谁是威海的名人?

王渔洋(1142 ~ 1217),本名渔阳,住乳山市冯佳镇。金大鼎八年(1168),遇全真教创始人王重阳,请其为徒,入夏衍洞学习,“授佛法三十回六回”。后渔阳只身前往文登(今荣成市)铁茶山广韵洞修行,经常赤脚行走在山石荆棘之间,被称为“铁蹄仙子”。金大鼎二十七年(1187),被派往北京向世宗皇帝传教,所做的一切都是及时的。世宗“问修真之道,御果园建道观,赐三种俸禄,以高僧充寿,赐简紫衣冠”,渔阳皆说。几天后,世宗苦苦哀求还山,但他“直言不讳”,仍给了还山钱20万。道家弟子和他家乡的百姓听说他回了老家,“千百遍,十余家迎客,不使他自在。”渔阳于是在圣水岩设茅为庵,在街上修行,收徒三百余人,创立庐山全真教。成安二年(1197),章宗皇帝召渔阳入京,询问养生之道。渔阳“无为而静少私。”

想要正确。"问经教法治国之道,渔阳"雅妙。" Tite给了他"体玄大师"的称号,然后他决定留在北京主持修真观,渔阳再次辞职,谋求归山。皇帝答应了,却赐了一部道藏,“帛各二千,厨师每月二百元”,并将圣水殿命名为“玉虚观”。归山后,集“善人”、“献木”、“献粮”、“给钱”、“割草割谷”为一体,建立玉虚观,是北方三大道观之一。渔阳在玉虚观住了二十多年,被皇帝召见过三次。死时,他“沐浴在冠带中,焚香而死于仪式上。“生前著作有《广韵集》、《清真集》,其中《广韵集》编诗、词、歌、诗六百余首,收入《道藏》。

王跃(1456 ~ 1510)弓玄人,(籍贯?威海市人?)明成化十一年(1475)进京参观国子监,不久回到家乡专心读书写作。他热爱国家,认真调查民风,收集失传的传说,编纂了第一版《阿哈瓦实录》,但又害怕在战争中失传。王岳模仿京都赋创作了威海赋,对威海倍加褒扬。弘治元年(1488),明朝朝廷奉命修缮魏徵。海路巡检员赵来威海读旧作,称赞的赋别出心裁,气势磅礴,足以领略风光。这是一部杰作,被载入史册。《威海赋》流传于世。弘治年间,龚升被任命为京畿县令,时年岁。因为人比较轻松,不愿意讨好上级,他在县里服务了九年,辞职回了老家。明朝郑德二年(1507)春夏之际,游历江南、中州等地名胜古迹,记录沿途所见所感,编著《南行记》三集。他在后记中写道:“我似乎与江湖有缘,所以乐于四处漂泊。”路路七千里,诗二百首。总要把名山大川,斩断竹简残迹。

Xi馕倒出一段聊天记录,收集起来,给孩子们留言。“南巡录成不久就去世了。

高比(1520 ~ 1563),威海市神道口村人。他擅长骑射,爱读兵法。少年时,他就有抵抗外侮的志向。《舍生取义,杀人偿命》手书贴在墙上鼓励自己。明嘉靖二十二年(1543),攻阿哈瓦,统率同治。后升任登州营总经理、即墨营守备、泗州营游击等职。嘉靖三十九年(1560年3月)升任淮扬营将军,负责防止扬州、仪征、泰兴、高邮、宝应、兴化等地的倭寇。他到了以后,看到守军纪律松懈,缺乏训练,没有战斗力,就从徐州、郫县、淮阴、扬州等地招募了两千名猛士,又从扬州守军中挑选了一千名士兵组成抗日军,刻苦操练。在淮阳地区的抗日战斗中,他多次击败倭寇,战功卓著。嘉靖四十一年(65438年6月+0562年7月),调至福建兴化营,驻中路,兼掌水寨战船。他是著名抗日战士戚继光的得力助手。65438年2月,戚继光回浙作战,日军乘机入侵福建,围攻兴化城。他带领群众坚持下去。敌人围困这座城市一个多月了。5438年6月+次年10月,敌军假扮阿明兵,诱骗其打开城门,与副使翁世贞合围。4月,在与日军的战斗中阵亡,祭于威海钦村狮子园。

