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《屈原传》

屈原列传(【西汉】司马迁)

原来屈原姓平,与楚(1)同姓。为楚怀王作图②。学识渊博,意志坚强,懂得控制混乱,善于辞令。入朝时,与国王商议国事发号施令;出门就要见客,应付诸侯。王很愿意做这件事。上官大夫同列,争宠伤能(3)。楚怀王立屈原为宪令(4),屈平草案未定(5)。上官大夫见了,要带走,屈平不肯,因为他说:“王上令屈平安,人皆知。我每次下命令都会斩钉截铁,说‘不做不行’。”王怒而疏屈平。

楚平王病不听,阿谀奉承掩盖了明朝。这首邪恶的歌曲伤害了大众,方正之对此无法容忍。所以他写《离骚》是带着悲伤和沉思的(6)。“离骚”的人还心有余悸。天之夫,人之初;父母是人的根本。穷则背根,所以会极度的累,极度的累。病情很可怕,所以我毫不犹豫地给父母打电话(7)。屈平在正道上直行,耗尽忠智,侍奉君主,是一件可怜的事。信而见疑,忠而谤,能无怨言?瞿平的《离骚》,满身自责(8)。《国风》淫荡而不淫荡,《潇雅》愤懑而不乱,如果是《离骚》,可以说是两者兼而有之(9)。上称,下称,中间描写唐、吴刺天下(10)。明朝的道德是博大崇高的,治乱是一贯的,看不出来(11)。其言含蓄,其志干净,其行贱。都说文小而意大,引类(12)深远。其志清净,故称吴芳(13),其行贱,故不容死。蝉蜕于淤泥中,而不被浮尘污染,也是(14)。推其志,虽与日月同荣。

屈原缺钱(15)。后来秦国要伐齐,齐楚是近亲,王从中受益(16)。于是让张仪详细去秦国,侯谦把任务委托给楚(17)。他说:“秦国非常恨齐国,齐国和楚国关系密切,而楚国的绝对是齐国的。秦愿献商贾六百里(18)。”贪得无厌,又信张仪,所以绝对齐国,使他如秦。张仪诈言:“与君约六里,六百里无闻。”楚国使他很生气,回到了王怀。齐王大怒,大兴师攻秦。秦发兵进攻时,打败了楚国的军师和西,斩首八万,攻占了楚国的汉中地(19)。奈派中国士兵深入秦国攻打蓝田(20)。魏攻楚至邓(21)。楚士兵害怕了,从秦国回来。但是齐国生气了,没有救楚国,楚国就被困住了。明年秦将伐汉中之地,伐楚之地(22)。楚王曰:“不欲得地,宁得张仪。”张译文听后曰:“取一仪为汉中之地,请远往楚。”如褚,还因厚币大臣晋商(23),而在最喜欢的设诡辩。楚怀王听了郑袖的话,释放了张仪。当时由于屈原疏已不在位,令齐回望(24),谏怀王:“何不杀张仪?”王怀感慨,追张仪,不如。

后来,诸侯* * *攻打楚,打破了它,杀死了唐梅(25)。当时,秦昭国王嫁给了楚国(26),并希望会见楚怀王。王怀想做这件事,屈平说:“秦国虎狼之国,不可信。还不如不做。”王怀的小儿子子兰劝王兴:“为什么不是秦欢!”怀王而死。进武关(27)时,秦的埋伏绝对在他后面,因为他为了分地,怀了王。王怀很生气,拒绝听。、赵不在内(28)。秦复辟后,死于秦,葬之。

长子王力,收其弟子兰为令尹(29)。楚人责怪子兰劝说王怀入秦而不是反对。屈平嫉妒它,虽然他释放了它(30),他关心楚,想着国王,他从来没有忘记反对它。我很高兴你们中的一个意识到了,一个习俗改变了。其守君兴国,而欲复之。在一篇文章中,有三个目标。但是,这也没什么可做的,不能违背。这是一个小卒看到自己生命终结的方式。

