求一篇鲁迅先生的文章
谋生无门，一个弟弟偏要教对方离开。
最难过的是下了一夜的雨。
好久没回家离家，黄昏又有新的心事。
路有万柳，皆化为断肠花。
经过漫长的告别，送了万一艘客船。
我有些事情要记住，
文章的得失是人帮不了的。
注:1900年2月9日，鲁迅回到南京矿冶学校后写下这三首送别诗。
尖叫简介
我年轻的时候有很多梦想，后来大部分都忘记了，但我自己也不觉得这是一种遗憾。所谓的回忆，虽然能让人快乐，但有时候也不免让人孤独。让精神线还牵着已经逝去的孤独时光有什么意义？但我偏是无法全部忘记，这部分我完全忘不了，成了尖叫的来源。
我有四年多了，我曾经——几乎每天都在优质店和药店进进出出，但是我忘了我的年龄。总之药店的柜台和我的一样高，品质店是我的两倍。我从高一倍的柜台送衣服或首饰，收到辱骂的钱，去同样高的柜台给病了很久的父亲买药。回到家还要忙别的事，因为开药方的大夫最有名，为此用的药也千奇百怪:冬天的芦根，结霜三年的甘蔗，要对的蟋蟀，结籽的扁木，……都不好做。然而，父亲终于一天天死去。
有没有人从小康家庭陷入贫困？我以为，在这条路上，我大概能看清这个世界的真面目；我要N进K校，好像要走不同的路，逃离不同的地方，寻求不同的人。我妈没有法律，就办了一个八块钱的四川养老，说是看我的。但是易哭了，这是很自然的事情，因为这是当时正确的学习和考试方式。所谓西化，被社会认为是一个绝望的人，只好把自己的灵魂卖给魔鬼，受到加倍的嘲讽和排斥，易见不到自己的儿子。不过我也没在意这些，最后上了N，进了K校。在这个学校里，我才知道有所谓的格致，数学，地理，历史，画画，体操。生理学不教，但是我们看过一些木刻版的《新整体论》和《化学卫生论》。我还记得以前医生的评语和药方，对比现在所知道的，我渐渐意识到中医只是一种有意无意的骗子，同时对受骗的患者及其家属感到同情。而且从翻译过来的历史中，我们知道日本的改革大部分源于西医。
因为这些幼稚的知识，我的学籍后来被列在了日本的一所乡村医学院。我的梦想很幸福。我准备毕业后回来治疗像我父亲一样被误诊的病人的痛苦。我将在战争期间成为一名军医，同时宣传中国人民的改革信念。不知道怎么教微生物学，现在有进步了。简而言之，当时是用电影来表现微生物的形态，所以有时候讲座的一段已经讲完了，时间还没到，老师就会放一些风景或者时事的图片给学生看，利用这段额外的时间。当时日俄战争正在进行，自然有很多关于战争的图片。在这个报告厅里，我不得不一直和同学们一起鼓掌欢呼。有一次，我突然在照片上遇到了很多我很久没见到的中国人。一个被绑在中间，周围站着很多，都是体格健壮，表现麻木的。根据解释，它绑着一个为俄国准备的军事侦探，即将被日军斩首示众，周围围满了前来欣赏这一盛大展示的人们。
我已经在这个学年结束前到达了东京，因为从那个时候开始，我觉得医学不是一件紧急的事情。所有愚蠢弱小的公民，无论多么健康强壮，都只能做无意义的宣传资料和看客，没有必要认为自己死得很不幸。所以，我们的首要任务是改变他们的精神，而善于改变他们精神的是，我当时认为提倡文艺是天经地义的，所以我想倡导文艺运动。东京很多留学生学法律、政治、理化甚至警察行业，却没有人管文艺；但是，在寒冷的空气中，我们幸运地找到了几个同志，此外，我们还邀请了几个必要的人。经过讨论，第一步当然是以《新生活》为名出版杂志，因为我们当时普遍有一些复古倾向，所以只称之为《新生活》。
