石狮中学历史

文翁,西汉庐江县蜀郡人。年纪轻轻,好学,熟读《春秋》,被考察提拔为县官。汉景帝后期,任蜀郡守,慈爱教感化。文翁看到蜀国民风野蛮落后,打算开导改良。于是他选择了张謇等十几个聪明有才干的县官,亲自告诫、勉励,送他们去北京国子监学习,有的去学法律法规。减少县令办公经费,购买蜀道、蜀布等蜀国特产,委托考使送给国子监里的大夫。几年后,这些四川的年轻人学成归来,文翁让他们担任要职,按顺序考察提拔。他们中的一些人成为了省长的秘书。

还在成都建了龚雪(公学),招收贫困县的青年学生为龚雪弟子,免除其徭役,用学识高的龚雪弟子补充县官空缺,学识略作孝道(负责德育的官职)。我经常选择一些学宫里的少年做身边的事。我每次巡行各郡,都选择一些熟读经典、品行良好的学生与我同行,让他们宣传开悟法,出入官府。各郡的官员和百姓都认为见到他们是莫大的荣幸,争相成为书院的弟子。富人甚至付钱成为学院的弟子。所以蜀国的民风受到了很大的教育,蜀国到北京读书的人数和齐鲁人一样多。到汉武帝时,全国各郡县都奉命设立龚雪,据说建于文翁。

文翁死在蜀中,官民为他建祠堂,每年祭祀。巴蜀地区爱雅,这是文翁教育的功劳。

作为一项政治措施,文翁从教育入手来改变这种落后的局面。他的有效措施之一是派遣有前途的低级官员到首都Xi学习。为了解决这些学生的开支(包括生活费和给老师的报酬),他不惜减少行政开支。大概可以肯定的是,当时没有专项教育经费,即使有也不够。学生们学了几年后回到四川,凭着功绩被提拔为高官。以这种方式把有一定实践经验的年轻人送到北京学习培养人才,恐怕是从文翁开始的。在此之前都是推荐官员,科举制度只有隋朝以后才有。

文翁的第二个有效措施是在成都设立“龚雪”,加强学校领导,广招其县。

徒弟来学习。刚开始来学习的人不多,他来拿了很多奖励政策。第一,他给了物质上的优待,比如免除劳动。其次,要在实践中培养和锻炼他们,提高他们的社会地位。文翁去各郡巡视时,经常带着一些学识渊博的学生。他熟悉政事,上传下达,出入衙门很随便,扩大了自己的影响力。“各县市官民以此为荣,数年争为学官弟子,富者出钱,故为大。”史书上说“在蜀都读书者,胜于齐鲁”(《汉书》)。还有人说“四川文笔比齐鲁好”(辞源)。总之,从那以后,四川的文风就兴盛起来了。

历史地位文翁被誉为教育史上的明星。

写中国教育史,要写一本关于文翁的大书。在安徽历史上,有两位办教育的名人。一个是现代的陶行知,被誉为当代孔子——陶夫子。宋庆龄题写“万世楷模”四个字,陈列在歙县“陶行知纪念馆”。另一个是文翁。不同的是,陶行知本人是教育家,文翁是地方官办教育。《汉书》在《百官列传》中,介绍了六个人,其中文翁名列第一,其次是王成、、朱彝、龚遂、赵。六人中有三人是安徽人,文和朱都是庐江人,合称寿县人。都是西汉统治地方很有洞察力和政治话语权的人。《汉书》对文翁的介绍还是比较简略的。

班固在《汉书》中评价:“至今巴蜀如此雅,文翁如此精。”班固完成《汉书》时,距离文翁在四川设校已有200年左右。班固的评价应该不是恭维。文翁的贡献不仅在于从教育的角度发展四川文化,还在于为他所创办的“官学”制定了一套行之有效的措施。到汉武帝时,中央政府推广了文翁管理“官学”的经验,下令全国各县设立学官发展教育,这是我国教育史上的一个重要发展阶段。班固把文翁列为首辅,可见班固对文翁的重视。

按照司马迁在《史记》中的解释,所谓“官”就是“据理服职,又能治国,何须端庄?”大概是指善于管理政事的清官。《史记》中收录了孙韶、子产、宫一秀、石佘、李立等人。此后,在编纂史籍的人的名单中就有了关于官员的一章。因为文翁在官员中“崇教兴学”为世人所称道,成为官员中的典型。汉代李明所作《李哲桥赋亭赋》曰:“太平之时,文翁将复”。

文翁石室由文翁创办,是中国乃至世界上第一所地方官营学校。它是世界上唯一一所运行了2000多年没有中断或搬迁的学校。现在是成都市石室中学的前身。

《史记》记载了汉代官员的传记。

汉初,四川成都是边疆。文翁主蜀时重视教育,派小官到长安攻读博士,或学习法规,毕业后返回,选拔出最优秀的“正职二官至县令”;在成都建立“师室”,设立地方“官学”,招收各县子弟。入学者免徭役,成绩优异者补县官,促进地方文化发展。班固在《汉书》中评价说:“巴蜀迄今如此雅,文翁如此精。”。