刘振民(1900.5 ~ 1938.4),代号水子,文登石大街石村人。出生在一个农民家庭。1932年4月任文登二区农会宣传干事。同年7月,曹经介绍加入了中国* * *生产党。他利用自己卖文具和农民协会官员的身份,走村串户,广泛结交进步师生,积极发展农民组织。1933年春,任文登二区党委书记。次年二月,任胶东特委委员。以行医为掩护,在文登、荣成石岛开展党的工作,协助建立石岛党支部和新亚药房联络站。

1935年春,任胶东特委委员、宣传部长。年底,参加组织领导“11.4”农民武装起义,张负责指挥东路行动,并任第三旅政委。起义失败后,特委书记张、和其他领导人曹、、程纶相继去世。刘振民与余德水、王良等人率领突围的暴徒,进驻昆嵛山地区,在昆嵛山建立红军游击队,与国民党地方武装展开游击战。

1936年4月,刘振民在昆嵛山“老蜂巢”主持培训班。同年5月,被派往延安学习,并出席中共中央召开的白区党代表会议。1937 10回到胶东,在山东人民抗日救世军第三军司令部工作。1938年2月,海阳县委组织部李桂炎率3人在即墨县国民党地方武装部做统战工作。他们被韩国部扣押并遭受酷刑,宁死不屈,同年4月被杀害。

丛(1871 ~ 1940)本名,又名,字。文登市文成龚蓓村人。清光绪二十八年(1902),以学生身份考入济南优秀师范学校一等。次年公费留学日本,光绪三十一年夏(1905)毕业回国。为了挽救弱小的祖国,他倡导学习西方科学文化,得到了烟台渔业公司总经理王继乔、东海关主任何秋年的赞助和支持,走遍胶东十余县,动员徐景信、谢、马等83名知识分子自费赴日留学。后来,这些人大多成为山东辛亥革命的中坚力量。

光绪三十二年(1906年5月),丛与共青团员于春轩在烟台创办东谋公学。这所学校后来成为该联盟北方分部的所在地。同年8月,再次东渡,入日本丛(1871 ~ 1940),名,又名、子。文登市文成龚蓓村人。清光绪二十八年(1902),以学生身份考入济南优秀师范学校一等。次年公费留学日本,光绪三十一年夏(1905)毕业回国。为了挽救弱小的祖国,他倡导学习西方科学文化,得到了烟台渔业公司总经理王继乔、东海关主任何秋年的赞助和支持,走遍胶东十余县,动员徐景信、谢、马等83名知识分子自费赴日留学。后来,这些人大多成为山东辛亥革命的中坚力量。

光绪三十二年(1906年5月),丛与共青团员于春轩在烟台创办东谋公学。这所学校后来成为该联盟北方分部的所在地。同年8月,他再次前往东方,进入日本早稻田大学学习政治经济学。165438+10月,胡颖介绍他入团,他与孙中山、黄兴有交往。1907 1月,被山东教育厅召回国内,在省教务处任学生。武昌起义爆发,他和济南同盟会成员积极响应,成立山东独立联合会,并当选为会员。后来因为山东巡抚孙宝坻迫害革命党人,回到文登。1912 65438+10月与丛彦柱等人发动起义,收复文登。当复辟势力血洗文登时,他正在张子善岳父家探亲,并幸存了下来。

1914年,丛作为校长创办了第二个省女子师。后来,他创办了曹州中学(后命名为第六省立中学)任校长。他在六中任教十余年,恰逢政局动荡,财政困难。他竭尽全力以学校为家,经营得很惨。他聘请梁漱溟、王、张学门、齐养斋等中西学士名人在学校任教,把学校建成了20世纪30年代山东中学的典范。他像爱孩子一样爱自己的学生,还教修身课,以示修养。如果你生病了,照顾它几个星期。让学生组织“自治团体”,管理卫生、自习、纪律。他们还组织“互助协会”来帮助那些有困难的人,并为此捐更多的钱。1926,调任山东大学附属中学主任。1928受聘山东大学讲师,兼任中华大学监事、语文老师。1940死在文登县口子后村。

丛一生淡泊,不慕事业,致力于教育事业。他是山东近代著名的教育家。为表彰他与其他三位老师的功绩,山东省立第六中学立“司老师”纪念碑作为纪念(此碑在今菏泽一中院)。

王海将军和谷建芬也是威海人。