章的体会
《镜中花边》一书中说，百花仙子与嫦娥仙子打赌，如果地上的皇帝要花，所有的花都听从，就不是神仙。几年后，武则天皇后要花，百花仙子不在家。其他的花仙，怕得罪武则天皇后，把所有的花都开了，因为没有百花仙子的同意，所有的花仙子都要在人间受苦。
唐傲梦见一位老人，叫他去海外寻找十二华仙。唐傲、多九宫、林志扬远赴海外寻找十二华仙。
唐傲和他们来到了学者的国家。在这个学者的国家里，每个人都非常有礼貌。他们用很低的价格买了不好的东西，买的人还得这么贵。每个人都是真正的绅士。
唐傲等人再次来到了大人的王国。成人王国里的人个子很高，一个脚趾就能捏碎唐傲。在成人的王国里，人们的脚下有一朵云。如果这朵云的颜色是有色的，这个人就是好人。如果这片云是黑色的，这个人就是坏人。
唐傲等人还去了民国、无肠国、狗印国、鬼国、谜国、黑池国、毛国、皮钱国、深目国、小人国、长人国、白国、、蜀国、两面国、翼国、吴县国、女儿国。
我最喜欢男主人公唐傲，因为唐傲勇敢坚强，从不向困难低头。我钦佩他的毅力。我将来会向唐傲学习，学习他勇敢、坚强的精神和顽强的毅力。
《镜花缘》第九章阅读体验
我的书架上有很多书。它们整齐地摆放在书架上。有一天放学后，我在书架上发现了另一本。原来是我妈给我买的，名字叫京华园。我非常高兴。
《镜花缘》是清代的一部志怪小说。鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为可以“与万宝全书相提并论”的奇书。国外学者也致力于这本书的研究。苏联女汉学家费尔施曼说，这本书是“奇幻小说、历史小说、讽刺小说和游记小说的杰作。”《镜花缘》已被翻译成英语、俄语、德语和日语。
讲述了奇异的奇幻国度和各种风土人情，奇幻、历史、讽刺、游记，被当代学者称为“杂文小说”。
通过阅读《镜中花园》这本书，我认识了许多各具特色的国家和英雄，并跟随主角唐傲游历了烟火之国，游遍了书生之国，还有许多不同的具有神奇色彩的国家，比如小人国和黑赤国。
他们先去了一个叫“书生之国”的国家。他们发现这里的人很奇怪，总是砍价，但砍价的人不是买家，而是卖家。举个例子，一个年轻的军官和卖家吵了很久，才拿着一些钱买了一些不好的东西，但是卖家无论如何都不肯放过他，于是这个年轻的军官拿着一半的钱买了一半好的一半坏的东西，这就是交易。我去了另一个国家，叫“长大的国家”，那里的人一出生就踩在一朵云上，走路像飘着一样。如果这个人脚下的云是彩色的，说明他心地善良。如果云是黑色的，它意味着坏心。我去过很多国家，比如“中华民国”、“聂耳国”、“无肠国”、“狗印国”等国家。
这本书里的故事我用了不到一天的时间就看完了，一直想看。甚至吃饭睡觉的时候都在想。太吸引人了。
如果现代社会的人像书生之国一样诚实，像成年之国一样一眼就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。人们会更幸福，我们也会更幸福。
阅读《镜花缘》第十章的体会
《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作。李汝珍花了10年才完成。《镜花缘》一书被广泛引用，其知识涉及琴棋书画、医药、占卜、星相、谜语等。在小说中，《论理论与艺术，论经典》还包含了小说思想和小说想象，在中国小说史上占有一席之地。
作者用辛辣幽默的文笔嘲讽那些金玉其外的假儒生。《白民国》里那个装腔作势的学究，居然把《孟子》里“吾幼，人幼”的话，读成了“伐我，伐人”。这样没文化的一代，也是把“钱看做命”的唯利是图，想占便宜。“蜀”挂满了“贤而正”、“贤而儒”、“巧而正”等金字招牌，形形色色的人都戴着儒巾，穿着便衣。他们举止温和，满口“怎么了”。但是，他们斤斤计较，非常小气。吃饱后，他们甚至把吃剩的盐豆放在怀里，袖子里甚至还有一根用过的剔牙棒。作品通过内外对照的方式，揭示了这些“假斯文”的酸腐味道，将士人的丑恶讽刺得淋漓尽致。
作者还用漫画的方式讽刺和批判了各种品质恶劣、行为不端的人。“两面国家”的人天生就有两张脸，一张是给别人看的，一张是在背后看的。即使面对人，也是多变的。对那些“儒巾丝衫”的人来说，是“悦人有礼”；对于衣衫褴褛的人，冷得发昏，有句没句。人们一旦揭开他那令人肃然起敬的毛巾，就露出了狰狞的真面目。《无情之国》中，财主吝啬，用粪做饭，供给奴隶。“穿胸国”的心是歪的，是黑的。“翼中华民国”的头长五尺，全是因为阿谀奉承。“结胸”的人比胸高，是因为懒。“以狗封国”的人都有狗头。“鸟嘴国”的人有一张猪嘴。都是极其讽刺挖苦的。
在作者理想中的以女性为中心的“女儿国”里，“男人改穿礼服，作为女人治理内政；女性和男性一样，穿着靴子和帽子来管理外交事务。“女人在智慧和才华上都不弱于男人，从皇帝到侍郎都是女人。这反映了作者对男女平等，男女社会地位平等的美好愿望。明中叶以来虽有不少歌颂女性才情的作品，但《女儿国》却是李汝珍的独创。
《镜花缘》文本表面展现的是各种虚幻、浪漫、宁静的世界，但在其深处，却曾与爱情、执着、对死亡的恐惧和怀疑的巨大张力所支撑的深沉悲凉的宇宙意识发生过冲撞。这种对人类生存根本问题的追问是小说最吸引人的部分，但在当时的背景下，这部分内容不仅没有像金属一样闪闪发光，反而成了“封建糟粕”。
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