白马寺一瞥
？夏梦的一个早晨，天气格外晴朗，蓝天上没有一丝云彩。我坐8路公交车到文体宫换乘28路公交车直奔白马寺森林公园。
？车到了停车场，我不敢停，一直往青石铺成的台阶上走。虽然汗流浃背，但终于到了白马寺公园门楼前的平安广场，然后沿着东北巷慢慢走，九点左右到达白马寺山顶。
？向“白马将军”致敬
？幸运的是，在进寺之前，我遇到了白马禅寺门房的老段，我小时后的同学。寒暄了几句，老段把我领到了充满沧桑的龚景铁塔前，指着眼前的景点一一给我介绍:白马绿园生态园、长江支队纪念林、滑雪场、植物园、游乐场.....老段兴致勃勃，我却一直呆呆地看着半山腰的白马雕像。
？在山与天相接的密林之下，一匹白马，昂着头，后腿蹬地，前腿平伸，仿佛腾空而起，冲向天空。
？这不就是“白马拉缰绳”吗？从城市的任何一个角落都可以看到这个像白云一样的白马雕塑。由此产生的“白马梵音”是晋城新八景之一。
？在中国和世界历史上，“马”是冷兵器时代的主要作战力量。在文学艺术中，“马”代表人才。“白马”被视为高贵、温顺、善良和忠诚的象征。佛出家，骑“白马”；东汉永平十年，汉朝让梵天和尚骑着载有佛经和佛像的“白马”返回洛阳。西游记唐玄奘取经，座驾“白马”；赵子龙，三国时期著名的士兵，被称为“白衣骑士”。明代成化年间，《山西通志》记载，泽州北十里的司马山，因“白马驮经”而得名“白马寺”......因为历史悠久，关于“白马”的传说很多，但无论何时何地，都没有晋城关于“白马”的传说那么丰富多彩。
？白马寺关于“白马”的故事有十余则，大致可分为“神马”、“白马载经”、“白马将军”:
？玉帝罚小龙王下凡化为白马为坐骑，随唐僧西天取经。一个老人给了柴禾男孩一匹纸马，吃了千年的稻草变成了白马；司马懿引轻骑上山视察，一匹马挡住去路。神马见司马懿有帝王之相，就让他上山...这样的传说赋予了“白马”神奇的功能，白马被视为善良和忠诚的化身。它起源于西方唐僧取经的故事，即“白马载经”的说法......
？美丽动人的传说不仅为“白马寺”名称的考证提供了宝贵的依据，也为白马寺山增添了神奇的色彩。最让我感动和信服的是关于“白马将军”的故事。
？“长平之战”是春秋战国时期上党地区一场极其惨烈的战役。战前，赵国少将赵括接替老将军廉颇出任三军统帅。因为他只是“纸上谈兵”，没有实战经验，所以战败投降秦军，赵军中有很多人是精忠报国，悲天悯人的。他们愿意举起旗帜，不遗余力地为国家流尽热血。其中一位骑着白马的将军孤军奋战，宁死不屈。当赵括率领几十万人向秦朝下跪的时候，白马将军正在秦营中央。虽然寡不敌众，遍体鳞伤，虽然战马血肉模糊，但是将军们在越战中变得更加勇猛，白马们在越战中变得更加威猛。最后因为寡不敌众，不得不战而退。退到白马寺山时，他已经像一只刺猬，最后被敌人刺死。但他还是拿着一把战刀，站在白马背上做战斗姿势。得知主人已死，白马呆立不动。当蚩尤兵围住他时，他突然发出一声长嘘，冲向蚩尤兵，杀死无数敌兵。池想不出将军的箭还有这么大的威力，吓得如潮水般退了回去，练了无数遍。缰绳断了，寸草不生；钟声四散，变成了佛西。所以，致力于正义的泽州人，把白马和将军奉为神明，建庙供奉，一是因为他们的勇猛，二是因为他们的忠诚。因战后泽州属秦国版图，“白马寺”改为“祖龙古寺”。至于赵的姓和名，自然不得而知。
？斯里兰卡人民走了，他们的风度将永存。赵国的“将军”和神威的“白马”的英雄壮举，就止于山顶。“白马将军”和“白马拉缰”的悲壮事迹感人至深，值得称道。后来深受感动的长平侯、魏军、晋国开国大元帅司马懿也到庙里祭拜。