没有一个人是无知的,明智的,贤德的,他想忠诚和自立,并帮助他人。但所谓忠臣不仁,所谓圣贤不德,若圣贤治国几代而不见(31)。楚怀王被迷惑,被张仪欺骗,在曲平信任上官大夫和令郎尹。他丢了兵,死在秦国,笑了天下。不知道人的灾难。《易》说:“我不好好吃饭,因为担心,我就画。王明,而受其福(32)。”国王的无知是多么有福啊!当尹听说这件事时,她大发雷霆。卒使上官大夫缺屈原,助王。项王一气之下搬走了。至于河边的屈原,是在河岸上发表的,带着憔悴的色彩,形容枯槁。当渔夫看到这一幕时,他问道:“这个儿子不是三闾博士吗?”?为什么会在这里?”屈原说:“天下云,我独一人。大家都醉了,我一个人,我可以放手了。”渔夫说:“一个人是圣人,他可以不执著于事物而与世界共存。世界是多云的,为什么不随波逐流,扬起它的波浪呢?大家都喝醉了,为什么不喂他们喝一口(35)?为什么握着余的手,让他看成了(36)呢?”屈原说:听说新浴者奏冠,新浴者抖衣。人和谁能用自己的身体观察,而接受事物的人是无知的(37)?不如埋在一条河鱼的肚子和耳朵里。能不能平安白了,人间温暖(38)?”是《怀沙赋》(卷三十九)。于是石怀投汨罗而死(40)。

屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、荆轲的追随者,他们都爱好文字,被称为苻坚(41)。但是,所有的祖先对屈原的冷静言辞,最终都不敢直接进谏。后来楚国被伐,又被秦灭了几十年(42)。屈原沉汨罗一百多年后,贾生生于汉,为长沙王(43)。过了湘江,掷书吊屈原(44)。

太史公说(45):“我读过《离骚》、《田文》、《招魂与丧》,我为我的野心感到难过(4 6)。适合长沙,屈原自沉后,我忍不住哭了,想看看他这个人。而贾生吊死他的时候,又指责屈原带着别的材料去群臣那里旅游。为什么国家不允许,他却下令要!读《伏在驼鸟上》,生死如一。轻装上阵,就会失去自我(47)。”

本文是关于《史记·屈原列传·贾生列传》中的屈原,其中删去了屈原的《怀沙》全文。这是最早的关于屈原的完整史料,是研究屈原生平的重要依据。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期,当时七国争霸,最强大的是秦国和楚国。屈原曾经在楚国的内政外交中发挥过重要的作用。后来虽然被贬职,流放江湖,但他仍然关心国家大事,热爱祖国。最后,他毅然投水汨罗为理想而死。本文以强烈的感情讴歌了屈原杰出的才华和对理想的执着追求。虽然他的事迹很简短,但他的文字阴郁沮丧,反复吟诵和议论。这是一篇独特的评论散文。

屈原本名平,与楚王室同姓。他曾经是楚怀王的信徒。他见多识广,记忆力很强。他熟悉治国原则,熟悉外交辞令。对内与王怀谋划和商讨国家大事,发号施令;接待客人,招待王子。楚怀王非常信任他。上官大夫和他等级相当,他想讨大王欢心,又嫉妒屈原的才华。楚怀王让屈原制定法律,但是屈原的草案没有定稿。上官大夫一看,就想拿走。屈原不肯给他。他在楚怀王面前诋毁屈原说:“陛下让屈原制定法律,大家都知道。每次颁布法律的时候,屈原都吹嘘自己的贡献,说:“除了我,没有人能做到。”楚怀王很生气,疏远了屈原。

屈原心痛国王不能听忠言,不能明辨是非。他被谗言奉承蒙蔽了双眼,让邪恶的小人危害正义的人们。刚正不阿的君子得不到朝廷的容忍,伤心抑郁,写了《离骚》。《离骚》意为离愁。天是人的原始人,父母是人的根本。人在困境中,会思念自己的根,所以在极度疲惫和劳累的时候,没有什么不叫天;没有生病或者难过的时候,却不给父母打电话。屈原行事正直,尽力以忠义智慧辅佐君主,恶小人来疏远他,可以说是进退两难。诚信被怀疑,忠诚被诋毁。能没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,是因为怨恨。《国风》虽然多写男女之间的爱情,但并不过分。尽管《潇雅》充满了讽刺和指责,但它并没有促进起义。和《离骚》一样,可以说是两个特点都有。它通过歌颂古代的帝喾、现代的齐桓公和中世纪的商汤、周武王来讽刺当时的政治事件。阐明道德的博大崇高,国家治乱兴亡的道理,这些都充分表现出来了。他文笔朴实,用词含蓄,兴趣高尚,行为诚实。文章虽小,但意义重大,列举的事例也很浅薄,但意义却很深远。因为他的高尚的兴趣,文章中经常用香花和香草作为比喻。因为他的正直,至死都不会被恶势力所容忍。他独离泥水,脱秽如蝉,飘于世外,不为浊世所辱,保持光明之质,出污泥而不染。由此可以推断,屈原的志向,即使与日月争辉,也是可以的。