《新生》出版日期临近，但一开始隐藏了一批作家，后来资本外逃，只剩下三个没钱的人。成立的时候弄巧成拙，失败了当然也没什么好说的。后来连这三个人都被各自的命运所驱使，无法在一个地方畅谈未来的美好梦想。这就是我们没有产生的“新生活”的结局。我对自己的无经验感到厌烦，从那以后一直如此。我不知道为什么；后来我想，每当有人的想法得到赞扬和称赞的时候，是促进他们进步，反对的时候，是促进他们奋斗。在陌生人中间大喊大叫是独特的，陌生人不回应，不同意也不反对，如置身于一望无际的荒原，茫然不知所措。多么悲伤，所以我对自己的感受感到孤独。这种孤独一天天长大，像一条毒蛇，缠住了我的灵魂。然而，虽然我也有自己无端的悲伤，但我并不怨恨，因为这段经历让我反思并看清了自己:那就是，我绝不是一个集合了所有响应者的英雄。
只是我自己的孤独是无法避免的，因为对我来说太痛苦了。于是我用各种方法麻醉我的灵魂，让我沉沦在人民之中，让我回到古代。后来我也见证或者看了几件比较孤独和悲伤的事，我不想去追究，我愿意用脑子让它们消失在泥土里。但是我的麻醉好像起作用了，青春里再没有更激情的意义了。
S (3)厅有三个房间。相传过去有个女人被吊死在院子里的槐树上。现在槐树高不可攀，这个房间也没人住。许多年来，我一直住在这个房间里记录古代遗迹。很少有客人来，古碑里也没有什么问题和教义，但我的生命被偷偷消灭了，这是我唯一的愿望。夏天的夜晚，蚊子多的时候，我摇着蒲扇坐在槐树下，透过茂密的树叶望着小蓝的天，晚生的槐蚕常常冷冷地落在我的头颈上。
那时候我来说一个老朋友，金欣怡(5)，他把大钱包放在破桌子上，脱下长衫，坐在他对面。因为他害怕狗，所以他的心似乎还在怦怦直跳。
“你的钱有什么用？”一天晚上，他翻了翻我的古碑笔记，做了个研究题。“没用的。”
“那么，你叫他付帐是什么意思？”
“这不代表什么。”
“我觉得你可以做些文章……”
我明白他的意思。他们在办《新青年》。但是，好像当时没有人同意，也没有人反对。我想他们可能会感到孤独，但他们说:“如果一个铁房子里没有窗户，有许多熟睡的人很快就会窒息，但他们会死于昏睡，他们不会感到死亡的悲伤。”“既然你在叫喊，你就唤醒了几个清醒的人，使这不幸的少数人遭受不可挽回的死亡。你觉得你配得上他们吗？”“不过，既然有几个人上来了，你也不能说没有希望毁掉这个铁房子。”是的，虽然我有自己的信念，但是说到希望，我也不能否认，因为希望在于未来，我无法用我不可或缺的证明说服他所谓的可解性，所以我最后答应了他，让他在这个问题上做文章。这是一个疯子的原始日记。
从那以后，它太快了，不能被收集。每次都是写一些小说般的文章来敷衍朋友的嘱托，时间长了也就十几篇。在我自己的脑海里，我以为我已经不再是一个说话不算话的急切的人了，但也许我还是忘不了那天的孤独和悲伤，所以有时候我会忍不住喊几声，去安慰那个在孤独中奔跑的勇敢的人，让他不要害怕他的前辈。至于我的呐喊是勇敢还是悲伤，是可恨还是可笑，那就管不了那么多了；但既然是哭，当然由你决定，所以我常常不在乎用弯笔，在医学上给于儿子的坟前放个花圈，也不要在明天告诉她，她没有看到儿子的梦，因为那个时候主不提倡消极。至于我自己，我不想感染那些像我年轻时一样在做梦的年轻人。
这样看来，我的小说和艺术的距离可想而知。不过，今天还能盖过小说的名字，甚至还有机会收藏书籍，也算是一种侥幸。不过，虽然运气让我不安，但我还是为世界上暂时还有读者而高兴。所以我实际上把我的短篇小说集合起来打印出来，出于上面提到的原因，我把它们叫做《呐喊》。
1922年12月3日，鲁迅在北京写的。
注意事项:
(1) N指南京，K派指江南水师学堂。作者1898就读于南京江南水师学堂，次年转入江南卢氏书院附属矿冶学堂。1902年毕业后，被清政府派往日本留学，1904年入仙台医学院，1906年停止学医，回到东京准备文艺运动。参见《晨花晚摘》中的笔记和藤野先生。
②关于作者对中医的看法，请参考《晨花夕拾》中父亲的病。
③S厅指绍兴县厅，在北京宣武门外。从1912年5月到1919年5月，笔者就住在这个会馆。