？几千年过去了，“白马将军”和百折不挠的“白马精神”流传下来。《马龙湖》石刻云:“一匹白马，主持正义，为他人造福，与我升天之象一样宏大。怎么会呢？”惊天地泣鬼神的“白马精神”是“中华文明的轨迹，中国的大观”，一直是“古今中国人所崇尚的”。白马将军白马拖缰，歌颂了一个为国捐躯的英雄，流传了一个让晋城人世代骄傲的故事。白马精神是一种不畏强暴、为国家和民族牺牲的精神，是一种自强不息的精神，是一种敢为人先、争第一的精神。
？古泽州，位于太行山南端，中原咽喉，历史上被称为“河东平汉，冀南雄镇”。因其优越的战略位置，历来是兵家必争之地。从长平之战到宋辽之争，从太平天国到对英义和团，从抗日战争到南下解放中国长江支队，一代代金城人就是靠着这种白马精神，与敌人进行了无数次不屈不挠的斗争，才换来了今天人民自由幸福的日子。
？“海浪的声音，伴随着白马拖着缰绳的嬉戏；千姿百态，以凤凰展翅显奇观。”诗人陈桂花的对联充满了花和雨，每一句都充满了气。时至今日，晋城人民在民族复兴的伟大进程中，依然在“争本求义”。不忘初心，牢记自己的使命，将继续发扬"白马精神"，以饱满的热情和必胜的信心努力工作。
？我一边盯着白马，一边给老段讲白马将军的动人故事。老段感慨道:“啊！白马将军，我天天在这里，却不知道还有这样的传说！”我应声道:“是的！这是英雄的白马，是让我们肃然起敬的英雄，是永不再唱的英雄赞歌！”
沂源白马寺
老段正要领我去见刚从外面回来的能吉大师。因为没见过面，老段向我示意，给我介绍了能吉大师。法师像老相识一样，双手合十欢迎他。然后给我介绍一下寺庙的建筑布局。
？在无边的蓝天下，绿树环绕的寺院，高大的红墙，金色的瓦片，高耸的龚景宝塔，古朴庄严的文殊宝塔，惟妙惟肖的九龙壁.....一草一木，每一扇门窗，甚至一声鸟鸣，一点烛光，都闪烁着优雅的禅意。置身于一座规模宏大的佛寺，我被它的宏伟壮观所震撼。“我的道路蜿蜒曲折，穿过一个遮蔽的山谷，树枝和鲜花，到一个佛教静修”的深刻意境在我脑海中闪现，对比是如此生动！
？“果然，白马是神奇的。先是它载着经书，然后它拽着缰绳，向天竺千年刹进发；任是莲峰绿，春花韵，秋霜月，撑起泽州一鼎香。”白马寺，太美了！
？能吉大师热情地把我领到了寺庙东北角的“张室”。
？“张室”是法师工作和睡觉的地方。陈设比较简单，桌上放着香炉和供品。除了悉达多乔达摩，墙上还有玄奘的画像。
？我和他面对面坐着，喝着茶聊了一会儿。
？我问:“庙里有几个和尚？”能吉大师笑着说:“你说得对。大多数人都说‘和尚’，但你知道他们是‘和尚’。一般来说，具有一定资格的僧侣被称为“僧侣”。再大的庙，也只有一个和尚，那就是‘大和尚’。别人都是和尚。”能够继任大师，一下子拉近了我和他的距离很多。于是，我曾经直接面对主持人的陌生感立刻消失了。
？能吉师傅42岁，泽州县李寨乡建水村人。因为父母皈依洛阳白马寺海法和尚，师傅年轻有思想。1992年冬，他被大和尚龙辉“不建白马寺不离晋城”的精神所感动，诚心皈依老僧，次年在白马寺出家为僧。
？在我的印象中，寺庙里的和尚，有绿灯侠，吃素的，无非是“对寺庙的外事充耳不闻，只专心念佛经”，“天天出家，天天敲钟”。但是，能跟得上法师的言行让我很惊讶。
？自2008年龙辉法师闭目修行以来，他从一出生就肩负起主持白马寺的重任。他继承了师傅严格的管理方法，也继承了“爱国爱教，热心慈善”的品德。