据《都江堰水利纪要》记载,文翁在任期间,带领百姓“渡江灌溉1700顷”,是第一个扩大都江堰灌溉面积的官员。由于重视兴修水利,发展农业,蜀县出现了“天下太平,百姓小康”的局面。

纪念诗文翁讲堂

鲁(唐)

锦里淹亭,和岷山夏姬亭。空梁无燕,古墙有画师。

树落犹犹豫豫城,青苔太深分不清碑文。好为两千石,江汉表精神。

文宫降糖

(唐)

文公不能见,蜀人可以传。讲座结束,高台会恢复吗?碑上的字已绝迹,年代不详。

文翁诗诗

裴(唐)

文翁石室以仪为形,德与德在久远中流传。库珀今天仍然是绿色的,高敏在过去仍然是年轻的。

人不舍得丢蚂蚁,弟子按前学收萤火虫。感叹沱江无限,只为流而去苍山。

周莉颜

(宋)

成圣如雨,我们教自己。文翁来蜀郡,昌滚于福建。

脚没有用处,头是唯一的。你们联手,名字叫广寒宫。

族谱据族谱记载,文翁是文氏大家族的第十五位祖先,族谱图如下:

种(注1)-高-源-孝-检-全-先-诚-财-荣-锡-用-奖-王-应-尝-拨-志-易。秋-角-枝-林-苍-枝-秋-真-杰-卓-子-石(注2)-桓-光大-春延(注3)-清-梦-冰然-

注:1:种是指岳大福的文种,文散的始祖。

注2:石是江西江油温氏的祖先。

注3:文天祥的孩子在战争中丢失,没有未来。

纪念后人的主要词条:文翁诗诗

石狮,文翁现成都石狮中学。一进大门,就看到“文翁石室”四个大字的牌匾。

据有关人士说,他们在2000多年前就在文翁开办了官学。校园宽敞干净。郭沫若少年时曾在此求学。学校后院有校史陈列室,有学生会。是郭沫若题词“实事求是”的四个大字。两边的对联是:“热爱祖国,热爱人民,为建设社会主义而学习。求真求术愿增文翁石室之荣。”。文翁主政四川时,虽然都江堰早已建成,川西平原的农业生产已经发展起来,同时出现了司马相如这样的大文豪,但总体上四川还是边疆,文化很不发达。《汉书》中说“地糙人蛮”。

文翁故里文翁里位于舒城县春秋乡(原枫香树乡)文家冲。据《文氏族谱》十修:“文翁父将迁蜀,居阙庵”,“公子二:长明乡;第二个名字是方,字翁,又名。“翁仲生于汉文帝二十三年(公元前156年)十月十四日,卒于汉武帝三十九年(公元前101年)十月,享年五十六岁。”翁生了三个孩子:洪诗、石云和世莲。“文冲是温姓后裔居住的地方。世世代代繁衍生息,苗族人丁兴旺。到目前为止,已经77次了。据当地老人回忆,民国初年,县令李万吉胡作非为,砸毁“文翁牌位”,民族文化部长率众向李请愿,纵容下属“辱圣贤,不道德。"李自知理亏,便叫人疏通,赶着做了一个"新牌位",又红又伤,亲自送到文氏宗祠,并题写对联:

以蜀国比中国,以赵见今史,乃前城圣翁之祖。

家舒百年,人文依旧叠起。哪个先来,旧氏族?

只有这样,才能平息温氏家族和当地民众的愤慨。至今“文翁庙”存在,“文翁村”遗址依然存在。

文翁研究所

文翁研究会成立于2006年,是在1992成立的文翁教育思想研究会的基础上注册成立的。当时会址设在舒城师范学校,现已迁至合肥黄山路621号绿城桂花园,与国际禅书画院合作。

王,法定代表人,研究会会长;

副会长:曹长山、、夏大建、欧荣坤、陆、、许大振、方和荣、孔、黄更生、文;

秘书长:高;副秘书长:葛明福、潘、王家斌、、常根斌。

文翁研究会顾问:徐敦忠,原成都市石室中学教育主任,国家特级教师,高级文翁研究专家;中国社会科学院研究员何劲松;武汉大学教育科学院副院长黄明东;华东师范大学教授唐中茂;安徽文史馆副馆长于家林(主持)。

名誉会长:舒城县人大副主任、浙江省杰出青年企业家文、安徽文翁文化发展公司董事长张舒、合肥市青联常委、文翁第75代孙黄舒、安徽省寿县常务副县长温建宝、美国著名画家张一可先生。

目前有60名来自不同领域、地区和行业的执行董事和理事。