(4)鲁迅住在绍兴县馆时，经常在龚宇(当时在教育部工作)收集和研究中国古代造像和墓志拓片，后来编成《六朝造像目录》和《六朝墓志目录》(后者未完成)。在县图书馆工作期间，他还从事中国古代文学书籍的编纂和校勘，包括谢承的《后汉书》和《纪》。
⑤金信义指《新青年》当时的编委之一钱。《新青年》鼓吹文革后不久，林纾曾写过一篇笔记本小说《晶生》，痛斥文革的鼓吹者，其中一篇名为《金》影射钱。
狂人日记
一位先生，昆仲，本名隐今，中学时是好朋友。分开多年后，消息逐渐消失。前几天偶尔听说一场大病；回老家绕道去探望，只会遇到一个人，说生病的人的哥哥也是。老君千里迢迢来看你，但他已经康复了，他去了袖手旁观的某个地方。因为笑，我出了两本日记，里面有当天的症状。我不妨把它们送给我的老朋友。看完之后才知道自己患上了“迫害狂”等等。语言相当语无伦次，有很多荒诞不经的话；不是月份日期，是墨水字体不一样，所以不是一时的字迹。也有一部分人，彼此有一点点接触。今天我就总结一个，供医生们研究。一个单词记住中文错误不容易；不过，人的名字虽然都是村民，不为世人所知，无关紧要，但也很好走。至于书名，我再也不会改了。我是七年四月二日认识的。
一个
今晚，月色不错。三十多年没见了；今天看到你，精神特别爽。这才知道，之前的30多年，我都是晕的；但是，你必须非常小心。不然赵的狗为什么看我？我很害怕。
二
今天没有月光。我知道这样不好。早上小心翼翼出门的时候，赵贵翁的眼神很奇怪:他好像很怕我，想害我。有七八个人在小声议论我，张着嘴冲我笑；我从头到脚都冷，知道他们把一切都安排好了。
我不怕。我还是走我的路。前面一群孩子也在那里议论我；眼神的表情和赵贵翁一样，脸色铁青。
我觉得我和孩子有仇，他也有仇。我忍不住大声说:“你告诉我！”他们只是跑了。我想:我和赵贵翁，和路上的人有什么仇？仅仅二十年前，我踢了顾九先生的书(三)，顾九先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，但一定是听到了风声，觉得很委屈。同意路上的人会跟我对。但是孩子呢？那时候，他们还没有出生。为什么他们今天的眼神很奇怪？他们似乎害怕我，想要伤害我。这真的让我害怕，让我惊讶和难过。
我明白了。这是他们妈妈教我的！
三
晚上睡不着。一切都需要研究才能明白。
他们——有的鞭挞了知县，有的扇了君子的嘴巴，有的被长官夺了妻子，有的被债主逼死；他们当时的表情没有昨天那么恐惧，也没有昨天那么凶狠。
最奇怪的是，昨天街上那个女的打了儿子一顿，说:“老子！我想咬你几下生气！”他用眼睛看着我。我很惊讶，无法掩饰；蓝脸獠牙那帮人都哄堂大笑。陈老五把我拖回家才追上来。
拖我回家，家里人都假装不认识我；他们的脸都和别人一样。我进书房的时候把门锁上了，现在却关了一只鸡鸭。这件事我越教越猜不透细节。
前几天浪子村的佃户来告状闹饥荒，跟我大哥说他们村一个大反派被大家打死了。有几个人会把他的心挖出来，放在油里吃，会让他更有底气。我插了一句话，房客和大哥都看着我。我今天才知道，他们的眼睛和外面的一模一样。
仔细想想，我从头到脚都冷。
如果他们能吃人，他们可能不会吃我。
看那个女的“咬你几口”的话，和一群绿脸獠牙的人一起笑，还有前天房客的话，明显是暗语。我看得出来，他的话里充满了毒，他的笑里充满了刀。他们的牙齿都排列得洁白完整。这是一个食人族。
按照我自己的思路，虽然我不是反派，但是既然踢了古家的书，就不好说了。他们好像别有用心，我都猜不出来。而且一翻脸就说人家缺德。我还记得我大哥教我怎么做理论。我再好，我翻他几句，他就打几个回合。原谅坏人几句，他就会说:“精彩点，与众不同。”我能猜到他们在那里的想法，究竟是什么；另外，该吃饭了。