？2008年筹集654.38+0.5万元向汶川地震灾区捐款；2020年2月，向湖北省黄冈市黄州区佛教协会新型冠状病毒防控专项基金捐款50万元；2020年3月，筹集15万元为晋城市属学校购置Sc100温控门、移动体温筛查仪、额温机等设备。2020年5月，看到晋城市摄影家协会“走进红色故里，感受魅力”的宣传报道后，专程来到阳城县嘉陵乡暖子村进行深入调查，实地了解革命历史，感受红色文化，从佛学角度帮助完善红色旅游规划。同时还建立了“佛教艺术晋城通联站”，举办了著名书法家作品展、著名书法家笔会、面向全国征集获奖对联、白马寺重建图片展等。他不计个人得失，兢兢业业地从事白马寺的法务工作，不断扩建、美化、绿化白马寺，使白马寺干净整洁，绿树成荫，犹如一幅“寺中有僧，林中有寺”的美丽画卷。他为晋城的佛教事业倾注了大量的心血和汗水，被推选为晋城市佛教协会会长和CPPCC会员。
？谈话时间很短，但大师博学的思想、典故、温和慈善的风格给我留下了难忘的印象。
？我问他白马禅寺的建筑艺术。他指着壁画说，寺内壁画总体格调高雅，形象生动，既体现了“天人合一”的内容，又渗透了中华民族崇尚的尊仁仁爱、守诚信、求和谐、求大同、强身健体、扶危济困等思想。他随手递给我一些白马寺制作的杂志和关于佛教艺术的绘本，然后说起他收藏的100多副对联。......
？我暗暗佩服！一个只有初中学历的年轻人，对佛教艺术如此投入，难怪当选为中国禅艺书画艺术家协会副主席。让我这个自以为学过古代艺术的老教师有点汗颜。
？我跟着他出了张家的房间，来到大雄宝殿和大布吕殿的大院子。
？盛夏的佛国干净安静。舒缓的梵天音乐，交错的钟声，下巴碗持续的敲击声，屋顶上风铃的叮当声，院子里鸟儿飞过的声音.....已经组合成一首独特而美妙的佛教交响曲，久久回荡在寺院上空。
？一进三院，大小厅堂金碧辉煌，雕梁画栋。造型各异、色彩斑斓的鎏金造像庄严壮观，但透视清晰，令人心旷神怡，犹如一片祥云，盘旋在白马寺上空。身穿卡其布长袍的僧侣们各就各位，双手合十。让前来朝拜的善男善女不知不觉进入一种虔诚的境地，在香火环绕的默祷中似乎悟出了很多。
？据我所知，白马寺在建筑艺术和雕塑方面确实很独特。有五尊玉佛(五方佛)和一尊观音像(缅甸玉)是云南居士从缅甸南坎坎农吉请来的。有港台信众捐赠的乾隆藏文、大正藏文、佛光藏文、天台藏文、藏文藏经等上千册。中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的“白马寺”苍劲有力。新建寺庙350余座，规模为南太行之最。俯仰之间，可与太行山脚下的洛阳白马寺上下呼应，彼此平起平坐，称为上白马，下白马。考虑到晋城矿冶业在全国的重要地位，以及晋城人对太上老君的特殊感情，我们还专门搞了老君殿，把道教文化和佛教文化融为一炉，发扬光大。殿前广场中心的九龙墙上，万道金光照耀九龙，龙身晃动，昂着头，尾巴摇摆，盘绕弯曲，仿佛在于海波上翻滚，穿行在流动的云雾中，栩栩如生。可以说“庙宏伟，庙宏伟，城宏伟；胸怀大，成就大，慈悲大。"
？“求木之长者，必固其根；欲流远者，必掘其泉。”佛教思想及其艺术，经过两千年的传播，已经成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。白马寺的建筑布局、佛像、墙梁彩绘、石雕雕刻等艺术奇葩。，无不渗透着中国传统艺术的血液，深刻而通俗地诠释着丰富多彩的民族艺术。
？因为我不是很信佛，所以参观白马寺也只是“求天下之奇，知天下之大”，也是教育的延伸，增长见识，开阔胸襟。我关注的是白马寺的艺术特色。我问的问题基本都是佛教中的绘画、雕塑、版画，还有风水宝塔、文殊宝塔、佛塔的用途，建筑艺术。不过能一法师很有耐心的回答了我所有的问题。