屈原被免职了。后来,秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成纵向联盟,友好相处。秦担心的就是这个。张仪被派去假装脱离秦国,用礼物和信物献给楚王。他对楚怀王说:“秦国很恨齐国,可是齐国和楚国却联姻在一起。楚若真能与齐绝交,秦愿献商与虞之间六百里之地。”楚怀王变得贪婪,信任张仪,与齐国绝交,然后派使者去秦国接受土地。张仪不承认,说:“我和楚王约定只有六十里,可是我从来没有听说过六百里。”楚国使者愤然离开秦国,回去报告。楚怀王大怒,派兵大举讨伐秦国。秦国出兵反击,在淡水、习水打败了楚军,杀了八万人,活捉了楚将军屈昆,夺取了楚国的汉中地区。楚怀王还动员全国军队,深入秦国攻打秦国,在蓝田作战。魏听了,一路攻楚,打到邓。楚军害怕了,从秦国撤退了。齐国最终没有来救援,因为他恨楚,楚处于极其尴尬的境地。第二年,秦伐汉中之地,与楚讲和。楚王说:“我不想得到土地,只想得到张仪。”张仪听说后说:“用一个张仪做汉中之地,我请求去楚。”当他到达楚国时,他用大量的礼物贿赂当朝大臣晋商,并通过他在国王的宠物郑袖面前编造了一套谎言。楚怀王听了郑袖的话,放了张仪。此时屈原已被异化,不在朝鲜服役,而是被发配到齐国。回来就劝楚怀王说:“何不杀了张仪?”楚怀王后悔莫及,派人追杀张仪,为时已晚。

后来,各国诸侯联合攻打楚国,打败了楚军,杀死了楚国的将军唐梅。这时,楚王秦昭嫁给了楚王,要求面见楚怀王。楚怀王要走,屈原说:“秦国是虎狼之国。你不能相信它。还不如不去。”楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王去,说:“我们怎么能和秦国断交呢!”楚怀王终于去了。他一进武关,就被秦的伏兵切断了后路,于是把扣留起来,强迫他割地。楚怀王非常生气,拒绝听从秦的威胁。他逃到赵,赵拒绝接受他。只好又去了一趟秦国,最后死在了秦国,尸体运回楚国安葬。

楚怀王的长子香清即位,任命弟弟子兰为灵隐。楚国人抱怨子兰,因为他建议王怀进入秦国,但最终没有回来。屈原也因此怨恨子兰。虽然他被流放,但他仍然热爱楚国,心中想着王怀,时刻不忘重返朝廷。他希望君主有朝一日醒悟,世俗世界有朝一日改变。屈原关心君王,想振兴国家,他反复考虑这个问题,这在他的每一部作品中都反复表现出来。但是,我最后也是无可奈何,所以没能回到法院。可以看出,王怀从来没有意识到。

没有一个君主,无论是愚蠢的还是明智的,英明的还是昏庸的,不想寻求忠臣为他服务,不想选拔人才辅佐他。然而,国家的毁灭接连发生,贤明君主治理国家的世代数并未出现。这是因为所谓忠臣不不忠,所谓贤臣不贤。楚怀王因为不懂忠臣之职,在家被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗,疏远了屈原,信任了大夫上官和凌。他的军队大败,土地被割,丢了六个郡,被拘禁死在秦国,被天下人耻笑。这是不了解人的危害。易经说:“井已经被清理过了,没有人喝过里面的水,这让我很难过,因为井水是给人喝的。如果国王是明智的,世界上的每个人都会受到祝福。”如果国王不明智,他还能得到祝福吗?殷得知屈原恨他,非常生气,最后让上官大夫在襄王面前说屈原的坏话。项王大怒,将屈原流放。