凡事都要研究，才能理解。我记得古代吃人，但我不知道。我看了看历史，发现它没有年代，每一片歪歪扭扭的叶子上都写着“仁义道德”四个字。反正我睡不着。半夜我仔细读了一遍，才透过缝隙看到字。书上写满了“吃人”二字！书上写了那么多话，房客也说了那么多话，但他们都带着诡异的笑容看着我。
我也是人。他们想吃我！
四
早上，我静静地坐了一会儿。陈老五送来一份饭，一碗菜，一碗清蒸鱼；鱼的眼睛又白又硬，嘴巴张着，就像那些要吃人的人。吃了几筷子，不知道是鱼还是人，就把他吐了出来。
我说:“老五，你跟大哥说我烦了，想去园子里走走。”老五拒绝了，走了；停顿了一下，我打开了门。
我不动，研究他们如何操纵我；知道他们不会放松。果然！我大哥领着一个老人，走得很慢；他满眼凶光，怕我看到，却把头低到地上，从眼镜的侧面偷偷看着我。大哥说:“你今天好像挺好的。”我说:“是的。”大哥说:“今天请何先生来，给你诊断一下。”我说:“可以！”其实我也不知道这个老头是扮成刽子手的！无非是借切脉之名，揣测肥瘦:因为这个功劳，我也分了一块肉。我不害怕；虽然不吃人，但是比他们勇敢。伸出两个拳头，看他怎么做。老人坐着，闭着眼睛，摸了好久，呆了好久；他睁开鬼眼说:“别想了。安静的养几天就好了。”
别想了，悄悄养吧！增肥后，他们自然能吃得更多；对我有什么好处？怎么才能“好”？他们是一群想吃人，鬼鬼祟祟，想躲，不敢直接下手的人，真让我笑死。我忍不住了，哈哈大笑，很开心。我知道这笑声里有仁义。老领导和大哥失去了颜色，被我的勇气和义气压制。
但是我有勇气，他们越想吃我，他们就越勇敢。老人步出房门，没走多远，就小声对大哥说:“快吃吧！”大哥点点头。原来是你！这是个很棒的想法，虽然看起来是个意外，但我也很在意:合伙吃我的人是我哥！
吃人的是我哥！我是一个食人族的兄弟！
我自己被吃了，但我还是一个食人族的兄弟！
五
这几天，我退一步想:如果老头不打扮成刽子手，他真的是个医生，他还是个吃人的。在他们的祖先李时珍写的《本草》(4)上，明确写着人肉可以煎着吃；他还能说不吃人吗？
至于我大哥，我从来没有亏待过他。他给我讲一本书的时候，亲口说他可以“吃得轻松”(5)；又一次，我偶然说起一个坏人，他说他不仅要被打死，还要做“肉被褥”[6]。我当时还年轻，心跳了很久。不出意外，前几天浪子村的房客来吃心了，一直点头。可见心思还是和以前一样残酷。既然可以“换食而食”，那么一切都很容易得到，每个人都可以吃。我曾经听他讲道，也曾经蒙混过关；现在我们知道了，他讲道理的时候，不仅嘴上抹着人油，心里也是满满的吃人。
六
天黑了，不知道是白天还是晚上。赵的狗又叫了起来。
像狮子一样凶猛的心，像兔子一样懦弱，像狐狸一样狡猾，...
七
我知道他们的方法。我不会马上杀了他们，也不敢，怕惹出祸来。于是都联系了，而且都是满满的陷阱，逼我自杀。看看前几天街上的男男女女和我大哥这几天的所作所为，就能悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在横梁上，把自己勒死；他们没有杀人，却实现了自己的愿望。很自然地，他们都发出一声快乐的笑声。不然我怕的要死，难过的要死。虽然瘦了一点，但还是能点几下头。
他们只吃死肉！——记得书上说，有一种东西，叫“海乙那”，曾经，眼睛和样子都很丑；经常吃死肉，甚至是巨大的骨头，细细的嚼起来咽下去，想起来也很恐怖。“海依娜”是狼的亲戚，狼是狗的家人。赵的狗前天看我，显示他也是共犯，已经接近他了。老人眼睛在地上，瞒不了我。
最可怜的是我大哥，他也是人。他为什么不害怕？合伙吃了我？还是你一直都习惯了，没想错？还是丧失了良知，明知故犯？
我诅咒吃人的人，从他开始；如果你想说服一个食人族回头，先从他开始。
八
事实上，他们现在应该明白这个道理了，...