？临走前，能够按照师傅的倡议跟我建立微信联系，我欣然同意。我一回家，法师就给我发来了第一篇《佛塔东传——中国早期佛塔》和一些佛教艺术方面的知识，然后又陆续给我发来了《解经》、《考证——裴秀墓志铭中的土地解析》、《绘画全图》、《佛教造像艺术》和几张白马寺的风景图。
？“展望未来，将是深远而有风的，智慧之海将回归艺术之海；望一室，富贵飘逸，仁山浩瀚，养书山。”(选自徐俊杰对联)如今的白马禅寺，不仅是南太行最大的佛寺，也是展示中华民族优秀民间艺术的殿堂，是中华优秀传统文化最有效的传承。
？如梦如幻，龙潭夜雨。
沿着从白马寺山到五王山的绿道，到西北山脚下寻找顾泽地区八景之一“龙潭夜雨”的踪迹。
？夏天，白马寺山开满了五颜六色的花。绿道两侧，林木丰茂，遮天蔽日。“马龙湖”波光粼粼，蓝天白云在水面微微闪烁。据说这是任庄水库向书院河补水的第一站。书院河的新水源从这里“出发”，沿着白马寺的斜坡，钻进浆石构筑的河道缓缓蜿蜒而下。河里的流水很干净，随处可见顺流而下的清泉和蓝池。不时还会激起白色的水花，偶尔给行人带来凉意。
？太热了，绿道和柏油路传来的热浪让人脸上冒汗。好在每隔一两百米就有一个古色古香的亭子和一个方便人坐的长凳子。我只是停下来，坐在凳子上休息了一会儿。
？在不远处的山谷里，我看到了新修的“黑龙寺”。黑龙寺坐北朝南。因为地处深山老林，古寺内外都是极其优雅安静的。炎热的太阳来到这里，似乎变暖变黄了。只有山中的虫鸣鸟鸣，以及不远处或高或低的汽车喇叭声，给寂静的寺庙多了几分生机。
？黑龙寺的大门里有一块石碑。纪念碑“黑龙寺”建于康熙二十八年。它在20世纪50年代被毁，2005年重建，历经300多年，是泽州八大古景区之首。墙上有块板，是黑龙潭和“龙潭夜雨”的介绍。
东厢房前有几个老人在下棋。我指着一块写着“黑龙潭”的石碑，问站在旁边看棋的人。他抬头看着我，指了指大门外十几米处的凉亭。我说了声“谢谢”，匆匆出了大门，走向对面牌匾上写着“古龙泉”的亭子。
？“古龙泉”亭呈八角形，面朝水，面朝山。亭前是一个长约200米、宽约30米的深潭，由整齐的长砂岩条构成。八角亭下方还有一个石龙头，正在向池中喷涌清水。八角亭后面有“龙潭夜雨”四个大字。山坡底部有四块背隐半露的古代石刻，刻有“古龙春”、“龙潭暴雨”、“龙雨”、“八景”等。据说这些神奇的摩崖石刻是清朝雍正年间的泽州太守张著所写，被古人称为“八景第一灵迹”，也是迄今为止唯一的古泽州八景石碑遗存。
？这就是著名的黑龙潭。据明万历版《泽州志》记载，黑龙潭位于庙前沟古崖脚下。如果在深不见底的砂浆里跑，那就是自制的，宽度有五六米。池水深如墨汁，有时溢出。它随水流进出，经过石门，穿过石盆，进入东沙河，然后汇集白水。池中碧水清冷，据说有绿眼黑身的鱼，有龙头虾，悠闲自在。
“山不高，有仙名；水不深，龙有灵。”池中有一条神奇的黑龙，能循环云气，分配雨水。所以，大旱时，十里八乡都来求雨。据说所有的回答都有效。因此，信徒们在黑龙潭附近修建了龙王庙，供奉龙王。在黑龙山前的牛山村，有一个美丽的女孩叫莲花。她独自与年过八旬的奶奶相依为命，后来嫁给了黑龙潭的龙王。牛山村成了黑龙的舅舅家。那山上的小黑蛇是黑龙的龙子和孙子，龙王的奶奶。牛山人在这里称龙王为大叔，在这里祈雨拜神不是为了龙王，而是为了他的奶奶。
？泽州一个姓朱的“官”为了感谢黑龙王，决定在这里唱官戏。每年5月13日到15日，牛山的人们敲锣打鼓，邀请黑龙王和他的祖母来看戏。每次大旱的时候，牛山的女人都会头上顶着荷叶祈雨，每次龙王的奶奶都会让村民往池子里扔石头，这样龙王一听到就会淋雨。
