《水调头提督南楼》与《刘硕斋》用韵赏析
写两句话:
很有气势，站在斗南的南楼上，浩瀚的海浪和千山万水尽收眼底，让人眼界大开，心情舒畅。
“黄湾”，韩愈南海神庙碑中所谓的“黄木湾”，位于今广州东郊黄埔，是珠江口的一个漏斗形深水良港。唐宋时期，这一带已成为广州的外港，中外商船停靠的地方。
“白云”是指广州北部的白云山。虽然“万青”和“钱起”是诗歌中常见的词，但用在文章开头时特别有力。
“一个亭子收拾”就是一楼视野好。据《广东通志》记载，在这里可以“鸟瞰东有伏羲浴日，西有灵州英雄，南有珠海，北有岳台。森林里有各种各样的东西，我突然四处张望。”
“一亭”这句话与前两句话相呼应。因为一个亭子尽收眼底，诗人的心灵得到了刷新，夏日的炎热消失了，达到了凉爽的状态。这句话中的“隙”字，表现了诗人暑气的情、精、气。
“潮”句，分别是“万青”和“钱起”句的发挥。早晚潮起潮落，山间雨阳变化，这就是凌海特拥有的风景。“天道送睛”一句，一个“送”字，便将天上的风景轻轻移至眼底。这里沿用前两句，写出了景物的变化，丰富了景物的内涵。
诗人看着地平线:在烟波浩渺之外的远方，那一波一波起伏的无数船只，都是来回穿梭的商船。“爵舆”句描写中外贸易的繁忙景象，在宋词中独树一帜。
上城:
主要是写眼前壮丽的景色，而下一部则是想象力丰富，情绪饱满。《送别风景》三句，形容诗人对家乡的自豪。他相信在这里你可以欣赏到大海和群山，远远胜过南昌的王腾馆和徐州的黄楼。滕王阁和黄楼是古代的两座著名建筑，它们分别以诗人王波、苏辙和秦观的序而闻名。作者在谈到南塔时，将它与“葛藤”和“黄楼”相提并论，意在不让前人。
“胡闯”这个句子是从斗南楼联想到南楼的。晋代的郁亮曾在秋夜登上武昌南楼，坐在胡窗上与人攀谈，兴高采烈地说:“我在这里很快乐。”“胡床”在当时是一种可折叠的躺椅。《胡闯老子》指的是郁亮，此时指的是有典故的刘硕斋。“朱昱”比喻优美的诗歌，指刘硕斋的原作。
《胡闯》一句赞美刘硕斋醉翁之意不在酒，留江南绝美篇章，呼应正题。
诗人写到这里，感情奔放，很高。他感慨:“驾大鹏八极稳，鞭起仙羊五石，飞越丹丘。”他想驱赶大鹏，唤醒那五只变成石头的不死之羊，漫游仙境。“八极”是指四面八方的极远，空间的广大。“佩”指的是不朽的玉佩，据说系上它就可以在天空中飞翔。“丹秋”指仙境。楚辞。《远游》中“犹羽人留丹秋不朽故里”，即“丹秋”指仙乡。
一句话:《仙羊五石》:
出自两个典故。据《书平玉环记》记载，周懿王有五位仙人，骑着五只羊，带着六穗五谷来到滁亭，送给当地人民，祝愿他们永不饥荒。仙人之言淡去，舞阳化石。所以广州也叫羊城。《神仙传》还记载:初平皇帝牧羊，跟随道士进入金华山石狮中学。当他的兄弟来的时候，他只看到了白色的石头，但是没有羊。楚平对着石头喝了一声:“羊起来！”周围所有的石头都变成了羊。这两个典故，一个是化石羊，一个是石化羊，一起用，让人觉得作者是自由指挥万象！
“地球上的微笑，马达早惊鸥”:
大笔一挥，他从天堂回到了人间。“机动”这句话反过来用了“鸥忘飞机”的代号。《列子·黄帝》载:古时候海上有好鸥，每次从鸥中游出，都有上百只。他的父亲说:“我听说海鸥从你身边游过，所以你带它们去玩。”第二天，我去海边，海鸥在跳舞。“机”即机心，指欲望。意思是人无欲则刚，鸥可近。陆游的《去海角》是说“我更高兴机器不在，沙边的鸥鹭也在约会”。这里用的是反过来，就是如果你想用一生的时间，海鸥就会飞走。这两句话表明了作者的人生态度。