突然来了一个人；他才二十岁左右，长相不是很清楚。他满面笑容。当他向我点头时，他的微笑看起来不像是真正的微笑。我问他:“吃人是吧？”他还是笑着说:“如果不是荒年，它怎么会吃人呢？”我一下子就知道，他也是一伙的，喜欢吃人；他胆子很大，坚持要问他。
“对吗？”
“问他什么这样的事。你真的很擅长讲笑话。.....今天天气很好。”
天气晴朗，月色皎洁。但我想问你，“对吗？”他不这么认为。胡跟胡答道，“没有……”
“没有吗？他们为什么吃东西？!"
“没什么……”“没什么？浪子村现在吃饭；还有书上说，又红又新！”
他变了脸色，面如死灰。睁眼说:“有很多，从来都不是这样……”
“从来没有，对不对？”
“我不告诉你这些道理；总之，你不应该说出来。说出来就是你的错！”
我直跳起来，睁开眼睛，那人就不见了。我浑身冒汗。他的年龄，比我大哥小很多，其实是一个群体；这肯定是他妈老子先教的。恐怕我已经把它教给了他的儿子；所以连小孩子都不怀好意的看我。
九
我想吃人，又怕被别人吃。他们都用极其怀疑的目光看着对方。……
考虑到这一点，走路吃饭睡觉都好舒服。这只是一个门槛，一个关口。他们是父亲，儿子，兄弟，丈夫，妻子，朋友，老师，学生，敌人和陌生人。他们都组成一个群体，互相鼓励，互相拉扯，永远不会跨越这一步。
十
一大早，去找我大哥；他站在厅门外望着天空，于是我走到他身后，拦住门，十分沉默而又和蔼地对他说:
“大哥，我有件事要告诉你。”
“你说吧，”他迅速转向他的脸，点点头。
“我只有几句话，但我不会说。兄弟，关于一开始的野人，他们都吃了一点。后来因为心智不同，有些人不再吃人，只想变得更好，所以变成了人，变成了真正的人。有的还在吃——就像虫子一样，有的已经变成了鱼、鸟、猴子，直到变成人。有些不好，还是bug。这个吃人的男人比不吃人的男人更丢人。恐怕比虫子的羞猴差远了。
“丫丫被人蒸了儿子，吃吧，还是过去的事了。谁知盘古开天地后，直吃了夷雅的儿子；从《逸雅之子》到《徐锡麟征》:从徐锡林开始，我就一直在吃朗子村抓的人。去年城里杀了罪犯，还有一个有痨病的人把馒头浸在血里。
“他们要吃我，你一个人，原也想不到；但是，为什么要加入呢？吃人的人无能为力；他们会吃了我，他们会吃了你，他们会一群一群的吃自己。但只要你迈出一步，马上改变，大家就相安无事了。虽然从来没有这样过，但是我们今天可以特别好，说不可以！兄弟，我相信你可以说前天房客要减租，你说不能。”
一开始他只是冷笑，后来眼神变得凶狠。当他泄露他们的秘密时，他的脸变得发青。大门外站着一群人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑地钻进去了。有的是看不见的脸，似乎被布蒙着；有的还是绿脸獠牙，抿着嘴笑。我知道他们是一个团体。他们都是食人族。但是，我也知道他们的心思很不一样。一种是他们认为应该这样吃。一种是他知道不该吃，但还是想吃，怕别人告诉他。所以，听了我的话，他越来越生气，却一撮嘴冷笑。
这时候，老大也突然出现了失落的表情，大声喝道:
“滚出去！疯子有什么好看的！”
这时，我了解到了他们聪明的另一面。他们不仅拒绝改变，而且已经安排好了；准备下一个疯子的名字来掩护我。以后吃了，不但不太平，还怕有人看见。租客说大家都吃了一个恶人，就是这么回事。这是他们的旧谱！
陈老五也怒气冲冲地走了进来。如何守口如瓶，我不得不对这些人说，
“你可以改变，从真正的改变开始！你要知道，以后世界上是不允许食人族存在的。
“不改就自己吃。就算生得多，也会被真人消灭，就像那个把狼打完的猎人！——像只虫子！”
那群人全被陈老五赶走了。大哥也不知道去哪里了。陈老五劝我回屋。房间里一片漆黑。梁椽在头上晃动；摇了一会儿就长大了，堆在我身上。
极其沉重，无法移动；他想杀了我。我知道他的沉重是假装的，所以我挣扎着出来，出了一身汗。但我不得不说，
“你马上就变了，从真心变了！你要知道，以后是没有吃人的余地的，……”
十一
太阳不升，门不开，每天有两顿饭。
当我拿起筷子的时候，我想起了我的大哥。知道姐姐死了，都是他的错。当时妹妹才五岁，却可怜兮兮，犹在眼前。母亲哭个不停，但他劝她不要哭。大概是因为自己吃了，忍不住哭了。如果我仍然感觉不好，...