"石与山交相辉映，水中孕育着珍珠而迷人."从此，“黑龙潭”不仅是四废八极祈福祈雨的必经之地，也是文人墨客和游客游览的景点。清乾隆发表的《渡黑龙潭》一诗曾有过生动的描述:
？幽灵在阵雨中翻了身，电闪雷鸣震裂了岩石。
？看云骑掀蛟窟，笑指天葫芦倒海浪。
花落檐前须洗竹，珠出水环莲。
少陵人在宫中唱，听的是农业、农村、农民的歌。
？牛山不仅有美丽的神话传说，还有迷人的美景，而百亩玫瑰园更是牛山美景的点睛之笔。
？如今，在百亩玫瑰园里，玫瑰花争相绽放。精致的花盘上，金色的花蕊托着诱人的乳白色蛋卷，还有几滴晶莹剔透的水珠；粉色玫瑰依旧庄重典雅，花瓣边缘布满细毛，散发出一阵阵优雅诱人的香味。南来北往的游客总会在这里驻足，呼吸新鲜的空气，欣赏热情的玫瑰，用镜头留下精彩的瞬间。
？近水楼台先得月，阳光下花木易春。牛山村位于风景如画的白马寺山森林公园内，依山傍水，植被茂密，鸟语花香，气候宜人。人民政府维护了宽阔干净的河流，吸引了清澈透明的河流，创造了瀑布般的水滴工程.....曾经的黑龙潭，变成了有山有水有湖的美丽景观；浅浅的书院河流经牛山，一排排整洁宽敞的农民新居拔地而起，一排排景观树枝繁叶茂，别有一番田园韵味。
？牛山村还利用得天独厚的地理条件，赋予其独特的文化背景和新的历史生命以白马拖疆的神奇故事和龙潭夜雨的古泽洲风光，先后开发了以旱地滑雪、沙滩摩托、儿童乐园为主要内容的欢乐谷。利用黑龙潭的水，开发了大型户外水上乐园、动漫水世界、温泉、农业公园四大旅游板块，既突出了黑龙潭的人文景观特色，又起到了清凉度假的作用，使其成为“森林生态观赏、缤纷果园飘香、玫瑰观光休闲、新农村生活体验”、“农林文化、文旅养生”五位一体的农业休闲旅游度假区。牛山人真是“牛逼”！新气象，新生活，无处不在；玫瑰园、果蔬园、花园芬芳。
？而白马寺山的“美”不止牛山的冰山一角。如今的白马寺山，处处清澈见底，晶莹剔透，处处高远，深邃无比，处处显示着生机和清新的气息:
？白马寺山植物园，因地制宜，建一座繁花似锦、层层叠叠的园林，听百鸟悠扬的歌唱，呼吸清新、纯净、芬芳的空气，这不是江南，是江南！白马绿园生态园集科普、休闲、娱乐、餐饮、洗浴于一体，给人以知识、快乐、开朗、愉悦。好玩、科学、惊喜的太行明珠游乐城，让欢乐扬帆远航。平安广场、房山景观平台，集景观、生态、消防于一体，远眺田园风光，听鸟鸣，心旷神怡。长江支队郁郁葱葱的纪念林，不会忘记那段红色历史，不会忘记那支光荣的队伍，焕发着伟大的长江精神；“绿道”就像一条五彩缤纷的丝带，串联起美丽的乡村风光，激活乡村记忆，勾起刻骨铭心的乡愁。......
？白马寺山真是一座魅力城市的生态绿心、天然氧吧、中央花园！
？一位名人亲笔题写了一副对联:“山川中的精英有一种迷人的魅力；在乃天地瑞奇的创新事业中看到了黄牛的精神。“看！成群结队的游客来到这里，一睹白马寺山的美景，品尝晋城的特色小吃，感受白马文化的独特魅力，进行一场古代与现代的对话，用脚步和镜头记录下辉煌多彩的画面和感人至深的传说。谁能不感到舒服呢？
？当然，当我独自玩耍时，我更加“凝神放松，与万物和谐相处”有点挥之不去。是的，“一处自然风光，就是一种精神境界。”我的心，不就是我曾经梦寐以求的“童话与诗的远方”吗？
？离开白马寺山的时候，太阳已经西沉了。回头望去，我能看见那匹白马在天空中飞翔，依然昂着头，奋起直追，永不停歇地奔向远方的目标，奋力向前。