屈原来到河边,披散着头发,沿着水泽边走边吟诵。他面容憔悴,身体瘦弱。当渔夫看到他时,他问道:“你不是三闾博士吗?你为什么来这里?”屈原说:“天下皆浊,唯我无罪;所有人都喝醉了,只有我一个人醒着。所以他被流放了。”渔夫说,“圣人是不受外在事物束缚的,是可以随世界而改变的。“整个世界都是阴云密布,为什么不随大流,火上浇油?大家都醉了,为什么不吃点酒糟,喝点稀酒?为什么你要拥抱美玉的品质,却被放逐?”屈原说:“听说刚洗完头发的人,必须把帽子上的灰尘抖掉,刚洗完澡的人,必须把衣服上的灰尘抖掉。谁能让自己无辜的身体被外物污染?我宁愿把自己扔进长流的河流,埋在一条河鱼的肚子里。我怎么能让我高贵的品质遭受世俗的污垢呢?”所以他写了怀沙赋。于是,他抱着石头,投汨罗江而死。

屈原死后,楚国还有宋玉、唐勒、荆轲等人,他们都热爱文学,因作品好而为人称道。但都模仿了屈原辞令委婉含蓄的一面,从来不敢直言。之后楚国日渐衰弱,几十年后终于被秦国所灭。屈原沉汨罗江100多年后,汉朝有个贾谊,当过长沙王的老师。路过响水时,写了一篇致敬屈原的文章。

太史公说:我读《离骚》、《田文》、《招魂》、《丧》,为他的志向不能实现而难过。到了长沙,屈原自沉之后,我流泪了,想念他。看到贾谊的文章,我就责怪屈原用他的才能游说诸侯,哪个国家不会迁就,却选择了这样一条路!读了《猫头鹰上的傅》,把生死同等看待,把弃官得官视若无物,又让我觉得失落。(王聪仁)

注(1)楚同姓:楚皇族原姓米(mǐ m),而雄通之子被屈封,故其后人以屈为氏,屈原之祖为屈原。②楚怀王:熊怀,楚威王之子,公元前328年至公元前299年在位。左图:楚国官方名称,排名仅次于灵隐。(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。(4)宪法秩序:国家的重要法令。(5)属(zhǔ主):写作。(6)《离骚》:屈原的代表作,一部描写他一生的长诗。关于诗歌的话题,有两种理论。“离”字一解释为“苦”,离骚就是苦。二是把“离”解读为离别,离骚是离别的悲哀。(7)反书:记根。反向,传“回”。悲伤(达达):悲伤。(8)盖:用于说明原因的连词。(9)《国风》:《诗经》收录了160首民歌,包括《周南》、《赵南》等,其中有许多反映男女爱情的诗词。潇雅:它也是《诗经》的组成部分之一。* * *七十四篇,大部分批判时政缺失,讽刺时事。(10)帝喾(Ku):古代传说中皇帝的名字。根据传说,齐桓公,黄帝的曾孙,被命名为高辛和齐欢。他是春秋五霸之一,在位时间为公元前685年至公元前643年。t:商朝的开国君主。吴:指的是,灭了商朝,建立了西周。(11)连贯性:组织与真理。参见“现在”。(12)意思是:同“旨”。呃(Cr):近。(13)称物为香,指《离骚》中兰花、桂花、蕙、芷等芳香花草的比喻。(14)稀疏:离开。卓瑙(zhuó nào):脏。蝉(tui tui):这个意思是除掉它们。获得:玷污。子:通“子”,黑。霾(叫jiào)然:白色外观。我(zǐ Zi):脏黑。(15)短缺(chù):通“ù”,废,召回。指屈原作为左派被撤职。(16)来自(zūng派):同“纵”。从亲,垂直相亲。当时楚、齐等六国联合对抗秦国,称为合纵,曾是纵臣。王辉:公元前337年至公元前311年,秦为王。(17)张仪:任伟倡导“连横”,游说六国为秦国效力,受到秦惠王的高度重视。详:通“假”。委员会:出席。质量:过“筐”,认捐。(18)商、禹(w污):秦地名。商,在陕西省商县东南。于,在今河南内乡东。(19)丹和西(xρ):水儿的名字。淡水发源于陕西商县西北,东南流入河南。习水发源于卢氏县南部,向南流入淡水。屈昆:(丐帮):楚将军。汉中:湖北西北部、陕西东南部的地区。(20)蓝田:秦县名,在陕西蓝田西部。(21)邓:春秋时为蔡帝,后属楚,在河南省邓县一带。(22)明年:指楚怀王十八年(公元前311)。(23)晋商:楚大夫。说上面那个上官医生。(24)回头:回来。反向,传“回”。(25)汤唯:楚江。楚怀王二十八年(公元前301),秦、齐、汉、魏四国攻打楚国,杀了唐梅。(26)秦王赵浩棋:秦惠王之子,公元前306年至公元前251年在位。(27)武关:秦国的南大门,位于陕西省商县东部。(28)内:同“纳”。(29)清襄王:熊横,公元前298年至公元前262年在位。令尹:楚国的行政长官。(30)虽已释放:以下关于屈原流放的叙述,时间矛盾,意思不连贯,可能是顺序不对。(31)世界:三十年是一个世界。(32)易经:即《易经》,又称《易经》。这里引用的是易经精瓜的广告语。钟(解嘲):洗去污垢。在这里,干净的水被比作圣人。(33)被子:传“穿”。戴头发,说明头发乱,没梳,没扎。(34)大夫:掌管赵、曲、京事务的官员。(35)饲(bǔ补):通“饲”而食。不好:酒渣。抿:喝。八角:稀酒。(36)金、玉:都是美玉。疑问语气词“为”。(37)检查:外观白色。文(门门)文:天黑了。(38)浩浩:英杰的样子。文姬(胡火):尘尘之貌。(39)怀沙:在本版《楚辞》中,是九章之一。很多人认为屈原怀念长沙的诗。(40)汨罗:湖南东北部的江明,流经汨罗县,进入洞庭湖。(41)宋玉:相传楚是屈原的弟子,《九辩》等著作代代相传。唐勒和荆轲:和宋玉差不多同时,他们都是当时的词人。(42)《几十年》句:公元前223年,秦朝灭楚。(43)贾生:即贾谊(公元前200年前168年)和洛阳(今河南洛阳东)。西汉政论家、文学家。长沙王:指汉朝开国功臣吴锐的曾孙吴察。老师:国王的助理官员。(44)响水:在今天的湖南省,流入洞庭湖。书:指贾谊写的《屈原赋》。(45)太史公:司马迁自称。(46)《田文·招魂与悼念:屈原全部作品》。招魂论是宋玉写的。丧是九章之一。(47)《伏在鸵鸟上》:贾谊著。去:指降级流放。刚:指在朝鲜服役。