妹妹被大哥吃了。妈妈知道吗？我不知道。
妈妈想知道；但是我哭的时候没有解释，我觉得很合适。记得四五岁的时候，我坐在堂前乘凉。我大哥说我爸妈病了，一个儿子要割下一块肉，等肉熟了请他吃。⑽只有那时他才能被认为是一个好人。妈妈没说不行，你吃一块，自然就能吃整块。但是那天我哭的样子，现在想起来，真的很伤心。这真是一件奇怪的事情！
十二
我想不出来。
四千年来人吃人的地方，我今天才知道，我在里面混了很多年；大哥负责家务，妹妹刚去世。他可能不在食物里，偷偷给我们。
我可能不是无意中不吃了我姐姐的几块肉，现在轮到我了，...
有着4000年的食人历史，刚开始我不知道，现在我明白了，人很难见到真人！
十三
没吃过人的孩子，还是有的？
拯救儿童...
1918年4月。
注①本文最早发表于1918年5月《新青年》第四卷第五期。作者第一次采用了“鲁迅”这个笔名。这是中国现代文学史上第一部抨击“吃人”封建礼教的小说。作者不仅在本书(呐喊)和序言中提到了它的由来，而且在《中国新文学系列》两篇小说的序言中指出它“意在揭露家族制度和伦理道德的弊端”，可见一斑。
(2)候补:清代通过科举或捐纳取得官衔，但没有实际职务的中下级官员，由吏部抽取，分配到某一部或某一省，由委员会使用，称为候补。
(3)古久先生的旧行书:这里比喻中国封建统治的历史之长。
⑷“本草是什么”:指明代李时珍(1518-1593)的药学著作《本草纲目》，共52卷。书中曾提到唐代陈藏琦《本草补》中以人肉治痨的记载，并表示不同意。这里说李时珍的书“明明说人肉可以煎着吃”，却被一个“疯子”当成了“中国人的错误”。
⑸《子怡与吃》:相传《左传》公十五年，是宋江花垣告诉楚江子，宋国都城被楚军围困时的惨状:“吾城易吃，尸骨析。”
【6】《食肉寝皮》:《左传》相公二十一年，晋国对齐庄公说:“然二子如畜，我食其肉，眠其皮。”(按:“二子”指的是曾经被周绰俘虏的齐国的直绰和郭最。)
⑺“海伊纳”:英文hyena的音译，即鬣狗(又称鬣狗)，一种食肉动物，经常尾随狮虎等猛兽，以它们吃剩的动物尸体为食。
(8)夷雅:春秋时期齐国人，善于调味。据《管子·小明》:“夫夷雅以蒸之，献其长子，以和公事(据:指齐桓公)，公曰:‘无非蒸之婴儿也’。”桀和周是中国夏商朝的末代君主，夷雅不是他们同时代的人。“怡雅蒸了儿子给解州”这句话在这里也是“疯子”和“他的话相当语无伦次”的表现。
⑼徐锡麟:徐锡麟(1873—1 907)，浙江绍兴人，晚清革命团体光复会的重要成员。1907年，他们与秋瑾一起策划在浙江和安徽两省同时起义。7月6日，他借学校礼堂举行毕业典礼之机，刺死安徽巡抚恩明，带领学生攻占军械局，被捕。那天他被杀了，他的心被恩明的卫兵挖了出来。⑽指“割自己大腿治亲戚”，即割自己大腿煎药治父母大病。这是封建社会愚昧、孝顺的行为。《宋史·选记一》:“以孝取人，勇者削其股，畏者入其墓。”