《屈原列传》是《史记·屈原贾生列传》的节选,是一部风格独特的传记。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉高祖太初四年约三千年的历史,分为传记、列传、书、表五大体裁。传记是用来记录皇帝以外的人的事迹的。司马迁被贬谪,是因为屈原和贾谊都是文学家,都是无能之辈。贾谊的《屈原赋》激起了他的情感,于是他和贾谊合写了《屈原传》。先秦以前的古籍都没有记载屈原的生平事迹,《史记》是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。王人作之:“作左派”,“入则与王议国事以发号施令;若出门,便会见客,与诸侯周旋。”(左图:楚官名。相当于博士,仅次于灵隐。在国王身边参政议政,起草诏令,是一个非常重要的职位。

叙述屈原的生平事迹,特别是他悲惨的政治经历,表明屈原的一生与楚国的兴衰息息相关,歌颂了他的爱国精神和正直品格。作者对屈原做了传记,以“责、疏、乏、迁、沉”为线索,按时间顺序围绕屈原的“志”写:上篇评《离骚》,“推其志”,下篇针对民族危机,突出屈原的“关心楚国,爱惜君王”,“屡次欲保君兴国,一文三变志”。

写作特点:与其他从《史记》中选入中学课本的传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君盗符求赵》、《毛遂自荐》)相比,本文的特点如下:

在选材上,《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,以粗略的线条勾勒出人物的生平事迹;

在写作中,叙述和讨论是结合在一起的。全文四个部分有“传”和“评”,而“评”是因为“传”和“评”指向“传”。有不同的讨论方式,第一部分是评论,第二部分是结论,第三部分是陈述,第四部分是比较。

从语言上看,这篇文章具有强烈的抒情色彩,在叙述上有感情和鲜明的倾向;讨论中有感觉,直接表达胸臆。作者运用了对偶、对比、排比、重复和隐喻等修辞手法来增强语言表达的效果。这篇文章堪称“史家绝唱,离骚无韵”。